جشن شب چله همچون بسیاری از آیین های کهن ایران ریشه در رویداد باستانی و کیهانی دارد در آیین میترا نخستین روز زمستان به نام خوره روز یا خورشید روز نام دارد که زادروز ایزد مهر میباشد. نور روز و روشنایی خورشید نشانه هایی از اهورامزدا است در حالی که شب تاریکی و سرما نشانه هایی از اهریمن.سرانجام نور بر تاریکی پیروز خواهد شد
تولید و پخش #پرچم_شیرخورشیدتاجدار توسط #ارتش_سری به ۵۰۰۰ پرچم رسید
زمان آن رسیده به #اهریمن۵۷_شرکاء یکبار دیگر نشان دهیم #بازی_تمام_است
#انقلاب_شناسنامه_دار
#پرچم_شیرخورشیدتاجدار
#شبه_چله
#جاویدشاه

حماسه ای دیگر از سربازان شجاع #ارتش_سری
#شبه_چله ای متفاوت در طول تاریخ اشغال ایران توسط اهریمن۵۷
شبه چله در کنار #پرچم_شیرخورشیدتاجدار در سراسر کشور
#انقلاب_شناسنامه_دار
#جاویدشاه https://www.youtube.com/watch?v=1eDoAI1j1_c

جشن شب چله همچون بسیاری از آیین های کهن ایران ریشه در رویداد باستانی و کیهانی دارد در آیین میترا نخستین روز زمستان به نام خوره روز یا خورشید روز نام دارد که زادروز ایزد مهر میباشد. نور روز و روشنایی خورشید نشانه هایی از اهورامزدا است در حالی که شب تاریکی و سرما نشانه هایی از اهریمن.سرانجام نور بر تاریکی پیروز خواهد شد
تولید و پخش #پرچم_شیرخورشیدتاجدار توسط #ارتش_سری به ۵۰۰۰ پرچم رسید
زمان آن رسیده به #اهریمن۵۷_شرکاء یکبار دیگر نشان دهیم #بازی_تمام_است
#انقلاب_شناسنامه_دار
#پرچم_شیرخورشیدتاجدار
#شبه_چله
#جاویدشاه

یعنی این صیغه زاده ، در دو دقیقه و نه ثانیه ، چونان گازکوب و یک نفس موضع اصلاحات را مالید که زبانش پوست مال شد !!
به هر روی با تلنگری به حافظه تاریخی تان پیش از خواب ، شب بر همه همراهان خوش

یک جو خرد یارتان

#معصومه_صیغه_کلایی

با یگ تلنگر پشم ریزان دیگر ، اینبار زحمت را کم خواهیم کرد .
آی سپاه می خواهد فرداد فرحزاد را ترور کند
فرداد فرحزاد : کیهان ( شریعتمداری ، روزنامه سپاهی ) هم پول خوب بدهد برایش خبر ( ماله ) نگاری میکنم !

یک جو خرد یارتان

#خاکبرسرت_بهنود

چه بوی گند جوراب و دهان و چفیه هیئتی پایگاهی می دهد این تراوشات ذهن بیمار یک توله مارکسیست کراوات پوش لندن نشین !
این جانوران #چپ_مادرقحبه هنوز نه به بار است و نه به دار در این خفقان و تاریکی ، برگزاری یک جشن ایرانی و شادی ملت در کنار یکدیگر را بر نمیتابند و با چپ چس بازی ها و صدمن یه غاز اندیشه ای تخمی شان اینچنین بر فرق ملت شمشیر می زنند ، وای به روزی که باردگر قدرت در دست گیرند !!
هرکدام یک خمینی و یک خامنه ای و بیشک یک خلخالی درون را رها و به جان ملت خواهند انداخت .
ایران هم آزمایشگاه اندیشه های چپ چوسی و ملت هم موش های آزمایشگاهی ، تا هر از گاهی آزمایشی ویرانگر را بر مملکت و مردم بیازمایند !
آخوند جاکش با چماق اسلام ، کم با ایرانی گری دشمنی نکرد و این جاکشان آخوند کراواتی دوموکراسی باز با چماق اندیشه ای مارکسیستی شان هم میخواهند همان مسیر را بروند و شلم شوربای اسلام مارکسیستی شان را زورکی در حلقوم ملت بریزند .
ولی اینبار داستان متفاوت است !
چرب کنید خارکسده ها ...

#مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد

جشن شب چله همچون بسیاری از آیین های کهن ایران ریشه در رویداد باستانی و کیهانی دارد در آیین میترا نخستین روز زمستان به نام خوره روز یا خورشید روز نام دارد که زادروز ایزد مهر میباشد. نور روز و روشنایی خورشید نشانه هایی از اهورامزدا است در حالی که شب تاریکی و سرما نشانه هایی از اهریمن.سرانجام نور بر تاریکی پیروز خواهد شد
تولید و پخش #پرچم_شیرخورشیدتاجدار توسط #ارتش_سری به ۵۰۰۰ پرچم رسید
زمان آن رسیده به #اهریمن۵۷_شرکاء یکبار دیگر نشان دهیم #بازی_تمام_است
#انقلاب_شناسنامه_دار
#پرچم_شیرخورشیدتاجدار
#شبه_چله
#جاویدشاه

جشن شب چله همچون بسیاری از آیین های کهن ایران ریشه در رویداد باستانی و کیهانی دارد در آیین میترا نخستین روز زمستان به نام خوره روز یا خورشید روز نام دارد که زادروز ایزد مهر میباشد. نور روز و روشنایی خورشید نشانه هایی از اهورامزدا است در حالی که شب تاریکی و سرما نشانه هایی از اهریمن.سرانجام نور بر تاریکی پیروز خواهد شد
تولید و پخش #پرچم_شیرخورشیدتاجدار توسط #ارتش_سری به ۵۰۰۰ پرچم رسید
زمان آن رسیده به #اهریمن۵۷_شرکاء یکبار دیگر نشان دهیم #بازی_تمام_است
#انقلاب_شناسنامه_دار
#پرچم_شیرخورشیدتاجدار
#شبه_چله
#جاویدشاه

جشن شب چله همچون بسیاری از آیین های کهن ایران ریشه در رویداد باستانی و کیهانی دارد در آیین میترا نخستین روز زمستان به نام خوره روز یا خورشید روز نام دارد که زادروز ایزد مهر میباشد. نور روز و روشنایی خورشید نشانه هایی از اهورامزدا است در حالی که شب تاریکی و سرما نشانه هایی از اهریمن.سرانجام نور بر تاریکی پیروز خواهد شد
تولید و پخش #پرچم_شیرخورشیدتاجدار توسط #ارتش_سری به ۵۰۰۰ پرچم رسید
زمان آن رسیده به #اهریمن۵۷_شرکاء یکبار دیگر نشان دهیم #بازی_تمام_است
#انقلاب_شناسنامه_دار
#پرچم_شیرخورشیدتاجدار
#شبه_چله
#جاویدشاه

جشن شب چله همچون بسیاری از آیین های کهن ایران ریشه در رویداد باستانی و کیهانی دارد در آیین میترا نخستین روز زمستان به نام خوره روز یا خورشید روز نام دارد که زادروز ایزد مهر میباشد. نور روز و روشنایی خورشید نشانه هایی از اهورامزدا است در حالی که شب تاریکی و سرما نشانه هایی از اهریمن.سرانجام نور بر تاریکی پیروز خواهد شد
تولید و پخش #پرچم_شیرخورشیدتاجدار توسط #ارتش_سری به ۵۰۰۰ پرچم رسید
زمان آن رسیده به #اهریمن۵۷_شرکاء یکبار دیگر نشان دهیم #بازی_تمام_است
#انقلاب_شناسنامه_دار
#پرچم_شیرخورشیدتاجدار
#شبه_چله
#جاویدشاه

🔸جشن دیگان از جشن های ایران باستان به مناسبت همنام شدن روز و ماه در گاهشمار ایرانیان

جشن دیگان چیست؟
جشن دیگان در روزهای دوم و نهم و هفدهم ماه دی در گاهشمار رسمی كشور از جشن‌هایی است كه به مناسبت همنام شدن روز و ماه در گاهشمار ایرانیان برگزار می‌شد.
ایرانیان گذشته، گذشته از جشن‌هایی كه به مناسبت‌های گوناگون برگزار می‌كردند، همنام شدن روز و ماه را هم در هر ماه جشن می‌گرفتند. همانند جشن دیگان در ماه‌های پیش، جشن‌ تیرگان و جشن مهرگان را نیز داشتیم. اما ماه دی تفاوتی اساسی با ماه‌های دیگر دارد.

از یك سو، «دی» نام هیچ یك از امشاسپندان یا ایزدان آیین زرتشت نیست، در حالی كه دیگر ماه‌های سال و بیشتر روزهای ماه با نام این نیروهای مینوی نامگذاری شده‌اند كه هنوز هم این نام‌ها در گاهشمار ایرانی باقی است. از سوی دیگر، در هر ماه، سه روز به نام «دی» نامگذاری شده است و به این ترتیب، در ماه دی سه جشن دیگان داریم.

دی از چنان ارزشمندی برخوردار بوده كه سه روز در هر ماه را به نام خود اختصاص داده است.
دی درحقیقت صفت خدای یگانه و بزرگ در آیین زرتشت، اهورامزدا است. دی از صورت پهلوی «دَی» و اوستایی «دَذوَه» به معنی آفریننده است. در سراسر ادبیات زرتشتی، اهورامزدا با صفت دادار یا آفریننده نامیده شده، زرتشت هم در گاهان او را «آفریننده زندگی» می‌خواند.

با این توضیح، سردترین ماه سال به نام خدای بزرگ نامگذاری شده بود تا در گذراندن سرمای سخت یاری‌ بخش مردمان باشد. در نسک پهلوی (بندهشن) نیز آمده كه در این ماه، زمستان به بیشترین سردی به ایرانویچ رسد.

ماه سی روزه زرتشتی به چهار بخش می‌شده است كه در آغاز نخستین بخش نام اهورامزدا و در آغاز سه بخش دیگر نام «دی»، صفت اهورامزدا قرار داشته است و این چیزی شبیه به تقسیم ماه به هفته سامی است. به این ترتیب، هر بخش ماه به نام خدا آغاز می‌شده است: اول ماه به نام هُرمزد، هشتم و پانزدهم و بیست و سوم ماه به نام دی.

هر یك از این چهار روز شهره آغاز هفته‌ای تازه در ماه است و برای آن كه دی‌ها با هم اشتباه نشوند، هر یك از آنها را با نام روز بعد همراه می‌كنند و بدین گونه، روز هشتم را دی به آذر روز، روز پانزدهم را دی به مهر روز سومین جشن دیگان و روز بیست و سوم را دی به دین روز چهارمین جشن دیگان می‌گویند.

در ماه دی، در هر سه این روزها جشن دیگان در ستایش و نیایش خدای بزرگ برگزار می شد، سه جشن نیایشی در سردترین ماه سال.
برپتایه گاهشمار رسمی كشور، این سه جشن دیگان به روزهای دوم و نهم و هفدهم دی ماه موكول می‌شود. دلیل آن كه همه ماه‌های زرتشتی سی روزه هستند، در حالی كه در گاهشمار رسمی كشور، شش ماه، سی و یك روزه داریم. این شش روز اختلاف سبب شده كه هشتم دی زرتشتی با دوم دی گاهشمار رسمی همسانی شود و به همین ترتیب بنا بر نسک پهلوی بُندهشن (= آغاز آفرینش) این چهار روز ماه كه به نام هورمزد و سه دی است،‌ یكی بر نام، یكی بر گاه، یكی بر دین و یكی بر زمان دلالت می‌كنند كه همیشه بوده‌اند.

همچنین در همین نسک آمده است كه هر گلی از آنِ یكی از آنان است: «مورد و یاسمن هرمزد را خویش است، با درنگ دی به آذر را، كاردَك دی به مهر را، شنبلید دی به دین را.»
اما بسیاری از دانشمندان از این كه «دی» نخستین ماه سال نبوده است، اظهار شگفتی كرده‌اند. به نگر بسیاری از آنان، از جمله ماركوارت، دانشمند آلمانی، در اصل چنین نبوده و انتظار می‌رود كه اهورامزدا جای برجسته‌ای را در سال تقبّل كند، یا در آغاز (چنان كه در مورد روزهای ماه چنین است) یا در وسط.

گایگر (Geiger) دیگر دانشمند آلمانی باور دارد ماه دی در آغاز یا زمانی در دوره ساسانیان است. برابر با اعتدال بهاری بوده است و به همین دلیل در این ماه جشن دیگان برگزار میشده است. «آرتور کریستن سن» ،دانشمند دانمارکی، از مجموع نظریاتی که در خصوص گاهشمار ایرانی ارائه شده، نتیجه می‌گیرد كه ایرانیان دوگاهشمار سالیانه داشته‌اند.

یكی سال عامه كه از انقلاب تابستانی آغاز می‌شده و نخستین ماه آن فروردین بوده و دی، یعنی ماه دهم، از اعتدال بهاری آغاز می‌شده است و یكی سال دینی كه مانند سال بابلیان از اعتدال بهاری آغاز می‌شده و در نتیجه، نخستین ماه آن دی یعنی ماه آفریدگار و اول دی، یعنی خرم روز، روز اول آن بوده است. ماه دی در هر دو گاهشمار نخستین ماه سال بوده. بعدها با تلفیق دو گاهشمار، گاهشمار نوینی به دست آمد كه سال در آن از نخستین فروردین آغاز می‌شد و مانند سال عامه، این تاریخ با اعتدال بهاری برابر به شمار می‌آمد، به طوری كه آغاز نجومی سال دینی حفظ می‌شد.

ادامه 👇🏻

به هر حال، مساله گاهشمار ایرانیان به دلایل گونلگون از جمله مراعات نكردن كبیسه و برخی جا به جایی‌های گاهشماری یا احتمال وجود دو نوع گاهشمار، امروزه به مساله‌ای غامض برای دانشمندان تبدیل شده است. به خصوص كه در منابع قدیم اشاراتی كه به برخی ماه‌ها می‌شود با آب و هوای امروزی آن ماه‌ها مطابقت نمی‌كند و گاه بسیار گیج كننده است. اما آنچه اهمیت دارد، باقی ماندن این گاهشماربا همان نام های اعتقادی آن است.

نام هایی که مفاهیم آن با باورهای ایرانیان مسلمان نیز هماهنگ بوده و نگاهداری شده است. نام «دی» (= آفریننده)، چه در آغاز سال بوده و چه حالا در سردترین ماه سال، به هر حال نام خود را در تقویم رسمی ایرانیان حفظ كرده است. ماهی كه تقدس آن با نام خدا و همچنین با سالگرد آفرینش چهارپای مفید (برابر با باورهای زرتشتی) كامل می‌شود. به جز سه جشن دیگان، جشن دیگری به نام «مِدیاریم گاه» به معنای «میان سال» در این ماه برگزار می‌شد شهره به گاهانبار پنجم كه به یادبود آفرینش چهارپایان بوده است. این جشن از روز دی به مهر (15 دی برابر با نهم دی در گاهشماررسمی) به مدت پنج روز برگزار می‌شد و یكی از اعمال آن، فراهم كردن انبار زمستان برای دام‌ها بوده است.

بیرونی عالوه بر جشن دیگان جشن دیگری را هم در روز پیش از آغاز گاهانبار پنجم، روز چهارده دی ماه (مبرابر با 8 دی در گاهشمار رسمی) كه روز «گوش» باشد، ثبت كرده است به نام «سیر شور». این جشن را در پیوند با سوگواری عمومی برای مرگ جمشید، پادشاه آرمانی ایران می‌دانند.

در این روز مردم سیر می‌خورند و آب انگور می‌نوشند و سبزیجات را با گوشت می‌پزند و با این كار، خود را از شیطان حفظ می‌كنند. دلیل این جشن این بود كه مردم می‌خواستند كه از اندوهی كه پس از كشته شدن جمشید بر آنان رسیده بود، و سوگند خورده بودند كه به هیچ چربی دست نزنند، خویش را برهانند و این رسم در میان آنان برجای ماند و با آن غذا از بیماری‌هایی كه از ارواح بد ناشی می‌شود، خود را شفا می‌بخشند.

اگر دی ماه را در زمان بیرونی در موسم سرما بدانیم، «سیر شور» موجه‌تر می‌نماید. زیرا خوراكی‌هایی كه در این روز مصرف می‌شود، نشان از نوعی مقابله با سرما دارد.

به ایرانشهر و آتش ورجاوند بازمیگردیم 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

طیف #چپ_مادرقحبه ، آئینه تمام نمای دورویی و دست بوسی و کاسه لیسی و پتیاره گی و برده گی غرب است .
همانهایی که از بام تا شام ، با دهانهایی کف کرده بر #پادشاه ایرانزمین میتازند و جفتک به طاق طویله میزنند و #پادشاه_رضا_پهلوی را با القاب در خور جد و آباد خودشان خطاب میکنند و حتی تن لش شان از بردن نام شاهزاده برای پادشاه ایران به لرزه می افتد، اینچنین در برابر کین ها و مجستی ها و کوئین های دوزاری غرب دولا و راست میشوند و ارادت و نوکری شان را نه با کلام و زبان ، بلکه با رفتار به رخ می کشانند ، تا باردگر نشان دهند که چپ مادرقحبه پارسی گوی هرآنچه از دشمنی با نهاد ورجاوند پادشاهی و جایگاه والای پادشاه ، خطبه میخوانند و گزافه میگویند ، پشم است و دشمنی هم هست با ایران و پادشاهی ایران است .
چپ مادرقحبه ، به کینگ چشم آبی و بلوند که میرسد بله قربان گوی و برده است ولی به پادشاه نیک آئین ایرانشهر که می رسد دشمنی تمام قد و کین توز می شود .
دلیل روشن است !؟
زیرا چپ مادرقحبه پارسی گوی هر آنچه دارد و بر اندیشه می جوید ، در آسمان و زمین غرب است و برده گی را برای غرب افتخار می داند ، پس هر آنچه از اندیشه غرب برآید لاجرم همان را برخواهد گزید تا نشانی بر برده گی اش باشد .
غرب نمیخواهد که ایرانزمین به پادشاهی بازگردد و نهاد پادشاهی برای ایران را برنمیتابد ، پس چپ مادرقحبه پارسی گوی را با تکه استخوانی به جان ایران و پادشاهی ایران و خواست ملت که بازگشت پادشاهی به ایران است می اندازد .
چپ مادرقحبه پارسی گوی ، ایران را موش آزمایشگاهی اندیشه برآمده از نوکری غرب میداند و ملت ایران را موشهای آزمایشگاهی ، تا هرآنچه از خواست اهریمنی غرب بر پاد ایران برمی آید را بر ملت و کشور بیازماید .

فرتور دستبوسی و دولا راست شدن آتقی شوهر نرگس در برابر کینک و کوئین جاکش سوئد!

#مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد
#عبور_از_سه_فاسد

صیغه زاده های طیف #چپ_مادرقحبه ، ارسالی های خونشور و ماله کش ،اصی و مسی و بزی و نازی ، به خیال خام گمان می کردند با فریب اتحاد و کشاندن #شاهنشاه_دادمهر به سوی خودشان و همنشینی با ایشان ، در برابر سربازان جان برکف نهاد پادشاهی که با شمشیر های ساسانی در دست و راست قامت بر روی سرشان ایستاده بودند و هر کنش و جنبش نابسامان و بر پاد ایران را با ریزبینی خردگرایانه واکاوی کرده و بر صف اهریمنان و اوباش ایرانستیز می تاختند و بر باد انتقادشان میگرفتند ، خواهند توانست سدی بسازند و با فریب ائتلاف ،مبارزان و کنشگران ایرانگرا را به گوشه کارزار کشانند تا خودشان با سو استفاده از مهر شاهنشاه رضا پهلوی ، یک تنه در کارزار سیاسی به کام اهریمنان و اشغالگران بتازند .
این شغالان یک اشتباه استراتژیک کردند!
نمیدانستند که پادشاهیخواه رعیت نیست و شهروند است ، پرسشگر و خردگرا و اوباش ایرانستیز را مجالی برای تاخت و تاز برای فریب ملت نخواهند داد .
پادشاهیخواهانی که امروز یک تنه و بی مزد و منت ، نه به دنبال نام و شهرت اند و نه نوبل و جایزه و فاند، یک تنه برای ایران و رسیدن به حقیقت ایران با یک دنیا می نبردند.

پاینده ایران
#جاویدشاه

#آخوندزدایی ، نه ترویج خشونت بلکه دقیقا مبارزه با خشونت گرایی و مروجان بنیادین خشونت و کشتار است .
هنگام که از آخوند کشی صحبت میکنیم رگ شبه روشنفکری جوزده ها بیرون می زند که آقا ترویج خشونت نکنید و از میان بردن آخوند ، روشی خشن است و غیر مدنی و فلان !
تا روزیکه ندانیم و درک نکنیم که ما ملت ایران در جنگیم و آخوند هم دشمن ماست پس دشمن را بایست از میان برداشت ،آب از آب هم در آن سرزمین تکان نخواهد خورد .
ترویج خشونت زمانی معنا میدا میکند که خشونت یکسویه باشد، ولی هنگام که این خشونت و ستم تنها از یک سو روا داشته می شود ، پس هرگونه واکنش سخت و خشن در برابر آن نه تنها ترویج خشونت نیست بلکه مانعی در برابر گسترده تر شدن و انتشار خشونت است .
آخوند کشی و آخوندزدایی در حقیقت پیکار و مبارزه با آخوند و اندیشه آخوند است که هزار و چهارصد سال ایرانزمین را به اسارت گرفته است .
اندیشه ای که تبلور آن در شورش شوم پنجاه و هفت رقم خورد .

آخوندزدایی ، راه پیروزی بر اهریمن و مسیر درست پیکار برای بازپس گیری ایران است .

پاینده ایران
جاویدشاه

تلنگر !

هشتگ ریدم به #جمهوری ایضا به #جمهوریخواه !!

خردیارتان

#دمکراسی
#قدرت_مردم
#صندوق_رای
#انتخابات
#زاارت
#جمهوری_مادام_العمر

چون قافیه تنگ آید شاعر به جفنگ آید .
این چپ های دوزاری جمهوری زده غربگرا،  دیدند ملت بزرگ ایران پهن هم بارشان نمیکنند ، حال برای فردای ایران حکومتی می خواهند که دنیا و جوامع بین المللی راضی باشد و کیون لق ناراضی که ملت و مردم باشند !!
عجب
پس چه شد یاوه دمکراسی تان ، دوموس کراتوس !
خواست ملت تان چه شد ؟!
کجاست یاوه های جهان وطنی ، حق تعیین سرنوشت ملت
پس در این حکومت رویایی تان ، ملت کجای داستان اند ؟!
روسپی زاده ها ، مگر از بام تا شام ، از نیروی مردم و خواست ملت و توده ها و کوفت داستان سرایی نمیکنید ، پس کجای آن حکومت اند این توده ها!؟
وانگهی من ریدم به خواست بین المللی و دنیا .
مگر یکبار خواست و نظر همین دنیای بی شرافت را با جمهوری تخمی تان بر ملت حقنه نکردید ، چه شد پس ؟
سرنوشت ملت ایران که چهل و اندی سال پیش با خواست دنیا و جوامع بین المللی و کوفت رقم خورد ، اکنون چگونه است !؟
بروید پی کارتان خارکسده ها و دست از سر ملت ایران بردارید .
موضع را چرب کنید که خواب های بدی برایتان دیده ایم ، چپ های مادرقحبه .
دیگر دوران ننگین تان به سر آماده
بلایی بر سرتان بیاوریم که تاریخ به خود ندیده باشد .
تک به تک تان #سلب_تابعیت ایرانی و سپس مجازات خواهید شد .
در این تردید نکنید .

#مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد
#ریدم_به_دمکراسی
#ریدم_به_جمهوری

چون قافیه تنگ آید شاعر به جفنگ آید .
این چپ های دوزاری جمهوری زده غربگرا،  دیدند ملت بزرگ ایران پهن هم بارشان نمیکنند ، حال برای فردای ایران حکومتی می خواهند که دنیا و جوامع بین المللی راضی باشد و کیون لق ناراضی که ملت و مردم باشند !!
عجب
پس چه شد یاوه دمکراسی تان ، دوموس کراتوس !
خواست ملت تان چه شد ؟!
کجاست یاوه های جهان وطنی ، حق تعیین سرنوشت ملت
پس در این حکومت رویایی تان ، ملت کجای داستان اند ؟!
روسپی زاده ها ، مگر از بام تا شام ، از نیروی مردم و خواست ملت و توده ها و کوفت داستان سرایی نمیکنید ، پس کجای آن حکومت اند این توده ها!؟
وانگهی من ریدم به خواست بین المللی و دنیا .
مگر یکبار خواست و نظر همین دنیای بی شرافت را با جمهوری تخمی تان بر ملت حقنه نکردید ، چه شد پس ؟
سرنوشت ملت ایران که چهل و اندی سال پیش با خواست دنیا و جوامع بین المللی و کوفت رقم خورد ، اکنون چگونه است !؟
بروید پی کارتان خارکسده ها و دست از سر ملت ایران بردارید .
موضع را چرب کنید که خواب های بدی برایتان دیده ایم ، چپ های مادرقحبه .
دیگر دوران ننگین تان به سر آماده
بلایی بر سرتان بیاوریم که تاریخ به خود ندیده باشد .
تک به تک تان #سلب_تابعیت ایرانی و سپس مجازات خواهید شد .
در این تردید نکنید .

#مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد
#ریدم_به_دمکراسی
#ریدم_به_جمهوری

خبر خوش برای مهین پرستان عاشق ایران و خبر بد برای ارازل و اوباش #اهریمن۵۷ و #شرکاء_در_قمپوزسیون
تولید و پخش #پرچم_شیرخورشیدتاجدار در سراسر ایران به ۵۰۰۰ پرچم رسید
سربازان #ارتش_سری با حمایت عزیزان در #نور_شاهی شبانه روز در حال آماده کردن جامعه برای یک #انقلاب_شناسنامه_دار هستند
#ارتش_سری
#جاویدشاه
#بازی_تمام_است

۲۵ دسامبر ، زاد روز مردی است که به دوستی و یکرنگی حیاتی دگربار بخشید و ترجمان دوستی در روز های دشوار بود ، زنده یاد #انورسادات 🌹 با وجود تهدید ها و فشار خارجی ، به یار دیرینه خود #شاهنشاه_آریامهر پشت نکرد و انباز محنت و رنج #شاهنشاه گردید .

بزرگ مردی که براستی نماد انسانیت و شرف و دوستی است.
او به #تاریخ بسیار آموخت ، آموزه هایی که هر کس شایسته دانستن و شناخت آن نیست .
انور سادات نامی است که هیچگاه از یاد ایرانیان میهن پرست زدوده نخواهد شد .
او نامش بر دفتر دل هامان هماره جاری و مانا ست .

زادروز این گرانمایه مرد تاریخ ساز را به همه میهن پرستان شاد باش میگوییم .
یادش گرامی

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎