•*༅｡💛｡༅*•
 
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    “𝑴𝒆𝒏𝒔𝒄𝒉𝒍𝒊𝒄𝒉𝒌𝒆𝒊𝒕 𝒃𝒆𝒅𝒆𝒖𝒕𝒆𝒕,
     𝒅𝒆𝒏 𝑾𝒆𝒓𝒕 𝒋𝒆𝒅𝒆𝒔 𝒆𝒊𝒏𝒛𝒆𝒍𝒏𝒆𝒏
   𝑰𝒏𝒅𝒊𝒗𝒊𝒅𝒖𝒖𝒎𝒔 𝒂𝒏𝒛𝒖𝒆𝒓𝒌𝒆𝒏𝒏𝒆𝒏
        𝒖𝒏𝒅 𝒛𝒖 𝒓𝒆𝒔𝒑𝒆𝒌𝒕𝒊𝒆𝒓𝒆𝒏.”
                🌟🕊🌟

          (ᴹᵃˡᵃˡᵃ ʸᵒᵘˢᵃᶠᶻᵃⁱ)
 
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Die Geburt der Hexe
" Haggazussa"   
Teil 1

Die wilde Hecke als schützende,
undurchdringliche Wand

Unsere Vorfahren lebten
einst im und mit dem Wald.
Der Wald war ihnen heilig.
Bis ins frühe Mittelalter
hinein war die Baumdecke
in ganz Europa so dicht
das Eichhörnchen von
Dänemark bis Südspanien
von Baum zu Baum
springen konnte,
ohne den Boden zu
berühren müssen.

Das beschreibt
Wolf Dieter Storl
in seinen Buch
*Hexenmedizin*
So waren die ersten
neolithischen Siedlungen
winzige Inseln im Grünen Blättermeer von Wald.

Als die Menschen
dann sesshafter wurden,
begann man Bäume
zu Fällen,
um Ackerbau zu betreiben.
Aufgrund dessen,
daß die Flächen stetig
freigehalten und die
ständig wuchernden
Sträucher am Waldrand
immer wieder
zurück geschnitten wurden,
entstand irgendwann
die legendere Hecke.

Bestehend aus
Brombeeren,
Weißdorn,Wildrose
Schlehendorn und
anderen wilden Gewächs,
repräsentierte sie eine
dichte unzudringlich
Wand,
vor allem Schutz bot.


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Die Geburt der Hexe
"Haggazussa "

Teil 2

Die wilde Hecke
als schützende,
undurchdringliche Wand,
sie bot vor allem Schutz,
denn der Wald galt
inzwischen als unheimlich.

Es war der Ort,
wo die wilden und
gefährlichen Tiere lebten,
vor denen man sich in acht nehmen musste.
Gleichzeitig hielt die Hecke
auch das Wild davon ab,
über die Ernte herzufallen.

Die Hecke war der
* lebende Zaun *,
der die nötige Sicherheit vermittelte.

Noch heute symbolisieren
die dornigen
Heckengewächse,
vor allem der Weißdorn
und die Wildrose,
den geschützten,
ungestörten Schlaf.

Im Märchen von
Dornröschen scheint
diese Symbolik
beispielsweise stark auf.
So teilte sich die Welt
allmählich in befristetes
Kulturland einerseits und andererseits
in die Wildnis da
draußen hinter
der Hecke.


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Die Haggazussa
Die Heckensitzerin

Teil 3

Innerhalb der Hecke
grasen die zahmen Nutztiere,
außerhalb davon wohnten
die gefährlichen,
wilden Tiere.

Bei den Menschen
wohnten die freundlichen
Haus und Hofgeister
und jenseits des Dornengestrüpps
die dämonische Gestalten.
Aber so wie heute
galt der Waldrand,
die natürliche Hecke,
als der Standort,
wo besonders Heilkräfte
Kräuter und
Zauberpflanzen wuchsen.

Da die Frauen als
" Sammlerinen " 
seit Alters her den Pflanzen
näher standen
als es die Männer als
" Jäger"  taten,
wuchsen die Mädchen
mit der Kunst
des Kräutersammelns auf
und lernten ihre Heilkräfte
entsprechend einzusetzen.


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Wächterin des Eibenkreises
     
                   🌿

Inmitten der alten Wälder,
wo Moos wie weiche
Teppiche liegt
und das Flüstern der
Bäume uralte
Geschichten trägt,
wurde dieser
Kraftgeber geboren...

Ein Geschenk Pachamamas,
geboren aus dem Atem
der Erde,
dem heiligen Holz der Eibe
und dem uralten Wissen
der Natur.

Die Wächterin des Eibenkreises trägt die Kraft der Lava,
geboren aus dem tiefsten
Inneren der Erde,
vereint mit dem heiligen
Holz des grünen Sandelbaums,
das seit Urzeiten für Rituale
und spirituelle Kraft
geschätzt wird.

Aventurin schenkt dem
Amulett Zuversicht und
öffnet das Herz für
neue Wege.

Peridot trägt das Licht
des Neubeginns in sich
und stärkt Wachstum,
Hoffnung und innere Klarheit.

Grüner Obsidian begleitet
den Weg der Wandlung,
löst sanft alte Schatten
und öffnet den Blick für
die Wahrheit der
eigenen Seele.

Der Anhänger,
geformt aus dem Holz
der Eibe –
dem Baum zwischen
den Welten –
macht dieses Amulett
zu einem Wicca-Schlüssel
für jene,
die die alte Sprache
der Natur noch hören.

Er schützt,
stärkt, öffnet innere Portale
und erinnert dich daran,
das du niemals
vergessen hast,
wer du wirklich bist.

        .  🔀🔀🔀.
     
              🌿
  
Die Mala
birgt die Kraft
der alten Wege.

Die Eibe...
Wurzel deiner Seele

Sie schützt dich in
dunklen Zeiten,
verbindet dich
mit deinen Ahnen,
und öffnet dein inneres
Tor zur Weisheit.
Trage sie,
wenn du erinnerst.
Trage sie,
wenn du suchst.
Trage sie,
wenn du wächst.

So sei es –
im Kreis der Eibe.

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Die Haggazussa
Die Heckensitzerin

Teil 4

So hielten sich gewisse
Frauen wohl oft
stundenlang im Bereich
der Hecke auf,
was ihnen die Bezeichnung

* Haggaduse, Haggazusse *
= das Weib
( zussa) oder der Geist ( dise )
* im Hag* ( der Hecke).

So und ähnlich nannten
sie die germanischen Völker.

Die alten Skandinavier
taufen sie
auch * Tunritha* -
die Zaunreiterin

Der Begriff Hexe lässt
sich also 
ganz einfach  auf  
* hae*   Gebüsch
oder * hag*  Hecke  - zurückführen
und bedeutet schlicht
" Busch oder Waldweib ".

So waren die Hexen
einfach nur
Kräuterfrauen mit einen
grossen Wissen über
Kräuter und Pflanzen.


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Die Haggazussa
Die Heckensitzerin

Teil 5

So waren die
ursprünglichen Hexen
unter anderen
heilkräuterkundige Frauen,
die viel Zeit mit
dem Sammeln
von Pflanzen verbrachten.
Aber nicht nur deshalb
bekam sie die Bezeichnung
* Heckensitzerin*,
sondern auch,
weil sie in der Ausübung
als Völva mit der
Anderswelt verkehren
konnte.

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Die Haggazussa
Die Heckensitzerin

Teil 6

Die Haggazussa
war eine weise,
heilkundige Frau.
Sie kannte die
verborgenen Kräfte
der Pflanzen
und wusste,
wann und wie sie
gesammelt werden mussten.

Doch die Hecke war für
sie mehr als nur ein Ort
in der Natur.
Sie galt als Grenze zwischen
der sichtbaren Welt und dem Reich des Unsichtbaren.
Als Völva saß die
Haggazussa sinnbildlich
auf dieser Schwelle und vermochte es,
mit der Anderswelt in
Verbindung zu treten.

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