جماعت دعوت و اصلاح
4.46K subscribers
12.7K photos
2.75K videos
336 files
15.7K links
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وب‌سایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb

https://ble.ir/islahweb1979/
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الحج آیه١٨
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ۖ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ ۗ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ۩
آیا ندیده‌ای و ندانسته‌ای که تمام کسانی که در آسمانها بوده و همه‌ی کسانی که در زمین هستند، و خورشید و ماه و ستاره‌ها و کوهها و درختان و جانوران و بسیاری از مردمان، برای خدا سجده می‌برند (و به تسبیح و تقدیس او مشغول و سرگرمند؟) و بسیاری از مردمان هم (غافل بوده و برای خدا سجده نمی‌برند و) عذاب ایشان حتمی است (و مستحقّ عقابند، و اینها در نزد پروردگارشان بی‌ارزش می‌باشند) و خدا هرکه را بی‌ارزش کند، هیچ کسی نمی‌تواند او را گرامی دارد (و مشمول عنایت و سعادت آسمانی کند. چرا که تنها این) خدا است که هر چیزی را که بخواهد انجام می‌دهد.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
6
📌ارزش تحول/ اهمیت اصلاح‌طلبی دینی و سیاسی در چیست؟

✍️محمدجواد روح

بازگشت‌گرایان را جا دارد تذکر داد که راه اصلاح و انتخاب تحول، جز این نیست که به جای تمسک و توسل به قدرت و دخیل بستن به سنت، بازاندیشید و جای انسان و تغییر جهان را دید. سروش و اصلاح‌طلبان دهه ۷۰ چه در ساحت دین و چه عرصه سیاست چنین کردند و هنوز هم، با گذشت سه دهه راه بدیل جدی در برابر مسیر و سیره آنان هویدا نیست.

📎 متن کامل را در اصلاح‌وب بخوانید:

#اصلاحوب #گزیده #ارزش_تحول #اصلاح‌طلبی_دینی #اصلاح‌طلبی_سیاسی #عبدالکریم_سروش #محمد_جواد_روح #مجله_کیان #روشنفکری_دینی #قبض_و_بسط #تغییر_اجتماعی #نقد_سنت #راه_بدیل

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
2😍1
🔴 فوری: حمله تروریستی خونین در سیدنی؛ ۱۶ کشته و بررسی تشدید قوانین سلاح در استرالیا

در پي حمله تروريستي روز يكشنبه در ساحل بوندی سيدنی، آمار تلفات به ۱۶ كشته و ۴۰ زخمی افزايش يافت. دولت استراليا به سرعت واكنش نشان داده و وعده تشديد قوانين سلاح را داده است.

🔪 جزئیات کلیدی حمله: تلفات:
۱۶ نفر كشته و ۴۰ نفر زخمی.
* عاملان: ساجد أكرم (کشته شده) و پسرش نافيد أكرم (بشدت زخمي و تحت بازداشت).
* زمینه: اين حمله توسط نخست‌وزير (آلبانيزي) رسماً يك حادثه تروريستی با هدف قرار دادن يهودیان اعلام شده است.
* پیوند تروریستی: محققان پليس احتمال بيعت مهاجمان با داعش را مطرح كرده‌اند؛ نافيد أكرم سابقه ارتباط با هسته داعش در سيدنی را داشته است.
* جستجوی مظنون سوم: پليس در حال بررسي احتمال دست داشتن فرد سوم در اين حمله است.

واکنش دولت و قوانین سلاح:نخست‌وزیر آنتونی آلبانیزی دستور داده است تا دولت فوراََ تشديد قوانين سلاح گرم را بررسی کند. طرح‌های پيشنهادی شامل محدود كردن تعداد سلاح‌های مجاز و بازبينی دوره‌ای مجوزها است.

جنجال سیاسی: بنيامين نتانياهو، رئيس‌جمهور اسرائيل، دولت استراليا را به "تساهل در برابر يهودی‌ستيزی" متهم كرد و ادعا كرد اين تساهل عامل حمله بوده است.

🌟 اقدام قهرمانانه: احمد الأحمد
(۴۳ ساله) شهروند شجاعی که موفق به خلع سلاح يكی از مهاجمان شد، پس از اصابت دو گلوله، هم‌اكنون تحت عمل جراحی قرار دارد.

🔗منبع: الجزیره

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
3👏1😨1
📌حمله سیدنی: خشونت نمادین، بهره‌برداری سیاسی و پیامدهای منطقه‌ای

✍️محمدعلی سوره

حمله مسلحانه در سیدنی از مهم‌ترین رخدادهای امنیتی سال‌های اخیر است. این رویداد به‌سرعت به بخشی از معادلات سیاسی، رسانه‌ای و ژئوپلیتیکی فراتر از مرزهای استرالیا تبدیل شد. وقوع حمله در جریان مراسم حنوکا و در فضای عمومی، آن را به نمادی از خشونت هویتی بازتعریف کرد.

این حادثه در بستری جهانی رخ داد که تنش‌های هویتی، مذهبی و سیاسی به‌شدت افزایش یافته است. گسترش قطبی‌سازی رسانه‌ای، تأثیر منازعات خاورمیانه بر افکار عمومی و فعالیت شبکه‌های افراطی در فضای مجازی، زمینه‌ای فراهم کرده که خشونت‌های محلی به موضوعاتی جهانی با بار سیاسی سنگین تبدیل شوند.

از نظر اجتماعی، این حادثه شوکی جدی به جامعه استرالیا وارد کرد و نشان داد که حتی جوامع باثبات و چندفرهنگی نیز در برابر خشونت ایدئولوژیک مصون نیستند. اهمیت این حمله بیش از تعداد قربانیان، در اثر نمادین آن نهفته است. این رویداد فشار مضاعفی بر دولت استرالیا برای تقویت سیاست‌های امنیتی و مقابله با نفرت‌پراکنی ایجاد کرد.

مقامات اسرائیلی بلافاصله حمله را در چارچوب افزایش یهودی‌ستیزی جهانی تعریف کردند و آن را نشانه‌ای از ناامنی یهودیان حتی در کشورهای غربی دانستند. اسرائیل از این حادثه برای مشروعیت‌بخشی به سیاست‌های امنیتی خود بهره می‌برد و این پیام را منتقل می‌کند که اقدامات نظامی‌اش واکنشی ضروری به تهدیدی جهانی است.

هم‌زمان، اسرائیل با مخدوش‌کردن مرز میان انتقاد از سیاست‌های خود و یهودی‌ستیزی، می‌کوشد فضای انتقادی را محدود کند. حمله سیدنی در این روایت، شاهدی برای این ادعا معرفی می‌شود که اعتراضات ضداسرائیلی بستر خشونت علیه یهودیان را فراهم می‌کند.

پیامدهای این رویداد برای خاورمیانه شامل موارد زیر است:


تشدید جنگ روایت‌ها: کشورهایی مانند ایران ممکن است به‌صورت غیرمستقیم در معرض فضاسازی رسانه‌ای قرار گیرند. هر رخداد خشونت‌آمیز علیه یهودیان به فرصتی برای بازتولید تصویر «تهدید بیرونی» تبدیل می‌شود.

افزایش فشارهای دیپلماتیک: بهره‌برداری از این حمله می‌تواند به محدودشدن فضای سیاسی برای کشورها و گروه‌های مدنی که سیاست‌های اسرائیل را به چالش می‌کشند، منجر شود.

تشدید قطبی‌سازی هویتی: تعمیم‌های رسانه‌ای می‌توانند شکاف‌های مذهبی و قومی در خاورمیانه را عمیق‌تر کنند.

با این حال، این حادثه فرصتی گفتمانی نیز است. ایران می‌تواند با موضع‌گیری هوشمندانه، هم خشونت علیه غیرنظامیان را محکوم کند و هم بر تفکیک روشن میان یهودیت و صهیونیسم تأکید ورزد.

نتیجه‌گیری

حمله سیدنی نمونه‌ای از پیوند میان خشونت نمادین، سیاست هویت و بهره‌برداری ژئوپلیتیکی است. نحوه مواجهه بازیگران منطقه‌ای با این میدان نرم تعیین‌کننده آن است که این حادثه به ابزاری برای تشدید فشارها تبدیل شود یا فرصتی برای بازتعریف گفتمان ضدخشونت.

تا زمانی که جامعه جهانی نتواند میان ضدیهودیت و ضدصهیونیسم تمایز روشن ایجاد کند، و تا زمانی که رسانه‌ها در برابر ابزارسازی از فجایع انسانی ایستادگی نکنند، حوادثی مانند سیدنی به چرخه‌ای خودتقویت‌کننده از خشونت و قطبی‌سازی دامن خواهند زد.

آینده خاورمیانه و امنیت جهانی به این بستگی دارد که آیا بازیگران منطقه‌ای توان آن را دارند که در برابر این بازی خطرناک، گفتمانی انسانی، عقلانی و اخلاقی بسازند—گفتمانی که نه در خدمت قدرت، بلکه در خدمت حقیقت و عدالت باشد. در غیر این صورت، سیدنی نه آخرین، بلکه تنها یکی دیگر از حلقه‌های زنجیره‌ای پایان‌ناپذیر از خشونت ابزاری خواهد بود.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
4👎2👏2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
موضوع:  باسلوک و سکوتمان دعوت کنیم.
سخنران:  ماموستا محمود ویسی
مکان : مسجد رسالت
زمان:  بیست و یکم آذر ماه ۱۴۰۴

تدوین:  روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح پاوه(رسانه)

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
5👏2
🔶دکتر برهم و جایگاهی ارزشمند برای کردها و منطقه

✍️ایوب عزیزپور

🔸پست کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل متحد در طول هفتاد سال گذشته همواره در قرق اروپایی‌ها بوده است؛ اما با پایان دوره پنج‌ساله گراندی ایتالیایی در آخر سال جاری میلادی، با معرفی دبیرکل سازمان ملل و تأیید مجمع‌عمومی ملل متحد از بین حداقل بیست نامزد مطرح برای کسب این جایگاه دکتر برهم احمد صالح منصوب شد تا برای اولین‌بار یک غیراروپایی به این مقام برسد.

🔸دکتر برهم ۶۵ساله همواره در صحنه‌ی سیاسی عراق جدید بعد از سقوط رژیم صدام حاضر بوده، وی از نزدیکان و معتمدان جلال طالبانی رهبر اتحاد میهنی و رئیس‌جمهور فقید عراق بوده و به‌عنوان سیاست‌مداری دانشگاهی مقبولیت خوبی در بین مردم کُرد و حتی عراق و البته بیشتر احزاب و جریانات داشته است، دکتر برهم در برهه‌ای حساس نخست‌وزیر حکومت اقلیم بوده و در عراق بدون جلال طالبانی هم به ریاست‌جمهوری رسید که بهترین گزینه ممکن برای عراق بحران‌زده بعد از جنگ داعش بود.

🔸انتخاب دکتر برهم که خود تجربه‌ی پناهندگی دارد و از کشوری در خاورمیانه که دو دهه‌ی اخیر با بزرگ‌ترین بحران‌های انسانی ناشی از جنگ مواجه بوده نشان‌دهنده تغییر رویکردی معنادار در سازمان ملل است، البته نباید از نقش آمریکا و قدرت‌های بزرگ هم غافل شد که بی شک در انتصاب‌های مهم سازمان ملل نقش دارند.

🔸اما چرا این جایگاه از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است؟! اولاً کمیسر عالی پناهندگان مستقیماً صدای پناهندگان در مجمع‌عمومی و شورای امنیت است به‌راحتی می‌تواند توجه افکار عمومی، دولت‌ها و نهادهای حقوق بشری را به بحران‌های جهانی جلب کند، در ثانی کمیسر عالی مسئول مستقیم جذب میلیاردها دلار کمک‌های مالی بین‌المللی است که برای اسکان، آموزش، بهداشت و امنیت پناهندگان است و اینکه این جایگاه می‌تواند یک اعتبار و مشروعیت بین‌المللی به مسئول آن بدهد کما اینکه دو بار کمیساریای عالی پناهندگان به جایزه صلح نوبل رسیده است که مثلاً برای رئیس‌جمهور فعلی آمریکا به یک آرزو تبدیل شده است و یا رسیدن به دیگر پست‌های بالاتر در سازمان ملل که دبیرکل فعلی سازمان ملل هم دو دوره‌ی قبل، از این جایگاه به بالاترین پست سیاسی سازمان ملل رسیده است.

🔸حال باید ببینیم دکتر برهم که دارای شخصیتی کمتر رسانه‌ای و بیشتر عمل‌گرا است در این جایگاه بین‌المللی برای کردها و عراق چگونه خواهد کرد جایی که به نظر بیشتر طرف‌ها در این انتصاب همراه و همرأی بوده‌اند و یا حداقل رضایتی نسبی داشته‌اند.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
14👎1😍1
نوجوانان (٢٣)

🔖 مال و تلاش آدم‌ها را کم‌حساب نکن

بعضی وقت‌ها ظلم طوری رخ می‌دهد که حتی کسی متوجه‌اش نمی‌شود و خودش هم اسمش را ظلم نمی‌گذارد.
مثلاً وقتی زحمت یک نفر را کوچک جلوه می‌دهی، کارش را کم‌ارزش نشان می‌دهی، یا حقش را کمتر از آنچه هست حساب می‌کنی، در واقع داری به آن فرد و تلاشش ظلم می‌کنی.
قرآن دقیقاً روی همین نقطه دست می‌گذارد و می‌گوید:
﴿وَلَا تَبۡخَسُوا ٱلنَّاسَ أَشۡیَآءَهُمۡ﴾ (اعراف/۸۵)
یعنی: و اجناس مردم را [هنگام خریدن] کم شمارتر و کم ارزش تر [از آنچه که هست] به حساب نیاورید.
▫️ «بَخس» یعنی:
کم‌کردنِ حقِ یک نفر؛
چه با کم‌فروشی،
چه با قیمت‌شکنیِ ناعادلانه،
چه با تحقیر زحمت و تلاشش،
و چه با نادیده‌گرفتنِ حقش.
قرآن می‌گوید: حقِ آدم‌ها را، به هر شکلی، کوچک نکن.
▫️ یک نکته‌ی خیلی مهم:
وقتی می‌گویی:
کارِت که چیزی نبود،
یا این که کاری ندارد،
یا خیلی هم هنر نکردی- در واقع فقط به آن کار بی‌احترامی نکرده‌ای؛
بلکه به خودِ آن انسان کم‌ارزش داده‌ای.
قرآن می‌گوید:
«مردم را، از راهِ چیزهایشان، کم نکنید.»
چون وقتی زحمت، کار، هنر یا دارایی کسی را کوچک می‌کنی،
در واقع خودِ او را هم کوچک کرده‌ای
چون آن چیز، حاصلِ وقت، عمر، فکر و زحمتِ یک انسان است.
▫️ مثال‌:
• هم‌کلاسی‌ات برای یک ارائه زحمت کشیده،
تو می‌گویی: بابا این که چیزی نبود!←این بَخس است.
• یکی کارِ گروهی را جلو برده،
اما اسمش را نمی‌بری ← این هم بَخس است.
• فروشنده‌ای هستی و جنس را عمداً بد جلوه می‌دهی تا ارزان بخری ← بَخس.
• در خانه، زحمت یکی را نادیده می‌گیری ← باز هم بَخس.
▫️ قرآن چرا این‌قدر جدی است؟
چون جامعه‌ای که در آن زحمت‌ها کوچک شمرده شود،
حق‌ها نصفه‌نیمه داده شود،
و آدم‌ها احساس بی‌ارزشی کنند،
آرام‌آرام فاسد می‌شود.
برای همین آیه ادامه می‌دهد:
﴿وَلَا تُفۡسِدُوا۟ فِي ٱلۡأَرۡضِ﴾
حق‌خوری، حتی وقتی ظریف و بی‌سر‌و‌صداست، ریشه‌ی فساد است.

◻️ یک چالش برای تو:
امروز حواست باشد:
• حقِ افراد را کامل بدهی،
• زحمت کسی را تحقیر نکنی،
• و اگر کاری ارزش دارد، به زبان بیاوری.
فقط همین یک جمله را تمرین کن:
«حقت همینه… حتی اگر به منفعت من چیزی دیگه باشه.»
این یعنی:
تو هم مؤدبی،
هم منصفی،
و هم داری دقیقاً با نگاه قرآن زندگی می‌کنی.
الحاق جوادی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
👏82
📌انتصاب رئیس‌جمهور پیشین عراق به‌عنوان کمیسر عالی پناهندگان؛ گامی نمادین برای خاورمیانه در سازمان ملل

برهم احمد صالح، رئیس‌جمهور پیشین عراق و چهره‌ای سرشناس از اقلیم کردستان، به سمت کمیسر عالی سازمان ملل در امور پناهندگان (UNHCR) برگزیده شد. این انتصاب، که از مهم‌ترین رویدادهای سیاسی-انسانی سال‌های اخیر به‌شمار می‌آید، برای نخستین بار رهبری یکی از بزرگ‌ترین نهادهای بشردوستانه جهان را به یک شخصیت سیاسی خاورمیانه‌ای می‌سپارد.
این مقام پس از دبیرکل سازمان ملل، از جایگاه‌های کلیدی این سازمان محسوب می‌شود و تصمیمات آن مستقیماً بر زندگی بیش از ۱۲۰ میلیون پناهنده، آواره و بی‌پناه در جهان تأثیر می‌گذارد. دوره کاری صالح از آغاز سال ۲۰۲۶ و پس از تأیید نهایی کمیته اجرایی UNHCR آغاز خواهد شد.
صالح با سابقه‌ای طولانی در عرصه سیاسی عراق و اقلیم کردستان — شامل ریاست جمهوری عراق (۲۰۲۲-۲۰۱۸)، معاونت نخست‌وزیری، نخست‌وزیری کردستان و نقش‌های کلیدی در دولت‌های پساصدام — چهره‌ای عمل‌گرا، میانه‌رو و دارای ارتباطات گسترده بین‌المللی شناخته می‌شود. تحصیلات دانشگاهی او در بریتانیا و تسلط به زبان انگلیسی نیز در تقویت جایگاه جهانی وی مؤثر بوده است.

تجربه مستقیم او در مدیریت بحران‌های سیاسی، امنیتی و اجتماعی عراق — به‌ویژه در مواجهه با پدیده آوارگی گسترده پس از تهاجم داعش در سال ۲۰۱۴ — از عوامل مؤثر در گزینش وی برای این سمت بشردوستانه به شمار می‌رود.

پیامدهای منطقه‌ای و بین‌المللی

این انتخاب از چند نظر دارای اهمیت نمادین و عملی است:
· نمایندگی خاورمیانه: برای نخستین بار یک چهره سیاسی از این منطقه به رهبری نهادی کلیدی در سازمان ملل می‌رسد و می‌تواند به تعدیل تدریجی سهم کشورهای غربی در رهبری نهادهای بین‌المللی بیانجامد.
· توجه به بحران‌های منطقه: آشنایی عمیق صالح با بحران‌های خاورمیانه می‌تواند موجب تمرکز بیشتر جامعه جهانی بر معضلات کشورهایی مانند سوریه، یمن، افغانستان و فلسطین شود.
· ارتقای جایگاه عراق و کردها: این انتصاب، هم برای عراق در عرصه دیپلماسی بین‌المللی و هم برای کردها به‌عنوان یک دستاورد سیاسی و الهام‌بخش برای نسل جوان، معنادار است.

صالح در شرایطی این مسئولیت را برعهده می‌گیرد که UNHCR با چالش‌های متعددی روبه‌روست:
· کاهش کمک‌های مالی بین‌المللی و بحران بودجه
· سیاست‌های محدودکننده پذیرش پناهندگان در اروپا و آمریکا
· افزایش شمار آوارگان جهانی به بیش از ۱۲۰ میلیون نفر
· تأثیر رکود اقتصادی و مناقشات داخلی کشورها بر حمایت از پناهندگان

مهم‌ترین مأموریت وی بسیج منابع مالی جدید، بازگرداندن اعتماد جامعه بین‌الملل و طراحی راهکارهای نوین برای مدیریت بحران پناهندگی در سطح جهانی خواهد بود.

جمع‌بندی

انتصاب برهم صالح به‌عنوان کمیسر عالی پناهندگان سازمان ملل، می‌تواند نقطه عطفی در مدیریت جهانی بحران‌های انسانی و افزایش نقش کشورهای غیرغربی در نهادهای بین‌المللی باشد. موفقیت او در این مأموریت پیچیده، تأثیری مستقیم بر زندگی میلیون‌ها انسان نیازمند خواهد داشت و ممکن است مسیرهای تازه‌ای در سیاست‌گذاری‌های بشردوستانه جهانی بگشاید.

✍️محمدعلی سوره


یادداشت:
کمیساریای عالی سازمان ملل در امور پناهندگان (UNHCR) در سال ۱۹۵۰ تأسیس شده و با بودجه‌ای سالانه بیش از ۱۰ میلیارد دلار، در بیش از ۱۳۰ کشور از پناهندگان، آوارگان و بی‌پناهان حمایت می‌کند.
👍6👎32
«اللهُ یَصطفی مِن ٱلملائکة رُسُلاً وَ مِنّ ٱلنّاسِ انّ الله سَمیعُٗ بصیرُٗ» ( حج/۷٥)
خداوند از میان فرشتگان پیام‌آورانی را برمی‌گزیند و از میان انسان‌ها، انبیا را [ همچون ابراهیم و عیسی و موسی و نوح و محمد(ص) ] خداوند شنوای بیناست.
گزینش و انتخاب در دست قدرت لایزال خداوند قدرتمند و عزیز و چیره است. و انسان در این دایره گزینش[ انبیا] هیچ نقشی ندارد. اما آنچه که قابل توجه و حائز اهمیت است خداوند متعال در كنارِ گزینش انبیا، شحصیت والا واخلاق نیكوی آنان را برجسته كرده؛

پیامبر خدا نوح از انبیا بود.. ٳنّه کان عبداً شکورا (اسرا:٣)

ابراهیم علیه‌السلام از انبیا بود.. شَاکراً لِٲَنعُمه ٳجتباه..(نحل:١٢١)
  ٳنّه کان صِدّیقاً نَبیّا (مریم:٤١)

اسماعیل علیه‌السلام از انبیا بود .. صادقَ ٱلوعدِ وَ رسولاً نَبیّا (مریم:٥٤)

ٳدریس علیه السلام ار انبیا بود ٳنّه کانَ صِدّیقا نَبیّا (مریم:٥٦)

داوود علیه‌السلام از انبیا بود.. ٳنّه ٱوّاب(ص:١٧)

عیسی علیه‌السلام از انبیا بود.. وَجَعَلَنی مبارکا ٲینَ مَا کنتُ..(مریم:٣١)

مریم دختر عمران ٲحصَنت فَرجَها...و کانت مِن القانتین..(تحریم:١٢)

و محمد سلام وصلوات خداوند براو باد از انبیا بود.. وَ ٳنّک لعَلی خُلُقِِ عظیم ( قلم:٤)
و.....

پس؛ اگر از شخصیت ستودنی، اخلاق کریمانه و نیکو برخوردار هستید، بدانید که برگزیده خداوند و مورد گزینش خداوند هستید..چرا که خداوند صفات نیکو را به بندگان برگزیده خود عنایت می‌کند.

الهه رهنما

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
9
آرامش و آسایش قلب مؤمن این است که

او در پناه امن الهى و در آغوش لطف و مهربانی پروردگار قرار دارد.
آنچه برایش مقدر شده، اتفاق می‌افتد و آنچه مقدر نشده، اتفاق نمی‌افتد.

و همۀ آنچه که پروردگار برایش مقدر کرده، سراسر خیر و خوبی است!

✍🏻 ادهم شرقاوی


https://t.me/islahweb
7👏1
📌معاونت‌های بانوان و روابط عمومی مرکزی جماعت دعوت و اصلاح به استان گلستان سفر کردند

تهران ـ پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح

معاونت‌های روابط عمومی و بانوان مرکزی جماعت دعوت و اصلاح، روز پنجشنبه ۲۰ آذر ماه سال جاری، طی سفری به استان گلستان با اعضای این تشکل مدنی دیدار کردند.

📎 متن کامل خبر را در اصلاح‌وب بخوانید:

#اصلاحوب #معاونت_بانوان #روابط_عمومی_مرکزی #حمیرا_حمیدی #محمد_جهانگیری #نور_قلیج_فداکار #توسعه_ارتباطات #انسجام_سازمانی #دیدار

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
16
احسان شرعی وقتی است که در مقابل بدی و نادانیِ خویشان، دوستان، بستگان و آشنایان، احسان و گذشت تقدیم شود؛ به این می‌گوییم «احسان».
در اسلام، هم عدالت داریم و هم گذشت.عدالت این است که قانوناً جزای بدی، بدی باشد؛ ولی گذشت و عفو و بخشش (که به نص قرآن از مرتبه‌ای والاتر برخوردار است) این است که انسان در مقابل خطا و اشتباه افراد خانواده، دوستان، خویشان، بستگان و شرکا، گذشت کند.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
13💯1
بهترین روشها برای پیشگیری از آنفولانزا


📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
6
حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ

بر همه نمازها و به ویژه نماز میانه محافظت کنید، و [هنگام عبادت] فروتنانه برای خدا قیام کنید. (سوره بقره)

#تقویم

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
8
قاتل نامرئی در کمین شماست

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
6
Audio
🔖 نماز، تازگی بخش یاد خدا (عزوجل)

🕐 مدت: ۲۲ دقیقه

👤 الحاق جوادی


📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
2
"حسد: زخمی همگانی، واکنشی شخصی"

حسد از بیماری‌های درون و دردی فراگیر است از این رو جز شمار اندکی از مردم از آن رهایی نمی‌یابند.
به همین سبب گفته‌اند بدنی از حسد خالی نیست جز آنکه دون مایه آشکارش می‌سازد و عملی‌اش می‌کند و گران‌مایه پنهانش می‌سازد و بر اساس آن کاری نمی‌کند.

✍️ابن تیمیه [رحمةالله]

#حسد #بیماری_درون #تهذیب_نفس #کنترل_هیجان #روانشناسی_اخلاق


📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
4
📌نقشه‌راه تربیت اسلامی: ده اصل طلایی برای پرورش مؤثر

✍️حمزه خان‌بیگی

تربیت، فرآیندی انسانی، فردی و جمعی است؛ پیوسته، هدفمند و در خدمت رشد و شکوفایی انسان. این سیر تعالی، در هماهنگی با محیط طبیعی و اجتماعی فرد شکل می‌گیرد و در تمام مراحل زندگی، هم‌پای او حضور دارد؛ هرچند جلوه‌های آن در دوران کودکی و نوجوانی نمایان‌تر است. از این تعریف برمی‌آید که مسئولیت تربیت، نه‌تنها بر دوش خود فرد، بلکه بر عهده اطرافیان و جامعه نیز هست؛ جامعه‌ای که با نهادهای رسمی و غیررسمی‌اش در این مسیر نقش‌آفرینی می‌کند. تربیت، همچون نَفَسی مداوم، در تار و پود زندگی انسان جاری‌ست و لحظه‌ای از او جدا نمی‌شود.

📎 متن کامل را در اصلاح‌وب بخوانید:

#اصلاحوب #تربیت_اسلامی #نقشه_راه_تربیت #اصول_طلایی #ایمان_و_تقوا #فطرت_انسانی #پرورش_همه‌جانبه #تربیت_متوازن #عدالت_اجتماعی #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #رشد_معنوی_عملی #توازن_فرد_و_جامعه

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات
4👏1