Forwarded from بيدارزنى
🟣 «خیابان از آن من است»
روایت ارسالی به #بیدارزنی :
زنی میانسال ایستاده بود و با یک سپاهی صحبت میکرد، میگفت: «از آه دل مادران نمیترسید که جوانان را میزنید یا میکشید؟» مرد سکوت کرده بود و انگار زن را نمیدید، انگار اصلا زنی آنجا نبود، زن آهسته و آرام میگفت و مرد همچون مجسمهای ایستاده بود؛ زنی دیگر نزدیک شد، بدون حجاب بود و بلند گفت: «خانم پایش را میخورند، درد و مرض میشود میافتد به جانشان؛ اما نمیفهمند از کجا خوردهاند.» مرد در سکوت گوش میداد حتی رویش را برنگرداند که زن دوم را نگاه کند.
زن دوم راهش را کشید و داشت میرفت که به ناگاه سپاهی دیگری از پشت درختها بیرون آمد در تاریکی شب و با باتوم به پهلوی زن جوانتر ضربه زد و گفت برو! زن گیج نگاهش کرد، دستش را به پهلویش گرفت اندکی جلوتر ایستاد و گفت «از پهلویم خون میآید.» مردم دورش جمع شدند، آنهایی که شنیده بودند و آنها که دیده بودند؛ مردی الکل به زخمش زد، زن دیگری دستمال کاغذی به او داد تا روی زخم ترقوهاش بگذارد.
سپاهی آمد فریاد زد: خودش میتواند از خودش مراقبت کند متفرق شوید. به زن گفت: «دیگر در این مسیر نبینمت» و زن فریاد زد:
«این مسیر همیشگی من است».
زن حتی ماسک نداشت، حتی روسریاش را سرش نگذاشت با پهلوی خونی و دستی بر زخم لنگ لنگان اما سربلند راهش را ادامه داد.
#زن_زندگی_آزادی
#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
@bidarzani
روایت ارسالی به #بیدارزنی :
زنی میانسال ایستاده بود و با یک سپاهی صحبت میکرد، میگفت: «از آه دل مادران نمیترسید که جوانان را میزنید یا میکشید؟» مرد سکوت کرده بود و انگار زن را نمیدید، انگار اصلا زنی آنجا نبود، زن آهسته و آرام میگفت و مرد همچون مجسمهای ایستاده بود؛ زنی دیگر نزدیک شد، بدون حجاب بود و بلند گفت: «خانم پایش را میخورند، درد و مرض میشود میافتد به جانشان؛ اما نمیفهمند از کجا خوردهاند.» مرد در سکوت گوش میداد حتی رویش را برنگرداند که زن دوم را نگاه کند.
زن دوم راهش را کشید و داشت میرفت که به ناگاه سپاهی دیگری از پشت درختها بیرون آمد در تاریکی شب و با باتوم به پهلوی زن جوانتر ضربه زد و گفت برو! زن گیج نگاهش کرد، دستش را به پهلویش گرفت اندکی جلوتر ایستاد و گفت «از پهلویم خون میآید.» مردم دورش جمع شدند، آنهایی که شنیده بودند و آنها که دیده بودند؛ مردی الکل به زخمش زد، زن دیگری دستمال کاغذی به او داد تا روی زخم ترقوهاش بگذارد.
سپاهی آمد فریاد زد: خودش میتواند از خودش مراقبت کند متفرق شوید. به زن گفت: «دیگر در این مسیر نبینمت» و زن فریاد زد:
«این مسیر همیشگی من است».
زن حتی ماسک نداشت، حتی روسریاش را سرش نگذاشت با پهلوی خونی و دستی بر زخم لنگ لنگان اما سربلند راهش را ادامه داد.
#زن_زندگی_آزادی
#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتراضات_سراسری
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
@bidarzani
👍2
Forwarded from بيدارزنى
بيدارزنى
Photo
🟣 #بیدارزنی: اعضای دربند سندیکای شرکت اتوبوسرانی، معلمان زندانی و فعالان کارگری مستقل را از یاد نبریم
چهار ماه از بازداشت فعالان تشکلهای صنفی میگذرد. #رضا_شهابی، #حسن_سعیدی و #داوود_رضوی از سندیکای اتوبوسرانی، #جعفر_ابراهیمی، #محمد_حبیبی، #رسول_بداقی، #اسکندر_لطفی، #مسعود_نیکخواه از تشکلهای صنفی معلمان و #کیوان_مهتدی از فعالان مستقل کارگری هماینک در زندان اوین بهسر میبرند.
در این میان، #آنیشا_اسداللهی و #شعبان_محمدی نیز با قید وثیقه، بهصورت موقت آزاد شدهاند.
▪️روز ۱۴ مهرماه، سازمان صدا و سیما با ید طویل خود در پروندهسازی، اعتراف اجباری و سناریوسازی امنیتی علیه تمامی طیفهای معترضان و تشکلهای صنفی، با پخش مستندی دروغین و اعتراف اجباری از دو عضو فرانسوی دربند، بازهم با وقاحت تمام، اتهامات دیگری را علیه افراد نام برده بهکار برد.
در روزهای پیشرو دادگاه اعضای دربند تشکلهای صنفی برگزار خواهد شد. دادگاهی که اگر باز هم مغایر با شان و منزلت حقوق زندانیان باشد، با آگاهی علیه آن خواهند ایستاد.
گفتنی است که تداوم بازداشت، عدم دسترسی به درمان و بهخطر افتادن سلامت «رضا شهابی»، «جعفر ابراهیمی» و دیگر عزیزان این پرونده، مستقیما بر عهدهی اژهای ریاست قوه قضاییه، سازمان امور زندانها و تمامی نهادهای امنیتی و اطلاعاتی و در کل، «حاکمیت» است.
✊🏾 چارهی زحمتکشان، وحدت و تشکیلات است.
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
@bidarzani
چهار ماه از بازداشت فعالان تشکلهای صنفی میگذرد. #رضا_شهابی، #حسن_سعیدی و #داوود_رضوی از سندیکای اتوبوسرانی، #جعفر_ابراهیمی، #محمد_حبیبی، #رسول_بداقی، #اسکندر_لطفی، #مسعود_نیکخواه از تشکلهای صنفی معلمان و #کیوان_مهتدی از فعالان مستقل کارگری هماینک در زندان اوین بهسر میبرند.
در این میان، #آنیشا_اسداللهی و #شعبان_محمدی نیز با قید وثیقه، بهصورت موقت آزاد شدهاند.
▪️روز ۱۴ مهرماه، سازمان صدا و سیما با ید طویل خود در پروندهسازی، اعتراف اجباری و سناریوسازی امنیتی علیه تمامی طیفهای معترضان و تشکلهای صنفی، با پخش مستندی دروغین و اعتراف اجباری از دو عضو فرانسوی دربند، بازهم با وقاحت تمام، اتهامات دیگری را علیه افراد نام برده بهکار برد.
در روزهای پیشرو دادگاه اعضای دربند تشکلهای صنفی برگزار خواهد شد. دادگاهی که اگر باز هم مغایر با شان و منزلت حقوق زندانیان باشد، با آگاهی علیه آن خواهند ایستاد.
گفتنی است که تداوم بازداشت، عدم دسترسی به درمان و بهخطر افتادن سلامت «رضا شهابی»، «جعفر ابراهیمی» و دیگر عزیزان این پرونده، مستقیما بر عهدهی اژهای ریاست قوه قضاییه، سازمان امور زندانها و تمامی نهادهای امنیتی و اطلاعاتی و در کل، «حاکمیت» است.
✊🏾 چارهی زحمتکشان، وحدت و تشکیلات است.
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
@bidarzani
❤1👍1
Forwarded from بيدارزنى
🟣 #بیدارزنی : برای تاریخهای خونین، برای حقزندگی و تحقق انقلاب
▪️تصویر بالا: «محمداقبال شهنوازی نایبزهی»، کودککار بلوچ و از جانباختگان #جمعه_سیاه_زاهدان که از حق شناسنامه نیز محروم بود. این تصویر از معدود عکسهای این کودک ۱۶ ساله است.
▪️تصویر سمت راست: «هادی بهمنی»، کودک کار ۱۷ ساله که در اعتراضات ۲۹ تیرماه ۱۴۰۰ (قیام خوزستان) با شلیک گلوله ماموران انتظامی در ایذه جان باخت
▪️تصویر سمت چپ: «محسن محمدپور» کودک کار ۱۷ ساله که در ۲۵ آبان ۹۸ با شلیک ماموران امنیتی در خرمشهر جان خود را از دست داد.
#نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم
#مرگ_بر_ستمگر_چه_شاه_باشه_چه_رهبر
#زن_زندگی_آزادی
#اعتراضات_سراسری
@bidarzani
▪️تصویر بالا: «محمداقبال شهنوازی نایبزهی»، کودککار بلوچ و از جانباختگان #جمعه_سیاه_زاهدان که از حق شناسنامه نیز محروم بود. این تصویر از معدود عکسهای این کودک ۱۶ ساله است.
▪️تصویر سمت راست: «هادی بهمنی»، کودک کار ۱۷ ساله که در اعتراضات ۲۹ تیرماه ۱۴۰۰ (قیام خوزستان) با شلیک گلوله ماموران انتظامی در ایذه جان باخت
▪️تصویر سمت چپ: «محسن محمدپور» کودک کار ۱۷ ساله که در ۲۵ آبان ۹۸ با شلیک ماموران امنیتی در خرمشهر جان خود را از دست داد.
#نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم
#مرگ_بر_ستمگر_چه_شاه_باشه_چه_رهبر
#زن_زندگی_آزادی
#اعتراضات_سراسری
@bidarzani
😢1
Forwarded from بيدارزنى
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🟣 #بیدارزنی: حضور جمعی از «فعالین زنان گیلان» بر مزار #رومینا_اشرفی در سالگرد قتل این نوجوان ۱۴ساله به دست پدر، همچنین حضور همزمان جمعی از «فعالین زنان مریوان» بر مزار #فرشته_نجاتی برای یادبود این قربانیان قتلهای ناموسی و اعتراض علیه خشونت سیستماتیک علیه زنان
#ژن_ژیان_ئازادی
#قتلهای_ناموسی
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
@bidarzani
#ژن_ژیان_ئازادی
#قتلهای_ناموسی
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
@bidarzani
👍2
Forwarded from بيدارزنى
🟣 #بیدارزنی: #سپیده_فرهان زندانی سیاسی سابق و از بازداشتشدگان اعتراضات دیماه ۹۶ درگذشت.
پیکر بیجان سپیده فرهان (فرحآبادی)، زندانی سیاسی سابق، فعال مدنی و از معترضان دیماه ۱۳۹۶، روز جمعه ۱۹ خرداد در منزل شخصیاش در کرج پیدا شد علت مرگ هنوز مشخص نیست.
@bidarzani
پیکر بیجان سپیده فرهان (فرحآبادی)، زندانی سیاسی سابق، فعال مدنی و از معترضان دیماه ۱۳۹۶، روز جمعه ۱۹ خرداد در منزل شخصیاش در کرج پیدا شد علت مرگ هنوز مشخص نیست.
@bidarzani
🤬2😢1
Forwarded from بيدارزنى
🟣 #بیدارزنی: اَشکال جدید سرکوب و مجازات زنان:
استثمار نیروی کار رایگان
یکی از شعب دادگاه کیفری، زنی را در تهران بابت اتهام «عدم رعایت حجاب شرعی در معابر و انظار عمومی» به ۲۷۰ ساعت انجام خدمات نظافتی رایگان، روزانه به مدت ۴ ساعت در ساختمان وزارت کشور و زیر مجموعههای آن از قبیل استانداری و ادارات وابسته، محکوم کرد.
این حکم به عنوان جایگزینِ ۲ ماه حبس برای این زن صادر شده که قطعی و غیر قابل تجدیدنظرخواهی است.
مصادیق عدم رعایت حجاب در دادنامه صادر شده، مواردی همچون «فحشا، هرزگی و بی بند و باری جنسی و پایمال کردن فرهنگ و تمدن» عنوان شده است.
با وجود مقاومت روزمره زنان علیه حجاب اجباری و کنترل بدنهایشان در دانشگاهها و خیابانها، جمهوری زنستیز اسلامی هر روز هارتر از دیروز، زنان را مورد تهاجم و سرکوب قرار میدهد.
▪️صدور احکام ظالمانهای از این دست که پیشتر مشابه آنها را در مورد زندانیان سیاسی به یاد میآوریم، به نوعی تحقیر کارگران و زحمتکشان و کار آنها نیز محسوب میشود. چنین حکمهای جایگزینی، بازتاب ذهنیت دستگاه قضایی فاسد حکومت ضد زن و ضد کارگری است که در سایهی نظام ارزشی سرمایهداری اسلامی و تقسیم کارش، نظافت ساختمان را عملی پَست، تحقیرآمیز و به دور از منزلت اجتماعی میداند.
▪️از اینرو با در نظر گرفتن این عمل برای مجازات، قصد دارد تا ضمن سرکوب زنانی که صرفا با پوشش اختیاری در محیطهای عمومی تردد میکنند، برای پاکیزه نگهداشتن ساختمانهای دمودستگاه گستردهی سرکوب خود، زنان را به عنوان نیروی کار رایگان استثمار کند.
جرمانگاریِ هر آنچه که به پوشش زنان مربوط میشود و بخشی از آن اخیرا در «لایحهی حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب» منتشر شده است، علاوه بر تحمیل فشار روزافزون به زنان و اقلیتهای جنسی و محروم کردن آنها از خدمات اجتماعی، ارتباط مستقیمی با کسب درآمد و رونق اقتصادی حاکمیت از قِبَل جریمههای نقدی، توقیف ماشین، پلمپ کافهها و مراکز تجاری، اخذ وثیقه از بازداشتیها به بهانه مقابله با پوشش اختیاری است.
#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتصاب_سراسری
@bidarzani
استثمار نیروی کار رایگان
یکی از شعب دادگاه کیفری، زنی را در تهران بابت اتهام «عدم رعایت حجاب شرعی در معابر و انظار عمومی» به ۲۷۰ ساعت انجام خدمات نظافتی رایگان، روزانه به مدت ۴ ساعت در ساختمان وزارت کشور و زیر مجموعههای آن از قبیل استانداری و ادارات وابسته، محکوم کرد.
این حکم به عنوان جایگزینِ ۲ ماه حبس برای این زن صادر شده که قطعی و غیر قابل تجدیدنظرخواهی است.
مصادیق عدم رعایت حجاب در دادنامه صادر شده، مواردی همچون «فحشا، هرزگی و بی بند و باری جنسی و پایمال کردن فرهنگ و تمدن» عنوان شده است.
با وجود مقاومت روزمره زنان علیه حجاب اجباری و کنترل بدنهایشان در دانشگاهها و خیابانها، جمهوری زنستیز اسلامی هر روز هارتر از دیروز، زنان را مورد تهاجم و سرکوب قرار میدهد.
▪️صدور احکام ظالمانهای از این دست که پیشتر مشابه آنها را در مورد زندانیان سیاسی به یاد میآوریم، به نوعی تحقیر کارگران و زحمتکشان و کار آنها نیز محسوب میشود. چنین حکمهای جایگزینی، بازتاب ذهنیت دستگاه قضایی فاسد حکومت ضد زن و ضد کارگری است که در سایهی نظام ارزشی سرمایهداری اسلامی و تقسیم کارش، نظافت ساختمان را عملی پَست، تحقیرآمیز و به دور از منزلت اجتماعی میداند.
▪️از اینرو با در نظر گرفتن این عمل برای مجازات، قصد دارد تا ضمن سرکوب زنانی که صرفا با پوشش اختیاری در محیطهای عمومی تردد میکنند، برای پاکیزه نگهداشتن ساختمانهای دمودستگاه گستردهی سرکوب خود، زنان را به عنوان نیروی کار رایگان استثمار کند.
جرمانگاریِ هر آنچه که به پوشش زنان مربوط میشود و بخشی از آن اخیرا در «لایحهی حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب» منتشر شده است، علاوه بر تحمیل فشار روزافزون به زنان و اقلیتهای جنسی و محروم کردن آنها از خدمات اجتماعی، ارتباط مستقیمی با کسب درآمد و رونق اقتصادی حاکمیت از قِبَل جریمههای نقدی، توقیف ماشین، پلمپ کافهها و مراکز تجاری، اخذ وثیقه از بازداشتیها به بهانه مقابله با پوشش اختیاری است.
#ژن_ژیان_ئازادی
#اعتصاب_سراسری
@bidarzani
👍7❤1
Forwarded from بيدارزنى
🟣 #بیدارزنی : روزشمار زنکشی در سال ۱۴۰۲
بیدارزنی: گزارش پیشرو، روزشمار زنکشی توسط یکی از اعضای خانواده/ آشنایان در سال ۱۴۰۲ است.
از متن: "از ابتدای سال تا پایان تیرماه خبر قتل دست کم ۳۴ زن / دختربچه به دست یک یا چند نفر از اعضای خانواده یا آشنایان از جمله پدر، برادر، همسر، همسر پیشین، دوست پسر یا خواستگار منتشر شده است:
۶ قتل در فروردین ماه، ۱۰ قتل در اردیبهشت، ۸ قتل در خرداد و ۱۰ قتل دیگر در تیرماه.
انتشار این اخبار موجی از نگرانی نسبت به افزایش زنکشی به ویژه با عنوان یا بهانه «ناموسپرستی» را به دنبال داشته است.
نگاهی کوتاه به این خبرها چند نکته را یادآوری میکند: از یک سو، پلیس در همه قتلها بنا به اعتراف متهمین «اختلاف خانوادگی» را به عنوان انگیزه قتل معرفی کرده است. حتی در قتل دردناک دو دختربچه ۳ و ۸ ساله در سنندج. همین امر باعث شده که مسئله شخصی/روانی دیده شود تا اجتماعی.
از سوی دیگر، برخی رسانههای حکومتی با رویکرد بسیار جنسیتزده به این قتلها نگاه کردهاند. تا جایی که در مورد قتل یک زن ۲۷ ساله در اسلامشهر (۱۵ تیرماه) خبرگزاری رکنا این تیتر را برای خبر خود انتخاب کرده است: <قتل زن خائن در صحنه اعتراف شرمآور.>
در حالی که براساس این خبر، مرد متواری شده و زن دیگر زنده نیست تا از خود دفاع کند. ضمن اینکه حتی اگر این اعتراف صحت داشت، راه جبران رابطه خارج از ازدواج، خاتمه دادن به ازدواج است، نه قتل.
پیرو همین نگاه، بسیاری از مردان برای آنکه حمایت قانون و عرف را داشته باشند از بهانه دفاع از ناموس به عنوان یک حربه استفاده میکنند. در چنین شرایطی، تیتر خبرگزاری رکنا و نظایر آن، نه تنها چهره زنکشی را سفید جلوه کرده است، بلکه با یک رویکرد زنستیزانه و متهم کردن زنی که به قتل رسیده است، قتل به بهانه ناموسپرستی را ترویج و راه را به دیگر زنستیزان نشان میدهد.
قتل زنان به بهانه ناموس در سال گذشته نیز بسیار نگرانکننده بود. به گونهای که برخی تحلیلگران به رابطهی میان زنکشی و مبارزات زنان برای به دست گرفتن حق تمامیت جسمانیشان به ویژه در اعتراضات ۱۴۰۱ رابطه نزدیکی میبینند. به این معنا مبارزه با مردسالاری تنها مبارزهای برای تغییر یک حکومت ایدئولوژیک اسلامی نیست بلکه نیاز به عمق بیشتری دارد.
در ادامه، روزشمار زنکشی در سال ۱۴۰۲ (چهارماه اول) را مشاهده میکنید..."
#ژن_ژیان_ئازادی
#خشونت_سیستماتیک_علیه_زنان
#زنکشی #قتلهای_ناموسی
ادامهی متن را در وبسایت بیدارزنی بخوانید:
https://bidarzani.com/46278/
@bidarzani
بیدارزنی: گزارش پیشرو، روزشمار زنکشی توسط یکی از اعضای خانواده/ آشنایان در سال ۱۴۰۲ است.
از متن: "از ابتدای سال تا پایان تیرماه خبر قتل دست کم ۳۴ زن / دختربچه به دست یک یا چند نفر از اعضای خانواده یا آشنایان از جمله پدر، برادر، همسر، همسر پیشین، دوست پسر یا خواستگار منتشر شده است:
۶ قتل در فروردین ماه، ۱۰ قتل در اردیبهشت، ۸ قتل در خرداد و ۱۰ قتل دیگر در تیرماه.
انتشار این اخبار موجی از نگرانی نسبت به افزایش زنکشی به ویژه با عنوان یا بهانه «ناموسپرستی» را به دنبال داشته است.
نگاهی کوتاه به این خبرها چند نکته را یادآوری میکند: از یک سو، پلیس در همه قتلها بنا به اعتراف متهمین «اختلاف خانوادگی» را به عنوان انگیزه قتل معرفی کرده است. حتی در قتل دردناک دو دختربچه ۳ و ۸ ساله در سنندج. همین امر باعث شده که مسئله شخصی/روانی دیده شود تا اجتماعی.
از سوی دیگر، برخی رسانههای حکومتی با رویکرد بسیار جنسیتزده به این قتلها نگاه کردهاند. تا جایی که در مورد قتل یک زن ۲۷ ساله در اسلامشهر (۱۵ تیرماه) خبرگزاری رکنا این تیتر را برای خبر خود انتخاب کرده است: <قتل زن خائن در صحنه اعتراف شرمآور.>
در حالی که براساس این خبر، مرد متواری شده و زن دیگر زنده نیست تا از خود دفاع کند. ضمن اینکه حتی اگر این اعتراف صحت داشت، راه جبران رابطه خارج از ازدواج، خاتمه دادن به ازدواج است، نه قتل.
پیرو همین نگاه، بسیاری از مردان برای آنکه حمایت قانون و عرف را داشته باشند از بهانه دفاع از ناموس به عنوان یک حربه استفاده میکنند. در چنین شرایطی، تیتر خبرگزاری رکنا و نظایر آن، نه تنها چهره زنکشی را سفید جلوه کرده است، بلکه با یک رویکرد زنستیزانه و متهم کردن زنی که به قتل رسیده است، قتل به بهانه ناموسپرستی را ترویج و راه را به دیگر زنستیزان نشان میدهد.
قتل زنان به بهانه ناموس در سال گذشته نیز بسیار نگرانکننده بود. به گونهای که برخی تحلیلگران به رابطهی میان زنکشی و مبارزات زنان برای به دست گرفتن حق تمامیت جسمانیشان به ویژه در اعتراضات ۱۴۰۱ رابطه نزدیکی میبینند. به این معنا مبارزه با مردسالاری تنها مبارزهای برای تغییر یک حکومت ایدئولوژیک اسلامی نیست بلکه نیاز به عمق بیشتری دارد.
در ادامه، روزشمار زنکشی در سال ۱۴۰۲ (چهارماه اول) را مشاهده میکنید..."
#ژن_ژیان_ئازادی
#خشونت_سیستماتیک_علیه_زنان
#زنکشی #قتلهای_ناموسی
ادامهی متن را در وبسایت بیدارزنی بخوانید:
https://bidarzani.com/46278/
@bidarzani
بیدارزنی
روزشمار زنکشی در سال ۱۴۰۲ - بیدارزنی
روزشمار زنکشی. از ابتدای سال خبر قتل دست کم ۳۴ زن / دختربچه به دست یک یا چند نفر از اعضای خانواده یا آشنایان منتشر شده است.
🤬2
Forwarded from کانال شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
مروری بر وضعیت «ریحانه انصارینژاد»، فعال کارگری محبوس در زندان اوین
ریحانه انصاری نژاد، فعال سندیکایی و عضو کمیته هماهنگی برای کمک به ایجاد تشکلهای کارگری است که در تاریخ ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱ در منزل خود توسط مامورین وزارت اطلاعات بازداشت و به بند ۲۰۹ منتقل شد.
در اردیبهشت این سال، وی و تعدادی دیگر از فعالین صنفی و کارگری از جمله رضا شهابی، حسن سعیدی، شعبان محمدی، سوران لطفی، مسعود نیکخواه، رسول بداقی، آنیشا اسدالهی و کیوان مهتدی به همراه دو شهروند و فعال کارگری فرانسه که به ایران آمده بودند، بازداشت شدند.
علیرغم وضعیت وخیم سلامتی و نیاز مبرم این فعال کارگری بازنشسته که بهخاطر سالها کار سخت در محیط غیر ایمن کارخانهها، دچار دردهای مفاصلی و بیماری آرتریت روماتوئید شده است، نزدیک به سه ماه در بندهای ۲۰۹ زندان اوین از جمله در بند انفرادی، تحت فشار برای اخذ اعتراف اجباری قرار گرفت.
او پانزدهم مرداد ۱۴۰۱ با قرار وثیقه معادل یک و نیم میلیارد تومان از زندان اوین آزاد شد.
۸ اردیبهشت ۱۴۰۲ این فعال کارگری همراه با چند تن دیگر از فعالین صنفی و کارگری که برای دیدار با خدیجه پاک ضمیر، همسر محمد حبیبی، به منزل وی رفته بودند توسط ماموران وزارت اطلاعات، مجددا دستگیر و پس از ۱۰ روز در تاریخ ۱۸ اردیبهشتماه ۱۴۰۲ با قید وثیقه از زندان آزاد و پس از چند ماه از اتهام وارده تبرئه شد.
دادگاه پرونده نخست ریحانه انصارینژاد روز دوشنبه ۲۶ تیرماه ۱۴۰۲ در شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب به ریاست قاضی صلواتی برگزار گردید.
وی از بابت اتهام “اجتماع و تبانی به قصد اقدام علیه امنیت کشور” به چهار سال حبس تعزیری محکوم شد. همچنین او با دیگر مجازات تکمیلی شامل منع عضویت در احزاب، گروه ها، دستجات سیاسی و فعالیت در فضای مجازی، رسانهها و مطبوعات و ممنوعیت خروج از کشور به مدت دو سال نیز محکوم شد.
با اعمال ماده ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی، مجازات اشد یعنی چهار سال حبس برای وی قابل اجرا خواهد بود.
▪️ریحانه انصارینژاد، دوشنبه پانزدهم آبان ۱۴۰۲، جهت اجرای حکم، راهی زندان اوین شد و از آن زمان تاکنون در بند زنان زندان اوین است.
#علیه_فراموشی
#ژن_ژیان_ئازادی
منبع: کانال تلگرامی #بیدارزنی
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔 @kashowranews
ریحانه انصاری نژاد، فعال سندیکایی و عضو کمیته هماهنگی برای کمک به ایجاد تشکلهای کارگری است که در تاریخ ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱ در منزل خود توسط مامورین وزارت اطلاعات بازداشت و به بند ۲۰۹ منتقل شد.
در اردیبهشت این سال، وی و تعدادی دیگر از فعالین صنفی و کارگری از جمله رضا شهابی، حسن سعیدی، شعبان محمدی، سوران لطفی، مسعود نیکخواه، رسول بداقی، آنیشا اسدالهی و کیوان مهتدی به همراه دو شهروند و فعال کارگری فرانسه که به ایران آمده بودند، بازداشت شدند.
علیرغم وضعیت وخیم سلامتی و نیاز مبرم این فعال کارگری بازنشسته که بهخاطر سالها کار سخت در محیط غیر ایمن کارخانهها، دچار دردهای مفاصلی و بیماری آرتریت روماتوئید شده است، نزدیک به سه ماه در بندهای ۲۰۹ زندان اوین از جمله در بند انفرادی، تحت فشار برای اخذ اعتراف اجباری قرار گرفت.
او پانزدهم مرداد ۱۴۰۱ با قرار وثیقه معادل یک و نیم میلیارد تومان از زندان اوین آزاد شد.
۸ اردیبهشت ۱۴۰۲ این فعال کارگری همراه با چند تن دیگر از فعالین صنفی و کارگری که برای دیدار با خدیجه پاک ضمیر، همسر محمد حبیبی، به منزل وی رفته بودند توسط ماموران وزارت اطلاعات، مجددا دستگیر و پس از ۱۰ روز در تاریخ ۱۸ اردیبهشتماه ۱۴۰۲ با قید وثیقه از زندان آزاد و پس از چند ماه از اتهام وارده تبرئه شد.
دادگاه پرونده نخست ریحانه انصارینژاد روز دوشنبه ۲۶ تیرماه ۱۴۰۲ در شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب به ریاست قاضی صلواتی برگزار گردید.
وی از بابت اتهام “اجتماع و تبانی به قصد اقدام علیه امنیت کشور” به چهار سال حبس تعزیری محکوم شد. همچنین او با دیگر مجازات تکمیلی شامل منع عضویت در احزاب، گروه ها، دستجات سیاسی و فعالیت در فضای مجازی، رسانهها و مطبوعات و ممنوعیت خروج از کشور به مدت دو سال نیز محکوم شد.
با اعمال ماده ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی، مجازات اشد یعنی چهار سال حبس برای وی قابل اجرا خواهد بود.
▪️ریحانه انصارینژاد، دوشنبه پانزدهم آبان ۱۴۰۲، جهت اجرای حکم، راهی زندان اوین شد و از آن زمان تاکنون در بند زنان زندان اوین است.
#علیه_فراموشی
#ژن_ژیان_ئازادی
منبع: کانال تلگرامی #بیدارزنی
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔 @kashowranews
👍1😱1