زمانی که نگاهداری نظم تهران به پالكونيك ـ ژنرال روس سپرده شده بود
محمد عليشاه قاجار در پی اسکان در باغ شاه (پادگان حرّ) و بازداشت گروهی از سران كشور و تبعيد پاره ای از آنان به خراسان و اشغال نظامی سازمانهای پست و تلگراف، از 17 خرداد 1287 تازی نگاهداری نظم تهران را به پالكونيك، ژنرال روس، و نيروی قزاق سپرد. مجاهدان مسلح مشروطيت هم در بهارستان و مجلس سنگر بندی كردند تا از نمايندگان پدافند كنند و به اين ترتيب، شهر تهران در داخل باروی خود چهره يك منطقه نظامی را به خود گرفت. اين کنش محمد عليشاه سرنگونی اورا شتاب بخشید .

به ایرانشهر و آتش ورجاوند باز می‌گردیم🔥

پاینده ایران 👑
#جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 👑
🔥
💎

👑 #مسیر_پیروزی_مشخص_است
راه بازپس گیری ایران از " جاویدشاه " و نام بزرگ #پهلوی میگذرد .
#بازگشت_به_پادشاهی با پهلوی کابوس مافیای جهانی است .

رهبر جمهوری اسلامی اشغالگر ایران در حقیقت تریبون مافیای جهانی است و سیاست های مافیای دمکراسی در مورد ایران از زبان خامنه ای به ملت ایران و حتی جهان مخابره میشود .
و این مترسک بارها از زبان مافیای جهانی ترس از بازگشت به پادشاهی با پهلوی را علنا بیان کرده است .

#بگو_برگرد_شاه

پاینده ایران 👑
#جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 👑
🔥
💎

👑👑👑
زمانی که پریکلس در آتن ساختار دمکراسی که مثلا رای اکثریت بر اقلیت بود را پایه گذاری کرد، در همان دوموس کراتوس (dêmos-κράτος)(دوموس به چم مردم و کراتوس به چم قدرت که میتوان گفت قدرت مردم)،اما این قدرت مردم منظور همه مردم نبود به دلیل اینکه زنان، مردم عادی، و مردان نابالغ و همچنین کارگران و بردگان هیچ حقی در این اظهار نظر نداشتند، فقط ثروتمندان و ملاکان میتوانستند نظر بدهند آنهم کسانی که در مرکز شهر سکونت داشتند(دولت-شهر های آتن) این یعنی الیگارشی، یعنی هرچه بخش خاص و ثروتمند و اشرافی جامعه بخواهند. در واقع مثلا دمکراسی که صحبتش را میکردند، بین خودشان بود، نه همگان. این نخستین دروغ آتن و غرب در ادعای دمکراسی بر پایه اکثریت است، حتی امروز هم در ساختارهای سیاسی غرب همان الیگارشی اجرا میشود اما با نام دمکراسی پوشیده و پنهان شده است و ما در جنبش هماره گفته ایم که (دمکراسی پوششی اهریمنی است برای پنهان کردن الیگارشی).
در همان زمان پادشاهی هخامنشی بر پایه فرهنگ و آموزه های زرتشت بزرگ که پایه گذار نخستین اندیشه دیالکتیک جهان بود، یعنی گفتگو و کنار آمدن و همگرایی و همراهی، همزیستی مسالمت آمیز که اینرا در جشنهای ملی خود میتوانیم مشاهده کنیم. همزیستی با طبیعت، اینرا در قانون اَشا میتوانیم مشاهده کنیم. یعنی همزیستی با هم نوع و طبیعت و جانوران و گیاهان و احترام به همه آنان. نخستین سیستم سیاسی دولت-ملت را کوروش بزرگ پایه گذاری کرد و در تسخیر بابل، نخستین منشور آزادگی و آزادزیستی بشر را به جهان پیشکش کرد و پدید آورد.
این همان جامعه ای است که با اندیشه های نیک، گفتار نیک، کردار نیک وهمچنین هفت ساختار اندیشه ای ایرانشهری رشد و همزیستی همگانی داشت و به حقوق همگانی احترام میگذاشت.
در همان زمان چیزی بعنوان برده در ایران وجود نداشت و کارگران از بالاترین حقوق کارگری و دست مزد برخوردار بودند، بانوان ما دارای احترام و مقام بودند، حتی به مقام پادشاهی و فرمانده ای ارتش میرسیدند، ایزدان ما ایرانیان ایزدبانوانی همچون آناهیتا و میترا و سپندارمذد بودند و این مقام بانوان را در اندیشه ایرانی نشان میدهد.
تفاوت بین این دو اندیشه ریشه ای و شناخت آن، میتواند راهگشای یک ساختار مدنی و پیشرفته برای آینده مان در ایران زمین باشد.
ارسطو فیلسوف نامدار یونانی درباره دمکراسی چنین میگوید:
دمکراسی را تنها در گروه های کوچک که منافع و هدف مشترک داشته باشند میتوان پایه گذاری کرد و به عمل رساند به شرطی که حسادت و طمع از اعضای گروه دور باشد.
دمکراسی یک نوع ساختار کشورداری است، از نوع اهریمنی و فریبکارانه آن. آنچه در اذهان همگانی جامعه ایرانی بعنوان آزادگی، آزادزیستی، شادزیستی،رفاه، آزادی قلم و بیان و رفتار نقش بسته است هیچ پیوندی با دمکراسی که اینروزها بسیار میشنویم ندارد.
نابترین نوع ساختار کشورداری را ما ایرانیان در هزاره های تاریخ و فرهنگ خود داریم، فقط بایست پیروز شویم و نیکان و خردمندان و ایرانگرایان آنرا به اجرا بگذاریم و آن چیزی نیست بجز ساختار سیاسی ایرانشهری.
رضا مهربانی

به ایرانشهر و آتش ورجاوند باز می‌گردیم🔥

پاینده ایران 👑
#جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 👑
🔥
💎

👑👑👑
باز پس گرفتن ارتش ساسانی شهر آنتیوک از رومیان .

ژوئن سال 538 ترسایی (طبق برخی تالیفات، نهم ژوئن) ارتش ایران (دوران پادشاهی خسروانوشیروان ساسانی) شهر آنتیوک (آنتیوخ ـ انتاکیه) ـ نه چندان دور از شاخاب اسکندرون را از روم خاوری پس گرفت. در سال 526 ترسایی در منطقه آنتیوک یک زمین لرزه بسیارشدید روی داده بود و 250 هزار تن از ساکنان شهر را کشته بود. آنتیوک در نیمه سده چهارم پیش اززادروز بوسیله سلوکوس جانشین اسکندر مقدونی ساخته شده است. این شهر و مناطق دورادور آن در اکتبر سال 637 به دست نیروی عرب بفرماندهی خالد بن ولید و مالک اشتر افتاد که پیش از آن دمشق را متصرف شده بودند و روم خاوری را در نبرد «یرموک» شکست داده بودند. در سده یازدهم ترسایی علاوه بر صلیبیون، یک بار ارمنیان و باردیگر سلجوقیان آنتیوک را تسخیر کردند. در ژوئن 1098 میلادی صلیبیون آنتیوک را پس از تسخیر ویران ساختند و کشتار کردند به گونه ای که دیگر به حالت نخست بازنگشت و اینک شهری کوچک و دارای کمتر از چهل هزار جمعیت است.

به ایرانشهر و آتش ورجاوند باز می‌گردیم🔥

پاینده ایران 👑
#جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 👑
🔥
💎

👑👑👑
بیستم خرداد ماه
روزی است که " شاهدخت لیلا پهلوی " جوانترین فرزند همایون محمد رضا شاه پهلوی از میان ما پر کشید
سالروز درگذشت این بانوی مهر آفرین و ایراندوست را به پیشگاه خاندان ایرانساز پهلوی و ایرانگرایان راستین آرامش باد می گوییم .
و چه امروز جای خالی و پر مهر ایشان در میان ما و دوشادوش با #شاهنشاه_دادمهر رضا پهلوی به روشنی احساس می شود .

برای شادی فروهر ایشان این نیایش اوستایی را زمزمه می کنیم که یاد ایشان هماره جاودان باد.
خشنو تَره اهورا مزدا
اَشِم وُهو وَهیشتِم اَستی،
اوشْتا اَستی
اوشتا اَهمائی
هْیَت اَشایی
وَهیشْتائی اَشِم
اَترا اهورایی مزاد
مزدایی
به خشنودی اهورا مزدا
اشویی بهترین نیکی است، خرسندی و روشنایی است
خرسندی راستین از آن کسی است که بهترین ارزش،
بهترین راستی،
اشویی پیشه کنند.
ای اهورامزدا
هورمزد

#رنسانس_ایرانی 👑
🔥
💎

👑👑👑
روزی که سكه زرين «شعله جاويدان» پول ملی ايرانيان شد

اردشير پاپكان بنيادگذار دودمان ساسانيان يازدهم ژوئن (برابر با 21 خرداد) در سال 226 ميلادی سكه زرين «شعله جاويدان» را پول ملی (سراسری) ايران اعلام داشت و به جريان گذارد.
وی اين سكه را در سال 224 ترسایی در «پارس» به عنوان واحد پول رايج در محل ضرب كرده بود. بر يك روی اين سكه كه نمونه هاي آن در موزه ها موجود است نگار «شعله جاويدان» کنده کاری شده است كه در آوندی ( ظرف ) روی ستونی قرار داده شده و زبانه می كشد. با اين رفتار، شاهنشاه اردشير روی آوری ويژه خود را به آيين زرتشت كه بر نگاهداشتن اخلاقيات و درستي و مهربانی كردن تاكيد داشته نشان داد و آن را با سياست (حكومت) درهم آميخت كه چهار سده ادامه داشت.

به ایرانشهر و آتش ورجاوند باز می‌گردیم🔥

پاینده ایران 👑
#جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 👑
🔥
💎

👑👑👑
تاسيس بزرگترين نسکخانه دنيای باستان و نخستين نسکخانه عمومی ـ پژوهشی جهان در گُندی شاپور (خوزستان)

يازدهم ژوئن سال 250 ترسایی (21 خرداد) نسکخانه گُندی شاپور (جُندی شاپور در خوزستان) كه بزرگترين نسکخانه دنيای باستان و نخستين نسکخانه عمومی ـ پژوهشی جهان بشمار آورده شده است آغاز بكار كرد ولي تکميل آن تا اپريل 252 ترسایی ادامه داشت. دانشگاهی كه در همين محل و به همين نام داير شده بود نيز بزرگترين مركز آموزش و پژوهش پزشكی، فلسفه (حكمت) و ادبيات دنيای کهن خوانده شده است. در اين دانشگاه استادان ايرانی، هندی، يونان و رومی تدريس مي كردند. بايد دانست كه نخستين نسکخانه جهان مركب از آجرك نبشته (تابلِت) در سال 630 پيش از زادروز توسط آشوربانيپال در شهر نينوا (شمال بين النهرين) تاسيس شده بود.
دانشگاه جُندی شاپور بود كه عددنويسی هندی (سانسكريت) را به دليل آسان بودن بكارگيری، متداول كرد كه بعدا ايرانيان آن را در جهان اسلام رايج ساختند و به تدريج به اروپا منتقل و جای عددنويسی لاتين را گرفت و چون اروپاييان آن را از اعراب مستقر در اسپانيا فرا گرفته بودند به نام «عربيك نومرال» بين المللی شده و همين است كه امروز در سراسر جهان متداول است و از چپ به راست نوشته مي شود. در غرب، به مرور زمان شكل اعداد اندكی فرق كرده است.
برزويه دانشمند پزشكي دوره ساسانيان از دانش آموختگان دانشگاه گُندی شاپور بود و در همانجا تدريس مي كرد.
گفته اند كه در آن دانشگاه در آن زمان حتي عمل پيوند اعضاي بدن (دست و پا و انگشتان) انجام مي گرفت.
بايد بدانيم كه ابتكار روش مديريت علمی، پُستخانه، نظم و نسق كشاورزی و انتقال بين المللی نهال و بذر، اصلاح نژاد دامها و حيوانات اهلی، برخی از روشهاي هنری و معماری، رده بندی در ارتش و سلسله مراتب نظامی، اقتصاد علمی و ... از ايرانيان بوده است.
شهر جندی شاپور در سال 642 ترسایی در جريان تازش تازیان به ايران به دست ابوموسی اشعری افتاد.

به ایرانشهر و آتش ورجاوند باز می‌گردیم🔥

پاینده ایران 👑
#جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 👑
🔥
💎

👑 #ایرانگرایی می بایست خواست ما ملت ایران در مسیر پیکار برای بازپس گیری ایران باشد تا از بیراهه ها و فرودها در این مسیر گذر کنیم و فریب کژی ها را نخوریم.
سربازی که دلبسته به ایران نباشد،به آسانی به هر خواسته شومی تن خواهد داد تا به بیراهه گام بگذارد و حیات اهریمن اشغالگر به درازا رود و این همه اش به زیان ایران است.
برای بازپس گیری ایران از چنگال اهریمنان ابراهیمی و جمهوریخواه و چپ می بایست ایرانگرا بود و این یعنی تلاش برای #بازگشت_به_پادشاهی که هست و نیست آن با ایرانزمین گره خورده است .
کژی ها و تاریکی ها و فرود ها و ناسره گی ها در این چهار دهه به ما ملت ایران نشان داد که تنها با همبستگی و همگرایی نیروهای پادشاهیخواه راستین و در مسیر ایرانگرایی خواهیم توانست ایران را نجات دهیم و بازپس بگیریم .

تبلور ایرانگرایی در فریادهای ایرانگرایانه همچون جاویدشاه است.

به ایرانشهر و آتش ورجاوند باز می‌گردیم🔥

پاینده ایران 👑
#جاویدشاه 👑
#رنسانس_ایرانی 👑
🔥
💎