💥آیا ائمه علم غیب داشتند؟

علمای اسلام معتقدند ائمه ی به اصطلاح معصومشان! دارای علم لدنی از جانب الله هستند و هیچ نکته ای از رازها و امورات کائنات و زمان بر آنها پوشیده نیست! اما از آنجایی که از قدیم گفته اند دروغگو کم حافظه است٬ برخی روایاتی که شارحان این مذهب جعلی در کتب خود نقل نموده اند خود ناقض این مدعاست.
به عنوان مثال بر طبق یک روایت٬ دو نفر به اشتباه بر علیه شخصی شهادت می دهند که وی مالی را سرقت کرده است. امام علی هم بر اساس شهادت #اشتباه آنان دست سارق را قطع می کند!

#متن_عربی: ﻋَﻠِﻲُّ ﺑْﻦُ ﺇِﺑْﺮَﺍﻫِﻴﻢَ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻴﻪِ ﻋَﻦِ ﺍﺑْﻦِ ﺃَﺑِﻲ ﻋُﻤَﻴْﺮٍ ﻋَﻦْ ﻋَﺎﺻِﻢِ ﺑْﻦِ ﺣُﻤَﻴْﺪٍ ﻋَﻦْ ﻣُﺤَﻤَّﺪِ ﺑْﻦِ ﻗَﻴْﺲٍ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﺟَﻌْﻔَﺮٍ ﻉ ﻗَﺎﻝَ : ﻗَﻀَﻰ ﺃَﻣِﻴﺮُﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻉ ﻓِﻲ ﺭَﺟُﻞٍ ﺷَﻬِﺪَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺭَﺟُﻠَﺎﻥِ ﺑِﺄَﻧَّﻪُ ﺳَﺮَﻕَ ﻓَﻘُﻄِﻌَﺖْ ﻳَﺪُﻩُ ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫَﺍﻛَﺎﻥَ ﺑَﻌْﺪَ ﺫَﻟِﻚَ ﺟَﺎﺀَ ﺍﻟﺸَّﺎﻫِﺪَﺍﻥِ ﺑِﺮَﺟُﻞٍ ﺁﺧَﺮَ ﻓَﻘَﺎﻻ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟﺴَّﺎﺭِﻕُ ﻭَ ﻟَﻴْﺲَ ﺍﻟَّﺬِﻱﻗُﻄِﻌَﺖْ ﻳَﺪُﻩُ ﻭَ ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺷَﺒَّﻬْﻨَﺎ ﺫَﻟِﻚَ ﺑِﻬَﺬَﺍ ﻓَﻘَﻀَﻰ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻤَﺎ ﺃَﻥَّ ﻏُﺮْﻣَﻬُﻤَﺎ ﻧِﺼْﻒُﺍﻟﺪِّﻳَﺔِ ﻭَ ﻟَﻢْ ﻳُﺠِﺰْ ﺷَﻬَﺎﺩَﺗَﻬُﻤَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﺂﺧَﺮِ
#ترجمه: ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﺑﺎ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺩﺳﺖ ﺳﺎﺭﻕ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﮐﺮﺩ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﺪﺗﯽ ﻫﻤﺎﻥ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺑﻌﺪﺍ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻣﺎ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﮐﺮﺩﯾﻢ ﺍﯾﻦ ﺁﺩﻡ ﺳﺮﻗﺖ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺑﻠﮑﻪ ﺷﺨﺺ ﺩﯾﮕﺮ ﺳﺮﻗﺖ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻣﻨﺘﻬﺎ ﺧﯿﺎﻝ ﮐﺮﺩﯾﻢ ﮐﻪ ﺍﯾﻦﺩﺯﺩﯾﺪﻩ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺣﺎﻻ ﮐﻪ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﺩﺭ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﮐﺮﺩﯾﺪ ﻭ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﯾﻦ ﺁﺩﻡﺑﺮﯾﺪﻩ ﺑﺸﻮﺩﺑﺎﯾﺪ ﺩﻭﺗﺎﯼ ﺗﺎﻥ ﻧﺼﻒ ﺩﯾﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﯾﺪ ﻭﻟﯽ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﻓﺮﺩ ﺩﻭﻡﻧﭙﺬﯾﺮﻓﺖ
#منبع: تهذيب الأحكام - شیخ طوسی - ج۶ - ص۲۶۱
#حکم_حدیث: حسن
#منبع: ملاذ الأخيار - العلامة المجلسي - ج۱۰ - ص۱۲۶

⚡️اسلامگرایان در توجیه تضاد مضمون این روایت با ادعای علم غیب داشتن ائمه می‌گویند:
اولاً معصومین برای اینکه به مردم روش صحیح قضاوت و صدور احکام را بیاموزند مجبور بودند بدون استفاده از علم غیب٬ دعاوی مردم را قضاوت کنند! و ثانیاً علم غیب ائمه مداومت ندارد٬ بلکه به این صورت است که امام هرگاه بخواهد که بداند٬ خدا به او می‌فهماند!
#پاسخ:
این توجیه به نوعی عذر بدتر از گناه است! چرا که با توجه به روایت مذکور٬ آن دو شخصی که شهادت اشتباه داده بودند بعد از مدت کوتاهی به اشتباه خود پی‌بردند٬ بنابراین امام معصوم می‌توانست ضمن به تاخیر انداختن مجازات شخص متهم٬ نکته‌ی خاص قضاوت خود را (که همان مسئله‌ی پرداخت دیه‌ی قطع دست متهم توسط کسانی که شهادت اشتباهی داده بودند است) برای مردم بازگو کند تا قضات و مردم هم آگاه شوند که اگر با موارد مشابه مواجه شدند٬ حکم صحیح چیست. بعبارتی بدون قطع کردن دست متهم هم امکان بیان و آموزش حکم صحیح آن وجود داشته است! حال چگونه است که امام معصومی که به زعم اسلامگرایان آزارش به مورچه هم نمیرسیده٬ ترجیح می‌دهد برای آموزش نکته‌ی قضاوت خود٬ دست شخص متهم را قطع کند و‌ او را متحمل یک عمر زندگی با نقص عضو کند؟!
در مورد توجیه دوم اسلامگرایان هم سابقاً در پستی جداگانه بیان کردیم که این ادعا که «امام فقط زمانی که اراده کند که بداند٬ خدا به او می‌فهماند» مصداق مغالطه‌ی استدلال از راه سنگ است؛ چرا که با این ادعا٬ هر شخصی می‌تواند ادعای علم غیب کند و هر وقت که دروغین بودن ادعایش عیان شد بگوید «من خودم اراده نکرده بودم که بدانم! اگر اراده می‌کردم که بدانم خدا به من می‌فهماند!»

🚫 @ANSWER_ISLAMISM

💢 پیامبر دین صلح و دوستی(رحمة للعالمین!) و قطع دست به خاطر دزدیدن یک عَبا!

اسلامگرایان می گویند اجرای حکم قطع دست دزد٬ مشروط به تحقق شروط بسیاری است و به این راحتی لازم الاجرا نمی شود! حال آنکه میبینم پیامبر این جماعت به راحتی هرچه تمام دست سارقی را آن هم به خاطر دزدین یک عبا قطع می کند!🔻🔻🔻

#متن_حدیث: علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي عن أبي عبد الله(ع) قال سألته عن الرجل يأخذ اللص يرفعه أو يتركه؟فقال:إن صفوان بن أمية كان مضطجعا في المسجد الحرام فوضع ردائه...
#ترجمه: حلبى گويد:از امام صادق پرسيدم:شخصى دزدى را دستگير مى‌كند او را تحويل دهد يا رهايش كند؟فرمود:صفوان بن اميه در مسجد الحرام دراز كشيده بود.او عبايش را گذاشت و در پى قضاى حاجت بيرون رفت هنگامى كه برگشت متوجه شد عبايش را دزديده‌اند.گفت:چه كسى عبايم را برده‌؟پس دنبال آن گشت و دزد را دستگير كرده به پيامبر خدا تحويل داد.پيامبر فرمود:دستش را قطع كنيد.صفوان گفت:اى پيامبر خدا! آيا دست او را به خاطر سرقت عباى من قطع مى‌كنيد؟پيامبر فرمود: آرى...
📓منبع:الكافي-ج۷-ص۲۵۱
#حکم_حدیث: حسن
📓منبع:مرآة العقول-ج۲۳-ص۳۹۰
===========
🆔 @ISLIE

💢 اجرای حکم سنگسار٬ آموزه ای از مکتب اهل بیت معصوم!

🖋عده ای از مسلمانان ناآگاه به اشتباه تصور می کنند که حکم سنگسار٬ در اسلام جایی ندارد! حال آنکه این حکم دقیقا برگرفته از احادیث صحیح پیامبر و‌ ائمه ی به اصطلاح مظلومِ شیعه است! به عنوان نمونه:

#متن_عربی_حدیث: عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: اَلْحُرُّ وَ اَلْحُرَّةُ إِذَا زَنَيَا جُلِدَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ فَأَمَّا اَلْمُحْصَنُ وَ اَلْمُحْصَنَةُ فَعَلَيْهِمَا اَلرَّجْمُ.
#ترجمه:سماعه گويد: امام صادق فرمود:
هرگاه مرد و زن آزاد مرتكب زنا شوند، هركدام صد ضربه تازيانه مى‌خورند. اما مرد همسردار و زن شوهردار، بايد سنگسار گردند.
📓منبع: كافي- شيخ كليني - ج۷ - ص۱۷۷
#حکم_حدیث: موثق
📓منبع: مرآة العقول - علامه مجلسی - ج۲۳ - ص۲۶۶
=========================
🏴@ISLIE

🔴 جلوه‌ای دیگر از توحش اسلام:
حمله‌ی وحشیانه‌ی یک رأس مسلمان به خاطر انتقاد‌های یک زن از پیامبر اسلام

در این ویدیو که اسلامگرایان خود آن را با افتخار منتشر کرده‌اند٬ یک زن شروع به نقد پیامبر اسلام می‌کند٬ و ناگهان یک رأس مسلمان پیرو مکتب اهل بیت با وحشیگری تمام به سوی او حمله‌ور می‌شود!

ناگفته نماند که این عمل وحشیانه‌ی شخص مسلمان دقیقا برگرفته از سنت نبوی و آموزه‌های همان ائمه‌ی مثلاً معصوم و مظلومیست که مسلمانانِ کتاب نا‌خوانده تحت تاثیر دروغ‌پردازی‌های دستگاه تبلیغات اسلامی بر این باورند که ایشان افرادی بسیاری مهربان و صلح طلب بوده‌اند و آزارشان به مورچه هم نمیرسیده! حال آنکه واقعیت از این قرار است که این ائمه خود عامل و آمر چنین واکنش‌های وحشیانه‌ای بوده‌اند!

به عنوان نمونه در کتاب الكافي کلینی جلد ۷ صفحه ۲۵۹ می‌خوانیم که:
از امام صادق پرسيدند: كسى كه به پيامبر خدا ناسزا بگويد چه حكمى دارد؟فرمود: بايد پيش از آن‌كه او را به محضر امام ببرند، افراد به ترتيب نزديك بودن، او را به قتل برسانند.
#حکم_حدیث: حسن (از اقسام حدیث معتبر) [مرآة العقول ٫ ج۲۳ ٫ ص۴۰۲]

🟪 کانال دروغ‌ها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE

💢 امام رضا: زیاد سکس کردن از سنّت های پیامبران است!

#متن_حدیث: وَ رُوِيَ عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلاَّدٍ عَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «ثَلاَثٌ مِنْ سُنَنِ اَلْمُرْسَلِينَ اَلْعِطْرُ وَ إِحْفَاءُ اَلشَّعْرِ وَ كَثْرَةُ اَلطَّرُوقَةِ»
#ترجمه: معمّر بن خلاّد گويد: از امام رضا شنيدم كه ميفرمود: سه چيز از روشهاى پيامبرانست: عطر زدن، زدودن موهای زاید بدن، و آمیزش زیاد با همسران
📓منبع: من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج۳ - ص۳۸۲
#حکم_حدیث: الحسن كالصحيح
📓منبع: روضه المتقین - ج۸ - ص۸۱
===================
🆔 @ISLIE

💢 #افشاگری:

بهتان زدن به مخالفین ٬ آموزه‌ای اسلامی که توسط سران رژیم پیاده‌سازی می‌شود!

آیا می‌دانستید این تهمت شایع «مزدور امریکا و اسرائیل بودن» که تقریبا به تمام افرادی که کوچکترین مخالفتی با قوانین و سیاست‌های رژیم ولایت فقیه کنند وارد می‌شود٬ ریشه در آموزه‌های دین اسلام دارد؟! ↓↓↓

امام صادق: پیامبر فرموده است: هر گاه پس از من اهل ريب و بدعت را ديديد بيزارى خود را از آنها آشكار كنيد، و بسيار به آنها دشنام دهيد، و درباره‌ی آنها بد گوئيد، و به آنها بهتان بزنید که نتوانند به فساد در اسلام طمع كنند، و در نتيجه مردم از آنها دورى كنند و بدعتهاى آنها را ياد نگيرند، و خداوند در برابر اين كار براى شما حسنات بنويسد و درجات شما را در آخرت بالا برد.
[ منبع: الكافي ٫ ج۲ ٫ ص۳۷۵ ]
#حکم_حدیث: صحيح [ منبع: مرآة العقول ٫ ج۱۱ ٫ ص۷۷ ]

در این کلیپ یک نمونه از رسوایی‌های خامنه‌ای در وارد کردن اتهام‌ «پول گرفتن برای تبلیغ بی‌حجابی» را مشاهده خواهید کرد.

@LAST_PAGE

https://t.me/joinchat/AAAAAFKaqUVthmk_qseltA

💢ضرب و شتم یک بانوی بی حجاب در شهر ری (آموزه ای برگرفته از مکتب اهل بیت مظلوم! )

🖋عده ای از افراد ناآگاه٬ این قسم اعمال ماموران رژیم اسلامی را خلاف اسلام اصیل و آموزه های ائمه ی معصوم می دانند! حال آنکه جواز توسل به زور و خشونت در مقوله ی «امر به معروف و نهی از منکر» دقیقاً توسط ائمه ی به اصطلاح معصوم و مظلوم! صادر شده است. بدحجابی هم در ایدئولوژی اسلام و به زعم همین ائمه٬ یک منکَر محسوب میشود و باید با فاعل آن برخورد نمود!👇
▫️قال الباقر: فأنكروا بقلوبكم، والفظوا بألسنتكم، وصكوا بها جباههم ولا تخافوا في الله لومة لائم
◾️ترجمه: امام باقر: با قلب انكار منكَر كنيد و با زبان بگوييد و «بر پيشانى آنها محكم بكوبيد» و در راه خدا از سرزنش ملامت كنندگان نهراسيد.
📓وسائل الشیعة-ج۱۱-ص۴۰۳
#حکم_حدیث:القوي كالصحيح
📓روضة المتقین-ج۱۱-ص۴۲

بر اساس همین قسم احادیث٬ نظر خامنه ای در مورد جواز توسل به زور در امر به معروف و نهی از منکر می خوانیم:
◾️«امر به معروف، يك مرحله گفتن و يك مرحله عمل دارد. مرحله عمل، يعنى اقدام با دست و با زور؛»
📓انديشه سياسى مقام معظم رهبرى - ج۱ - ص۱۶۸


🚯 @ISLIE