🔸برنامه ای پربار پیرامون مبادی پادشاهی و ایرانگرایی ، از سرور #رضا_مهربانی ، جنبش #رنسانس_ایرانی - فرزندان فردوسی

- به یاد دوخورشیددرخشان آسمان ایران زمین، خشنودشاه #رضاشاه بزرگ و #شاهنشاه_آریامهر که هماره روان شان شاد باد .
- سه اصل طلایی در سپارش نامه (وصیت نامه) شاهنشاه آریامهر
مشروطه خواهی، #پادشاهی خواهی نیست
- تمام ارزشها را لکه دار کردند، نگذاریم که دانش را لکه دار و از ان سوءاستفاده کنند.
- ابزارهای #نافرمانی_مدنی (#جشنهای_ملی) و مبارزه برای براندازی رژیم ضحاک.

خاستگاه این برنامه در کانال یوتوب رسمی جنبش
https://bit.ly/3njZcse

دل جهانست ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
#بگو_برگرد_شاه
#آری_به_پادشاهی
🔥
💎

به هر روی، مساله گاهشمار #ایرانیان به دلایل گوناگون از جمله مراعات نكردن كبیسه و برخی جا به جایی‌های گاهشماری یا گمانه وجود دو ریخت گاهشمار، امروزه به مساله‌ای پیچیده برای دانشمندان دگرگون شده است. به خصوص كه در بن مایه های کهن اشاراتی كه به برخی ماه‌ها می‌شود با آب و هوای امروزی آن ماه‌ها همخوانی نمی‌كند و گاه بسیار گیج كننده است. اما آنچه کرامندی دارد، باقی ماندن این گاهشمار با همان نام های باورمندی آن است.

نام هایی که چم آن با باورهای ایرانیان #مسلمان نیز هماهنگ بوده و نگاه شده است. نام «دی» (= آفریننده)، فروزه خدای، چه در آغاز سال بوده و چه حالا در سردترین ماه سال، به هر حال نام خود را در گاهشمار رسمی ایرانیان نگاهداری كرده است. ماهی كه کرامندی آن با نام خدا و همچنین با سالگرد آفرینش چهارپای مفید (برابر با باورهایزرتشتی) كامل می‌شود. به جز سه جشن دیگان، جشن دیگری به نام «مِدیاریم گاه» به چم «میان سال» در این ماه برگزار می‌شد شهره به گاهانبار پنجم كه به یادبود آفرینش چهارپایان بوده است. این جشن از روز دی به مهر (15 دی مطابق با نهم دی در تقویم رسمی) به درازایپنج روز برگزار می‌شد و یكی از انجام آن، فراهم كردن انبار زمستان برای دام‌ها بوده است.

بیرونی عالوه بر جشن دیگان جشن دیگری را هم در روز پیش از آغاز گاهانبار پنجم، روز چهارده دی ماه (برابر با 8 دی در گاهشمار رسمی) كه روز «گوش» باشد، ثبت كرده است به نام «سیر شور». این جشن را پیونددار با سوگواری همگانی برای مرگ جمشید، پادشاه آرمانی ایران می‌دانند.

در این روز مردم سیر می‌خورند و آب انگور می‌نوشند و سبزیجات را با گوشت می‌پزند و با این كار، خود را از شیطان نگاهداری می‌كنند. دلیل این جشن این بود كه مردم می‌خواستند كه از اندوهی كه پس از كشته شدن جمشید بر آنان رسیده بود، و سوگند خورده بودند كه به هیچ چربی دست نزنند، خویش را برهانند و این رسم در میان آنان برجای ماند و با آن خوراک از بیماری‌هایی كه از فروهر های بد ناشی می‌شود، خود را التیام می‌بخشند.

اگر دی ماه را در زمان بیرونی در فصل سرما بدانیم، «سیر شور» پذیرفته تر می‌نماید. زیرا خوراكی‌هایی كه در این روز مصرف می‌شود، نشان از ریختی روبرویی با سرما دارد.

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران🔥
#جاویدشاه
#فیروز_جامگان
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎