‏امریکا به شاه هم اجازه غنی سازی اورانیوم نداد!

باشار سلطانی:در دوره محمدرضا شاه پهلوی، ایران و آلمان به دنبال پیش‌نویس مهمی در قرارداد ساخت راکتور هسته‌ای در ایران بودند.

‏بر اساس اسنادی که در ویکی‌لیکس مشاهده کردم، طی سال‌های ۱۹۷۵ و ۱۹۷۶ میلادی (۱۳۵۴ و ۱۳۵۵) وزارت خارجه آمریکا رسماً به آلمان نوشت:

‏«پیش‌نویس توافق هسته‌ای شما با ایران را قبول نداریم و ایران حق غنی‌سازی اورانیوم در خاک خود را ندارد.»



#فرهیختگان روزن آگاهی

منطقه در لبه انفجار!
صابر گل عنبری

اوضاع خاورمیانه و به ‌ویژه منطقه حساس خلیج فارس، لحظه به لحظه رو به وخامت می‌رود و رفته‌رفته به سمت خطرناک‌ترین و پیچیده‌ترین فاز خود حرکت می‌کند که می‌توان آن را به ‌مراتب فراتر از جنگ اخیر دانست.

در جریان جنگ، در پی تجاوز نظامی مشترک ایالات متحده و اسرائیل به خاک ایران، دامنه جنگ همان‌گونه که تهران پیش‌تر تهدید کرده بود به پهنه منطقه کشیده شد. با این حال، از آنجا که فضای عمومی منطقه شدیداً تحت تأثیر حمله به ایران قرار داشت، حملات موشکی و پهپادی به مواضع آمریکا در کشورهای عربی حوزه خلیج فارس، علیرغم اعتراضات مستمر این کشورها، در سایه تجاوز به ایران و خرسندی افکار عمومی عرب از حملات تلافی‌جویانه تهران به اسرائیل گم شد و به حاشیه رفت.

اما اکنون شرایط «تا حدودی» تغییر کرده است؛ در حالی که اسرائیل در کانون درگیری‌های اخیر با آمریکا قرار ندارد و حملات مستقیم متقابلی هم در حال حاضر میان تهران و تل‌آویو در جریان نیست، ماهیت و نگاه‌ها به این مواجهه نیز به نوعی در حال تغییر است.

در همین حال، با اعلام آغاز عملیات شکست محاصره صنعا، کشیده شدن منازعه به باب المندب و محاصره عربستان، حملات ریاض به یمن و متعاقبا حملات موشکی انصارالله به تأسیسات حیاتی و نفتی عربستان، منطقه وارد دور جدیدی از تنش‌ حاد شده است.
در کل هم، ریاض به ‌طور مستقیم و آشکار وارد درگیری و جنگ در منطقه شده و دیشب مشترکا با آمریکا حملات هوایی به مناطقی در خاک عراق علیه اهداف حشد شعبی انجام داد.

ورود مستقیم عربستان به درگیری نظامی، واجد ظرفیت بالایی برای گسترش جنگ و بحران است و بیانگر قرار گرفتن منطقه در آستانه یک انفجار چند لایه و‌ پیچیده است.
در نتیجه تشدید درگیری در منطقه با عربستان، در ادامه نیز بعید نیست که پای قدرت‌های منطقه‌ای دیگری نظیر پاکستان و مصر نیز به این معرکه باز شود.

اما اکنون بزرگ‌ترین و جدی‌ترین خطر فراروی منطقه آن است که جنگ آمریکا و اسرائیل علیه ایران دستکم از نگاه بخشی از افکار عمومی و محافل منطقه رفته‌رفته در حال تغییر ماهیت و تبدیل شدن به یک جنگ ایرانی - عربی است و همین تحولات می‌تواند تمام گسل‌های قومیتی و مذهبی منطقه را فعال کند و اساسا مناقشه و منازعه با اسرائیل را به کلی به حاشیه ببرد.

در ماه‌های اخیر، کشورهای منطقه که خود درگیر ترکش‌های جنگ علیه ایران بودند، از بیم تشدید پیامدهای ویرانگر جنگ، و لو «ناخواسته و ناخرسند» تلاش می‌کردند تا بحران مهار و به شکلی  دیپلماتیک سریع حل‌وفصل شود. اما در هفته‌های اخیر و به ویژه پس از درگیری‌های جدید، نشانه‌هایی از یک هم‌پوشانی و همگرایی میان برخی دولت‌های منطقه و اسرائیل حول محور ضرورت فیصله دادن به پرونده ایران در این جنگ و جلوگیری از شکل‌گیری هر نوع موازنه‌ای به نفع آن در حال پدیدار شدن است.

به نظر می‌رسد که کشورهای منطقه طبق یک نقشه و سناریوی مشخص یکی پس از دیگری به جنگ و نزاع بلوکی کشیده می‌شوند که اگر هم فرضا اسرائیل طراح این نقشه نباشد، منتفع اصلی آن خواهد بود.


#فرهیختگان راهی به رهایی

انتخاب اولین زن به عنوان رئیس پارلمان در الجزایر

مجلس ملی خلق الجزایر، خلیده بوفدش را به عنوان رئیس خود انتخاب کرد.

#فرهیختگان راهی به رهایی

♦️سه زندانی سیاسی اوین: جمهوری اسلامی شکست در جنگ را با اعدام معترضان جبران می‌کند

بیانیه سه زندانی سیاسی از زندان اوین در اعتراض به اعدام‌ها:

نظام فاسد جمهوری اسلامی بار دیگر جنگ را به مجوز کشتار شهروندان تبدیل کرده است. هرچه در میدان نبرد از اقتدار پوشالی‌اش فروریخت، اکنون می‌کوشد در میدان اعدام بازسازی کند.

اعدام معترضان با حکم دادگاه‌ها‌ی فرمایشی اجرای عدالت نیست؛ گدایی اقتدار در مسیر خون است.

حکومت "تونل‌نشینان" با شتاب‌بخشیدن به اعدام‌ها بر آن است تا انتقامی را که نمی‌تواند از آمریکا و اسرائیل بگیرد از شهروندان بی‌دفاع و بی‌گناهش بگیرد.

جمهوری اسلامی‌ امید دارد از مسیر اعدام‌ها جامعه را به اقلیم هراس براند و هر دست و دهان معترضی را بشکند و خرد کند.
حکومت همچون قاتلی حرفه‌ای، جنگ را سرپوش بسیار خوبی یافته است تا سلاخی معترضان کمتر دیده و شنیده شود.

امروز حکومت موروثی مجتبی خامنه‌ای که به مانند پدرش مستبدی است خونریز و تبهکار و در تمامی جنایات و چپاول‌های پدرش سهیم و شریک بوده‌ است، از حکمرانی و کشورداری به تونل‌داری سقوط کرده‌ است. او و باندهای امنیتی-نظامی‌اش به‌جای مدیریت ابر‌بحران‌های اقتصادی و اجتماعی، با اتکا به سه‌گانه اعدام، سرکوب و زندان می‌کوشند ایران و ایرانیانِ بیرون از تونل‌های قدرت خود را مهار کنند.

ما، اعدام‌های فله‌ای قوه قضاییه و پروژه سازمان‌یافته سرکوب و بازداشت‌های گسترده را محکوم می‌کنیم و هشدار می‌دهیم که هیچ حکومتی با انباشت جنازه و خط تولید هراس به امنیت و مشروعیت دست نخواهد یافت. اگر بقایای فرقه‌ی حاکم، تسلیم اراده مردم نشوند، ایران ویران‌تر خواهد شد.

امضا کنندگان:
ابوالفضل قدیانی
رضا ولی‌زاده
محمد نجفی


#فرهیختگان راهی به رهایی

اسپانیا اعدام‌های اصفهان را محکوم کرد؛ خواستار توقف فوری اجرای احکام هشت زندانی دیگر شد

دولت اسپانیا با انتشار بیانیه‌ای، اعدام ابوالفضل سپاهی‌بادجانی و امیرحسین صفری حسین‌آبادی، دو معترض پرونده «میدان علیخانی» اصفهان، را با شدیدترین لحن محکوم کرد و به خانواده‌های آنان تسلیت گفت.

در این بیانیه، مادرید نسبت به خطر قریب‌الوقوع اجرای حکم اعدام هشت محکوم دیگر این پرونده، شامل علیرضا سپاهی، قائم حسینی، شروین باقریان جبلی، امیرحسین ملکی، علی دشتی، ابوالفضل ابراهیمی، علیرضا رئیسی و امیرحسین ابراهیمی آنالوجه، ابراز نگرانی شدید کرده و یادآور شده است که این پرونده پیش‌تر نیز موضوع هشدار گزارشگران ویژه و سازوکارهای حقوق بشری سازمان ملل بوده است.

دولت اسپانیا با تأکید بر مخالفت مطلق خود با مجازات اعدام، این مجازات را «بی‌رحمانه، غیرانسانی و تحقیرآمیز» توصیف کرده و اعلام کرده است که اعدام، حق بنیادین حیات و کرامت انسانی را نقض می‌کند و به دلیل غیرقابل بازگشت بودن، امکان جبران اشتباهات احتمالی قضایی را از میان می‌برد.


#فرهیختگان راهی به رهایی

سه بیت شعر که تمام حروف الفبای فارسی به ترتیب در آن آمده‌ است

#فرهیختگان راهی به رهایی

نقشه‌ی خونین فقر و نابرابری در ایران
 سعید مدنی
 

 بنا بر گزارش سخنگوی قوه‌ی قضاییه (۲۹/۱۱/۱۴۰۴) در جریان اعتراضات دی‌ماه در ۳۱ استان دست‌کم برای حدود ۱۰هزار و ۵۳۸ نفر بازداشت‌شده قرار جلب دادرسی صادر شد. در زندان فرصت یافتم با تعدادی از بازداشت‌شدگان دی‌ماه از نزدیک گفت‌وگو کنم. پس از آن هم گزارش‌هایی از دیگر دوستان زندانی در دیگر زندان‌ها که از نزدیک با انبوه جوانان بازداشت‌شده در ارتباط بودند شنیدم. در مجموع چند ویژگی وجه اشتراک بازداشت‌شدگان را تشکیل می‌داد:
۱) اکثریت قریب به‌اتفاق به گروه سنی جوان در حد فاصل ۱۸ تا ۳۰ سال قرار داشتند، اگرچه در میان آنها جمعی کم‌تر از ۱۸ سال و میان‌سال نیز بودند؛
۲) اکثریت قریب به‌اتفاق از گروه‌های کم‌درآمد یا متوسط فقیر بودند. در تهران عاملیت طبقه‌ی متوسط فقیر در دامنه‌ی وسیع اعتراضات در محلاتی مثل اسلام‌شهر در جنوب، نازی‌آباد در مرکز، تهران‌پارس در شرق و صادقیه و ستارخان در غرب تهران به‌روشنی قابل‌مشاهده بود.
۳) اغلب بازداشت شدگان بیکار یا دارای مشاغل با درآمد پایین مثل راننده‌ی اسنپ، پیک باربر، شاگرد مغازه یا کارگر و مکانیک بودند.
۴) اغلب تحصیلات دیپلم و کم‌تر داشتند و ترک تحصیل کرده بودند.
۵) بخش قابل‌توجهی از بازداشت‌شدگان تهران مهاجر از دیگر شهرها بودند. در گزارش مدیر عامل بهشت زهرا آمده که بیش از ۵۰ درصد اجساد جان‌باختگان در تهران برای خاکسپاری به شهرستان‌ها اعزام شدند (دنیای اقتصاد ۳/۱۱/۱۴۰۴).

در گزارشی که «معاونت تبلیغ حوزه علمیه» بر اساس نمونه‌ای از بازداشت‌شدگان دی ماه منتشر کرده، نتیجه گرفته که مهم‌ترین مشخصه‌های آنها مرد، جوان، مجرد، کم‌تحصیل، بدون سابقه‌ی کیفری، و متعلق به طبقه‌ی متوسط و فقیر بوده است (روزنامه اعتماد ۹/۱۱/۱۴۰۴).

به‌رغم سهم پایین زنان در اعتراضات دی‌ماه در مقایسه با اعتراضات «مهسا» بنا بر برخی شواهد سهم زنان از جان‌باختگان دی‌ماه بیشتر از سهم آنان از جان‌باختگان خیزش مهسا بوده است (حاجی زادگان ۱۴۰۵). به تصور من اگر بخواهیم این مجموعه را در قالب الگوهای جنبشی گذشته جای دهیم، می‌توان آن را تداوم جنبش جوانان در ایران محسوب کرد.
 
در ایران از حدود ۲۴ میلیون جمعیت ۱۵ تا ۳۴ سال دست‌کم ۱۲ میلیون نفر یعنی ۱۴ درصد جمعیت کشور نه تحصیل می‌کنند و نه شاغل هستند. شواهد نشان می‌دهد که موتور اصلی اعتراضات دی‌ماه این گروه بودند. این جمعیت قابل‌توجه و پرانرژی در بستر اجتماعی زندگی می‌کنند که در آن کم‌ترین امیدی به بهبود وضعیت اشتغال و آینده ندارد.

در فاصله‌ی سال‌های ۱۳۹۸ تا ۱۴۰۴ حدود ۲۰۰هزار نفر به خالص اشتغال اضافه شده که معادل ۳۳هزار نفر در سال است؛ در همین حال، دست‌کم سالانه حدود ۷۵۰هزار نفر به جمعیت بالاتر از ۱۵ سال اضافه می‌شود که وضعیت موجود پاسخی به مطالبه‌ی آن‌ها برای اشتغال ندارد.

از دیگر مختصات بستری که این جمعیت جوان بیکار و خارج از تحصیل در آن به سر می‌برد تورم ساختاری ۷۰-۸۰ درصدی و بیشتر است که گروه‌های متوسط را به زیر خط فقر می‌کشاند و گروه‌های فقیر را به فلاکت و در همان حال شکاف فقیر و غنی و نابرابری را آن چنان عمیق می‌کند که هیچ آینده‌ی روشنی را برای تحرک طبقاتی و اجتماعی به جا نمی‌گذارد.

این سطح از نابرابری در سطح جهان کم‌نظیر است. در کنار این‌ها فساد عمیق ساختاری و تبعیض‌های جدی، این جامعه‌ی جوان را عاصی و شورشی کرده و نیروی محرک‌ و شریک در هر اعتراض اجتماعی علیه وضع موجود... .
 
 
متن کامل:
https://cutt.ly/tyuQwcCF

 #فرهیختگان راهی به رهایی

به قول قالیباف، آیا تنگه‌ی خالی به درد ما می‌خورد؟

برای هر مرحله از تقابل، پاسخ‌های متعدد و متناسبی در آستین داشته باشید

#فرهیختگان راهی به رهایی

در یکصدوبیستمین سالگرد نهضت مشروطهٔ ایران، خانه توسعهٔ آذربایجان برگزار می‌کند:
نهضت مشروطه؛ قانون و آزادی

سخنرانان:
مقصود فراستخواه
داریوش رحمانیان
عباس قدیمی قیداری
باقر صدری‌نیا

زمان: چهارشنبه ۱۴مرداد ۱۴۰۵ خورشیدی؛ ساعت ۱۷. تبریز؛ تالار پتروشیمی

#فرهیختگان راهی به رهایی

لذت دیدن شعر حافظ بر سردر ورودی کاخ پادشاه دکن- هندوستان

ترکیبی زیبا از خلاقیت ایرانی، هندو و اسلامی در کاخ "رنگین محل" در شهر بیدر-دکن.

این کاخ در اواسط قرن شانزدهم میلادی توسط سلطان علی‌برید ساخته شده و استادان ایرانی، تجملی‌ترین ویژگی‌های سبک ایرانی را در سنگ و کاشی آفریده‌اند.

از ویژگی‌های منحصر بفرد این کاخ، نوآوری معماران ایرانی در استفاده از قطعات صدف در میان سنگ سیاهِ بازالت برای نوشتن چند کتیبه و تزئینات است.

ترکیب سرستونهای زیبای چوبی با تاثیر از هنر هندو و هندسه اسلامی، درکنار کاشیهای رنگارنگ ایرانی باعث شده این کاخ نام رنگین محل را به خود بگیرد (تاریخ و معماری بیدر، یزدانی، آکسفورد).

حافظ بارها توسط پادشاهان دکن دعوت به سفر شده بود و همچنین
هنرمندانی با نامهای سیستانی، اردستانی، اسفراینی، گیلانی، شیرازی، قزوینی، مازندرانی و غیره در دربار آنها صاحب منزلت بودند.

مرتضی رضوانفر
عضو هیات علمی پژوهشگاه میراث فرهنگی


#فرهیختگان راهی به رهایی

چرا بسته های اینترنت زود تمام می شود ؟
جعفر بخشی بی نیاز


در حالی که تورم و فشارهای اقتصادی ؛ کمر طبقه متوسط و فرودست را به شدت شکسته ؛ دولت و اپراتورهای خصوصی دست در جیب مردم کرده‌اند تا کسری بودجه و ناکارآمدی خود را از راهی تازه جبران کنند. غارت در پوشش تعرفه ! اعمال ضریب ۲.۷ برابری برای اینترنت بین‌الملل ؛ یک ترفند مکارانه و ناعادلانه است. این یعنی وقتی شما یک گیگابایت محتوای آزاد و جهانی را مشاهده می‌کنید ؛ سیستمِ به اصطلاح هوشمندِ اپراتور ؛ نزدیک به سه برابر آن را از حساب شما کسر می‌کند. این بازیِ کم‌ فروشیِ قانونی نه تنها توهین به شعور مخاطب است بلکه مصداق بارزِ دست‌ درازیِ سیستماتیک به دارایی مردم است. سوال این است که چرا بسته‌های اینترنت زود تمام می‌شود؟ پاسخ بسیار روشن است. چون شما در حال پرداخت مالیاتِ نادیده برای حق دسترسی به جهان هستید. این سیاست در واقع جریمه کردن مردم برای استفاده از پلتفرم‌های جهانی ست. دولت با این ضریب‌ گذاریِ ناعادلانه عملاً مردم را به سمت استفاده از پلتفرم‌های داخلیِ ضعیف و بی‌ کیفیت سوق می‌دهد.

نه با مزیت‌ بخشی بلکه با محروم‌‌ سازی از رقیب. این رویکرد ؛ یک دور باطلِ اقتصادی است. ابتدا پهنای باند را با هزینه‌های سنگین به اپراتورها می‌فروشند و بعد اپراتورها برای حفظ حاشیه سود خود ؛ با مجوزهای پشت‌ پرده ضریب مصرف را دستکاری می‌کنند. در نهایت کاربر مجبور است در بازه‌های زمانی کوتاه‌تر ؛ پول بیشتری بپردازد تا همان کیفیتِ پایینِ قبلی را دریافت کند. این‌ گونه است که جیب مردم ؛ به قلکِ بی‌ پایانِ بی‌ کفایتی‌ها تبدیل می شود. مسئولان وزارت ارتباطات باید پاسخ دهند که آیا این دست‌ درازیِ ۲.۷ برابری با کدام منطقِ حمایت از حقوق مصرف‌ کننده همخوانی دارد؟ یا شاید در منظومه فکری آن‌ها مردم تنها مهره‌هایی هستند که وظیفه‌ شان تأمین هزینه‌های سرسام‌آورِ سیستم از طریق پرداخت‌های اجباری ست؟ بسته‌های اینترنت زود تمام نمی‌شود بلکه حق دسترسی به جهان توسط یک مکانیسمِ شبه‌ قانونی ؛ قطره‌ چکانی و سرقت می‌شود. زمان آن رسیده که این دزدیِ نرم نه با سکوت که با مطالبه‌ گریِ حقوقی و رسانه‌ای متوقف شود. نباید اجازه داد که حقِ دسترسی به اطلاعات تبدیل به ابزاری برای پر کردنِ خزانه از جیبِ خالیِ مردم شود.

#فرهیختگان راهی به رهایی

این بیانیه جبهه ملی ایران در داخل کشور است:
ماشین اعدام را متوقف کنید!

قدرت‌مداران حکومت جمهوری اسلامی در حالی که کشور در شرایط جنگی به سر می برد و گرفتار بحران های فزاینده و متعدد است،همچنان از اعدام مخالفان و معترضان دست بر نمی دارد.
این اعدام ها بر خلاف حقوق فردی و کرامت انسانی در شرایطی صورت می گیرد که نه جرم اعدام شدگان برای افکار عمومی ملت ایران روشن است و نه آنان از محاکمه منصفانه،عادلانه و شفاف برخوردارند.
اولین و مهمترین مولفه قدرت برای هر حکومتی،داشتن حمایت مردمی و پشتیبانی شهروندان است. اما قدرتمداران حکومت جمهوری اسلامی در حال جنگ با دشمنان خارجی و در مقابل داشتن تهدیدات بزرگ امنیتی، با انجام این اعدام ها، هر روز بیشتر بر نا رضایتی ملت دامن زده و بر زخم هایی که بر پیکر جامعه ی ایران وارد آمده نمک می پاشد.
اعدام ها در حالی انجام می شوند که زندانیان سیاسی در زندان های سراسر کشور نسبت به این اعدام ها اعتراض نموده و برخی دست به اعتصاب غذا زده اند.بسیاری از مردم در صحنه های انجام علنی اعدام، فریاد اعتراض خود را نسبت به این عمل شنیع بلند می کنند.
جبهه ملی ایران مجازات غیر انسانی و سخیف اعدام را قویا محکوم و مردود می داند و به حکومت جمهوری اسلامی هشدار می دهد که از این مجازات خشونت بار دست برداشته و ماشین اعدام را متوقف نماید.

شورای مرکزی جبهه ملی ایران
تهران- هشتم مرداد۱۴۰۵

#فرهیختگان روزن آگاهی

مجازات مرگ! چند نکته در باره حکم اعدام
حسن یوسفی اشکوری
https://share.google/Zm7klswDvS8beaIkz


#فرهیختگان روزن آگاهی

دموکراسی اخلاقی در فضای روشنفکری

سعید مدنی

درباره آسیب‌شناسی فضای روشنفکری



#فرهیختگان روزن آگاهی

زهراسادات نجفی
مشهد. دی‌ماه خونین ۱۴۰۴

#فرهیختگان با یاد فرزندان ایران

چرا می‌توان از حکم اعدام صرف‌نظر کرد؟
مصطفی ملکیان

سخنرانی بخشش در عدالت ترمیمی - دانشگاه تربیت مدرس - اردیبهشت ۱۳۹۶

اگر قرار باشد درباره اعدام تصمیم بگیریم، آیا فقط باید به جنایتی که اتفاق افتاده نگاه کنیم؟ یا باید مجموعه‌ای از عوامل روان‌شناختی و اجتماعی را هم در نظر بگیریم؟

یکی از پایه‌های مهم عدالت ترمیمی، بخشایش است. اما بخشایش به این معنا نیست که جنایت نادیده گرفته شود یا رنج قربانی انکار شود؛ بلکه به این معناست که برای فهم رفتار مجرم، فقط به همان لحظه وقوع جرم نگاه نکنیم.

1⃣ انسان‌ها آن‌قدر که گمان می‌کنیم مختار نیستند

ما معمولاً در قضاوت دیگران، آنها را بسیار آزادتر و مختارتر از چیزی که واقعاً هستند تصور می‌کنیم؛ اما وقتی نوبت به خودمان می‌رسد، شرایط، فشارها و محدودیت‌هایی را که بر رفتارمان اثر گذاشته‌اند به یاد می‌آوریم.

ممکن است یک کارمند بانک با مراجعه‌کننده بدرفتاری کند. مراجعه‌کننده تصور می‌کند او در شرایطی کاملاً آرام و بدون فشار، آگاهانه تصمیم گرفته بدرفتاری کند. اما اگر همان کارمند را بشنویم، ممکن است از بیماری مادر، عقب‌افتادن حقوق، خرابی محیط کار و مشکلات خانوادگی‌اش بگوید.
این به معنای توجیه اخلاقی رفتار نیست؛ بلکه یادآوری این نکته است که آزادی و اختیار انسان مطلق نیست.
هرچه این واقعیت را بهتر در نظر بگیریم، امکان بخشایش بیشتر می‌شود.

2⃣ مجرم فقط همان جرمی نیست که مرتکب شده است

ما معمولاً از زندگی یک مجرم، فقط همان برشی را می‌بینیم که در آن مرتکب جرم شده است.
اما اگر گذشته او، تربیت خانوادگی، محیط مدرسه، شرایط اجتماعی و دیگر اقتضائات زندگی‌اش را هم ببینیم، تصویر ما از او تغییر می‌کند.
شناخت بیشتر یک انسان، می‌تواند زمینه رحم و شفقت بیشتر نسبت به او را فراهم کند.

3⃣ جهل و ناآگاهی را هم باید در نظر گرفت

خطاکاری انسان همیشه فقط از سوءنیت ناشی نمی‌شود. ترکیبی از سوءنیت و جهل می‌تواند به وقوع جرم منجر شود.
انسان‌ها دانای کل نیستند و هنگام انجام یک عمل، ممکن است از بسیاری از واقعیت‌ها و پیامدهای رفتار خود بی‌خبر باشند.
بنابراین در داوری اخلاقی، باید دید فرد در هنگام انجام عمل چه میزان آگاهی داشته است.

4⃣ خشونت با خشونت از بین نمی‌رود

اگر در برابر خشونت، خشونت دیگری قرار دهیم، حتی اگر خشونت دوم کمتر یا برابر با خشونت اول باشد، نمی‌توان انتظار داشت که خشونت از میان برود.
خشونت علیه خشونت، می‌تواند به بازتولید خشونت بینجامد.

5⃣ اعدام فقط یک نفر را تحت تأثیر قرار نمی‌دهد

وقتی فردی اعدام می‌شود، فقط خود او از میان نمی‌رود. خانواده، فرزندان، والدین و نزدیکان او نیز ممکن است با رنج‌های عاطفی و اجتماعی گسترده‌ای روبه‌رو شوند.
بنابراین اگر به پیامدهای یک مجازات نگاه کنیم، باید ببینیم این تصمیم چه آثار دیگری در شبکه روابط انسانی ایجاد می‌کند.


#فرهیختگان روزن آگاهی

🌿 دوست‌داران عزیزِ ادبیات فارسی؛

اگر به اندیشه، شعر، فلسفه، تاریخ و میراث فرهنگی ایران علاقه‌مندید، پیشنهاد می‌کنم کانال ارزشمند «شکفتن در آفتاب» را از دست ندهید.

در این کانال، گزیده‌ای از ناب‌ترین مطالب درباره ادبیات، عرفان، تاریخ، فلسفه و فرهنگ ایران با عشق و دقت و وسواس گردآوری و منتشر می‌شود.

✨ همراه «شکفتن در آفتاب» باشید:
@shekoftandaraftab

اسقف اعظم کاتولیک آمریکا از ساخت مسجد حمایت کرد

اسقف اعظم جان وستر، رهبر کلیسای کاتولیک سانتافه در ایالت نیومکزیکوی آمریکا، با انتشار بیانیه‌ای از حق مسلمانان برای ساخت یک مسجد و مرکز اسلامی جدید در شهر آلبوکرکی حمایت کرد.
او در این بیانیه با تأکید بر اینکه آزادی دین حق همه انسان‌هاست، گفت مسلمانان نیز همانند پیروان دیگر ادیان از حق برخورداری از عبادتگاه و انجام آزادانه مناسک دینی خود برخوردارند. وستر همچنین مخالفت با ساخت این مسجد بر پایه تعصبات ضد مسلمانان را با آموزه‌های مسیحیت ناسازگار دانست و خواستار احترام متقابل، گفت‌وگو و همزیستی مسالمت‌آمیز میان پیروان ادیان مختلف شد. این اظهارات پس از آن مطرح شد که طرح ساخت مسجد جدید با مخالفت شماری از ساکنان محلی روبه‌رو شده بود


#فرهیختگان روزن آگاهی

شما اگر بخواهید به‌ جایی‌ پناه‌ برید روسیه‌ و چین‌ و آلبانی‌ را برای‌ ماندن‌ و زیستن‌ و کار کردن‌ انتخاب‌ می‌کنید یا آمریکا و آلمان‌ و انگلیس‌ را؟ پاسخ‌ مخاطب‌ روشن‌ است‌، چه‌ اگر روشنفکر ضد سرمایه‌داری‌ یا حتی‌ مارکسیست‌ هم‌ باشد، دموکراسی‌ و آزادی‌ و امنیت‌ و اطمینان‌ به‌ حرمت‌ انسانی‌ و حقوق‌ فردی‌ را به‌ قیمت‌ تحمل‌ سرمایه‌داری‌ ترجیح‌ می‌دهد و سوسیالیسم‌ را به‌ بهای‌ استبداد پلیسی‌ و اختناق‌ فکری‌ رژیمی‌ که‌ برایش‌ اقتصاد بر انسان‌ ترجیح‌ دارد و با پول‌ می‌توان‌ ایدئولوژی‌اش‌ را ابتیاع‌ کرد، نخواهد پذیرفت‌.

علی شریعتی،
مجموعه آثار،
ج۲ ص‌۱۶۶؛ ج۲۳ ص‌۳۶۱


#فرهیختگان روزن آگاهی