حجت عبدالملکی به عنوان وزیر پیشنهادی تعاون به مجلس معرفی شد.

یک مطالبه از ایشان فراهم کردن زمینه عرضه لامبورگینی ایرانی با هزینه تولید یک و نیم میلیارد و قیمت فروش دو میلیارد تومان است. طبق همان چیزی که خودشان گفته بودند./ احسان بداغی



#فرهیختگان، ندای آگاهی و آزادی

عبدالعلی بازرگان امر به معروف و نهی از منکر

درباره این کلیپ دونکته قابل ذکر است:



۱) تا نیم‌قرن پیش، مردمانِ آزاده و شریف و متین‌ای چون عبدالعلی بازرگان‌ها بودند که مُعرّفِ تدینِ مسلمانی نزد ایرانیان بودند. پس از انقلاب سیمای فرد متدینِ مسلمان نزد ایرانیان به تبهکارانِ وقیح و پاچه‌ورمالیده‌ و گهگاه بی‌چاک‌ودهن‌ای بدل شد که بویژه در سه دهه گذشته بر مسندهای حکومتی نشسته‌ بودند و هستند.

علی صاحب‌الحواشی

متن کامل
https://telegra.ph/Bazargan-08-12

#فرهیختگان، پیک آگاهی شماست

سودای «آقا» ایران را سیاهپوش کرد
هان ای شرم! سرخی‌ات پیدا نیست

▫️زیتون ـ سولماز ایکدر: ۲۱۵ روز پس از آنکه آیت‌الله خامنه‌ای از جایگاه «خلیفه ایران» حکم به ممنوعیت ورود واکسن‌های کرونای ساخت آمریکا و انگلیس داد٬ روز گذشته دوباره در مورد ویروس کویید-۱۹ و بیماری کرونا سخن گفت؛ این بار از موضعی کاملا متفاوت، بدون هیچ شرمساری و عذرخواهی. رهبر جمهوری اسلامی روز گذشته (چهارشنبه) در یک پیام تصویری خواستار تامین گسترده واکسن «به هر شکل ممکن» شد و تاکید کرد «کرونا مسئله اول کشور است».

🔹او در این پیام که توسط صدا و سیما پخش شد٬ سخنرانی‌اش را با موضوع کرونا آغاز کرد و گفت: «بیماری وحشی طغیان کرده٬ نه فقط در ایران که در همه جهان دوران طغیان را دارد می‌گذراند، طبیعی است که وقتی بیماری، ویروس، دشمن شکل جدیدی پیدا می‌کند، آرایش دفاعی و شیوه عمل ما هم باید تغییر کند.» تغییر آرایش مد نظر رهبر جمهوری اسلامی صدور اجازه واردات واکسن پس از نزدیک به هفت ماه قربانی دادن ایرانیان بود.

🔹رهبر جمهوری اسلامی در یک سخنرانی به مناسبت ۱۹ دی‌ماه٬ نه به روش‌های قدیمی مانند عنوان کردن عباراتی مانند «ولی من موافق نیستم»، «بهتر است نشود» حتی «به نظرم من خطاست»، بلکه به صورت قاطع اعلام کرد که ورود واکسن‌های آمریکایی یا انگلیسی به ایران ممنوع است و به فرانسه هم اعتماد ندارد.
فقط از آن روز تا کنون ۲ میلیون ۹۴۳ هزار و ۷۰۳ نفر از ایرانیان بیمار شده و ۳۹ هزار و ۶۲۹ نفر جان خود را از دست دادند تا رهبر جمهوری اسلامی از شیوع یک همه گیری «درآمد کسب کند.»

▫️وعده‌های سر خرمن
اولین نهاد ایرانی که واکسن کرونای تولیدی‌اش مجوز اضطراری گرفت، تحت نظارت و سرمایه‌گذاری «ستاد اجرایی فرمان امام» بود. این واکسن اما به رغم وعده‌های پی‌درپی هنوز به تولید انبوه نرسیده است.
ستاد اجرایی فرمان امام اوایل خرداد ماه امسال مدعی شده بود که دست‌کم چهار تا پنج میلیون دوز از این واکسن را تا پایان ماه جاری به وزارت بهداشت تحویل خواهد داد. اما مدیر روابط عمومی این ستاد بعد از مدتی مدعی شد که یک میلیون و ۲۰۰ هزار دوز واکسن «برکت» حین پر کردن ویال‌ها از دست رفته است.
حجت نیکی ملکی، مدیر روابط عمومی «ستاد اجرایی فرمان امام»، درباره دلیل عدم تحقق وعده‌های مکرر این ستاد مبنی بر تولید و تحویل میلیون‌ها دوز واکسن برکت، در صفحه توییتر خود خبر از دست رفتن یک میلیون و دویست هزار دوز واکسن برکت را اعلام کرد.

متن کامل و منبع:
https://www.zeitoons.com/90382




جان آگه با #فرهیختگان

این کابینه پیشنهادی هرچند برخاسته از منویات رهبری و بضاعت کارگزار او رییسی است اما دیدن برخی وزرای پیشنهادی و حتی خیال تصدی آنان هول‌انگیز و مایه تشویش‌ جدی است. یکی از این افراد (حسین باغگلی) جوان مُریدی است که برای وزارت سنگین و حساس آموزش‌ و پرورش نامزد شده است. من که خود در دهه شصت چندسالی تدریس مدارس تهران داشته و چندی در سازمان پژوهش‌ و تالیف کتب درسی آن وزارتخانه هم با د. غلامعلی حدادعادل همکار بوده‌ام و همیشه دغدغه غالب فرهنگی داشته‌ام امروز با دریافت پیام‌هایی از دوستان فرهنگی شاغل و ناظر در داخل ایران و دیدن کلیپی از سخنان آن وزیر پیشنهادی سخت نگران شدم. بی‌هیچ مبالغه باید گفت آتشی در خانه افتاده است و نمی‌شود سرنوشت حساس تعلیم‌ و تربیت میلیونها ایرانی را فقط به تماشا نشست. هیچ بزرگتر شجاع و خردمندی هم نه در میان مراجع کالامواتِ قم و نه در اشباه‌الرجالِ تهران نیست و امیدی هم به تشخیص صائب و صالح این مجلس گماشته نمی‌ر‌ود.
بنابراین، شایسته است در صورت ارتکاب این خبط مُدهش از سوی زعمای کشور و رای اعتماد به این وزیر پیشنهادی، اقشار فرهنگی در مقام متولیان اصلی دستگاه تعلیم‌وتربیت به عنوان دفاع مشروع از حق خویش و حق آیندگان و فرزندان همه ما، محکم بایستند و با تعطیل و اعتراض و همبستگی، بیش از این اجازه تخریب میراث ملی آموزش و انحطاط نظام تربیتی کشور را ندهند. جای تعلل نیست والا همین تتمه با سبکسری مشتی بازیگوش و ماجراجوی سیاسی بتاراج خواهد رفت.

رضا بهشتی معز
فیسبوک نگارنده


جان آگه با #فرهیختگان

انقلاب مشروطه، لائیک، سکولار و تئوکراتیک نبود.
حقوق ملت قابل واگذاری و اسقاط نیست

داود فیرحی

🟢علما در انقلاب مشروطه این‌طور تبیین می‌کردند که انقلاب مشروطه و دولت مدرن، خلاف دیانت نیست، بلکه در راستای دیانت است، چون در برخی کشورهای جهان این موضوع کاملاً بالعکس بود، یعنی دیانت در مقابل دموکراسی قرار می‌گرفت.

🟢محور اصلی در تبیین انقلاب مشروطه به عهده مذهب بود. انقلاب مشروطه در ایران ملهم از انقلاب ۱۷۸۹ فرانسه است. در انقلاب فرانسه، اصول سه‌گانه آزادی، برابری و برادری مورد توجه بود. در انقلاب مشروطه به این سه اصل توجه می‌شد. انقلاب مشروطه، انقلاب لائیک و سکولار نبود، این انقلاب در نوع خود، مدرن و مذهبی بود، اما سنتی و به تعبیری تئوکراتیک نبود.

🟢انقلاب مشروطه عرصه پیوند مذهب، دموکراسی و تجدد است که از دل آن قانون اساسی بیرون آمد. مدرنیته در دنیا همیشه دموکراتیک نیست. بسیاری از تجددها دموکراتیک نیستند، مثلاً حکومت‌های کمونیستی و سوسیالیستی مدرن بودند، اما دموکراتیک قلمداد نمی‎شوند. انقلاب مشروطه ایران، نزدیک‌ترین تجربه به انقلاب مشروطه انگلستان است.

🟢قدیمی‌ها «حق» را به معنای «درست» و «شایسته» تعریف می‌کردند و حق در مقابل باطل قرار می‌گرفت. اما شیخ انصاری، نوعی تعریف حقوقی از حق ارائه داد. در اندیشه او، حق در مقابل وظیفه و تکلیف قرار گرفت و گفت حق چیزی است که فرمانش دست خود فرد است، یعنی انسان خودش می‌تواند هر طور که خواست آن را اعمال کند، ولی نباید خلاف شریعت باشد. حق در این تعریف، مساوی با آزادی است.

🟢این تعریف جدید از حق، وقتی در متن مشروطه جای گرفت، غوغا کرد و مبنایی شد برای نوشتن قانون اساسی. سپس آیت‌الله نائینی تا جایی پیش رفت که به صراحت گفت: «قانون اساسی بهترین جایگزین حکومت معصوم در دوره غیبت است».

🟢مجتهدان مشروطه آن را بسط دادند، اما تکیه‌شان بر متدولوژی حقوقی ـ فقهی شیخ انصاری بود و حتی فراتر از آن رفتند و توانستند حقوق شخصی و خصوصی را به گونه‎ای توضیح دهند که بتواند منتهی به حقوق عمومی و حقوق ملت شود.

🟢 در این دوره گفته شد: «مفهوم ملت یا پدیده ملت هرچند که از اراده افراد ناشی می‌شود، ولی افراد میرا هستند، اما ملت نامیرا هستند»، یعنی تشکیل‌دهندگان ملت می‌میرند، ولی «ملت» هرگز نمی‌میرد. قانون اساسی حافظ دائمی ملت است، یعنی هیچ‌گاه قانون اساسی نمی‌تواند ملغی و یا حذف شود.

🟢با وقوع انقلاب مشروطه در ایران، انسان‌شناسی قبل تغییر پیدا کرد و نوعی عدول از انسان‎شناسی کلاسیک و سنتی رقم خورد. انسان‎شناسی کلاسیک دو ویژگی عمده داشت. اول اینکه، انسان‌ها ناخودبسنده هستند، یعنی به راهنمایی غیر از خودشان احتیاج دارند. دوم اینکه، جبرگرا و تقدیرگرا بودند.

🟢در انقلاب مشروطه، مفهوم ملت درست فهمیده شد. اما بعداً این تعریف دچار انحراف شد. اول اینکه مفهوم ملت را به باستان‌گرایی کشاندند و نوعی تحلیل باستان‌شناسانه از آن ارائه دادند که این نوع تحلیل با شرایط وقت جامعه هماهنگ نبود، این نوع تحلیل در جشن‌های ۲۵۰۰ ساله نمود پیدا کرد و بعد هم یکی از نمادهای اعتراض به رژیم پهلوی شد.

🟢سرنوشت یک ملت در دو حالت غصب می‌شود، مثلاً خارجی‌ها می‌آیند و از طریق جنگ سرنوشت یک ملت را تغییر می‌دهند، اما در یک حالت دیگر، کسی از داخل ملت پیدا می‌شود و حقوق ملت را غصب می‌کند، این هم یک نوع جنگ داخلی به شمار می‌آید، اگر جنگ یک غصب خارجی است، استبداد هم یک نوع غصب داخلی محسوب می‌شود.

🟢آزادی عین حقوق و حقوق عین آزادی است، برهمین اساس متفکران مشروطه می‌گفتند پیش شرط حقوق، آزادی است. 

🟢آدم‌ها درباره حقوق خصوصی آزاد هستند که درباره آن تصمیم بگیرند، ولی حقوق ملی را ملت باید تعین کند. هر کسی می‌تواند از حقوق شخصی خود گذشت کند، اما هیچ کس حق ندارد، نسبت به حقوق ملی بی‌اعتنا باشد. حقوق ملت، امانت ملی است.

🟢در حقوق ملی، کسی نمی‌تواند از این حقوق به کسی ببخشد، چون حقوق ملت، امانت ملی است. دارایی‌های ملی، دارایی نسل‌ها هست و ما حق نداریم آن را هر طور که خواستیم مصرف کنیم، زیرا این دارایی‌ها متعلق به آیندگان است. حقوق ملت، قابل واگذاری و اسقاط نیست.

🟢حق از لحاظ سلبی عبارت از عدم اختیار در مداخله کار دیگران. وقتی من می‌گویم حقی دارم، یعنی به جان و مال خود سلطه دارم، دیگران هم این تکلیف را دارند که به جان و مال من مداخله نکنند. در نظریه‌های قدیم، اصل بر تکلیف بود و اگر حقی پیدا می‌شد، از تکلیف ناشی می‌شد، اما در نظریه‌‎های مشروطه، اصل بر حقوق است و اگر تکلیفی ظاهر می‌شود، ناشی از حق است، چون من حق دارم، دیگری تکلیف دارد و چون دیگری حق دارد، من تکلیف دارم. از همین جا بود که قانون اساسی متولد شد.

متن کامل و منبع
http://isfahan.iqna.ir/fa/news/3832843



#فرهیختگان، پیک آگاهی شماست

سیدحسین نصر در کتاب در جستجوی امر قدسی می‌نویسد: روزی در سال ۱۹٦٦ در همایشی درباره‌ی تشیع كه در دانشگاه استراسبورگ برگزار شده بود، فرصتی دست داد كه هانری كربن و من در نیایشگاه سن اُدیل در نزدیكی استراسبورگ، بر بالای تپه‌ای مشرف به جنگل سیاه آلمان كنار هم باشیم. كربن دستش را بر شانه من گذاشت و گفت: «دوست عزیزم! می‌دانی جوان كه بودم درست از همین جاده به سوی آلمان سرازیر شدم تا بروم و هایدگر را ببینم. اما از زمانی‌كه فلسفه‌ی ایرانی ملاصدرا، سهروردی و مانند این‌ها را شناختم، دیگر فلسفه‌ی هایدگر از چشمم افتاد، چرا كه در هایدگر وجود با مرگ پایان می‌پذیرد، اما ملاصدرا كسی است كه در می‌یابد وجود راستین و ناب آن‌جاست كه هستی آدمی پایان می‌پذیرد»


جان آگه با #فرهیختگان

بی برقی، تاریکی هایِ شبانه، بیم هجوم طالبان، کرونا...
برای تاب آوردن چه ترفندها باید بست.

تاریخ پر از کشتار بشر را به یاد می آورم و بارها به خودم تذکر می دهم، که احدی از دالان های زندگی بی زخم و غم عبور نکرده است.
عجبا از این آزمون های زندگی!
چند بار دیگر برای زنده ماندن باید بمیریم.

امروز این عکس آرامگاه گوهرشاد بیگم را دیدم. یادم از سه سال قبل آمد که ماه عقرب (آبان) با دخترهای صنف دوازده سیاحتِ علمی رفته بودیم.

چقدر داخل مینی بس خندیدیم. همه امکان تاریخی هرات را زیر پا کردیم و آنها با شوخی هایشان معلم ها را به ستوه آورده بودند.
طالب که بیاید همان آزادی نصفِ نیمه هم رنگ می بازد.

دوباره ما می مانیم و برقعه و طعنه ها و تهمت ها و دستورِ سجده کردن به مرد.

هما همت
هرات


جان آگه با #فرهیختگان

دو سال پایانی دوره یِ طالبان هرات آمدیم، نه مکتبی، نه کوچه بازاری.
خانه بزرگی داشتیم و من عصرها می رفتم با کتاب یا ضبط صوت کوچکی ته حیاط زیر درختان انار و غرقِ رفتن خورشید و پایانِ روز می شدم.
گاهی آهنگ های احمد ظاهر را می خواندم و آوازم را ضبط می کردم.
تمام آلبوم هایش را داشتم و بعضی شعرهای آنها را حفظ شده بودم.


بعد از رفتن طالبان، دیگر ذوقی به شنیدن آهنگ هایش نداشتم.
شاید برای اینکه صدای این هنرمند بی نظیر دوران خفقان بارِ طالبان را به خاطرم می آورد.

این روزها دوباره شوق شنیدن صدایش را دارم.
مبادا تاریخ تکرار شود.
خوشحالم که در سرزمینی به نام افغان ستان فرزندِ دختری ندارم.


هما همت


جان آگه با #فرهیختگان

وزیر پیشنهادی آموزش و پرورش حتی یک روز در اداره آموزش و پرورش کار نکرده و تنها دلیل انتخاب او آن است که خواهرزاده علم‌الهدی است

🔸 فرج کمیجانی، دبیرکل مجمع فرهنگیان، در کلاب‌هاوس خبرپارتی با اشاره به پیشنهاد حسین باغ‌گلی از سوی رئیسی به مجلس گفت: «وزیر پیشنهادی آموزش و پرورش حتی یک روز در اداره آموزش و پرورش کار نکرده و تنها دلیل انتخاب او آن است که خواهرزاده آقای علم‌الهدی است»



جان آگه با #فرهیختگان

هرات زیبا و عزیز
در چنگال خونین طالبان !

#فرهیختگان

به بهانه #سقوط_هرات

حسین نقاشی

‏محمدآصف فکرت،نویسنده و شاعر پارسی‌گوی معاصر افغانستانی می‌گوید:

«در اواخرسدۀ نهم و دهم، سرایندگان، آهنگسازان و شعردوستان ‎#هرات اشعار حافظ شیرازی را به وفور می‌سرودند، می‌نوشتند و ورد زبان داشتند و برای بار نخست در همین شهر او را لسان الغیب خواندند.»


جان آگه با #فرهیختگان

کریمه رحیم‌یار، فعال مدنی افغان در گفتگو با امتداد از توحش طالبان می‌گوید: طالبان حتی پس از کشتن برخی از مردم، اجازه دفن آن‌ها را هم در قندوز نمی‌دهند/ بسیاری از نیروهای طالبان به زبان پنجابی صحبت می‌کنند و وحشی‌تر از گذشته‌اند/ آن‌ها، همسر و پسر ۳۲ ساله من را در خانه به خاک و خون کشیدند/ طالبان پاکستان، دختران افغان را ربوده و بیهوش در تابوت‌هایی برای عقد نکاح به وزیرستان می‌برند/ همه زنان افغان در هراس از بازگشت طالبان به سر می‌برند

🟢امتداد-محمد جعفری: همسایه شرقی ایران، این روزها یکی از سخت‌ترین روزگار تاریخ خود را سپری کرده و مردان و زنان افغان در اوج استیصال شاهد پیشروی‌های روزمره و با توسل به خشونت افسارگسیخته از سوی طالبان هستند.

در همین رابطه کریمه رحیم‌یار، از فعالان مدنی حوزه زنان در افغانستان که این روزها پس از فرار اجباری از شهر قندوز در کابل به سر می‌برد در گفتگویی با امتداد، ضمن اشاره به وضعیت کنونی در این کشور، اظهار داشت: ما طی سالیان طولانی در قندوز ساکن بودیم که به دلیل پیش روی و ارعاب طالبان در این منطقه، تمام دار و ندار و منازل خود را رها کرده و به کابل فراری شدیم. ما به همراه ۱۲ خانواده از اعضای فامیل خود به پایتخت آمدیم و در این فرار اجباری، بیش از دو هزار شهروند اهل قندوز نیز دست به این مهاجرت زدند.

⭕️طالبان حتی پس از کشتن برخی از مردم، اجازه دفن آن‌ها را هم در قندوز نمی‌دهند

🟢رفتار طالبان بسیار خشن بوده و مردم را از خانه‌شان بیرون کشیده و به خاک و خون می‌کشد. طالبان در زمان حضور خود تمام شهر را به تاراج برده و حتی مغازه‌های کسب و کار مردم را غارت کردند. در پیشروی‌های طالبان، ما شهدای زیادی دادیم و شهروندان جان خود را برداشته و به کابل آمدند.

🟢طالبان در پیشروی خانه به خانه در شهر، یک به یک به سراغ نظامیان، نیروهای زن و مرد پلیس و خانواده‌های آن‌ها رفته و با رفتارهای وحشیانه دست به کشتار آن‌ها زدند. در همین شهر قندوز، طالبان نیروهای نظامی را محاصره کرده و بسیاری از آن‌ها را کشتند. در شهر ما، بسیاری از مردم توسط طالبان کشته شدند و نیروهای طالب، حتی اجازه دفن آن‌ها را ندادند.

⭕️طالبان، هیچ تغییری نکرده و وحشی‌های سابق آن، وحشی‌تر شده‌اند. متاسفانه در مذاکرات دوحه ما را بازی داده و در پشت پرده، قول پیشروی به طالبان دادند. امروز هم شاهد این هستیم که اشرف غنی، مدام توسط سفارت آمریکا تهدید می‌شود. صدای ما را به گوش جهان برسانید، به خدا این مسئله خیلی دردآور است که عده‌ای طالب از پاکستان به مملکت ما آمده و با نیرنگ‌های تفرقه‌آمیز فرقه‌ای، بگویند که ما تمام افغانستان را پشتونشین می‌کنیم.

⭕️طالبان، همسر و پسر ۳۲ ساله من را در خانه به خاک و خون کشیدند

🟢ما ۲۰ سال، انتحاری، جنگ و غارت را تحمل کردیم و شرایط ما اکنون، حتی قابل مقایسه با سوریه هم نیست. چرا که سوری‌ها، سال‌های جنگ را تحمل کردند و الان روند بازسازی در این کشور آغاز شده اما، ما چطور؟ شوهر و پسر من در همین ناامنی‌ها توسط طالبان کشته شدند.

🟢ما یک برنامه پنج روزه برای مطالبات زنان داشتیم که با حمله طالبان به منطقه ما، پسر سی و دو ساله من را در خانه‌ و در مقابل چشمان‌مان به خاک و خون کشیدند. اکنون از او، همسر و یک فرزند دو ساله باقی مانده است.

🟢همه زنان افغان، این روزها در هراس و ترس از بازگشت طالبان به سر می‌برند. چرا که ما هیچ خاطره خوشی از طالبان در ذهن نداریم. ما از شما می‌خواهیم که صدای ما را به ملل جهان برسانید. ما این همه خون جگر می‌خوریم و بچه‌های‌مان را بزرگ می‌کنیم و به مکتب می‌فرستیم اما، دست آخر طالب به راحتی آن‌ها را شهید می‌کند.

🟢امروز با طالب پاکستانی روبرو هستیم که نه رحم دارند و نه ناموس سرشان می‌شود. همین اخیرا، طالبان پاکستان در حالی که دختران افغان را بیهوش کرده و در تابوت‌هایی به سمت کشور خود می‌بردند با طالبان افغان مواجه می‌شوند و به دروغ می‌گویند که این‌ها کشته‌شدگان طالبان هستند که آن‌ها را به پاکستان برمی‌گردانیم.

متن کامل گفت و گو در امتداد
http://emtedad.news/?p=3505

جان آگه با #فرهیختگان

‍ دوست گرامی
نامه‌ای که از شهر “ولتر” و “رنان” به بلاد شیخان و حنبلیان زمان فرستاده بودید رسید. به قول خاقانی تحیّتی بود از خیرالبلاد و اطیبها الی شر البلاد و اوحشها. خیلی خوشحال شدم که کارتان به سامانی رسده و مشغول شده‌اید.
خوشا به حالتان که در زبده و خلاصة بلاد عالم یعنی پاریس با زبده‌ترین اشخاص همکاری دارید. هذا هی الجنة آلتی کنتم بها توعدون. به قول آن هندی: اگر فردوس بر روی زمین است، همین است و همین است و همین است.
ما هم در این دوزخ روزگاری می‌گذرانیم. جسماً و روحا در غربتیم. غربتی که نه غربی است و نه شرقی. مثل موجوداتی که جاذبه‌ای بر آنها وارد نیست و در فضا معلق هستند. ما نیز احساس بی‌چارگی و بی‌وزنی می‌کنیم و به فضا نرفته، فضانورد شده‌ایم؛ آنچه معاش است بسته به موئی است که هر دم، دمِ تیزِ شمشیر بازسازی و پاکسازی بر سرش ایستاده است.
معادی هم که امید دهنده باشد نداریم، مانند یهود فقیر خسرالدنیا و الآخرة ذلک هو الخسران المبین. می‌گفتیم و به خود نوید می‌دادیم که در دوران تقاعد به کنجی می‌نشینیم و به گفته حافظ جز صراحی و کتاب، یار و ندیم نمی‌گیریم. اما آنچه صراحی است، شکسته است و کتاب‌ها نیز در معرض تهدید آب و آتش نشسته است.
گوشه گرفتم ز خلق و فایده‌ای نیست، گوشه چشمش بلای گوشه‌نشین است.
گاهی ندای ظریفی به گوش می‌رسد که چون سرآمد دولت ایام وصل بگذرد ایام هجران نیز هم. اما من ایام وصل نداشتم و همان ایام برای من مانند شب‌های هجران تیره بود! به جهنم! سرتان را چرا درد بیاورم. روزگار همین بوده است و خواهد بود. این دم را که دوستی سلام صفایی از راه وفا فرستاده خوش بدارم و خود را به یاد دوستان باخبرِ دور، از دشمنان بی‌خبرِ نزدیک، دور سازم.
سلام به همه‌ی آن دوستان برسان و چو با حبیب نشستی و باده پیمودی، بیاد آر حریفان باده پیما را.
ایام به کام و دوران عزت مستدام بوده باشد.
قربانت
۶۰/۱/۱۰
نامه عباس زریاب خویی به شاهرخ مسکوب پس از آنکه به اجبار ناچار به ترک دانشگاه و خانه نشینی شد

توضیح عکس:
نشسته: استاد مینوی، دکتر #زریاب_خویی، دکتر شهیدی
ایستاده: دکتر رواقی، دکتر غروی، دکتر تفضلی
از کانال سهند ایرانمهر

https://t.me/arshivefarhikhtegan/635


جان آگه با #فرهیختگان

‏یک سلطانِ ضعیف، مَناسب را به افراد خفیف، ناتوان و‌ مطیع می سپارد تا از مکرِ صاحب منصبان در امان باشد. این دستهٔ عَجَزِه مُلک را ویران، رعیت را عاصی، خزانه را تُهی و سلطنت را بباد می دهند!

محمدحسین کریمی‌پور



#فرهیختگان، ندای آگاهی و آزادی

🔷 این مردم حق دارند بپرسند.

✅ بر اساس مشاهدات هر کدام از ما و نیز گزارش‌های رسمی، وضعیّت همه‌گیری بیماری کرونا و مرگ و میرهای ناشی از آن ترسناک و نگران‌کننده شده است. این روزها صدای بیماری و مرگ از هر صدایی بلندتر است و ترس و اندوه و تا اندازه‌ای، خشم میهمان جانِ خسته‌ی مردم شده است. مسئولان کشور، اما هم‌چنان به التماس از مردم می‌خواهند که بیشتر رعایت کرده و از سلامتی خود مراقبت کنند. آزاردهنده‌تر از بیماری این است که کسی نیست مسئولیّت این وضعیّت فاجعه‌آمیز را بر عهده بگیرد و به این پرسش پاسخ دهد که در میان این همه کشور، چرا ما باید روزی پانصد -ششصد کشته بدهیم؟ در حالی‌که بیشتر کشورها با تزریق واکسن و اقدامات دیگر توانسته‌اند تا اندازه‌ای این بیماری را کنترل کنند و دارند به شرایط به نسبت طبیعی بر می‌گردند، چرا ما باید هم‌چنان درگیر تمام‌عیّار این بیماری باشیم؟ چرا هزار وعده‌ی خوبان در باره‌ی تولید و واردات واکسن، یکی عملی نشد؟
✅ جامعه‌ای که مسئولانی عبوس، مداخله‌گر، و سخت‌گیر دارد که دل‌شان می‌خواهد شهروندان خود را آن‌گونه که دوست دارند تربیت کنند چرا در روزگار بیماری و مرگ از یک توضیح کوتاه و خدایی ناکرده عذرخواهی از قصور و تقصیر دریغ می‌کنند. مسئولانی که اجازه نمی‌دهند شهروندان آن‌گونه که دوست دارند لباس بپوشند، فیلم ببینند، بازی و تفریح کنند، و از اینترنت استفاده کنند چرا حالا که بیماری در همه جا جولان می‌دهد پیدای‌شان نیست و از برنامه‌ی خود برای "صیانت" از جان مردم سخن نمی‌گویند؟ چرا کسی برای مراقبت از مردم در برابر ویروس کرونا طرح و لایحه نمی‌نویسد؟
✅ از این پرسش‌ها نرنجید، این‌که امروز ملت از شما طلب‌کار باشد، نتیجه‌ی طبیعی تربیت خودتان است. شما سال‌ها برای این ملت نقش پدری مقتدر را بازی کرده‌اید؛ به همه‌ چیزش کار داشته‌اید، حالا هم این انتظار را دارد در وسط معرکه‌ی کرونا به بیماری‌اش کار داشته باشید. شما این مردم را جوری تربیّت کرده‌اید که بدون مداخله‌ی شما نمی‌توانسته است آب بخورد چه به رسد به این که بخواهد به فکر وارد کردن دارو و واکسن باشد. آقای وزیر بهداشت، یادت هست چگونه مثل یک پدر قلدر از انحصار واردات واکسن توسط دولت دفاع کردید؟

مهراب صادق‌نیا
۱۴۰۰/۵/۲۱


جان آگه با #فرهیختگان

آیا مومن از دایره قوانین خداوند بیرون است؟

تجربه تاریخی:


✅محمدعلى قاجار قبل از به توپ بستن مجلس، نامه اى به آیت الله ميرزاى زنجانى مينويسد و از او ميخواهد درباره به توپ بستن مجلس استخاره كند،
چون استخاره خوب آمد، 5 روز بعد مجلس به توپ بسته شد...

متن استخاره:
✅بسم ﷲ الرحمن الرحیم
«... پروردگارا اگر من امشب توپ به در مجلس بفرستم و فردا با قوه جبریه مردم را اسکات نمایم خوب است و صلاح است؟ استخاره خوب بیاید و الافلا. یا دلیل المتحیرین یااﷲ...»

✅جواب آیت الله ميرزا ابوطالب زنجانى:
قل لا تخافا اننی معکما اسمع و اری فاْتیاه فقولا له انا رسولا ربک فارسل معنا بنی اسرائیل:

«...حکم خداوندی به حضرت موسی و حضرت هارون علیهم‌السلام شد بروید نزد فرعون و بگویید ما فرستاده خدا هستیم بسوی تو، سابق آیه ( آیه قبلی) هم می‌فرماید نترسید ما با شما هستیم...
اینکار باید اقدام بشود غلبه قطعی است اگرچه در اول زحمت داشته باشد...»



تصویری بالا عکس متن تاریخی استخاره محمد على شاه قاجار براى به توپ بستن مجلس و پاسخ آن است.

/از تاریخ معاصر ایران

جان آگه با #فرهیختگان

🔸برنامه دهه اول محرم حسینیه توحید و عدل

🔹مجتبی احمدی
حسین(ع)، امکان زیست عاشقانه در عصر کاپیتالیسم

🔸وحید هروآبادی
حسین(ع) و حاکمان دینی

🔹مهدی معتمدی مهر
عاشورا و رعایت انسان

🔸مهدی محمدی
جامعه شناسی نهضت حسینی

🔹حسین مهدی زاده
آیا ثواب های نجومی برای عزاداری امام حسین(ع) معقول است؟

🔸حسن یوسفی اشکوری
قیام امام حسین(ع) و رخداد کربلا از منظر عقلانیت انتقادی

🔹ارائه بحث جمعی
قرائت ها از عاشورا و مساله انسان معاصر



🟦برگزاری جلسه در کلاب هاوس و اسکایپ

لینک روم کلاب هاوس یک ساعت پیش از برگزاری جلسه اعلام خواهد شد.

لینک اسکایپ: https://join.skype.com/DOgw0kfCATNL


جان آگه با #فرهیختگان

آقای رئيسی! فاجعهٔ مدیریت واکسن ناشی از عدم شفافیت و تعارض منافع، تن ندادن وزیر به فرآیندهای شایسته‌گزینی شفاف و مشورت‌گیری از بهترین کارشناسان، استفاده نکردن از تجربه‌های سیاستی آزمون‌پس‌داده در سایر کشورها، تحریم‌های شدید اقتصادی علیه ایران، و مقدم داشتن ملاحظات ایدئولوژیک سیاسی بر اقتضائات خیر همگانی ایران‌ است. در حوزهٔ سلامت و مدیریت کرونا چون این ضعف‌های نهادی به بحران تامین واکسن کافی و سریع و مرگ هم‌وطنان‌مان می‌انجامد حساسیت عمومی نسبت به آن بالاست. در بقیه حوزه‌ها - از جمله آموزش، ارتباطات، اقتصاد، محیط زیست، رفاه، صمت، نیرو، کشاورزی و کشور - نیز همین ضعف‌ها، و بعضا از نوع شدیدترش، منجر به خطاهای سیاستی و نتایجی می‌شود که هزینه‌های سهمگینی برای مردم و کشور دارند، ولی چون نتیجهٔ مستقیم‌شان مرگ هم‌وطنان‌مان نیست، حساسیت عمومی به‌ آن‌ها کمتر است. انواع نابرابری و تبعیض، فقر، و نارضایتی شدید بدون اصلاحات نهادیِ معطوف به افزایش ظرفیت‌های حل مساله، بسط شفافیت، مدیریت تعارض منافع، شایسته‌گزینی شفاف، سیاست‌گذاری کارشناسانه و داده‌محور، و مشارکت و نمایندگیِ شهروندان کاهش نمی‌یابد. وزرایی که معرفی کرده‌اید نه مورد تایید کارشناسان تراز اول حوزه‌شان هستند و نه به ضرورت چنین اصلاحات نهادی برای پیشگیری از هزینه‌های ملی‌اش باور دارند. با این وزرای متوهم و ضعیف پیشنهادی بهداشت و کار و آموزش بر عمق بحران‌ها و نارضایتی‌ها می‌افزایید، به جای مهار و کاهش‌شان.


محمدرضا جلایی‌پور



جان آگه با #فرهیختگان

صفر ریال

طاهر احمد زاده

... پس از درگذشت مهندس بازرگان آگهی چند کلمه‌ای در گوشه‌ای از روزنامه خراسان به چاپ رسید و مجلس ترحیمی در حسینیه نصرت از طرف طاهر احمدزاده برگزار شد. صحن مسجد مملو از جمعیت شد و گروهی از مردم در خیابان ایستاده بودند. طاهر احمد زاده پشت تریبون رفت و به بیان خاطره اولین سفر مهندس بازرگان به مشهد پرداخت.

او از دوران نخست وزیری مهندس بازرگان گفت و اینکه دستور دادند هیچ کس از لحظه ورودشان به فرودگاه مشهد مطلع نشود و نیاز به هیچگونه تشریفاتی نیست. من و تنی چند از کارمندان استانداری با یک مینی بوس به فرودگاه رفتیم. مهندس بازرگان از هواپیما پیاده و به سمت ما آمدند با همه ما صمیمانه احوالپرسی کردند. یک ماشین بنز برای ایشان پیش بینی کرده بودیم . بازرگان بشدت ناراحت شد و سوار همان مینی بوسی که با آن آمده بودیم شدند.

در طول مسیر گروهی به استقبال آمدند . بازرگان نگاه تندی به من کرد گفتم ما اطلاع رسانی نکردیم اینان خانواده‌های کارکنان استانداری هستند.
شب برای استراحت یکی از اطاق‌های استانداری را برایشان آماده کردیم. هنگام ترک مشهد به من گفتند حتی صد تومان( هزار ریال) از پول استانداری برای سفر من بر نمی‌داری هر قدر هزینه کردی میگویی برایت بفرستم. پول بلیط برگشت و غذا و پذیرایی را خودم شخصا پرداخت کردم و در صورتحساب مالی سفر اولین نخست وزیر جمهوری اسلامی به مشهد نوشتم صفر ریال.



جان آگه با #فرهیختگان