▪️تجاوز به زنان اسير(سوره نساء ٢٤) يكى از سنتهاى ديرينه اسلام
يكى ادعاهای مسلمین این است که جنگهاى صدر اسلام همه دفاعى بوده اند. زمانی بین ادعاى ديگرشان اين است كه: مسلمین به افرادی که در جنگ شرکت نداشته اند آسيبى نميرساندند.. اما در معتبرترين كتب تاریخی اسلامى مخالف هر دو ادعاى بالا نوشته شده است.
▪️شرح داستان:
رمضان سال ششم بعد از هجرت سریه زید بن حارثه برای کشتن ام قرفه "زید به همراه ديگر مسلمانان، به خانه ام فرقه حمله كردند، جاریه دختر مالک بن حذیفه و مادر او را که معروف به ام قرفه بود به اسارت گرفتند، سلمه در مورد جاریه و زیبایی او با پيامبرشان صحبت کرد وى نيز اين دختر بينوا را بعنوان كنيز به شخصى به نام ابن وهب داد.
هرچند كه خود محمد نير به اين دختر بنوي تمايل داشته است. قيس بن مسحر پاهاى ام قرفه را كه يك بانوى بسيار سالخورده بود، به دو شتر سرکش بست و از هم دریده شد.(توحش و بربريت اسلامى)
ديديد كه مسلمین دو زن را از خانه های خود (در جنگ شرکت نداشتند) اسیر كرده يكى را به كنيزى برده و پیرزن سال‌خورده را وحشیانه اعدام كردند.
#منبع: مغازی واقدی، جلد ٢، صفحه ٤٢٨-٨
@naghde_eslamm

▪️اسلام چیز جدیدی را ارائه نکرد و یک سری مفاهیم را از ادیان دیگر کپی کرد

فیلسوف فرانسوی فلیسین شاله (Felicien Challaye) در مورد دين اسلام و ره آورد آن براى بشريت، می‌نویسد:
«اصول دیانت اسلام بسیار ابتکاری نیست، ظهور دین نوین اسلام نشان می‌دهد که ترکیبی از ادیان قبلى است.
گروهی از اصول آن به ادیان بسیار ابتدایی مربوط است و دسته ای دیگر به ادیان قدیمی که تحولاتی در آنها راه یافته است. مراسم بسیار قدیمی نظیر ختنه است. اعتقاداتی چون ایمان به جن و ارواج که سپس از آنان فرشتگان و جانهای مقدس ساخته شده است. همچنین امور دین از جمله نماز مربوط به خدا پرستی است.»
#منبع: تاریخ مختصر ادیان بزرگ، فلیسین شاله، ترجمه منوچهر خدایار محبی، (تهران: انتشارات دانشگاه تهران، ١٣٤٦)، ص ٤٦٦.
گفته اين فيلسوف فرانسوى دقيقا همان چيزى است كه منتقدين اسلام از روز نخست به محمد و سپس به خلفايش ميگفتند و هر انسان عاقلى ميتواند با كمى تحقيق به آن برسد. احكام و قوانين قرآن نه تنها سودى براى بشر امروز ندارد، بلكه بدليل بدوى بودن باعث پس ماندگى مردم و جوامع حاكم بر آن ميشوند.
@naghde_eslamm