摄神取念
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有一个华侨同学叫林国达,操广东普通话,最爱提问题,问题大都奇奇怪怪。
……
林国达游泳淹死了。金先生上课,说:「林国达死了,很不幸。」这一堂课,金先生一直没有笑容。

http://www.bwsk.com/xd/w/wangzengqi/000/007.htm
我觉得如果你在讨论「新浪微博将禁止外链」的时候不是贴@微博管理员那条博文链接而是截图发的话
你也不用谈什么互联网信息自由了。
不知道是不是因为天气更热了的缘故,最近一个月充满了倦怠感。
这一个月以来,社交网络上仍然充斥着滚动刷新的各种议题,但依旧像过去几年一样,只是不同的人在干磨嘴皮,看不到任何推进和改变。
这当然主要因为在PRC这个国家,讨论本身并不能带来改变,因为公民所有可能的推动改变的手段都被封死了。
但不仅如此。
我更想说的是,社群的分裂已经愈演愈烈,导致我们甚至在讨论中都很难形成共识了。
从JK罗琳的恐跨排跨言论,到女权内部对已婚女性的歧视和对立;从性少数同盟在代孕等议题上的撕裂,到性别之间的对立情绪。
我当然明白因为说什么都没有结果、所以才越来越大声、越来越激烈、越来越极端,也越来越不切实际。
高度依赖线上、依赖文字的对话形式,很难不对讨论的观点本身产生影响。
世界是依靠「期待」而运转的。当越来越多的人期待一场畅快淋漓的战争(字面意义上和隐喻意义上)来结束胶着状态、打开新局面,战争离所有人都会越来越近。
Be careful what you wish for, would ya?
豆瓣给这个段子加了辟谣红标,讽刺意味更浓了。
https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/status/3052685856/&dt_dapp=1
重新想象国家的未来。

2019年年初《流浪地球》上映的时候,「国产科幻片」再度成为热议话题。多年之前曾经有位微博KOL发过一条博文,云中国之所以没有好的科幻故事,是因为科幻是关于未来的想象的,而在想象的未来里,中国共产党还在不在、以什么样的形式和角色存在,是无可回避却又无可回答的故事背景。《流》的处理非常讨巧,它直接回避了这一问题,用暧昧而模糊的「军方」代位,但仍然在成为流行语的台词里埋下了「北京第三区交通委」这个似有暗示的机构。

在当今的twitter上,对现行政治体制的不满逐渐窄化和聚焦成一个具体的目标——中国共产党的倒掉(或者习近平的暴毙)。政治异见者也因此成为了「反贼」,与「爱国群众」形成对立。但不知道有多少身为「反贼」的人思考过,这种明确而具体的目标,因为其在现实中的实现难度,而成了一种空想与口号?「民斗」也在这过程中沦为笑柄,落入「民逗」的丑角。

我很喜欢看一部日本综艺《住宅改造王》,它记录了无数百般破旧的房产在建筑专家们的手中焕然一新,成为可以承载无限可能新生活的舒适居所。节目中的房产往往拆到只剩骨架后,发现地基和梁柱存在致命问题,此时总会有弹幕说,干脆拆掉重建算了。但因为这是个改造节目,所以每一次专家们都各显神通,在原有结构上进行修复和补强。

如果一栋房子因为通柱腐朽而摇摇欲坠,难道我们的解决方案只是「拆掉腐朽的通柱」吗?那为什么我们试图改变国家的方式只是「换掉政党」?腐朽的通柱一旦拆除,整栋房屋可能就此倾垮,所适用的法律也从「改建」变成了「新建」,而这导致的巨大成本增加就只能落到默默承担的业主身上,他们又向谁诉苦呢?

从什么时候,我们失去了在现有基础上修复、改良世界的想象能力,而把一切祈望交给了「彻底推倒重来」

因为缺乏想象,只剩了「更换政党」这一种假设;因为这一假设与 CCP 盘根错节于中国社会的现实存在巨大落差,而把无法跟上这种假设的普通民众视为敌对(「芝麻仁没有一粒是无辜的」);因为与社会群体的敌对,这一假设成为空想,成为笑谈,成为戏谑,成为禁忌,成为沉默。

日本动画 PSYCHO-PASS 假设了一套无孔不入的社会监控管理系统——Sibyl,日本因为sibyl系统而成为世界上仅存的安定平和国家,并且还有余力向外输出这种模式。虽然作品不断反思这套系统的漏洞和弊端,但也不得不承认它的巨大价值和必要性。
……但难道不是先假设了「黑暗未来」(dark future)的胜出,才只能推演出这种必要性的吗?在一个差异与多样性包容共存、共识和协议平和达成的光明未来,又何必存在某种至高无上的智能系统来管理社会和控制危害呢?

我们从小学到大的课本上,当初中国共产党主张的「打倒国民党、建立新中国」最终胜出,成为了现在的现实。但这实际上是说「通过打倒国民党,来实现建立新中国」吧?如果只是高喊「打倒国民党」,又能得到多少人的认同呢?

想象未来的世界上只剩下一个中国,剩下的地区失去「国家」的边界与概念;想象一百年、两百年之后,这个国家的管理者仍然是共产党,即使只是从名义上遵守这一宪法;想象在一党的前提下,实现民意的上通下达和落实执行;想象在无法「拆除」支柱的前提下,去修复、去补强、去改善应对未知地震的技术和方法;想象和残破的现实共存,而不是「彻底推倒重来」。

把被CCP的恐惧夺走的想象力找回来,把CCP最恐惧的想象力找回来。重新想象国家的未来。用想象构建愿景,用愿景呼唤共识,用共识形成连结和力量。由此,我们也许就能真正到达所想象的未来。
https://youtu.be/BAsXGN2OX0c
Vox切中肯綮地点出了重点:
并非tiktok多么智能地「理解」了视频的文化内涵和传播逻辑,它完全不需要做那些(面对这个广阔的世界和多样性的异源文化它也不可能做到)。在庞大的样本库面前,它只需要比较两个视频「对于用户来说」更相似还是不相似就可以,而这是有与庞大样本库一一对照的用户行为数据作为依据的。
这正是现阶段人工智能的基本原理。
(所以,结论是人工智能完全不可能理解人类表达,但这完全不耽误它们掌控我们的生活?)
《木兰辞》一个不错的英译版本,考虑了韵脚:
https://classicalpoets.org/2018/09/23/the-ballad-of-mulan-a-rhyming-translation/
「我能理解我们肯定会犯错的。这是一场苦战。很多国家都犯了错。
「让我难受的是我们没有从错误中吸取教训。我们没有自我纠正。
「我们反而在变本加厉地犯错。最终,我们选择了放任自流。」
https://www.youtube.com/watch?v=GBGShUmEAFA