🔴 عبدالله عُروی و تاریخ؛ فیلسوفی در جستوجوی مفهوم تاریخ
نگاهی به اندیشه تاریخی متفکر مراکشی و ترجمه فارسی آثار او
✍️ عبدالله ناصری
🔹 عبدالله ناصری در یادداشتی به معرفی اندیشههای عبدالله عُروی، متفکر مراکشی با خاستگاه مارکسیستی، و دو کتاب «مفهوم تاریخ» و «مفهوم آزادی» با ترجمه محمد آلمهدی میپردازد.
عُروی از چهرههای برجسته اندیشه معاصر عرب است که مفاهیم آزادی، عقل، تاریخ، دولت و ایدئولوژی در مرکز تأملات او قرار دارند. او مدرنیته غربی را تجربهای تاریخی میداند که ارزشهای انسانی و اخلاقی آن میتواند در بازاندیشی زندگی مسلمانان نقش داشته باشد.
🔹 به روایت ناصری، عُروی در کتاب «مفهوم تاریخ»، تاریخنگاری را به ثبت رویدادهای سیاسی محدود نمیکند؛ بلکه از پیوند آن با جامعهشناسی، اقتصاد، آمار، روانشناسی، آثار هنری و زندگی روزمره انسانها سخن میگوید.
در این نگاه، شیوههای آشپزی، پوشاک، آیینهای سوگواری، مناسبات خانوادگی و حتی احساسات انسانهای گذشته نیز میتوانند موضوع پژوهش تاریخی باشند.
🔹 عُروی همچنین میان تاریخی که بر روایتهای شفاهی استوار است و تاریخی که بر اسناد همزمان با رویداد تکیه دارد، تفاوت میگذارد و شیوههای گوناگون شناخت گذشته را بررسی میکند.
اما ناصری در پایان یادداشت خود، داوری انتقادی مهمی مطرح میکند:
«در کتاب مفهوم تاریخ، عُروی بیشتر فیلسوف است تا مورخ.»
به باور او، عُروی بیش از آنکه تعریفی روشن از تاریخنگاری عرضه کند، مفاهیم بنیادین دانش تاریخ را به پرسش میکشد. ناصری معتقد است نگارش یک اثر تاریخی مستقل میتوانست امکان ارزیابی دقیقتر روش تاریخنگاری او را فراهم سازد.
📖 مطالعه متن کامل یادداشت عبدالله ناصری
🔹 حاشیه فرهیختگان | آیا مورخ باید الزاماً تاریخ بنویسد؟
نقد عبدالله ناصری پرسشی روششناختی را پیش میکشد: آیا اعتبار اندیشه یک فیلسوف تاریخ وابسته به نگارش اثری تاریخی است؟
میان فلسفه تاریخ، نظریه تاریخنگاری و پژوهش تاریخی تفاوت وجود دارد. مورخ معمولاً با اسناد و شواهد به بازسازی گذشته میپردازد؛ درحالیکه فیلسوف تاریخ میتواند درباره ماهیت شناخت تاریخی، نقش روایت و حدود اعتبار شواهد پرسش کند.
از این منظر، ننوشتن یک اثر تاریخی مستقل لزوماً ضعف نظریهپردازی عُروی نیست؛ هرچند آزمودن مفاهیم او در پژوهشهای تاریخی مشخص، میتواند توان توضیحی و محدودیتهای آنها را آشکار کند.
اهمیت این گفتوگو در یادآوری این نکته است که تاریخ فقط مجموعهای از رویدادهای گذشته نیست؛ شیوه شناخت و روایت آن رویدادها نیز موضوع اندیشه انتقادی است.
— تحریریه فرهیختگان
#عبدالله_عروی #عبدالله_ناصری #فلسفه_تاریخ #تاریخ_نگاری #مکتب_آنال #اندیشه_عرب #محمد_آل_مهدی #منتخب_فرهیختگان
#فرهیختگان روزن آگاهی
نگاهی به اندیشه تاریخی متفکر مراکشی و ترجمه فارسی آثار او
✍️ عبدالله ناصری
🔹 عبدالله ناصری در یادداشتی به معرفی اندیشههای عبدالله عُروی، متفکر مراکشی با خاستگاه مارکسیستی، و دو کتاب «مفهوم تاریخ» و «مفهوم آزادی» با ترجمه محمد آلمهدی میپردازد.
عُروی از چهرههای برجسته اندیشه معاصر عرب است که مفاهیم آزادی، عقل، تاریخ، دولت و ایدئولوژی در مرکز تأملات او قرار دارند. او مدرنیته غربی را تجربهای تاریخی میداند که ارزشهای انسانی و اخلاقی آن میتواند در بازاندیشی زندگی مسلمانان نقش داشته باشد.
🔹 به روایت ناصری، عُروی در کتاب «مفهوم تاریخ»، تاریخنگاری را به ثبت رویدادهای سیاسی محدود نمیکند؛ بلکه از پیوند آن با جامعهشناسی، اقتصاد، آمار، روانشناسی، آثار هنری و زندگی روزمره انسانها سخن میگوید.
در این نگاه، شیوههای آشپزی، پوشاک، آیینهای سوگواری، مناسبات خانوادگی و حتی احساسات انسانهای گذشته نیز میتوانند موضوع پژوهش تاریخی باشند.
🔹 عُروی همچنین میان تاریخی که بر روایتهای شفاهی استوار است و تاریخی که بر اسناد همزمان با رویداد تکیه دارد، تفاوت میگذارد و شیوههای گوناگون شناخت گذشته را بررسی میکند.
اما ناصری در پایان یادداشت خود، داوری انتقادی مهمی مطرح میکند:
«در کتاب مفهوم تاریخ، عُروی بیشتر فیلسوف است تا مورخ.»
به باور او، عُروی بیش از آنکه تعریفی روشن از تاریخنگاری عرضه کند، مفاهیم بنیادین دانش تاریخ را به پرسش میکشد. ناصری معتقد است نگارش یک اثر تاریخی مستقل میتوانست امکان ارزیابی دقیقتر روش تاریخنگاری او را فراهم سازد.
📖 مطالعه متن کامل یادداشت عبدالله ناصری
🔹 حاشیه فرهیختگان | آیا مورخ باید الزاماً تاریخ بنویسد؟
نقد عبدالله ناصری پرسشی روششناختی را پیش میکشد: آیا اعتبار اندیشه یک فیلسوف تاریخ وابسته به نگارش اثری تاریخی است؟
میان فلسفه تاریخ، نظریه تاریخنگاری و پژوهش تاریخی تفاوت وجود دارد. مورخ معمولاً با اسناد و شواهد به بازسازی گذشته میپردازد؛ درحالیکه فیلسوف تاریخ میتواند درباره ماهیت شناخت تاریخی، نقش روایت و حدود اعتبار شواهد پرسش کند.
از این منظر، ننوشتن یک اثر تاریخی مستقل لزوماً ضعف نظریهپردازی عُروی نیست؛ هرچند آزمودن مفاهیم او در پژوهشهای تاریخی مشخص، میتواند توان توضیحی و محدودیتهای آنها را آشکار کند.
اهمیت این گفتوگو در یادآوری این نکته است که تاریخ فقط مجموعهای از رویدادهای گذشته نیست؛ شیوه شناخت و روایت آن رویدادها نیز موضوع اندیشه انتقادی است.
— تحریریه فرهیختگان
#عبدالله_عروی #عبدالله_ناصری #فلسفه_تاریخ #تاریخ_نگاری #مکتب_آنال #اندیشه_عرب #محمد_آل_مهدی #منتخب_فرهیختگان
#فرهیختگان روزن آگاهی
Telegram
فرهیختگان
فرهیختگی از آزادیِ اندیشه، گفتوگو و خرد آغاز میشود.
از زمینِ سنت تا افقِ تجدد، مقصد نه تعصب، که حقیقت است..
۰امام علی(ع):
«شجاعتر از خردمند، کسی نیست.»
ارتباط با ادمین:
@IRANIntellectualsAdmin
گفتوگو و تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
از زمینِ سنت تا افقِ تجدد، مقصد نه تعصب، که حقیقت است..
۰امام علی(ع):
«شجاعتر از خردمند، کسی نیست.»
ارتباط با ادمین:
@IRANIntellectualsAdmin
گفتوگو و تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
❤4
🔴 فوری | پنج ماه زندان برای اعتراض به گرانی داروهای مادر
راحله سلطانی، شهروند اهل بندرانزلی، بنا بر گزارشهای محلی به پنج ماه حبس محکوم شده است.
🔹 راحله سلطانی، ساکن روستای معاف از توابع بندرانزلی در استان گیلان، بنا بر گزارشهای محلی، پس از تماس با یکی از رسانههای خارج از کشور و اعتراض به افزایش قیمت داروهای مادرش، با پیگرد قضایی و محکومیت به پنج ماه زندان روبهرو شده است.
🔹 بر اساس اطلاعات منتشرشده، او روز شنبه ۹ آبان ۱۴۰۵ برای گذراندن دوران محکومیت خود راهی زندان شده است.
🔹 موضوع اعتراض این شهروند، افزایش هزینه داروهای موردنیاز مادرش و دشواری تأمین مخارج درمان عنوان شده است.
🔸 هنوز جزئیات اتهام انتسابی، مستندات حکم و نام مرجع قضایی صادرکننده آن در اطلاعات ارائهشده مشخص نیست.
آیا اعتراض یک شهروند به هزینههای درمان باید به محرومیت او از آزادی بینجامد؟
#راحله_سلطانی #بندرانزلی #گرانی_دارو #حقوق_شهروندی #آزادی_بیان
#فرهیختگان روزن آگاهی
راحله سلطانی، شهروند اهل بندرانزلی، بنا بر گزارشهای محلی به پنج ماه حبس محکوم شده است.
🔹 راحله سلطانی، ساکن روستای معاف از توابع بندرانزلی در استان گیلان، بنا بر گزارشهای محلی، پس از تماس با یکی از رسانههای خارج از کشور و اعتراض به افزایش قیمت داروهای مادرش، با پیگرد قضایی و محکومیت به پنج ماه زندان روبهرو شده است.
🔹 بر اساس اطلاعات منتشرشده، او روز شنبه ۹ آبان ۱۴۰۵ برای گذراندن دوران محکومیت خود راهی زندان شده است.
🔹 موضوع اعتراض این شهروند، افزایش هزینه داروهای موردنیاز مادرش و دشواری تأمین مخارج درمان عنوان شده است.
🔸 هنوز جزئیات اتهام انتسابی، مستندات حکم و نام مرجع قضایی صادرکننده آن در اطلاعات ارائهشده مشخص نیست.
آیا اعتراض یک شهروند به هزینههای درمان باید به محرومیت او از آزادی بینجامد؟
#راحله_سلطانی #بندرانزلی #گرانی_دارو #حقوق_شهروندی #آزادی_بیان
#فرهیختگان روزن آگاهی
Telegram
فرهیختگان
فرهیختگی از آزادیِ اندیشه، گفتوگو و خرد آغاز میشود.
از زمینِ سنت تا افقِ تجدد، مقصد نه تعصب، که حقیقت است..
۰امام علی(ع):
«شجاعتر از خردمند، کسی نیست.»
ارتباط با ادمین:
@IRANIntellectualsAdmin
گفتوگو و تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
از زمینِ سنت تا افقِ تجدد، مقصد نه تعصب، که حقیقت است..
۰امام علی(ع):
«شجاعتر از خردمند، کسی نیست.»
ارتباط با ادمین:
@IRANIntellectualsAdmin
گفتوگو و تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
🤬9❤2👍1
🔴 مسئولیت دشوار صلح
✍️ رضا اسلامی
در ایام سالروز کوروش بزرگ که نام او با صلح و مدارا و حقوق مردمان گره خورده است و استوانه حقوق بشر او میراث ایران باستان است، بار دیگر کشور در آستانه جنگی دیگر قرار گرفته است؛ جنگی که مجدداً کشتار و ناامنی در پی خواهد داشت و ایران و ایرانی را دچار خسارت و ویرانی خواهد کرد.
انتظار عقلانی و منطقی و به دور از تعصب و توهم از مسئولان کشور این است که منافع ایران و ایرانیان را اصل عام حاکم بدانند؛ رهایی و نجات ایران از شرایط فعلی را تنها اولویت خود قرار دهند؛ و برای پرهیز از جنگ و آشوب، هر تدبیر و درایتی را به کار بسته و چارهاندیشی کنند تا شاید کشتی آسیبدیده کشور از میان امواج تجاوز و حملات دشمن به ساحل امن برسد.
دفاع از مرز و بوم ایران و مقاومت در برابر دشمنان وظیفه مسلم هر ایرانی است؛ اما پیشبینی راههای مسالمتآمیز و صلحمحور و مذاکره با طرفهای درگیر در راستای منافع و مصالح ایران وظیفه خطیر مسئولان است.
صلح، تسلیم نیست؛ مسئولیت است. مسئولیتی برای حفظ ایران و ایرانیان؛ برای تأمین منافع و رفاه نسلهای آسیبدیده حاضر و نسلهای نگران آینده؛ برای تضمین زندگی شایسته انسانی به دور از ترس و فقر و ناامنی.
تسلیم، امتیاز به دشمن است؛ اما صلح، امتیاز به ملت است. اگر میخواهیم هیچ امتیازی به دشمن ندهیم باید همه امتیازات را به ملت تقدیم کنیم. ملتی که منبع هر قدرت و منشأ هر مشروعیتی است. میتوان آنان را در حکمرانی مشارکت داد؛ آزادیهای عمومی را حمایت کرد؛ حضور همه عقاید و نظرات در رسانه ملی را که شبانهروز بر طبل جنگ میکوبد تسهیل بخشید؛ دسترسی بدون فیلترینگ به اینترنت را تضمین کرد؛ زندانیان سیاسی و عقیدتی را آزاد کرد؛ و شرایط برگزاری یک انتخابات واقعی و آزاد را فراهم کرد.
این امتیازات همه از مصادیق بازدارندگی در برابر دشمن است، چرا که مسیر صلح و حمایت قاطع اکثریت ملت را هموار میکند و دشمن را از پهنه زمین و آسمان کشور دور میسازد.
در این روزهای خطیر، صدای رسای صلح (و نه تسلیم) باشیم و از طعن جنگطلبان نهراسیم.
🔗 منبع: کانال رضا اسلامی
#رضا_اسلامی #مسئولیت_دشوار_صلح #صلح #ایران #حقوق_شهروندی
#فرهیختگان روزن آگاهی
✍️ رضا اسلامی
در ایام سالروز کوروش بزرگ که نام او با صلح و مدارا و حقوق مردمان گره خورده است و استوانه حقوق بشر او میراث ایران باستان است، بار دیگر کشور در آستانه جنگی دیگر قرار گرفته است؛ جنگی که مجدداً کشتار و ناامنی در پی خواهد داشت و ایران و ایرانی را دچار خسارت و ویرانی خواهد کرد.
انتظار عقلانی و منطقی و به دور از تعصب و توهم از مسئولان کشور این است که منافع ایران و ایرانیان را اصل عام حاکم بدانند؛ رهایی و نجات ایران از شرایط فعلی را تنها اولویت خود قرار دهند؛ و برای پرهیز از جنگ و آشوب، هر تدبیر و درایتی را به کار بسته و چارهاندیشی کنند تا شاید کشتی آسیبدیده کشور از میان امواج تجاوز و حملات دشمن به ساحل امن برسد.
دفاع از مرز و بوم ایران و مقاومت در برابر دشمنان وظیفه مسلم هر ایرانی است؛ اما پیشبینی راههای مسالمتآمیز و صلحمحور و مذاکره با طرفهای درگیر در راستای منافع و مصالح ایران وظیفه خطیر مسئولان است.
صلح، تسلیم نیست؛ مسئولیت است. مسئولیتی برای حفظ ایران و ایرانیان؛ برای تأمین منافع و رفاه نسلهای آسیبدیده حاضر و نسلهای نگران آینده؛ برای تضمین زندگی شایسته انسانی به دور از ترس و فقر و ناامنی.
تسلیم، امتیاز به دشمن است؛ اما صلح، امتیاز به ملت است. اگر میخواهیم هیچ امتیازی به دشمن ندهیم باید همه امتیازات را به ملت تقدیم کنیم. ملتی که منبع هر قدرت و منشأ هر مشروعیتی است. میتوان آنان را در حکمرانی مشارکت داد؛ آزادیهای عمومی را حمایت کرد؛ حضور همه عقاید و نظرات در رسانه ملی را که شبانهروز بر طبل جنگ میکوبد تسهیل بخشید؛ دسترسی بدون فیلترینگ به اینترنت را تضمین کرد؛ زندانیان سیاسی و عقیدتی را آزاد کرد؛ و شرایط برگزاری یک انتخابات واقعی و آزاد را فراهم کرد.
این امتیازات همه از مصادیق بازدارندگی در برابر دشمن است، چرا که مسیر صلح و حمایت قاطع اکثریت ملت را هموار میکند و دشمن را از پهنه زمین و آسمان کشور دور میسازد.
در این روزهای خطیر، صدای رسای صلح (و نه تسلیم) باشیم و از طعن جنگطلبان نهراسیم.
🔗 منبع: کانال رضا اسلامی
#رضا_اسلامی #مسئولیت_دشوار_صلح #صلح #ایران #حقوق_شهروندی
#فرهیختگان روزن آگاهی
Telegram
آیا حقوق بشر؟ (رضا اسلامی)
مسئولیت دشوار صلح
■ در ایام سالروز کوروش بزرگ که نام او با صلح و مدارا و حقوق مردمان گره خورده است و استوانه حقوق بشر او میراث ایران باستان است بار دیگر کشور در آستانه جنگی دیگر قرار گرفته است؛ جنگی که مجددا کشتار و ناامنی در پی خواهد داشت و ایران و ایرانی…
■ در ایام سالروز کوروش بزرگ که نام او با صلح و مدارا و حقوق مردمان گره خورده است و استوانه حقوق بشر او میراث ایران باستان است بار دیگر کشور در آستانه جنگی دیگر قرار گرفته است؛ جنگی که مجددا کشتار و ناامنی در پی خواهد داشت و ایران و ایرانی…
❤2👍1🔥1
🔴 تحریک کشورهای اروپایی و تشدید دامنه جنگ با کدام هدف؟!
✍️ عیسی سحرخیز
📖 گزیدهای از یادداشت نویسنده
هنوز خیالمان از رد ادعاهای جریان جنگطلب نزدیک به جبهه پایداری دائر بر تولید «بمب اتمی»، توسط دبیر شورای عالی دفاع آسوده نشده بود که این بار موضوع حمله به کشورهای اروپایی در دستور کار جریان ضد صلح و ثبات قرار گرفته است.
از یک سو، منوچهر متکی تهدید میکند که «اگر جنگ دیگری علیه ایران آغاز شود، دامنه آن به اروپا هم کشیده خواهد شد».
او حتی به کلیگویی بسنده نمیکند و کشورهایی چون «انگلیس، ایتالیا، پرتغال و آلمان» را در ردیف «بحرین، کویت، امارات، اردن، قطر و...» قرار میدهد و تأکید میکند که این کشورها که «پایگاههای نظامی خود را در اختیار جنگندههای آمریکایی قرار دادند تا پس از تجهیز به بمب و تسلیحات، علیه ملت ایران عملیات انجام دهند»، «در جنایات آمریکا شریک هستند».
از سوی دیگر، محمد مخبر راهبردی را با عنوان «دکترین دفاعی ایران» معرفی میکند که به قول مشاور و دستیار رهبری «بهسرعت در حال تحول است».
به فرض که در «اتاقهای جنگ جمهوری اسلامی» یا «بیت رهبری» چنین جمعبندی نیز صورت گرفته باشد، چه ضرورتی دارد که افشا گردد، آن هم در میانه مباحثی که از «پیشرفتهای نسبی صلح» به میدانداری پاکستان و قطر مطرح است؟
…
البته برخی تحلیلگران خوشبین معتقدند که هدف نوعی «بازدارندگی» است، بهمنظور ترساندن کشورهای اروپایی و تحریک مردم ناراضی از افزایش قیمتها، بهویژه سوخت در آستانه فصل زمستان.
یک: برای عدم مشارکت آنها در جنگ آینده آمریکا و اسرائیل علیه ایران از طریق قرار دادن پایگاهها و مواد نظامی.
دو: تشویق و ترغیب دولتها و افکار عمومی اروپا در جهت اعمال فشار به ترامپ برای شروع نکردن دور جدید جنگ علیه جمهوری اسلامی.
اما تحلیلگران بدبین و شاید واقعبین بر این باورند که این حرفوحدیثها با هدف تضعیف دولت صورت میگیرد و اجبار پزشکیان به استعفا، در شرایط تشدید نارضایتیهای عمومی، بهویژه در زمان کاهش فزاینده پول ملی و افزایش شدید نرخ تورم، بهخصوص مواد غذایی.
…
در حقیقت، این جریان بیخرد حاضر است با گسترش دامنه جنگ و افزایش همپیمانان آمریکا و اسرائیل، «منافع ملی»، «مصالح بینالمللی» ایران را فدای اهداف سیاسی خود کند.
متأسفانه، شخص مسعود پزشکیان و اطرافیان نزدیک وی که آگاهی لازم از امور سیاسی و نظامی ندارند، با چرخیدن به سمت جریان محافظهکار هر روز بر خیل ناراضیان میافزایند و حامیان خود در داخل کشور و خارج از ایران را بیش از پیش از دست میدهند.
آنها در این فضای تبلیغاتی و جوسازیهای جنگطلبانه، گویی کاری جز سکوت و دست روی دست گذاشتن ندارند، البته اگر وزرایی را که به ساز پایداریچیها میرقصند به حساب نیاوریم!
📖 متن کامل یادداشت عیسی سحرخیز
#عیسی_سحرخیز #سیاست_خارجی #جنگ_و_صلح #منافع_ملی #اروپا #دیپلماسی
#فرهیختگان روزن آگاهی
✍️ عیسی سحرخیز
📖 گزیدهای از یادداشت نویسنده
هنوز خیالمان از رد ادعاهای جریان جنگطلب نزدیک به جبهه پایداری دائر بر تولید «بمب اتمی»، توسط دبیر شورای عالی دفاع آسوده نشده بود که این بار موضوع حمله به کشورهای اروپایی در دستور کار جریان ضد صلح و ثبات قرار گرفته است.
از یک سو، منوچهر متکی تهدید میکند که «اگر جنگ دیگری علیه ایران آغاز شود، دامنه آن به اروپا هم کشیده خواهد شد».
او حتی به کلیگویی بسنده نمیکند و کشورهایی چون «انگلیس، ایتالیا، پرتغال و آلمان» را در ردیف «بحرین، کویت، امارات، اردن، قطر و...» قرار میدهد و تأکید میکند که این کشورها که «پایگاههای نظامی خود را در اختیار جنگندههای آمریکایی قرار دادند تا پس از تجهیز به بمب و تسلیحات، علیه ملت ایران عملیات انجام دهند»، «در جنایات آمریکا شریک هستند».
از سوی دیگر، محمد مخبر راهبردی را با عنوان «دکترین دفاعی ایران» معرفی میکند که به قول مشاور و دستیار رهبری «بهسرعت در حال تحول است».
«طبعاً جغرافیای تهدید، دیگر تعیینکننده جغرافیای پاسخ نیست. بازتعریف دامنه بازدارندگی از چارچوب منطقهای فراتر رفته و مبدأ، گستره و محل وقوع تهدید، محدودیتی برای محاسبات بازدارندگی ایران ایجاد نمیکند.»…
به فرض که در «اتاقهای جنگ جمهوری اسلامی» یا «بیت رهبری» چنین جمعبندی نیز صورت گرفته باشد، چه ضرورتی دارد که افشا گردد، آن هم در میانه مباحثی که از «پیشرفتهای نسبی صلح» به میدانداری پاکستان و قطر مطرح است؟
…
البته برخی تحلیلگران خوشبین معتقدند که هدف نوعی «بازدارندگی» است، بهمنظور ترساندن کشورهای اروپایی و تحریک مردم ناراضی از افزایش قیمتها، بهویژه سوخت در آستانه فصل زمستان.
یک: برای عدم مشارکت آنها در جنگ آینده آمریکا و اسرائیل علیه ایران از طریق قرار دادن پایگاهها و مواد نظامی.
دو: تشویق و ترغیب دولتها و افکار عمومی اروپا در جهت اعمال فشار به ترامپ برای شروع نکردن دور جدید جنگ علیه جمهوری اسلامی.
اما تحلیلگران بدبین و شاید واقعبین بر این باورند که این حرفوحدیثها با هدف تضعیف دولت صورت میگیرد و اجبار پزشکیان به استعفا، در شرایط تشدید نارضایتیهای عمومی، بهویژه در زمان کاهش فزاینده پول ملی و افزایش شدید نرخ تورم، بهخصوص مواد غذایی.
…
در حقیقت، این جریان بیخرد حاضر است با گسترش دامنه جنگ و افزایش همپیمانان آمریکا و اسرائیل، «منافع ملی»، «مصالح بینالمللی» ایران را فدای اهداف سیاسی خود کند.
متأسفانه، شخص مسعود پزشکیان و اطرافیان نزدیک وی که آگاهی لازم از امور سیاسی و نظامی ندارند، با چرخیدن به سمت جریان محافظهکار هر روز بر خیل ناراضیان میافزایند و حامیان خود در داخل کشور و خارج از ایران را بیش از پیش از دست میدهند.
آنها در این فضای تبلیغاتی و جوسازیهای جنگطلبانه، گویی کاری جز سکوت و دست روی دست گذاشتن ندارند، البته اگر وزرایی را که به ساز پایداریچیها میرقصند به حساب نیاوریم!
📖 متن کامل یادداشت عیسی سحرخیز
#عیسی_سحرخیز #سیاست_خارجی #جنگ_و_صلح #منافع_ملی #اروپا #دیپلماسی
#فرهیختگان روزن آگاهی
Telegram
فرهیختگان
فرهیختگی از آزادیِ اندیشه، گفتوگو و خرد آغاز میشود.
از زمینِ سنت تا افقِ تجدد، مقصد نه تعصب، که حقیقت است..
۰امام علی(ع):
«شجاعتر از خردمند، کسی نیست.»
ارتباط با ادمین:
@IRANIntellectualsAdmin
گفتوگو و تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
از زمینِ سنت تا افقِ تجدد، مقصد نه تعصب، که حقیقت است..
۰امام علی(ع):
«شجاعتر از خردمند، کسی نیست.»
ارتباط با ادمین:
@IRANIntellectualsAdmin
گفتوگو و تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
🔥3👍1
🔴 جنگ میان عادت و حقیقت؛ چرا «بازنگری» شجاعانهترین عمل اخلاقی است؟
✍️ محمدعلی زم
در فرهنگ عمومی، «ثباتقدم» فضیلتی ستودنی است؛ اما گاهی این ثبات، نه محصول بلوغ فکری، که تنها «زندان باورهای پیشین» است. ما اغلب میترسیم که اگر امروز مسیرمان را عوض کنیم، در نگاه دیگران «بیهویت» یا «متزلزل» جلوه کنیم. اما در ساحت «اخلاق زیسته»، بازنگری نه نشانه ضعف، بلکه یگانه نشانه «حیات فکری» است. توقف ناگهانی و پرسش از خود، تفاوت میان یک انسان متفکر و یک ماشین تکرارگر است.
برای درک این شجاعت، روایت سنایی غزنوی آموزنده است. او در اوج شهرت، شاعر درباری بود؛ غرق در ستایش قدرت و مفاخرههای مرسوم. برای کسی در جایگاه او، بازنگری یعنی «مرگ پرستیژ» و نادیده گرفتن تمام دستاوردهای گذشته.
اما روایت است که در گذری، شنید که مستی در خرابهای، پادشاهی را به خاطر غفلت از حق مذمت میکند. این تلنگر، لحظه «ایستادن و دیدن دوباره» بود. سنایی در آن لحظه، «عادت» را در برابر «حقیقت» قرار داد.
او میتوانست برای حفظ ظاهر و سابقهاش، بر همان مسیر درباری اصرار ورزد؛ اما شجاعت او در این بود که گفت: «آنچه تاکنون زیستهام، کافی نیست.» او با جسارتی کمنظیر، از قدرت دربار به سمت «حقیقت درونی» کوچ کرد و شعرش از مدح پادشاهان به نقد جان تغییر ماهیت داد.
اخلاق زیسته راه سومی را پیشنهاد میدهد: نه اصرار کورکورانه از سر عادت، و نه انکار شتابزده گذشته. بازنگری اصیل، یعنی ایستادن و سنجیدن نسبت «اکنون» با «گذشته». این تلاشی است برای هماهنگ کردن عمل با فهم تازه، بدون آنکه تمام ریشههای وجودی خود را از بیخ بکنیم.
در جهان پرشتاب امروز که هویتها بهسرعت ساخته و فرسوده میشوند، پرسش اصلی اینجاست: کدامیک از عقاید شما، تنها به این دلیل هنوز پابرجاست که «مدتهاست به آن عادت کردهاید»؟
حقیقت همواره در جایی فراتر از «امنیت عادت» پنهان شده است. شجاعت واقعی، نه در حفظ مسیر، که در تغییر آن است، اگر معنا در جای دیگری است.
اخلاق زیسته، شجاعت اعتراف به ناکافی بودن دانستههای گذشته است. آیا جرأت آن را دارید که به آنچه «باید» باشید، بیش از آنچه «بودهاید» وفادار بمانید؟
#محمدعلی_زم #اخلاق_زیسته #بازنگری #سنایی #اندیشه_انتقادی #منتخب_فرهیختگان
#فرهیختگان روزن آگاهی
✍️ محمدعلی زم
در فرهنگ عمومی، «ثباتقدم» فضیلتی ستودنی است؛ اما گاهی این ثبات، نه محصول بلوغ فکری، که تنها «زندان باورهای پیشین» است. ما اغلب میترسیم که اگر امروز مسیرمان را عوض کنیم، در نگاه دیگران «بیهویت» یا «متزلزل» جلوه کنیم. اما در ساحت «اخلاق زیسته»، بازنگری نه نشانه ضعف، بلکه یگانه نشانه «حیات فکری» است. توقف ناگهانی و پرسش از خود، تفاوت میان یک انسان متفکر و یک ماشین تکرارگر است.
برای درک این شجاعت، روایت سنایی غزنوی آموزنده است. او در اوج شهرت، شاعر درباری بود؛ غرق در ستایش قدرت و مفاخرههای مرسوم. برای کسی در جایگاه او، بازنگری یعنی «مرگ پرستیژ» و نادیده گرفتن تمام دستاوردهای گذشته.
اما روایت است که در گذری، شنید که مستی در خرابهای، پادشاهی را به خاطر غفلت از حق مذمت میکند. این تلنگر، لحظه «ایستادن و دیدن دوباره» بود. سنایی در آن لحظه، «عادت» را در برابر «حقیقت» قرار داد.
او میتوانست برای حفظ ظاهر و سابقهاش، بر همان مسیر درباری اصرار ورزد؛ اما شجاعت او در این بود که گفت: «آنچه تاکنون زیستهام، کافی نیست.» او با جسارتی کمنظیر، از قدرت دربار به سمت «حقیقت درونی» کوچ کرد و شعرش از مدح پادشاهان به نقد جان تغییر ماهیت داد.
اخلاق زیسته راه سومی را پیشنهاد میدهد: نه اصرار کورکورانه از سر عادت، و نه انکار شتابزده گذشته. بازنگری اصیل، یعنی ایستادن و سنجیدن نسبت «اکنون» با «گذشته». این تلاشی است برای هماهنگ کردن عمل با فهم تازه، بدون آنکه تمام ریشههای وجودی خود را از بیخ بکنیم.
در جهان پرشتاب امروز که هویتها بهسرعت ساخته و فرسوده میشوند، پرسش اصلی اینجاست: کدامیک از عقاید شما، تنها به این دلیل هنوز پابرجاست که «مدتهاست به آن عادت کردهاید»؟
حقیقت همواره در جایی فراتر از «امنیت عادت» پنهان شده است. شجاعت واقعی، نه در حفظ مسیر، که در تغییر آن است، اگر معنا در جای دیگری است.
اخلاق زیسته، شجاعت اعتراف به ناکافی بودن دانستههای گذشته است. آیا جرأت آن را دارید که به آنچه «باید» باشید، بیش از آنچه «بودهاید» وفادار بمانید؟
#محمدعلی_زم #اخلاق_زیسته #بازنگری #سنایی #اندیشه_انتقادی #منتخب_فرهیختگان
#فرهیختگان روزن آگاهی
Telegram
فرهیختگان
فرهیختگی از آزادیِ اندیشه، گفتوگو و خرد آغاز میشود.
از زمینِ سنت تا افقِ تجدد، مقصد نه تعصب، که حقیقت است..
۰امام علی(ع):
«شجاعتر از خردمند، کسی نیست.»
ارتباط با ادمین:
@IRANIntellectualsAdmin
گفتوگو و تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
از زمینِ سنت تا افقِ تجدد، مقصد نه تعصب، که حقیقت است..
۰امام علی(ع):
«شجاعتر از خردمند، کسی نیست.»
ارتباط با ادمین:
@IRANIntellectualsAdmin
گفتوگو و تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
❤4🔥2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 ترسید شیخ تا که ز شادی به صف شویم...
🎙 شعر و صدای حسین جنتی
ترسید شیخ تا که زِ شادی به صف شویم،
مِی را حرام کرد که از غم تلف شویم!
عُمرِ پدر به نکبتِ تمکین تباه شد...
هان ای پسر! بکوش که ما ناخلف شویم!
اینک دهان مبند که بعد از وفات هم
از ما اگر که پوست بگیرند دَف شویم!
وقتِ «چِرا» به شوقِ «چَرا» در شکم مریز،
تا صبحِ روزِ حشر مبادا علف شویم!
چون مرگ در ره است زِ پنهان شدن چه سود؟
صیاد را چه غم اگر اندر صدف شویم؟
شُکرَ خدا که سفرهی باریکِ شیخ و شاه،
پَهن آنچنان نبود که ما بیشرف شویم...
🎥 ویدئوی شعرخوانی حسین جنتی
#حسین_جنتی #شعر_معاصر #شعر_اعتراضی #آزادی #منتخب_فرهیختگان
#فرهیختگان روزن آگاهی
🎙 شعر و صدای حسین جنتی
ترسید شیخ تا که زِ شادی به صف شویم،
مِی را حرام کرد که از غم تلف شویم!
عُمرِ پدر به نکبتِ تمکین تباه شد...
هان ای پسر! بکوش که ما ناخلف شویم!
اینک دهان مبند که بعد از وفات هم
از ما اگر که پوست بگیرند دَف شویم!
وقتِ «چِرا» به شوقِ «چَرا» در شکم مریز،
تا صبحِ روزِ حشر مبادا علف شویم!
چون مرگ در ره است زِ پنهان شدن چه سود؟
صیاد را چه غم اگر اندر صدف شویم؟
شُکرَ خدا که سفرهی باریکِ شیخ و شاه،
پَهن آنچنان نبود که ما بیشرف شویم...
🎥 ویدئوی شعرخوانی حسین جنتی
#حسین_جنتی #شعر_معاصر #شعر_اعتراضی #آزادی #منتخب_فرهیختگان
#فرهیختگان روزن آگاهی
❤13👍1
🔴 ابهام در مناقصه ۴ هزار میلیارد تومانی بانک مسکن؛ چرا پیشنهاد ارزانتر کنار گذاشته شد؟
پرسشهایی درباره رد فنی یک شرکت، واگذاری قرارداد به شرکتی دیگر و درخواست پیشپرداخت ۸۰ درصدی
🔹 بر اساس گزارش منتشرشده از سوی رسانه «اخبار لحظهای»، مناقصه تأمین تجهیزات ذخیرهسازی اطلاعات بانک مسکن با پرسشهایی درباره روند ارزیابی پیشنهادها و انتخاب پیمانکار روبهرو شده است.
▫️ پیشنهاد ۳۶۰۰ میلیارد تومانی و رد فنی
طبق این گزارش، شرکت «دادهپردازی ایران» با پیشنهاد ۳٫۶ همت، در مرحله بررسی پیشنهادهای مالی در جایگاه نخست قرار گرفته، اما سپس به دلیل نداشتن امتیاز فنی لازم کنار گذاشته شده است.
در ادامه، قرارداد با مبلغی بیش از ۴ هزار میلیارد تومان به شرکت «دادهورز جویا» که در گزارش متعلق به مسعود شکرانی معرفی شده، رسیده است.
▫️ درخواست پیشپرداخت ۸۰ درصدی
«اخبار لحظهای» همچنین مدعی است شرکت برنده، تنها یک روز پس از امضای قرارداد، طی مکاتبهای خواستار پرداخت ۸۰ درصد مبلغ قرارداد بهصورت پیشپرداخت شده است.
باید میان درخواست پیشپرداخت و پرداخت واقعی آن تفاوت گذاشت؛ گزارش منتشرشده مدرکی درباره انجام این پرداخت ارائه نکرده است.
▫️ پرسشهایی که نیازمند پاسخ رسمیاند
اگر شرکت نخست فاقد حدنصاب فنی بوده، پیشنهاد مالی آن بر اساس کدام مقررات بررسی شده است؟
دلایل فنی رد پیشنهاد ارزانتر چه بوده و آیا مستندات ارزیابی در دسترس نهادهای نظارتی قرار گرفته است؟
آیا درخواست پیشپرداخت ۸۰ درصدی با شرایط مناقصه و مفاد قرارداد انطباق داشته است؟
و سرانجام، آیا درباره احتمال تعارض منافع میان مدیران بانک و پیمانکار منتخب بررسی مستقلی انجام شده است؟
🔹 در گزارش «اخبار لحظهای»، نام علی خورسندیان، مدیرعامل بانک مسکن، و مسعود شکرانی مطرح شده است؛ اما صرف طرح نام اشخاص یا پرسش درباره ارتباط احتمالی آنان، دلیل اثبات تخلف، تبانی یا رابطه غیرقانونی نیست.
شفافیت در مناقصههای چند هزار میلیارد تومانی یک ضرورت نظارتی است. انتشار صورتجلسات ارزیابی، دلایل رد فنی و شرایط قرارداد میتواند به روشنشدن واقعیت کمک کند.
📰 منبع ادعاها: گزارش اختصاصی «اخبار لحظهای»؛ بازنویسی و تنظیم: فرهیختگان
#بانک_مسکن #مناقصه #شفافیت #پاسخگویی #علی_خورسندیان #مسعود_شکرانی #منتخب_فرهیختگان
#فرهیختگان روزن آگاهی
پرسشهایی درباره رد فنی یک شرکت، واگذاری قرارداد به شرکتی دیگر و درخواست پیشپرداخت ۸۰ درصدی
🔹 بر اساس گزارش منتشرشده از سوی رسانه «اخبار لحظهای»، مناقصه تأمین تجهیزات ذخیرهسازی اطلاعات بانک مسکن با پرسشهایی درباره روند ارزیابی پیشنهادها و انتخاب پیمانکار روبهرو شده است.
▫️ پیشنهاد ۳۶۰۰ میلیارد تومانی و رد فنی
طبق این گزارش، شرکت «دادهپردازی ایران» با پیشنهاد ۳٫۶ همت، در مرحله بررسی پیشنهادهای مالی در جایگاه نخست قرار گرفته، اما سپس به دلیل نداشتن امتیاز فنی لازم کنار گذاشته شده است.
در ادامه، قرارداد با مبلغی بیش از ۴ هزار میلیارد تومان به شرکت «دادهورز جویا» که در گزارش متعلق به مسعود شکرانی معرفی شده، رسیده است.
▫️ درخواست پیشپرداخت ۸۰ درصدی
«اخبار لحظهای» همچنین مدعی است شرکت برنده، تنها یک روز پس از امضای قرارداد، طی مکاتبهای خواستار پرداخت ۸۰ درصد مبلغ قرارداد بهصورت پیشپرداخت شده است.
باید میان درخواست پیشپرداخت و پرداخت واقعی آن تفاوت گذاشت؛ گزارش منتشرشده مدرکی درباره انجام این پرداخت ارائه نکرده است.
▫️ پرسشهایی که نیازمند پاسخ رسمیاند
اگر شرکت نخست فاقد حدنصاب فنی بوده، پیشنهاد مالی آن بر اساس کدام مقررات بررسی شده است؟
دلایل فنی رد پیشنهاد ارزانتر چه بوده و آیا مستندات ارزیابی در دسترس نهادهای نظارتی قرار گرفته است؟
آیا درخواست پیشپرداخت ۸۰ درصدی با شرایط مناقصه و مفاد قرارداد انطباق داشته است؟
و سرانجام، آیا درباره احتمال تعارض منافع میان مدیران بانک و پیمانکار منتخب بررسی مستقلی انجام شده است؟
🔹 در گزارش «اخبار لحظهای»، نام علی خورسندیان، مدیرعامل بانک مسکن، و مسعود شکرانی مطرح شده است؛ اما صرف طرح نام اشخاص یا پرسش درباره ارتباط احتمالی آنان، دلیل اثبات تخلف، تبانی یا رابطه غیرقانونی نیست.
شفافیت در مناقصههای چند هزار میلیارد تومانی یک ضرورت نظارتی است. انتشار صورتجلسات ارزیابی، دلایل رد فنی و شرایط قرارداد میتواند به روشنشدن واقعیت کمک کند.
📰 منبع ادعاها: گزارش اختصاصی «اخبار لحظهای»؛ بازنویسی و تنظیم: فرهیختگان
#بانک_مسکن #مناقصه #شفافیت #پاسخگویی #علی_خورسندیان #مسعود_شکرانی #منتخب_فرهیختگان
#فرهیختگان روزن آگاهی
Telegram
فرهیختگان
فرهیختگی از آزادیِ اندیشه، گفتوگو و خرد آغاز میشود.
از زمینِ سنت تا افقِ تجدد، مقصد نه تعصب، که حقیقت است..
۰امام علی(ع):
«شجاعتر از خردمند، کسی نیست.»
ارتباط با ادمین:
@IRANIntellectualsAdmin
گفتوگو و تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
از زمینِ سنت تا افقِ تجدد، مقصد نه تعصب، که حقیقت است..
۰امام علی(ع):
«شجاعتر از خردمند، کسی نیست.»
ارتباط با ادمین:
@IRANIntellectualsAdmin
گفتوگو و تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
🔥3❤1🤔1
🔴 حسین عادلی: مذاکره مستقیم و تفاهم موقت میتواند فرصتی برای جلوگیری از عملیات نظامی علیه ایران باشد
🔹 حسین عادلی، اقتصاددان و دیپلمات پیشین، در نشست مجمع عمومی جبهه اصلاحات ایران، با بررسی تحولات سیاسی آمریکا و اسرائیل و نامه منتسب به جیدی ونس، معاون رئیسجمهور آمریکا، به دبیر شورای عالی امنیت ملی، بر ضرورت بهرهگیری از فرصت دیپلماسی برای جلوگیری از تشدید درگیری نظامی تأکید کرد.
▪️عادلی با اشاره به نگرانی ترامپ از پیامدهای اقتصادی جنگ، افزایش قیمت انرژی و تأثیر تحولات منطقه بر انتخابات کنگره آمریکا، ارزیابی کرد که رئیسجمهور آمریکا در پی راهی برای خروج از وضعیت کنونی و اعلام نوعی پیروزی است.
▪️او نامه ونس را تلاشی احتمالی برای گشودن مسیر توافق دانست و دو محور آن را مذاکره مستقیم ایران و آمریکا و آغاز گفتوگوهای هستهای عنوان کرد.
▪️این دیپلمات پیشین پیشنهاد کرد مذاکرات بر پایه تفکیک تعهدات بازگشتپذیر و تعهدات بازگشتناپذیر پیش برود.
به گفته او، در حوزه تعهدات بازگشتپذیر، بازگشایی تنگه هرمز باید در برابر رفع محدودیتهای دریایی، زمینی و هوایی و موانع فروش نفت قرار گیرد؛ بهگونهای که در صورت نقض تعهدات از سوی هر طرف، امکان بازگشت طرف مقابل به وضعیت پیشین وجود داشته باشد.
▪️عادلی در موضوع هستهای، خروج ذخایر اورانیوم از ایران را اقدامی غیرقابل بازگشت توصیف کرد؛ درحالیکه رفع تحریمها ممکن است دوباره از سوی آمریکا نقض شود.
او از همین رو بر اجرای تدریجی تعهدات، تضمینهای معتبر و بررسی راهکارهایی مانند رقیقسازی اورانیوم در داخل کشور تأکید کرد.
▪️عادلی در جمعبندی، شرایط کنونی را فرصتی برای پیشبرد دیپلماسی دانست و تأکید کرد:
حتی اگر توافق اولیه موقت و محدود باشد، جلوگیری از عملیات نظامی و خریدن فرصت برای کشور به سود ایران است.
او همچنین تصریح کرد که مذاکره به معنای اعتماد به آمریکا یا تضمین پایبندی آن به توافق نیست.
📖 متن کامل سخنان حسین عادلی
#حسین_عادلی #دیپلماسی #مذاکرات_هستهای #سیاست_خارجی #جبهه_اصلاحات #منتخب_فرهیختگان
#فرهیختگان روزن آگاهی
از ضرورت گفتوگوی مستقیم با آمریکا تا لزوم توازن در تعهدات هستهای
🔹 حسین عادلی، اقتصاددان و دیپلمات پیشین، در نشست مجمع عمومی جبهه اصلاحات ایران، با بررسی تحولات سیاسی آمریکا و اسرائیل و نامه منتسب به جیدی ونس، معاون رئیسجمهور آمریکا، به دبیر شورای عالی امنیت ملی، بر ضرورت بهرهگیری از فرصت دیپلماسی برای جلوگیری از تشدید درگیری نظامی تأکید کرد.
▪️عادلی با اشاره به نگرانی ترامپ از پیامدهای اقتصادی جنگ، افزایش قیمت انرژی و تأثیر تحولات منطقه بر انتخابات کنگره آمریکا، ارزیابی کرد که رئیسجمهور آمریکا در پی راهی برای خروج از وضعیت کنونی و اعلام نوعی پیروزی است.
▪️او نامه ونس را تلاشی احتمالی برای گشودن مسیر توافق دانست و دو محور آن را مذاکره مستقیم ایران و آمریکا و آغاز گفتوگوهای هستهای عنوان کرد.
▪️این دیپلمات پیشین پیشنهاد کرد مذاکرات بر پایه تفکیک تعهدات بازگشتپذیر و تعهدات بازگشتناپذیر پیش برود.
به گفته او، در حوزه تعهدات بازگشتپذیر، بازگشایی تنگه هرمز باید در برابر رفع محدودیتهای دریایی، زمینی و هوایی و موانع فروش نفت قرار گیرد؛ بهگونهای که در صورت نقض تعهدات از سوی هر طرف، امکان بازگشت طرف مقابل به وضعیت پیشین وجود داشته باشد.
▪️عادلی در موضوع هستهای، خروج ذخایر اورانیوم از ایران را اقدامی غیرقابل بازگشت توصیف کرد؛ درحالیکه رفع تحریمها ممکن است دوباره از سوی آمریکا نقض شود.
او از همین رو بر اجرای تدریجی تعهدات، تضمینهای معتبر و بررسی راهکارهایی مانند رقیقسازی اورانیوم در داخل کشور تأکید کرد.
▪️عادلی در جمعبندی، شرایط کنونی را فرصتی برای پیشبرد دیپلماسی دانست و تأکید کرد:
حتی اگر توافق اولیه موقت و محدود باشد، جلوگیری از عملیات نظامی و خریدن فرصت برای کشور به سود ایران است.
او همچنین تصریح کرد که مذاکره به معنای اعتماد به آمریکا یا تضمین پایبندی آن به توافق نیست.
📖 متن کامل سخنان حسین عادلی
#حسین_عادلی #دیپلماسی #مذاکرات_هستهای #سیاست_خارجی #جبهه_اصلاحات #منتخب_فرهیختگان
#فرهیختگان روزن آگاهی
Telegraph
مذاکره مستقیم و تفاهم موقت میتواند فرصتی برای جلوگیری از تشدید عملیات نظامی علیه ایران باشد
دکتر حسین عادلی، اقتصاددان و دیپلمات پیشین، در نشست اخیر مجمع عمومی جبهه اصلاحات ایران که بهمنظور بررسی و ارزیابی تحولات اخیر، بهویژه نامه جیدی ونس، معاون رئیسجمهور آمریکا به دبیر شورای عالی امنیت ملی، به این نشست دعوت شده بود، با ارائه تحلیلی از شرایط…
👍3❤1👎1
🔴 رضا پهلوی در بلژیک؛ حمایت خارجی برای یک آلترناتیو سیاسی یا همبستگی با مبارزات مردم ایران؟
✍️ علی صمد
📖 بخش اول | گزیده مقاله
🔹 دعوت تئو فرانکن، وزیر دفاع بلژیک، از رضا پهلوی برای بازدید و سخنرانی در آکادمی سلطنتی نظامی این کشور در روز شش نوامبر، بحثهایی را در محافل سیاسی بلژیکی و میان بخشی از فعالان سیاسی ایرانی مقیم این کشور برانگیخته است.
در کنار این دعوت، تلاشهایی نیز برای برگزاری تجمع هواداران رضا پهلوی در بروکسل در جریان است و برخی محافل سیاسی بلژیک نیز درباره ابعاد و پیامدهای آن، مخالفتها و پرسشهایی مطرح کردهاند.
🔹 رضا پهلوی قرار است به دعوت تئو فرانکن، وزیر دفاع بلژیک و از اعضای حزب راستگرای محافظهکار ان.و.آ (N-VA)، در این آکادمی درباره تحولات خاورمیانه سخنرانی کند.
بر اساس برنامه اعلامشده، وزیر دفاع شخصاً از او استقبال خواهد کرد و دیداری در قالب صبحانه کاری نیز در برنامه قرار دارد.
🔹 دریا صفایی، نماینده ایرانیتبار پارلمان فدرال بلژیک از حزب N-VA، از هماهنگکنندگان سفر رضا پهلوی به بلژیک معرفی شده است.
او در اظهارات خود، رضا پهلوی را نماد آیندهای بهتر برای ایران توصیف کرده و از تقویت جایگاه بینالمللی او سخن گفته است.
دریا صفایی همچنین در مواضع پیشین خود از جایگاه رضا پهلوی بهعنوان رهبر دوران گذار دفاع کرده و در واکنش به دعوت پارلمان اروپا از نمایندگان جریانهای مختلف اپوزیسیون، از این استدلال حمایت کرده است که انقلاب باید یک رهبر داشته باشد.
📖 مطالعه ادامه مقاله در اخبار روز
#علی_صمد #رضا_پهلوی #بلژیک #اپوزیسیون_ایران #سیاست_خارجی #منتخب_فرهیختگان
#فرهیختگان روزن آگاهی
✍️ علی صمد
📖 بخش اول | گزیده مقاله
🔹 دعوت تئو فرانکن، وزیر دفاع بلژیک، از رضا پهلوی برای بازدید و سخنرانی در آکادمی سلطنتی نظامی این کشور در روز شش نوامبر، بحثهایی را در محافل سیاسی بلژیکی و میان بخشی از فعالان سیاسی ایرانی مقیم این کشور برانگیخته است.
در کنار این دعوت، تلاشهایی نیز برای برگزاری تجمع هواداران رضا پهلوی در بروکسل در جریان است و برخی محافل سیاسی بلژیک نیز درباره ابعاد و پیامدهای آن، مخالفتها و پرسشهایی مطرح کردهاند.
🔹 رضا پهلوی قرار است به دعوت تئو فرانکن، وزیر دفاع بلژیک و از اعضای حزب راستگرای محافظهکار ان.و.آ (N-VA)، در این آکادمی درباره تحولات خاورمیانه سخنرانی کند.
بر اساس برنامه اعلامشده، وزیر دفاع شخصاً از او استقبال خواهد کرد و دیداری در قالب صبحانه کاری نیز در برنامه قرار دارد.
🔹 دریا صفایی، نماینده ایرانیتبار پارلمان فدرال بلژیک از حزب N-VA، از هماهنگکنندگان سفر رضا پهلوی به بلژیک معرفی شده است.
او در اظهارات خود، رضا پهلوی را نماد آیندهای بهتر برای ایران توصیف کرده و از تقویت جایگاه بینالمللی او سخن گفته است.
دریا صفایی همچنین در مواضع پیشین خود از جایگاه رضا پهلوی بهعنوان رهبر دوران گذار دفاع کرده و در واکنش به دعوت پارلمان اروپا از نمایندگان جریانهای مختلف اپوزیسیون، از این استدلال حمایت کرده است که انقلاب باید یک رهبر داشته باشد.
📖 مطالعه ادامه مقاله در اخبار روز
#علی_صمد #رضا_پهلوی #بلژیک #اپوزیسیون_ایران #سیاست_خارجی #منتخب_فرهیختگان
#فرهیختگان روزن آگاهی
akhbar-rooz.com
رضا پهلوی در بلژیک؛ حمایت خارجی برای یک آلترناتیو سیاسی یا همبستگی با مبارزات مردم ایران؟ (بخش اول) - علی صمد
دعوت تئو فرانکن، وزیر دفاع بلژیک، از رضا پهلوی برای بازدید و سخنرانی در آکادمی سلطنتی نظامی این کشور در روز شش نوامبر، بحث هایی را در محافل سیاسی بلژیکی و میان بخشی از فعالان سیاسی ایرانی مقیم این کش…
🤬15❤8👎2👍1
🔴 عرب و میهندوستی؛ از جاهلیت تا اسلام
✍️ عدنان فلاحی
🔹 علاقه به وطن و سرزمین، پدیدهای جدید و مختص ملتهای مدرن نیست؛ هرچند صورتبندی سیاسی جدید آن را نباید با دوران قدیم خلط کرد.
اما برخلاف برخی تلقیهای مشهور، عرب[۱] پیش از اسلام نیز به شهر، دیار و محل زندگی خود تعلق عاطفی داشتند. شعر موسوم به جاهلی سرشار از یاد منزلگاههای گذشته، دلتنگی برای دیار و اندوه جدایی از سرزمین است.
🔹 اما سند مهمتر از شعر جاهلی، قرآن است. قرآن به اقتضای حال مخاطبان عرب، اخراج از سرزمین را از بزرگترین مصائب انسانی میشمارد:
«وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ»
(بقره: ۲۱۷)
همچنین قرآن از مهاجرانی یاد میکند که از خانهها و اموال خود بیرون رانده شدند (حشر: ۸ و ممتحنه).
این آیات ـ با کلیدواژه «دیار» ـ نشان میدهند که اخراج از وطن یا سرزمین، صرفاً جابهجایی جغرافیایی نیست؛ بلکه فقدان خانه، تعلق و امنیت اجتماعی است.
🔹 در سیره نبوی نیز آمده است که پیامبر اسلام (ص) هنگام خروج اجباری از مکه، این شهر را محبوب خود معرفی کرد:
«چه پاکیزه و محبوبی، ای شهر! اگر قومم مرا از تو بیرون نکرده بودند، در جای دیگری سکونت نمیگزیدم.» [۲]
🔹 اگر قبرستانهای قدیمی را هم یکی از مؤلفههای حب وطن و یکجانشینی بدانیم، شواهد تاریخی نشان میدهند که عرب پیش از اسلام محلهای دفن و قبرستانهای ثابت و وابسته به خاندانها و قبایل داشت؛ قبرستان الحَجون در مکه [۳] و محلهای دفن قبیلهای در یثرب از نمونههای آناند.
🔹 بنابراین، تعلق به دیار، دلتنگی برای زادگاه و پیوند با سرزمین و نیاکان، در جامعه عرب پیش از اسلام و در تجربه پیامبر اسلام (ص) و نسل نخست مؤمنان حضور داشت.
البته این تعلق تاریخی را نباید بیواسطه با مفهوم جدید وطن ملی یکسان گرفت؛ اما بهروشنی نشان میدهد که محبت به سرزمین و اندوه ترک آن، بخشی دیرینه از تجربه انسانی و تاریخ عرب بوده است.
ــــــــــــــــــــ
📚 ارجاعات نویسنده
[۱] اهل علم میدانند که «عرب» (جمع عربی) را نباید با «اَعراب» (جمع اَعرابی) اشتباه گرفت. خلط این دو مفهوم امروزه بسیار رایج است. اعراب واژهای است که بر عربهای بادیهنشین اطلاق میشود که طبعاً با عرب ساکن در مناطق مسکونی شبهجزیره تفاوت دارد.
[۲] «ما أطيبَكِ من بلدٍ، وأحبَّكِ إليَّ، ولولا أنَّ قومي أخرجوني منكِ ما سكنتُ غيرَكِ» (سنن الترمذی).
[۳] الحجون قبرستان اهالی مکه در پیش از اسلام بود. ابوالولید الازرقی (۲۵۰ق) بابی از کتاب خود درباره تاریخ مکه را به این قبرستان اختصاص داده است (أخبار مکه، ۲/۲۰۹–۲۱۰، بیروت: دارالأندلس). الازرقی میگوید عبدالمطلب را در این گورستان دفن کردند (همان، ۱/۳۱۵).
📌 منبع: کانال عدنان فلاحی
#عدنان_فلاحی #میهن_دوستی #تاریخ_اسلام #قرآن #هویت_ملی #تاریخ_عرب
#فرهیختگان روزن آگاهی
✍️ عدنان فلاحی
🔹 علاقه به وطن و سرزمین، پدیدهای جدید و مختص ملتهای مدرن نیست؛ هرچند صورتبندی سیاسی جدید آن را نباید با دوران قدیم خلط کرد.
اما برخلاف برخی تلقیهای مشهور، عرب[۱] پیش از اسلام نیز به شهر، دیار و محل زندگی خود تعلق عاطفی داشتند. شعر موسوم به جاهلی سرشار از یاد منزلگاههای گذشته، دلتنگی برای دیار و اندوه جدایی از سرزمین است.
🔹 اما سند مهمتر از شعر جاهلی، قرآن است. قرآن به اقتضای حال مخاطبان عرب، اخراج از سرزمین را از بزرگترین مصائب انسانی میشمارد:
«وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ»
(بقره: ۲۱۷)
همچنین قرآن از مهاجرانی یاد میکند که از خانهها و اموال خود بیرون رانده شدند (حشر: ۸ و ممتحنه).
این آیات ـ با کلیدواژه «دیار» ـ نشان میدهند که اخراج از وطن یا سرزمین، صرفاً جابهجایی جغرافیایی نیست؛ بلکه فقدان خانه، تعلق و امنیت اجتماعی است.
🔹 در سیره نبوی نیز آمده است که پیامبر اسلام (ص) هنگام خروج اجباری از مکه، این شهر را محبوب خود معرفی کرد:
«چه پاکیزه و محبوبی، ای شهر! اگر قومم مرا از تو بیرون نکرده بودند، در جای دیگری سکونت نمیگزیدم.» [۲]
🔹 اگر قبرستانهای قدیمی را هم یکی از مؤلفههای حب وطن و یکجانشینی بدانیم، شواهد تاریخی نشان میدهند که عرب پیش از اسلام محلهای دفن و قبرستانهای ثابت و وابسته به خاندانها و قبایل داشت؛ قبرستان الحَجون در مکه [۳] و محلهای دفن قبیلهای در یثرب از نمونههای آناند.
🔹 بنابراین، تعلق به دیار، دلتنگی برای زادگاه و پیوند با سرزمین و نیاکان، در جامعه عرب پیش از اسلام و در تجربه پیامبر اسلام (ص) و نسل نخست مؤمنان حضور داشت.
البته این تعلق تاریخی را نباید بیواسطه با مفهوم جدید وطن ملی یکسان گرفت؛ اما بهروشنی نشان میدهد که محبت به سرزمین و اندوه ترک آن، بخشی دیرینه از تجربه انسانی و تاریخ عرب بوده است.
ــــــــــــــــــــ
📚 ارجاعات نویسنده
[۱] اهل علم میدانند که «عرب» (جمع عربی) را نباید با «اَعراب» (جمع اَعرابی) اشتباه گرفت. خلط این دو مفهوم امروزه بسیار رایج است. اعراب واژهای است که بر عربهای بادیهنشین اطلاق میشود که طبعاً با عرب ساکن در مناطق مسکونی شبهجزیره تفاوت دارد.
[۲] «ما أطيبَكِ من بلدٍ، وأحبَّكِ إليَّ، ولولا أنَّ قومي أخرجوني منكِ ما سكنتُ غيرَكِ» (سنن الترمذی).
[۳] الحجون قبرستان اهالی مکه در پیش از اسلام بود. ابوالولید الازرقی (۲۵۰ق) بابی از کتاب خود درباره تاریخ مکه را به این قبرستان اختصاص داده است (أخبار مکه، ۲/۲۰۹–۲۱۰، بیروت: دارالأندلس). الازرقی میگوید عبدالمطلب را در این گورستان دفن کردند (همان، ۱/۳۱۵).
📌 منبع: کانال عدنان فلاحی
#عدنان_فلاحی #میهن_دوستی #تاریخ_اسلام #قرآن #هویت_ملی #تاریخ_عرب
#فرهیختگان روزن آگاهی
Telegram
فرهیختگان
فرهیختگی از آزادیِ اندیشه، گفتوگو و خرد آغاز میشود.
از زمینِ سنت تا افقِ تجدد، مقصد نه تعصب، که حقیقت است..
۰امام علی(ع):
«شجاعتر از خردمند، کسی نیست.»
ارتباط با ادمین:
@IRANIntellectualsAdmin
گفتوگو و تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
از زمینِ سنت تا افقِ تجدد، مقصد نه تعصب، که حقیقت است..
۰امام علی(ع):
«شجاعتر از خردمند، کسی نیست.»
ارتباط با ادمین:
@IRANIntellectualsAdmin
گفتوگو و تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
❤5
Telegram
آرشیو
🔴 در نقد صدای ناهنجار، در اهمیت حفظ حرمت عزادار
✍️ مجتبی نجفی
🔹 در فرهنگ ایرانی احترام به خانواده متوفی، حتی اگر دشمنت باشد، یک رسم بوده. توهینهایی که به ترانه علیدوستی بعضاً در فضای مجازی میشود، شرمآور است.
فرهنگ ایرانی یک آینه تمامپاک نیست، اما من از کودکی بر اساس یک عرف یاد گرفتم وقت عزا، هنگام تسویهحساب نیست و حرمت خانواده متوفی واجب است و این آموزه نسل به نسل به ما منتقل شده. در تاریخ، انواع و اقسام بیحرمتی به قبور مخالفان و خانوادهشان بوده، اما همه آنها ضد عرف بودهاند. همه آنها در ردیف قبحهای نابخشودنیاند.
حمید علیدوستی یک فوتبالیست نجیب، بااخلاق و توانا بود، اهل دانش و مطالعه. در دهه شصت ماندن در فضای خارج از قرمز و آبی دشوار بود. او با تکیه بر توانایی و تخصصش ماند. و این ماندن و تداوم در این فضا شایسته احترام است.
دختر او «ترانه» هم مدتهاست آماج توهین است. جرم او این است خواسته خودش باشد و از «زندهبادها و مردهبادها» دوری کند.
در کنار امواج پاسداشتها، صداهای ناهنجاری هم شنیده میشوند که حتی حرمت خانواده متوفی را پاس نمیدارند؛ صداهایی که یکبار دیگر این قاعده را یادآوری میکنند که «در مبارزه با هیولا، نباید هیولا شد» و این مهمترین قاعدهای است که یک مبارز مدنی هیچگاه نباید فراموش کند.
این صدای ناهنجار را نباید انکار کرد و مدام نقد کرد و فرهنگ عمومی را مدام پالایش کرد و یادآوری کرد که کشوری که از دل این همه تهاجم، بحران، فساد، ظلم در طول تاریخ مانده، به خاطر همین عرفها بوده؛ همین که یاد بگیریم هنگامه عزا، زمان تسویهحساب با خانواده متوفی نیست؛ همین که در سختترین شرایط در جنگها، سیلها و زلزلهها خود ما مردم بودهایم که در اوج بحران نهاد دولت دستهای یکدیگر را گرفتهایم، صداهای ناهنجار نمیتوانند این علقهها را از بین ببرند.
🎥 ویدئوی همراه: حمید و ترانه علیدوستی
#مجتبی_نجفی #حمید_علیدوستی #ترانه_علیدوستی #حرمت_عزادار #اخلاق_مدنی
#فرهیختگان روزن آگاهی
✍️ مجتبی نجفی
🔹 در فرهنگ ایرانی احترام به خانواده متوفی، حتی اگر دشمنت باشد، یک رسم بوده. توهینهایی که به ترانه علیدوستی بعضاً در فضای مجازی میشود، شرمآور است.
فرهنگ ایرانی یک آینه تمامپاک نیست، اما من از کودکی بر اساس یک عرف یاد گرفتم وقت عزا، هنگام تسویهحساب نیست و حرمت خانواده متوفی واجب است و این آموزه نسل به نسل به ما منتقل شده. در تاریخ، انواع و اقسام بیحرمتی به قبور مخالفان و خانوادهشان بوده، اما همه آنها ضد عرف بودهاند. همه آنها در ردیف قبحهای نابخشودنیاند.
حمید علیدوستی یک فوتبالیست نجیب، بااخلاق و توانا بود، اهل دانش و مطالعه. در دهه شصت ماندن در فضای خارج از قرمز و آبی دشوار بود. او با تکیه بر توانایی و تخصصش ماند. و این ماندن و تداوم در این فضا شایسته احترام است.
دختر او «ترانه» هم مدتهاست آماج توهین است. جرم او این است خواسته خودش باشد و از «زندهبادها و مردهبادها» دوری کند.
در کنار امواج پاسداشتها، صداهای ناهنجاری هم شنیده میشوند که حتی حرمت خانواده متوفی را پاس نمیدارند؛ صداهایی که یکبار دیگر این قاعده را یادآوری میکنند که «در مبارزه با هیولا، نباید هیولا شد» و این مهمترین قاعدهای است که یک مبارز مدنی هیچگاه نباید فراموش کند.
این صدای ناهنجار را نباید انکار کرد و مدام نقد کرد و فرهنگ عمومی را مدام پالایش کرد و یادآوری کرد که کشوری که از دل این همه تهاجم، بحران، فساد، ظلم در طول تاریخ مانده، به خاطر همین عرفها بوده؛ همین که یاد بگیریم هنگامه عزا، زمان تسویهحساب با خانواده متوفی نیست؛ همین که در سختترین شرایط در جنگها، سیلها و زلزلهها خود ما مردم بودهایم که در اوج بحران نهاد دولت دستهای یکدیگر را گرفتهایم، صداهای ناهنجار نمیتوانند این علقهها را از بین ببرند.
🎥 ویدئوی همراه: حمید و ترانه علیدوستی
#مجتبی_نجفی #حمید_علیدوستی #ترانه_علیدوستی #حرمت_عزادار #اخلاق_مدنی
#فرهیختگان روزن آگاهی
❤14👍8
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 ایران، کشور ساختگی نیست؛ آرزوی تجزیه آن، واقعیت تاریخی را تغییر نمیدهد
🎥 سخنان مردخای کیدار، سرهنگ بازنشسته اطلاعات نظامی ارتش اسرائیل (امان):
🔹 «این [ایران] یک کشور ساختگی است. و آنچه برای ایران اتفاق خواهد افتاد دقیقاً همان چیزی است که برای شوروی، یوگسلاوی و چکسلواکی رخ داد. سرنوشت آن این است که از هم بپاشد و تکهتکه شود، همانطور که از ابتدا باید میشد!»
📌 پانوشت سهند ایرانمهر:
«در کتاب «نوادر» راغب اصفهانی آمده است:
«سواری پرسید: کوچه آلربیع کجاست؟ مُخنثی گفت: راست برو هرجا که دیدی الاغت نعوظ کرد آنجاست. کسی گفت خدا بکشدش چه سخت، قومی را با «اُبنه» توصیف کرد!»
از مزایای این روزها این است که یافتن نشانی بدخواهان ایران ساده شده است، هرکس که به مرضی مگو! دچار است میلی عظیم به وارونهگویی و ژاژخایی علیه ایران دارد.»
#سهند_ایرانمهر #مردخای_کیدار #ایران #تمامیت_ارضی
#فرهیختگان روزن آگاهی
🎥 سخنان مردخای کیدار، سرهنگ بازنشسته اطلاعات نظامی ارتش اسرائیل (امان):
🔹 «این [ایران] یک کشور ساختگی است. و آنچه برای ایران اتفاق خواهد افتاد دقیقاً همان چیزی است که برای شوروی، یوگسلاوی و چکسلواکی رخ داد. سرنوشت آن این است که از هم بپاشد و تکهتکه شود، همانطور که از ابتدا باید میشد!»
📌 پانوشت سهند ایرانمهر:
«در کتاب «نوادر» راغب اصفهانی آمده است:
«سواری پرسید: کوچه آلربیع کجاست؟ مُخنثی گفت: راست برو هرجا که دیدی الاغت نعوظ کرد آنجاست. کسی گفت خدا بکشدش چه سخت، قومی را با «اُبنه» توصیف کرد!»
از مزایای این روزها این است که یافتن نشانی بدخواهان ایران ساده شده است، هرکس که به مرضی مگو! دچار است میلی عظیم به وارونهگویی و ژاژخایی علیه ایران دارد.»
#سهند_ایرانمهر #مردخای_کیدار #ایران #تمامیت_ارضی
#فرهیختگان روزن آگاهی
👍15🤬3❤1
Telegram
آرشیو
🔴 فراموشی آینده!
نفت مجوز پنهانکاری نیست؛ ثروت ملی، پول توجیبی دولت نیست
📗 نبود شفافیت مالی دولتها در گفتوگو با فریدون مجلسی
🖌 فریدون مجلسی
📰 هفتهنامه تجارت فردا | ویژهنامه وضعیت اضطرار | ۲۵ مهر ۱۴۰۵
📖 گزیدهای از متن گفتوگو:
🔹 «مسئله بنیادی این است که دولتها در ایران به سبب درگیر شدن در شرایط غیرمتعارف و تداوم تنشها، توانایی مهار هزینهها و کنترل امور را از دست دادهاند. قوانین بودجه، نهادهای نظارتی، انضباط مالی و حسابداری مدرن همگی برای شرایط عادی و متعارف طراحی شدهاند.
وقتی کشوری در شرایط تنشزا، بحرانی و جنگ به سر میبرد، علم اقتصاد و عقلانیت بودجهریزی به حاشیه رانده میشود.»
…
🔹 «این دیدگاه که سالهاست مطرح میشود و میگوید چون دولت بهجای مالیات از فروش نفت درآمد دارد، نیازی به پاسخگویی به مردم احساس نمیکند و هرطور خواست پول را خرج میکند، به لحاظ اصولی و حقوقی کاملاً باطل است.
نفت توجیه و مجوزی برای پنهانکاری نیست، بلکه تبدیل به بهانهجویی ساختاری برای پوشش ناکارآمدی و فساد شده است.
دولت بهعنوان کارگزار و امین جامعه، هیچ حقی ندارد که منابع حاصل از ثروت ملی را خارج از سازوکارهای پاسخگویی مصرف کند (چه یک ریال درآمد از محل مالیات ستانده شود و چه از محل صادرات نفت و مواد خام بهدست آید). تمامی منابع متعلق به ملت است و شرعاً و قانوناً باید وارد خزانه واحد و ملی شود.»
…
🔹 «اصل بر این است که میزان درآمد ملی ناشی از منابع طبیعی باید روشن و قابل ردیابی باشد. اگر دولتها درآمدهای نفتی را از اتاق تاریک خارج نکنند و آن را در قالب بودجههای سنواتی دقیق مورد تفریغ (نتیجه نهایی نظارت بعد از خرج) قرار ندهند، چرخه وابستگی و بیانضباطی متوقف نمیشود.
پاسخگو کردن دولت نیازمند آن است که درآمدهای نفتی بهعنوان سرمایه بیننسلی شناخته شود، نه پول توجیبی قوه مجریه برای جبران هزینههای جاری و تحمیلی.»
…
🔹 «نظارت واقعی زمانی شکل میگیرد که گردش مالی، انضباط نهادی و استقلال قوا در چهارچوب دموکراسی قاعدهمند وجود داشته باشد.
وقتی مجاری تصمیمگیری در حوزه مخارج کلان کشور، چندپاره است و بخشهای بزرگ از بودجه و امکانات، فراتر از اختیارات دولت و مجلس تخصیص مییابد، چگونه میتوان انتظار نظارت موثر داشت.»
…
🔹 «نخستین و بیبدیلترین گام، عادیسازی روابط کشور و پایان دادن به شرایط تنشآلود و غیرمتعارف است.
…
دومین گام ضروری، تمرکز انحصاری تمام درآمدهای صادراتی نفت، گاز و پتروشیمی در مجرای رسمی وزارت نفت، بانک مرکزی و خزانه کل کشور است. باید دست واسطهها، شرکتهای پوششی و تراستیهای غیرپاسخگو از منابع ملی کوتاه شود.»
…
🔹 «فرصت اصلاح و رفتارهای مسالمتآمیز همواره وجود دارد و در هر مقطعی که جلوی خسارتهای سنگین ناشی از فرسایش زیرساختها و تخریب صنایع تولیدی گرفته شود، برای آینده منفعت است.»
📎 متن کامل گفتوگو در فایل ضمیمه
#فریدون_مجلسی #تجارت_فردا #شفافیت_مالی #درآمدهای_نفتی #پاسخگویی #اقتصاد_ایران
#فرهیختگان روزن آگاهی
نفت مجوز پنهانکاری نیست؛ ثروت ملی، پول توجیبی دولت نیست
📗 نبود شفافیت مالی دولتها در گفتوگو با فریدون مجلسی
🖌 فریدون مجلسی
📰 هفتهنامه تجارت فردا | ویژهنامه وضعیت اضطرار | ۲۵ مهر ۱۴۰۵
📖 گزیدهای از متن گفتوگو:
🔹 «مسئله بنیادی این است که دولتها در ایران به سبب درگیر شدن در شرایط غیرمتعارف و تداوم تنشها، توانایی مهار هزینهها و کنترل امور را از دست دادهاند. قوانین بودجه، نهادهای نظارتی، انضباط مالی و حسابداری مدرن همگی برای شرایط عادی و متعارف طراحی شدهاند.
وقتی کشوری در شرایط تنشزا، بحرانی و جنگ به سر میبرد، علم اقتصاد و عقلانیت بودجهریزی به حاشیه رانده میشود.»
…
🔹 «این دیدگاه که سالهاست مطرح میشود و میگوید چون دولت بهجای مالیات از فروش نفت درآمد دارد، نیازی به پاسخگویی به مردم احساس نمیکند و هرطور خواست پول را خرج میکند، به لحاظ اصولی و حقوقی کاملاً باطل است.
نفت توجیه و مجوزی برای پنهانکاری نیست، بلکه تبدیل به بهانهجویی ساختاری برای پوشش ناکارآمدی و فساد شده است.
دولت بهعنوان کارگزار و امین جامعه، هیچ حقی ندارد که منابع حاصل از ثروت ملی را خارج از سازوکارهای پاسخگویی مصرف کند (چه یک ریال درآمد از محل مالیات ستانده شود و چه از محل صادرات نفت و مواد خام بهدست آید). تمامی منابع متعلق به ملت است و شرعاً و قانوناً باید وارد خزانه واحد و ملی شود.»
…
🔹 «اصل بر این است که میزان درآمد ملی ناشی از منابع طبیعی باید روشن و قابل ردیابی باشد. اگر دولتها درآمدهای نفتی را از اتاق تاریک خارج نکنند و آن را در قالب بودجههای سنواتی دقیق مورد تفریغ (نتیجه نهایی نظارت بعد از خرج) قرار ندهند، چرخه وابستگی و بیانضباطی متوقف نمیشود.
پاسخگو کردن دولت نیازمند آن است که درآمدهای نفتی بهعنوان سرمایه بیننسلی شناخته شود، نه پول توجیبی قوه مجریه برای جبران هزینههای جاری و تحمیلی.»
…
🔹 «نظارت واقعی زمانی شکل میگیرد که گردش مالی، انضباط نهادی و استقلال قوا در چهارچوب دموکراسی قاعدهمند وجود داشته باشد.
وقتی مجاری تصمیمگیری در حوزه مخارج کلان کشور، چندپاره است و بخشهای بزرگ از بودجه و امکانات، فراتر از اختیارات دولت و مجلس تخصیص مییابد، چگونه میتوان انتظار نظارت موثر داشت.»
…
🔹 «نخستین و بیبدیلترین گام، عادیسازی روابط کشور و پایان دادن به شرایط تنشآلود و غیرمتعارف است.
…
دومین گام ضروری، تمرکز انحصاری تمام درآمدهای صادراتی نفت، گاز و پتروشیمی در مجرای رسمی وزارت نفت، بانک مرکزی و خزانه کل کشور است. باید دست واسطهها، شرکتهای پوششی و تراستیهای غیرپاسخگو از منابع ملی کوتاه شود.»
…
🔹 «فرصت اصلاح و رفتارهای مسالمتآمیز همواره وجود دارد و در هر مقطعی که جلوی خسارتهای سنگین ناشی از فرسایش زیرساختها و تخریب صنایع تولیدی گرفته شود، برای آینده منفعت است.»
📎 متن کامل گفتوگو در فایل ضمیمه
#فریدون_مجلسی #تجارت_فردا #شفافیت_مالی #درآمدهای_نفتی #پاسخگویی #اقتصاد_ایران
#فرهیختگان روزن آگاهی
❤6👍2🔥1
🔴 گزارش ضربوشتم معلم بازنشسته ۷۷ ساله در زندان عادلآباد شیراز
نگرانی از وضعیت جسمانی علی احمدی؛ محرومیت از درمان و بلاتکلیفی قضایی
🔹 بنا بر گزارش «کلمه»، علی احمدی، معلم بازنشسته و زندانی سیاسی ۷۷ ساله اهل نورآباد ممسنی، روز ۱۰ آبان ۱۴۰۵ در زندان عادلآباد شیراز از سوی یکی از مسئولان بند قرنطینه مورد ضربوشتم شدید قرار گرفته است.
🔹 بر اساس این گزارش، این برخورد زمانی رخ داده که احمدی با داشتن مجوز پزشکی پیگیر درمان چشم خود بوده است. گفته میشود وی از ناحیه سر، صورت، بینی و کمر دچار آسیبدیدگی شدید شده و وضعیت جسمانی او نگرانکننده است.
🔹 احمدی سابقه دو عمل جراحی چشم و پروستات دارد و بنا بر گزارش منتشرشده، از بیماریهای قلبی و کلیوی نیز رنج میبرد. او پیشتر نیز با وجود تأیید پزشک، از اعزام به مراکز درمانی خارج از زندان محروم شده بود.
🔹 این معلم بازنشسته که در جریان اعتراضات دیماه ۱۴۰۴ بازداشت شده، همچنان بدون تعیین تکلیف قضایی در بند قرنطینه نگهداری میشود و پرونده وی در شعبه ۱۰ دادسرای شیراز در حال رسیدگی است.
📰 منبع: کلمه
#علی_احمدی #زندان_عادل_آباد #شیراز #حقوق_زندانیان #معلمان_بازنشسته
#فرهیختگان روزن آگاهی
نگرانی از وضعیت جسمانی علی احمدی؛ محرومیت از درمان و بلاتکلیفی قضایی
🔹 بنا بر گزارش «کلمه»، علی احمدی، معلم بازنشسته و زندانی سیاسی ۷۷ ساله اهل نورآباد ممسنی، روز ۱۰ آبان ۱۴۰۵ در زندان عادلآباد شیراز از سوی یکی از مسئولان بند قرنطینه مورد ضربوشتم شدید قرار گرفته است.
🔹 بر اساس این گزارش، این برخورد زمانی رخ داده که احمدی با داشتن مجوز پزشکی پیگیر درمان چشم خود بوده است. گفته میشود وی از ناحیه سر، صورت، بینی و کمر دچار آسیبدیدگی شدید شده و وضعیت جسمانی او نگرانکننده است.
🔹 احمدی سابقه دو عمل جراحی چشم و پروستات دارد و بنا بر گزارش منتشرشده، از بیماریهای قلبی و کلیوی نیز رنج میبرد. او پیشتر نیز با وجود تأیید پزشک، از اعزام به مراکز درمانی خارج از زندان محروم شده بود.
🔹 این معلم بازنشسته که در جریان اعتراضات دیماه ۱۴۰۴ بازداشت شده، همچنان بدون تعیین تکلیف قضایی در بند قرنطینه نگهداری میشود و پرونده وی در شعبه ۱۰ دادسرای شیراز در حال رسیدگی است.
📰 منبع: کلمه
#علی_احمدی #زندان_عادل_آباد #شیراز #حقوق_زندانیان #معلمان_بازنشسته
#فرهیختگان روزن آگاهی
Telegram
فرهیختگان
فرهیختگی از آزادیِ اندیشه، گفتوگو و خرد آغاز میشود.
از زمینِ سنت تا افقِ تجدد، مقصد نه تعصب، که حقیقت است..
۰امام علی(ع):
«شجاعتر از خردمند، کسی نیست.»
ارتباط با ادمین:
@IRANIntellectualsAdmin
گفتوگو و تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
از زمینِ سنت تا افقِ تجدد، مقصد نه تعصب، که حقیقت است..
۰امام علی(ع):
«شجاعتر از خردمند، کسی نیست.»
ارتباط با ادمین:
@IRANIntellectualsAdmin
گفتوگو و تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
🤬12❤1
🔴 هشدار تکاندهنده تاکر کارلسون درباره احتمال حمله هستهای آمریکا به ایران
کارلسون: نتانیاهو برای حمله هستهای به تأسیسات زیرزمینی نزدیک نطنز به ترامپ فشار میآورد
🔹 تاکر کارلسون، مجری و تحلیلگر سیاسی آمریکایی، در حساب خود در شبکه ایکس مدعی شد که دولت ترامپ ممکن است تحت فشار بنیامین نتانیاهو، نخستوزیر اسرائیل، ظرف چند روز آینده حملهای هستهای علیه ایران انجام دهد.
🔹 به گفته کارلسون، هدف احتمالی این حمله مجموعه زیرزمینی موسوم به «کوه کلنگ» (Pickaxe Mountain) در نزدیکی نطنز است؛ مکانی که به ادعای اطلاعات اسرائیل، فعالیت غنیسازی اورانیوم در آن از سر گرفته شده است.
🔹 کارلسون ادعا میکند که تسلیحات متعارف آمریکا توان نفوذ به لایههای ضخیم گرانیتی محافظ تونلها را ندارند و نتانیاهو برای استفاده از سلاح هستهای به ترامپ فشار میآورد.
🔹 او به نقل از یک منبع مطلعِ نامشخص مدعی شده است که نتانیاهو هر روز درباره این موضوع با ترامپ تماس میگیرد.
📰 منبع: حساب ایکس تاکر کارلسون، ۱ نوامبر ۲۰۲۶؛ گزارشهای خبری ۲ و ۳ نوامبر.
#تاکر_کارلسون #ایران #نطنز #سلاح_هستهای #ترامپ #نتانیاهو
#فرهیختگان روزن آگاهی
کارلسون: نتانیاهو برای حمله هستهای به تأسیسات زیرزمینی نزدیک نطنز به ترامپ فشار میآورد
🔹 تاکر کارلسون، مجری و تحلیلگر سیاسی آمریکایی، در حساب خود در شبکه ایکس مدعی شد که دولت ترامپ ممکن است تحت فشار بنیامین نتانیاهو، نخستوزیر اسرائیل، ظرف چند روز آینده حملهای هستهای علیه ایران انجام دهد.
🔹 به گفته کارلسون، هدف احتمالی این حمله مجموعه زیرزمینی موسوم به «کوه کلنگ» (Pickaxe Mountain) در نزدیکی نطنز است؛ مکانی که به ادعای اطلاعات اسرائیل، فعالیت غنیسازی اورانیوم در آن از سر گرفته شده است.
🔹 کارلسون ادعا میکند که تسلیحات متعارف آمریکا توان نفوذ به لایههای ضخیم گرانیتی محافظ تونلها را ندارند و نتانیاهو برای استفاده از سلاح هستهای به ترامپ فشار میآورد.
🔹 او به نقل از یک منبع مطلعِ نامشخص مدعی شده است که نتانیاهو هر روز درباره این موضوع با ترامپ تماس میگیرد.
📰 منبع: حساب ایکس تاکر کارلسون، ۱ نوامبر ۲۰۲۶؛ گزارشهای خبری ۲ و ۳ نوامبر.
#تاکر_کارلسون #ایران #نطنز #سلاح_هستهای #ترامپ #نتانیاهو
#فرهیختگان روزن آگاهی
🤬9
🔴 نه نفت ۲۰۰ دلاری شد، نه عوارض ۷۰ میلیارد دلاری محقق شد!
✍️ محمد پارسی
🔹 «در توهم نفت ۲۰۰ دلاری و دریافت عوارض ۷۰ میلیارد دلاری، تنگه هرمز را بستند؛
نه عوارضی محقق شد، نه جلوی انتقال نفت گرفته شد و نه نفت ۲۰۰ دلار شد!
ملت ماندند و دلار ۲۷۰ هزار تومانی، محاصره دریایی و فروپاشی اقتصادی!
مملکتی که ۴ دهه جنس تصمیماتش همین بوده، نیازی به دشمن خارجی دارد؟»
📱 منبع: حساب توییتر (ایکس) محمد پارسی
#محمد_پارسی #تنگه_هرمز #اقتصاد_ایران #نفت #بحران_اقتصادی
#فرهیختگان روزن آگاهی
✍️ محمد پارسی
🔹 «در توهم نفت ۲۰۰ دلاری و دریافت عوارض ۷۰ میلیارد دلاری، تنگه هرمز را بستند؛
نه عوارضی محقق شد، نه جلوی انتقال نفت گرفته شد و نه نفت ۲۰۰ دلار شد!
ملت ماندند و دلار ۲۷۰ هزار تومانی، محاصره دریایی و فروپاشی اقتصادی!
مملکتی که ۴ دهه جنس تصمیماتش همین بوده، نیازی به دشمن خارجی دارد؟»
📱 منبع: حساب توییتر (ایکس) محمد پارسی
#محمد_پارسی #تنگه_هرمز #اقتصاد_ایران #نفت #بحران_اقتصادی
#فرهیختگان روزن آگاهی
Telegram
فرهیختگان
فرهیختگی از آزادیِ اندیشه، گفتوگو و خرد آغاز میشود.
از زمینِ سنت تا افقِ تجدد، مقصد نه تعصب، که حقیقت است..
۰امام علی(ع):
«شجاعتر از خردمند، کسی نیست.»
ارتباط با ادمین:
@IRANIntellectualsAdmin
گفتوگو و تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
از زمینِ سنت تا افقِ تجدد، مقصد نه تعصب، که حقیقت است..
۰امام علی(ع):
«شجاعتر از خردمند، کسی نیست.»
ارتباط با ادمین:
@IRANIntellectualsAdmin
گفتوگو و تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
👍16❤2👎2🤬1
🔴 دیگر سکوت در برابر این وضعیت پذیرفتنی نیست
بیانیه انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران در پی اقدام به خودکشی یک دانشجوی دکتری علوم اجتماعی
🔹 انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران در پی حادثه روز ۱۰ آبان ۱۴۰۵، نسبت به وضعیت سلامت روان، امنیت اجتماعی و فشارهای ساختاری بر دانشجویان هشدار داد و خواستار اصلاح عملکرد کمیتههای انضباطی، پاسخگویی مسئولان دانشگاه و بررسی شفاف ابعاد حادثه شد.
📄 متن بیانیه:
بسم الله الرحمن الرحیم
بر پایهٔ اطلاعات و گزارشهای موجود، روز یکشنبه دهم آبانماه، یکی از دانشجویان مقطع دکتری دانشکدهٔ علوم اجتماعی، در خیابان شانزده آذر اقدام به خودکشی کرد و اکنون در بیمارستان بستری است. این حادثهٔ تلخ، افزون بر آنکه ضرورت بررسی دقیق ابعاد و علل آن را آشکار میکند، زنگ خطری جدی دربارهٔ وضعیت سلامت روان، امنیت و شرایط زندگی دانشجویان در محیط دانشگاه است. نمیتوان از کنار چنین رخدادی بهسادگی گذشت و به وضعیت دانشجویان بیاعتنا ماند.
امروز مسئلهٔ دانشگاه را نمیتوان صرفاً به ضعف مدیریتی و فقدان تدبیر فروکاست؛ با نوعی رنج ساختاری روبهرو هستیم که از محدودیتها، برخوردهای سلیقهای و عادیسازی بیاعتنایی به شأن و کرامت دانشجو پدید آمده است. هنگامی که ساختار حکمرانی دانشگاه شأن و کرامت دانشجو را زیر سؤال میبرد و چنین وضعی به رخدادهایی از این دست میانجامد، چه انتظاری میتوان از نهادهای بالاتر داشت؟ در یک سال گذشته، بهویژه پس از حوادث گوناگون دانشگاهی و فرادانشگاهی، ضعف خدمات مشاورهای دانشگاه در پیشگیری از موارد مشابه بیش از پیش آشکار شده است. از سوی دیگر، اصرار بسیاری از نهادهای دانشگاهی بر حفظ نظم گلخانهای دانشگاه، در عمل جان دانشجویان را به بازی گرفته است. شمار دانشجویانی که بر اثر این فشارهای روانی و ساختاری در آستانهٔ دست زدن به اقدامهای مشابه قرار دارند بسیار بیش از آن چیزی است که تصور میشود.
افزون بر این، فرایندهای فرساینده، مبهم و مسئلهدارِ رسیدگی در کمیتهٔ انضباطی نیز به یکی از عوامل جدیِ فشار روانی بر دانشجویان تبدیل شدهاند؛ کمیتهای که از نگاه بسیاری از دانشجویان به نمادی از برخوردهای سلیقهای و رویههای تبعیضآمیز بدل شده است و تصمیمهای غیرشفاف آن سرنوشت تحصیلی و روانی دانشجویان را تحت تأثیر قرار میدهد.
دانشگاهی که خود را وامدار و وارث اصلی آموزش عالی در کشور و پاسدار امنیت روانی و اجتماعی دانشجویان میداند، اکنون به جایی رسیده است که دانشجویانش بیش از آنکه دغدغهٔ تحصیل و کسب مراتب علمی را داشته باشند، نگران برخوردهای غیراصولی و خارج از ضابطهٔ نهادهای دانشگاهی با خود یا همکلاسیهایشان هستند. آیا این همان میثاق مشترکِ پاسداشت شأن و کرامت دانشجو بود که رئیس دانشگاه در گفتوگو با رسانهها به آن اشاره میکرد؟ نهادهای دانشگاهی چه کارنامهای از خود بر جای گذاشتهاند که چنین رخدادهای تلخی گریبانگیر دانشجویان شده است؟ آیا هیئترئیسهٔ دانشگاه تهران میتواند همچنان چشم بر روندهای جاری ببندد و شاهد پیامدهای فاجعهبار آنها در زمان حاضر و، مهمتر از آن، در آیندهٔ این ملت باشد، یا با پیگیری مسئولانه و ایجاد تغییرات اساسیِ لازم، زمینهٔ تداوم فعالیتهای دانشجویی و حیات عزتمندانهٔ دانشجویان را فراهم کند؟
ما خواهان اصلاح جدیِ عملکرد کمیتهٔ انضباطی در برخورد با دانشجویان و رسیدگی به پروندههای سیاسی، لغو رویهها و احکام غیرقانونی این کمیته و پایان دادن به سازوکارهایی هستیم که با نقض اصول بنیادین دادرسی، از جمله اصل برائت، زمینهٔ صدور احکام خلاف قانون و تضییع حقوق دانشجویان را فراهم میکنند. همچنین، پاسخگویی مسئولان دانشگاه و تضمین امنیت روانی و اجتماعی دانشجویان را مطالبه میکنیم. مطالبهٔ ما بررسی دقیق، شفاف و مسئولانهٔ ابعاد حادثهٔ اخیر، شناسایی هرگونه قصور یا تخلف احتمالی و پاسخگو کردن مسئولان مربوط است.
به این وضعیت باید هرچه سریعتر پایان داده شود، پیش از آنکه زخمهای امروز به فجایع جبرانناپذیر فردا تبدیل شوند.
دیگر سکوت در برابر این وضعیت پذیرفتنی نیست. دانشجو نباید قربانی ناکارآمدی مدیریتی و سیاستهای فرسایندهٔ دانشگاه شود. شأن و کرامت دانشجو فراتر از آن است که نهادهای دانشگاهی و فرادانشگاهی با تصمیمات خود آن را به بازی بگیرند.
📰 منبع: تحکیم ملت
#دانشگاه_تهران #انجمن_اسلامی_دانشجویان #حقوق_دانشجویان #سلامت_روان #کمیته_انضباطی
#فرهیختگان روزن آگاهی
بیانیه انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران در پی اقدام به خودکشی یک دانشجوی دکتری علوم اجتماعی
🔹 انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران در پی حادثه روز ۱۰ آبان ۱۴۰۵، نسبت به وضعیت سلامت روان، امنیت اجتماعی و فشارهای ساختاری بر دانشجویان هشدار داد و خواستار اصلاح عملکرد کمیتههای انضباطی، پاسخگویی مسئولان دانشگاه و بررسی شفاف ابعاد حادثه شد.
📄 متن بیانیه:
بسم الله الرحمن الرحیم
بر پایهٔ اطلاعات و گزارشهای موجود، روز یکشنبه دهم آبانماه، یکی از دانشجویان مقطع دکتری دانشکدهٔ علوم اجتماعی، در خیابان شانزده آذر اقدام به خودکشی کرد و اکنون در بیمارستان بستری است. این حادثهٔ تلخ، افزون بر آنکه ضرورت بررسی دقیق ابعاد و علل آن را آشکار میکند، زنگ خطری جدی دربارهٔ وضعیت سلامت روان، امنیت و شرایط زندگی دانشجویان در محیط دانشگاه است. نمیتوان از کنار چنین رخدادی بهسادگی گذشت و به وضعیت دانشجویان بیاعتنا ماند.
امروز مسئلهٔ دانشگاه را نمیتوان صرفاً به ضعف مدیریتی و فقدان تدبیر فروکاست؛ با نوعی رنج ساختاری روبهرو هستیم که از محدودیتها، برخوردهای سلیقهای و عادیسازی بیاعتنایی به شأن و کرامت دانشجو پدید آمده است. هنگامی که ساختار حکمرانی دانشگاه شأن و کرامت دانشجو را زیر سؤال میبرد و چنین وضعی به رخدادهایی از این دست میانجامد، چه انتظاری میتوان از نهادهای بالاتر داشت؟ در یک سال گذشته، بهویژه پس از حوادث گوناگون دانشگاهی و فرادانشگاهی، ضعف خدمات مشاورهای دانشگاه در پیشگیری از موارد مشابه بیش از پیش آشکار شده است. از سوی دیگر، اصرار بسیاری از نهادهای دانشگاهی بر حفظ نظم گلخانهای دانشگاه، در عمل جان دانشجویان را به بازی گرفته است. شمار دانشجویانی که بر اثر این فشارهای روانی و ساختاری در آستانهٔ دست زدن به اقدامهای مشابه قرار دارند بسیار بیش از آن چیزی است که تصور میشود.
افزون بر این، فرایندهای فرساینده، مبهم و مسئلهدارِ رسیدگی در کمیتهٔ انضباطی نیز به یکی از عوامل جدیِ فشار روانی بر دانشجویان تبدیل شدهاند؛ کمیتهای که از نگاه بسیاری از دانشجویان به نمادی از برخوردهای سلیقهای و رویههای تبعیضآمیز بدل شده است و تصمیمهای غیرشفاف آن سرنوشت تحصیلی و روانی دانشجویان را تحت تأثیر قرار میدهد.
دانشگاهی که خود را وامدار و وارث اصلی آموزش عالی در کشور و پاسدار امنیت روانی و اجتماعی دانشجویان میداند، اکنون به جایی رسیده است که دانشجویانش بیش از آنکه دغدغهٔ تحصیل و کسب مراتب علمی را داشته باشند، نگران برخوردهای غیراصولی و خارج از ضابطهٔ نهادهای دانشگاهی با خود یا همکلاسیهایشان هستند. آیا این همان میثاق مشترکِ پاسداشت شأن و کرامت دانشجو بود که رئیس دانشگاه در گفتوگو با رسانهها به آن اشاره میکرد؟ نهادهای دانشگاهی چه کارنامهای از خود بر جای گذاشتهاند که چنین رخدادهای تلخی گریبانگیر دانشجویان شده است؟ آیا هیئترئیسهٔ دانشگاه تهران میتواند همچنان چشم بر روندهای جاری ببندد و شاهد پیامدهای فاجعهبار آنها در زمان حاضر و، مهمتر از آن، در آیندهٔ این ملت باشد، یا با پیگیری مسئولانه و ایجاد تغییرات اساسیِ لازم، زمینهٔ تداوم فعالیتهای دانشجویی و حیات عزتمندانهٔ دانشجویان را فراهم کند؟
ما خواهان اصلاح جدیِ عملکرد کمیتهٔ انضباطی در برخورد با دانشجویان و رسیدگی به پروندههای سیاسی، لغو رویهها و احکام غیرقانونی این کمیته و پایان دادن به سازوکارهایی هستیم که با نقض اصول بنیادین دادرسی، از جمله اصل برائت، زمینهٔ صدور احکام خلاف قانون و تضییع حقوق دانشجویان را فراهم میکنند. همچنین، پاسخگویی مسئولان دانشگاه و تضمین امنیت روانی و اجتماعی دانشجویان را مطالبه میکنیم. مطالبهٔ ما بررسی دقیق، شفاف و مسئولانهٔ ابعاد حادثهٔ اخیر، شناسایی هرگونه قصور یا تخلف احتمالی و پاسخگو کردن مسئولان مربوط است.
به این وضعیت باید هرچه سریعتر پایان داده شود، پیش از آنکه زخمهای امروز به فجایع جبرانناپذیر فردا تبدیل شوند.
دیگر سکوت در برابر این وضعیت پذیرفتنی نیست. دانشجو نباید قربانی ناکارآمدی مدیریتی و سیاستهای فرسایندهٔ دانشگاه شود. شأن و کرامت دانشجو فراتر از آن است که نهادهای دانشگاهی و فرادانشگاهی با تصمیمات خود آن را به بازی بگیرند.
📰 منبع: تحکیم ملت
#دانشگاه_تهران #انجمن_اسلامی_دانشجویان #حقوق_دانشجویان #سلامت_روان #کمیته_انضباطی
#فرهیختگان روزن آگاهی
Telegram
فرهیختگان
فرهیختگی از آزادیِ اندیشه، گفتوگو و خرد آغاز میشود.
از زمینِ سنت تا افقِ تجدد، مقصد نه تعصب، که حقیقت است..
۰امام علی(ع):
«شجاعتر از خردمند، کسی نیست.»
ارتباط با ادمین:
@IRANIntellectualsAdmin
گفتوگو و تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
از زمینِ سنت تا افقِ تجدد، مقصد نه تعصب، که حقیقت است..
۰امام علی(ع):
«شجاعتر از خردمند، کسی نیست.»
ارتباط با ادمین:
@IRANIntellectualsAdmin
گفتوگو و تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
👍11❤2👎2🔥2
🔴 راز وصیتنامه خامنهای و مسئله موروثی شدن رهبری
رضا علیجانی: ادعای از بین رفتن وصیتنامه در بمباران هوایی محیرالعقول است!
✍️ رضا علیجانی
🎙 گزیده گفتوگو با یورونیوز و بیبیسی
🔹 «ادعای از بین رفتن وصیتنامه خامنهای در بمباران هوایی محیرالعقول است. حتما ریگی در کفش دارند که...»
🔹 «به گفته باهنر علیاصغر حجازی به جلسهی نیمبند خبرگان در قم رفته و گفته که خامنهای با اینکه فرزندانش مسئولیت سیاسی بگیرند موافق نبوده است.
قبلاً هم محمود محمدیعراقی، عضو مجلس خبرگان گفته بود که خامنهای به اعضای کمیسیون سه نفره بررسی رهبر بعدی گفته از فرزندان من کسی را بررسی نکنید، چون رهبری موروثی را تداعی میکند. او حتی یک بار از تعبیر «دور این مسئله را خط بکشید»، استفاده کرده است.»
🔹 «همه این علائم نشان میدهند که در سالهای آخر، خامنهای روی مجتبی ملاحظاتی داشته و احتمالا از او مسائلی دیده که با رهبریاش مخالف شده است.»
🔹 «انتخاب مجتبی به جای پدرش از نظر سیاسی موروثی بودن سلطنت و از نظر فرهنگ شیعی خلافت یزید بعد از پدرش را تداعی میکند.»
🔹 «چه به خاطر برخی ویژگیهای منفی شخص مجتبی و چه به خاطر تداعی کردن موروثی بودنِ رهبری و تبعات فرهنگی و سیاسیاش، به احتمال زیاد در وصیتنامه خامنهای اشاراتی هست که به نفع رهبری مجتبی نیست و همین باعث شده که از انتشار آن طفره بروند و این وصیتنامه و سرنوشتش تبدیل به یکی از رازهای سربهمهر ج.ا بشود.»
📌 از گفتوگوی پیشین با بیبیسی:
🔸 «انتخاب مجتبی بهجای پدرش برای ج.ا دو مشکل ایجاد میکند؛ یکی از نظر سیاسی و دیگری از نظر فرهنگ شیعی.»
🔸 «به لحاظ سیاسی ج.ا همیشه علیه سلطنت بوده که یکی از مهمترین ویژگیهایش علاوه بر مادامالعمری، موروثی بودن است.»
🔸 «اما در فرهنگ شیعه که واقعه عاشورا نقش بسیار مهمی دارد و یادش قرنهاست که هر ساله احیا میشود، یکی از پایههای مخالفت با یزید این است که او طبق سنت وراثت به خلافت رسیده است نه سنت بیعت.»
🔸 «بهلحاظ حقوقی منع قانونی برای رهبر شدن فرزند به جای پدر وجود ندارد، ولی به لحاظ واقعی، مجتبی بهجز فرزند علی خامنهای بودن چه ویژگی مشخصی دارد!؟»
🔸 «در یکی، دو دههی اخیر، بهویژه از زمانی که مهدی کروبی نام مجتبی را علنی کرد، دورخیزی برای رهبرسازی او توسط یک جریان قوی درون قدرت و سپاه وجود داشته و تمامی رقبای او یا حذف فیزیکی یا تخریب سیاسی شدند و او بدون هیچ مزیت خاصی با این دوپینگها اینک به بالاترین سطح قدرت رسیده است.»
🎧 فایل صوتی و توضیحات کاملتر رضا علیجانی
#رضا_علیجانی #مجتبی_خامنهای #علی_خامنهای #مجلس_خبرگان #جانشینی_رهبری
#فرهیختگان روزن آگاهی
رضا علیجانی: ادعای از بین رفتن وصیتنامه در بمباران هوایی محیرالعقول است!
✍️ رضا علیجانی
🎙 گزیده گفتوگو با یورونیوز و بیبیسی
🔹 «ادعای از بین رفتن وصیتنامه خامنهای در بمباران هوایی محیرالعقول است. حتما ریگی در کفش دارند که...»
🔹 «به گفته باهنر علیاصغر حجازی به جلسهی نیمبند خبرگان در قم رفته و گفته که خامنهای با اینکه فرزندانش مسئولیت سیاسی بگیرند موافق نبوده است.
قبلاً هم محمود محمدیعراقی، عضو مجلس خبرگان گفته بود که خامنهای به اعضای کمیسیون سه نفره بررسی رهبر بعدی گفته از فرزندان من کسی را بررسی نکنید، چون رهبری موروثی را تداعی میکند. او حتی یک بار از تعبیر «دور این مسئله را خط بکشید»، استفاده کرده است.»
🔹 «همه این علائم نشان میدهند که در سالهای آخر، خامنهای روی مجتبی ملاحظاتی داشته و احتمالا از او مسائلی دیده که با رهبریاش مخالف شده است.»
🔹 «انتخاب مجتبی به جای پدرش از نظر سیاسی موروثی بودن سلطنت و از نظر فرهنگ شیعی خلافت یزید بعد از پدرش را تداعی میکند.»
🔹 «چه به خاطر برخی ویژگیهای منفی شخص مجتبی و چه به خاطر تداعی کردن موروثی بودنِ رهبری و تبعات فرهنگی و سیاسیاش، به احتمال زیاد در وصیتنامه خامنهای اشاراتی هست که به نفع رهبری مجتبی نیست و همین باعث شده که از انتشار آن طفره بروند و این وصیتنامه و سرنوشتش تبدیل به یکی از رازهای سربهمهر ج.ا بشود.»
📌 از گفتوگوی پیشین با بیبیسی:
🔸 «انتخاب مجتبی بهجای پدرش برای ج.ا دو مشکل ایجاد میکند؛ یکی از نظر سیاسی و دیگری از نظر فرهنگ شیعی.»
🔸 «به لحاظ سیاسی ج.ا همیشه علیه سلطنت بوده که یکی از مهمترین ویژگیهایش علاوه بر مادامالعمری، موروثی بودن است.»
🔸 «اما در فرهنگ شیعه که واقعه عاشورا نقش بسیار مهمی دارد و یادش قرنهاست که هر ساله احیا میشود، یکی از پایههای مخالفت با یزید این است که او طبق سنت وراثت به خلافت رسیده است نه سنت بیعت.»
🔸 «بهلحاظ حقوقی منع قانونی برای رهبر شدن فرزند به جای پدر وجود ندارد، ولی به لحاظ واقعی، مجتبی بهجز فرزند علی خامنهای بودن چه ویژگی مشخصی دارد!؟»
🔸 «در یکی، دو دههی اخیر، بهویژه از زمانی که مهدی کروبی نام مجتبی را علنی کرد، دورخیزی برای رهبرسازی او توسط یک جریان قوی درون قدرت و سپاه وجود داشته و تمامی رقبای او یا حذف فیزیکی یا تخریب سیاسی شدند و او بدون هیچ مزیت خاصی با این دوپینگها اینک به بالاترین سطح قدرت رسیده است.»
🎧 فایل صوتی و توضیحات کاملتر رضا علیجانی
#رضا_علیجانی #مجتبی_خامنهای #علی_خامنهای #مجلس_خبرگان #جانشینی_رهبری
#فرهیختگان روزن آگاهی
Telegram
فرهیختگان
فرهیختگی از آزادیِ اندیشه، گفتوگو و خرد آغاز میشود.
از زمینِ سنت تا افقِ تجدد، مقصد نه تعصب، که حقیقت است..
۰امام علی(ع):
«شجاعتر از خردمند، کسی نیست.»
ارتباط با ادمین:
@IRANIntellectualsAdmin
گفتوگو و تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
از زمینِ سنت تا افقِ تجدد، مقصد نه تعصب، که حقیقت است..
۰امام علی(ع):
«شجاعتر از خردمند، کسی نیست.»
ارتباط با ادمین:
@IRANIntellectualsAdmin
گفتوگو و تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
👍9❤1
📗 شکست نظامی یا شکست در روایت تاریخ؟
از جنگهای ایران و روس تا فروپاشی ارتش رضاشاهی؛ بازخوانی حافظه تاریخی ایرانیان
✍️ علی میرسپاسی | استاد دانشگاه نیویورک
🔹 علی میرسپاسی، استاد دانشگاه نیویورک، با تفکیک رخداد از روایت، صورتبندی حافظهی تاریخی ایران دربارهی جنگهای ایران و روس را بررسی میکند.
به استدلال او، «روایت ارتدوکس» این جنگها را با وجود پیوستگی مقاومت، مذاکره و اصلاحات نظامی، به نشانهی «انحطاط ذاتی قاجار» فروکاسته است.
🔹 در مقابل، فروپاشی ارتش رضاشاهی در شهریور ۱۳۲۰ در تاریخنگاری رسمی به حاشیه رانده شده. این ناهمترازی از سیاست روایت برمیخیزد، نه از منطق رخداد نظامی.
🔹 «پرسش عباسمیرزایی» نیز برساختهای است در تلاقی سفرنامهنویسی امپراتوری، شرقشناسی فرانسوی و تاریخنگاری ملیگرا.
مسئله این است که شکست چگونه به حافظه، و حافظه چگونه به نظریهی عقبماندگی بدل شد.
📖 متن کامل این مقاله را در شماره ۳۸ فصلنامه سیاستنامه بخوانید.
#علی_میرسپاسی #سیاست_نامه #تاریخ_نگاری #عباس_میرزا #قاجار #رضاشاه #حافظه_تاریخی
#فرهیختگان روزن آگاهی
از جنگهای ایران و روس تا فروپاشی ارتش رضاشاهی؛ بازخوانی حافظه تاریخی ایرانیان
✍️ علی میرسپاسی | استاد دانشگاه نیویورک
🔹 علی میرسپاسی، استاد دانشگاه نیویورک، با تفکیک رخداد از روایت، صورتبندی حافظهی تاریخی ایران دربارهی جنگهای ایران و روس را بررسی میکند.
به استدلال او، «روایت ارتدوکس» این جنگها را با وجود پیوستگی مقاومت، مذاکره و اصلاحات نظامی، به نشانهی «انحطاط ذاتی قاجار» فروکاسته است.
🔹 در مقابل، فروپاشی ارتش رضاشاهی در شهریور ۱۳۲۰ در تاریخنگاری رسمی به حاشیه رانده شده. این ناهمترازی از سیاست روایت برمیخیزد، نه از منطق رخداد نظامی.
🔹 «پرسش عباسمیرزایی» نیز برساختهای است در تلاقی سفرنامهنویسی امپراتوری، شرقشناسی فرانسوی و تاریخنگاری ملیگرا.
مسئله این است که شکست چگونه به حافظه، و حافظه چگونه به نظریهی عقبماندگی بدل شد.
📖 متن کامل این مقاله را در شماره ۳۸ فصلنامه سیاستنامه بخوانید.
#علی_میرسپاسی #سیاست_نامه #تاریخ_نگاری #عباس_میرزا #قاجار #رضاشاه #حافظه_تاریخی
#فرهیختگان روزن آگاهی
Telegram
فرهیختگان
فرهیختگی از آزادیِ اندیشه، گفتوگو و خرد آغاز میشود.
از زمینِ سنت تا افقِ تجدد، مقصد نه تعصب، که حقیقت است..
۰امام علی(ع):
«شجاعتر از خردمند، کسی نیست.»
ارتباط با ادمین:
@IRANIntellectualsAdmin
گفتوگو و تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
از زمینِ سنت تا افقِ تجدد، مقصد نه تعصب، که حقیقت است..
۰امام علی(ع):
«شجاعتر از خردمند، کسی نیست.»
ارتباط با ادمین:
@IRANIntellectualsAdmin
گفتوگو و تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
❤1🔥1