▪️جان باختن یک سوختبر در نهبندان


یک سوختبر بلوچ بر اثر تصادف در محور نهبندان به زابل جانش را از دست داد.

به گزارش رسیده روز سه‌شنبه دوم خردادماه ۱۴۰۲، یک سوختبر بلوچ بر اثر تصادف در محور نهبندان - به زابل جان خود را از دست داد. هویت این سوختبر "عبدالرحمن براهویی" فرزند حکیم اهل و ساکن شهرستان زهک می‌باشد.
سوختبری از جمله کارهای نامتعارف و خطرآمیزی محسوب می‌شود که بسیاری از مردم بلوچ در بلوچستان بدلیل نبود شغل مناسب و پایدار اجباراً به آن روی آوردەاند. تصادف، واژگونی خودرو و تیراندازی مستقیم نیروهای نظامی و امنیتی، بخشی از خطراتی هستند که در این راه جان سوختبران را تهدید می‌کند. با استناد به گزارش فعالین بلوچ در سال ۲۰۲۲ میلادی دستکم ۱۰۵ سوختبر بلوچ با تیراندازی نیروهای نظامی، تصادفات رانندگی و آتش گرفتن خودرو جان خود را از دست داده و ۵۲ تن دیگر نیز طی این حوادث زخمی شدند.
http://bitly.ws/FG2K

#کولبر
کولبری تنها نمودی کوچک از وضعیتی استعماری است. این فاجعه محصول یک لحظه نیست، محصول یک دوره هم نیست. پدیده کولبری محصول فرآیندی تاریخی است که وضعیتی استعماری را شکل داده است. تقلیل فاجعه به یک سیستم، به یک دوره، و به یک ایدئولوژی، تکه‌تکه کردن آن و تلاش برای فروپاشی معنایی آن است. کولبری تنها تکه‌ای از پازل «ستم دیدگی» کوردها است؛ فرمی از نمایش لحظه‌ی ویرانی؛ نمایی برای فراموش نکردن منجلابِ استعماری که کوردها در آن گرفتار شده‌اند؛ تکانه‌ای برای زیستِ مستمرِ استعمارگری و پذیرشِ وضعیت استعماری از سوی سوژه استعمار شده کورد. کولبری محصول یک تاریخ، یک تفکر و یک زیست-سیاستِ استعماری است و بدونِ استعمارزدایی هیچ چیز (دقیقاً هیچ چیز) تغییر نخواهد کرد.

#ژینا_امینی
#انقلاب_ژینا
#اعتراضات_سراسری

تصاویری دردناک از شادی مادر #ابوالفضل_میرعطایی که پس از ماه‌ها پسرش از کما خارج شده و می‌توانست انگشتان دستش را حرکت بدهد، غافل از اینکه این شادی تنها مدت کوتاهی دوام خواهد آورد.

ابوالفضل میرعطایی، نوجوان ۱۶ساله‌ای که در تاریخ سی شهریورماه ١۴٠١ در شهرری توسط نیروهای سرکوبگر از فاصله یک متری به سرش شلیک شده بود، روز جمعه پس از تحمل هشت ماه مجروحیت و کما جان سپرد.

به دنبال اصابت گلوله مزدوران، سمت چپ جمجمه‌ ابوالفضل کاملاً تخریب و برخی رگ‌های عصبی‌ او تخلیه شد. این نوجوان چندین ماه با جراحات شدید و در حالت کما میان مرگ و زندگی تقلا کرد.

#انقلاب_ژینا
#ژینا_امینی
#اعتراضات_سراسری

◾به یاد جانباختگان دفاع قهرمانانه از نخستین حکومت کارگری جهان


روزهای ٢٢ تا ٢٩ ماه مه برابر با هفته اول خردادماه، سالگرد سرکوب خونین نخستین دولت کارگری جهان توسط بورژوازی فرانسه و نیروهای مرتجع همه اروپا است. مقاومت کمونارها در مقابل تهاجم مشترک ارتش بورژوازی فرانسه و دولت پروس، از روز ۲۲ ماه مه سال ١٨٧١ آغاز شد و به مدت یک هفته ادامه یافت. در یک سوی این نبرد نابرابر ارتش تا دندان مسلح پروس و نیروهای تجدید سازمان‌یافته بورژوازی فرانسه، که از سوی کل بورژوازی اروپا پشتیبانی می‌شدند، قرار داشت. در سوی دیگر کارگران مسلح در "گارد ملی"، با برخورداری از کمترین امکانات جنگی، اما با روحیه مقاومت تا پای جان برای دفاع از دست آوردهای انسانی‌شان بودند. سپاه کارگران به مدت یک هفته از شهر پاریس دفاع کرد و پس از دادن، بیش از ١٧ هزار قربانی آخرین مقاومت‌هایش در تپه موسوم به "قربانبان" در مرکز پاریس شکسته شد. بورژوازی فرانسه به نشانه این پیروزی در محل آخرین سنگرهای مقاومت مدافعان کمون، کلیسای عظیمی برپاداشت. بر لوح ورودی این کلیسا نوشته شده است: "این محل به نشانه پیروزی دین بر کفر برپاشده است، تا گناهان کمون پاریس بخشیده شود!" اما بورژوازی فرانسه در عین حال با این کار خود، یادگار مقاومت کمونارها را بر تپه "قربانیان"، جاودانه ساخت.

کارگران پاریسی در سپیده دم صبح روز ۱۸ مارس با فراری دادن ارتش شکست‌خورده بورژوازی فرانسه، اداره امور را به دست گرفتند و نخستین حکومت کارگری جهان را پایه‌ریزی نمودند. آن‌ها هم چنین با تشکیل "گارد ملی"، پیشروی سپاه مهاجم را در پشت دروازه‌های پاریس متوقف ساختند. بدنبال تشکیل کمون پاریس، کمون‌های بسیاری در شهرهای لیون، مارسی، سنت اتین، تولوز، پرپینیان و کروزو و گرونوبل برپا شدند.

ادامە متن در لینک زیر:
http://bitly.ws/FIqh

▪️احضار فعال کارگری عثمان اسماعیلی به دادسرای عمومی و انقلاب سقز


عثمان اسماعیلی فعال سرشناس کارگری اهل شهر سقز طی ابلاغیه‌ای به دادسرای عمومی و انقلاب شهر سقز احضار شد.

به گزارش کولبرنیوز عثمان اسماعیلی فعال سرشناس کارگری اهل شهر سقز طی ابلاغیه‌ای جهت دفاع از خود از بابت اتهامات «عضویت در یکی از احزاب اپوزیسیون، تبلیغ علیه نظام» به دادسرای عمومی و انقلاب شهر سقز احضار شد. بر اساس ابلاغیه مذکور، این فعال کارگری باید ۲۸ خردادماه ۱۴۰۲ به این دادسرا مراجعه کند.
عثمان اسماعیلی روز چهارشنبه ۱۹ بهمن ۱۴۰۱، بدون برگه قضایی و اعلام اتهام انتسابی توسط نیروهای امنیتی شهر سقز بازداشت و سپس به بازداشتگاه اداره اطلاعات سنندج منتقل گردید.
نهایتاً روز دوشنبه ۲۸ فروردین‌ماه ١۴٠٢، عثمان اسماعیلی فعال سرشناس کارگری اهل شهر سقز پس از گذشت ۷۰ روز بازداشت با تودیع قرار وثیقه یک میلیارد تومانی موقتاً و تا زمان پایان مراحل دادرسی از زندان سقز آزاد شد. 


ادامه گزارش را در لینک زیر بخوانید:

https://shorturl.at/dvANR

کشتار اسب‌های بارکش کاسبکاران توسط نیروهای نظامی در نوارمرزی "سارداب" بانه

#کولبرنیوز
#ژینا_امینی
#انقلاب_ژینا

بەشداری #هیوا_ئەمانی ئەندامی دەستەی بەڕێوەبەری کۆڵبەرنیوز لە بەرنامەی لێکدانەوەی هەواڵی کۆمەڵە تی ڤی سەبارەت بە کەوتنە بۆسەی کۆڵبەران لە سنوری تەتەی هەورامان و کوژران و سوتانی ئەسپی کۆڵبەران لە سنووری بانە.


لینکی یوتیوب:

https://youtu.be/8QdS-b5tnWA



#ژینا_امینی
#کولبر_نیوز
#اعتراضات_سراسری

▪️جان باختن یک سوختبر در ایرانشهر

یک سوختبر بلوچ بر تصادف و آتش‌سوزی خودرو در محور ایرانشهر به سرباز جانش را از دست داد.

به گزارش رسیده روز جمعه ۵ خردادماه ۱۴۰۲، بر اثر تصادف و آتش‌سوزی یک دستگاه خودرو در محور ایرانشهر به سرباز یک سوختبر که مجروح شده بود امروز جان خود را از دست داد. هویت این سوختبر "محمدعلی مرداسفر" ۳۴ ساله فرزند "لال بخش" ساکن ریگ‌آباد قلعه‌گنج می‌باشد.
گفتنی است دو سال پیش نیز برادر وی با نام "موسی مرداسفر" در حین سوختبری دچار سانحه و ضایعه نخاعی شده که از ناحیه گردن به پایین فلج شده است.

سوختبری از جمله کارهای نامتعارف و خطرآمیزی محسوب می‌شود که بسیاری از مردم بلوچ در بلوچستان بدلیل نبود شغل مناسب و پایدار اجباراً به آن روی آوردەاند. تصادف، واژگونی خودرو و تیراندازی مستقیم نیروهای نظامی و امنیتی، بخشی از خطراتی هستند که در این راه جان سوختبران را تهدید می‌کند. با استناد به گزارش فعالین بلوچ در سال ۲۰۲۲ میلادی دستکم ۱۰۵ سوختبر بلوچ با تیراندازی نیروهای نظامی، تصادفات رانندگی و آتش گرفتن خودرو جان خود را از دست داده و ۵۲ تن دیگر نیز طی این حوادث زخمی شدند.
http://bitly.ws/FLFc

◾جانباختن یک سوختبر نوجوان در محور زاهدان


یک سوختبر نوجوان بلوچ بر اثر تصادف در محور زاهدان به خاش جانش را از دست داد.

به گزارش کولبرنیوز به نقل از حال‌وش روز پنج‌شنبه ۴ خردادماه ۱۴۰۲، بر اثر تصادف یک دستگاه خودرو سوختبر در محور زاهدان به خاش یک سوختبر نوجوان جان خود را از دست داد. هویت این سوختبر نوجوان "محسن شه‌بخش" ۱۸ ساله فرزند محمد ساکن شورو از توابع زاهدان می‌باشد.
سوختبری از جمله کارهای نامتعارف و خطرآمیزی محسوب می‌شود که بسیاری از مردم بلوچ در بلوچستان بدلیل نبود شغل مناسب و پایدار اجباراً به آن روی آوردەاند. تصادف، واژگونی خودرو و تیراندازی مستقیم نیروهای نظامی و امنیتی، بخشی از خطراتی هستند که در این راه جان سوختبران را تهدید می‌کند. با استناد به گزارش فعالین بلوچ در سال ۲۰۲۲ میلادی دستکم ۱۰۵ سوختبر بلوچ با تیراندازی نیروهای نظامی، تصادفات رانندگی و آتش گرفتن خودرو جان خود را از دست داده و ۵۲ تن دیگر نیز طی این حوادث زخمی شدند.
http://bitly.ws/FNwE

"۲۸مِی سالگرد سقوط خونین کمون پاریس"

"کمونارد‌ها زنده‌اند"

◾️ساعت ۴ عصر بود که آخرین سنگر سقوط کرد، خون همه‌جا را فرا گرفته بود. امروز ٢٨ مِی با ابرهاى تيره سالگرد سقوط خونين كمون پاريس و قتل‌عام كموناردهاست.

◾️براساس تخمین‌ها حدود ۳۰ هزار نفر در جريان مبارزات خيابانی كشته يا تيرباران شدند، ۳۴ هزار نفر به زندان‌های طولانی مدت افتادند و ۷ هزار نفر نفی‌بلد و اخراج و تبعبد شدند.

◾️از ۲۱ می‌ تا ۲۸ می و سقوط آخرین سنگر، هفته خونین کمون پاریس است. بسیاری را در مقابل دیواری موسوم به دیوار کموناردها که اکنون در محوطه گورستان پرلاشز قرار دارد تیرباران کردند.

◾️هنگامی كه ولادیمیر لنین رهبر و متفكر پرشور انقلاب‌كبير روسيه درگذشت، در مراسم بزرگ‌داشت پيكر او را در تكه‌ای از پرچم سرخ كمون پاريس پيچيدند. تکه دیگری از آن به همراه سفینه فضایی شوروی «وستک ۱» به فضا فرستاده شد.

◾️کمون پاریس بخشی از آينده است كه در گذشته اتفاق افتاده، کشف فرم‌های رهایی‌بخش و از دست دادن هم‌زمان آنهاست. ساعت ۴ عصر بود که آخرین سنگر سقوط کرد، کنار آن دیوار ساعت همیشه روی ۴ باقی خواهد ماند.

«کمونارد‌ها هنوز نمرده‌اند»

تصویر: کمونارد‌ها و قهرمانان زنده مردم در تابوت.
عکس از عکاس فرانسوی:(André-Adolphe-Eugène Disdéri)


#انقلاب_ژینا
#ژینا_امینی
#اعتراضات_سراسری

▪️قتل‌های ناموسی و جمهوری‌اسلامی

روز جمعه پنجم خردادماه ۱۴۰۲ جمعی از فعالین زنان گیلان و بیدارزنی در سالگرد به خاک‌سپاری پیکر رومینا اشرفی، گرد آمدند تا یاد او و تمام قربانیان قتل‌های ناموسی را گرامی داشته و بر اراده خود برای ادامه مبارزه با عوامل این قتل‌های هولناک تاکید بگذارند. رومینا در اول خردادماه ١٣٩٩ توسط پدرش به بهانه دفاع از شرف کشته شد. قاتل ضمن طرح‌ریزی برای قتل رومینا از دامادشان، که وکیل دادگستری می‌باشد، پرسید که اگر دخترش را بکشد قصاص می‌شود؟ جواب شنید که مطابق ماده ۳۰۱ قانون مجازات اسلامی، پدر در جایگاه ولی قهری در قتل فرزند قصاص نمی‌شود.

در همین روز جمعی از فعالان زن مریوان بر مزار فرشته نجاتی حاضر شدند. آن‌ها نیز ضمن گرامی‌داشت یاد این قربانی بی‌دفاع و همه قربانیان قتل‌های ناموسی خشونت سیستماتیک علیه زنان را محکوم کردند.

فرشته نجاتی اهل مریوان بود. ۱۸ سال داشت و مادرش در یک آسایشگاه روانی بستری بود. دو روز قبل از مرگش با التماس از مسئولین آسایشگاه خواست به او پناه دهند وگرنه کشته خواهد شد. کسی حرفش را جدی نگرفت. فرشته از مادرش خداحافظی کرد، لباس‌هایش را درون ساکی گذاشت و به زن همسایه گفت برای خداحافظی آمده‌ام، این لباس‌ها هم یادگاری باشد برای تو، زن همسایه جدی‌اش نگرفت. روز بعد پدر فرشته به اتهام این‌که او با پسری رابطه داشته سرش را گوش تا گوش برید. پزشکی قانونی، اما گفت: فرشته نجاتی باکره بوده!

فعالین زنان گیلان، فعالان حقوق زنان مریوان و بیدارزنی ضمن گردآمدن بر مزار قربانیان نامبرده در روز جمعه پنجم خرداد بیانیه‌ای مشترک صادر کردند. آنها نوشتند:
"امروز، ما بر مزار رومینا، با ادای احترام به وی و تمامی قربانیان قتل‌های ناموسی در سراسر دنیا، پیمان می‌بندیم تا در مقابل هرگونه قتل، جنایت، بی‌عدالتی و هرگونه تبعیض و آپارتایدی ایستادگی کنیم و تا رسیدن به جامعه‌ای عاری از ظلم و نابرابری از پای ننشینیم.
مسلماً تا زمانی که تضاد کار و سرمایه، چرخه‌ی تولید نابرابری و تبعیض و اصل ناگسستنی سرمایه برپا باشد، وقوع چنین تراژدی و جنایاتی اجتناب‌ناپذیر و دور از ذهن نیست، پس، می‌بایست برای ریشه‌کن کردن چنین جنایاتِ سازمان‌یافته‌ای تمام توان خود را برای مبارزه با این ساختار ضدانسانی به‌کار بگیریم و با آگاهی خود و دیگران علیه هر نوع ستمی بایستیم و برای برپایی دنیایی بهتر و جهانی عاری از خشونت، از تمامی ابزارهای خود برای سازماندهی همه ستمدیدگان و محذوفان بهره بگیریم".

تحقیقات نشان می‌دهد که از هر دو زنی که در ایران کشته می‌شوند یک نفر قربانی قتل‌های ناموسی است. جمهوری اسلامی با قوانینش عملاً مشوق این جنایات است. فرهنگ مردسالارانه، که در اسلام نهادینه بوده و مرجع قانونگذاران در جمهوری اسلامی‌ست نقشی اصلی در رواج این‌گونه وحشیگری‌ها دارند. اگر فقر، جامعه بحران‌زده، تقویت جهل و خرافه مذهبی، فرهنگ عشیره‌ای و نظایر آن‌ها در ایحاد فضای زن‌ستیز در جامعه نقش دارند، همگی یا توسط جمهوری اسلامی ایجاد و یا تشدید شده‌اند. این رژیم سرمایه‌داری مذهبی به طور مستقیم‌تر از عوامل یاد شده در قربانی گرفتن زنان نقش دارد.

فعالان و شرکت ک‌کنندگان در "انقلاب ژینا"، بدرستی حواهان برافتادن جمهوری اسلامی به عنوان هموارکننده راه و ایجاد جامعه‌ای هستند که شوراهای مرکب از زنان و مردان آن‌را اداره می‌کنند. حاکمیت کارگران و زحمت‌کشان بر جامعه اجازه می‌دهد تا دست استثمارگران معمم و غیر معممِ ایرانی از خرافه‌پراکنی قطع شود، استثمارگرانی که فقط در شرایط وجود عقب‌افتادگی، تفرقه و دیکتاتوری امکان غارت دستاوردهای نیروی کار و ثروت جامعه را دارند.
یاد همه قربانیان زن‌ستیزی گرامی‌ست. این یادها توشه راه مبارزه‌ای هستند که این انگل‌ها و فرهنگشان را از صحنه جامعه خواهد روبید.

https://shorturl.at/aeLT1