🔴شیخ فضل الله نوری در سالی فتوا به حرام بودن تحصیل #دختران داد که پروفسور ماری_کوری (بانو) اولین تصویر ایکس ری را از دست خودش گرفت!
@Library_Telegram
@Library_Telegram
واکنش آناهیتا همتی، بازیگر سینمای ایران به اعمال خشونت پلیس نسبت به دختر معترض به حجاب اجباری
#دختران_خيابان_انقلاب
@Library_Telegram
#دختران_خيابان_انقلاب
@Library_Telegram
Forwarded from موسیقی اصیل ایرانی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اندیشه کشتنی نیست
با صدای داریوش
تقدیم به #دختران_انقلاب
💠💠💠
کانال موسیقی اصیل ایرانی
@Original_IR_Music
با صدای داریوش
تقدیم به #دختران_انقلاب
💠💠💠
کانال موسیقی اصیل ایرانی
@Original_IR_Music
◾️ عصبانيت #امام_باقر از سوال در مورد صيغه شدن #ناموسش
مگر نه اینکه در باب صيغه مردان و زنان و اینکه #زنان_ابزار_جنسی_مردان در صیغه هستند و #امام_باقر و علی الخصوص #امام_صادق از مزایای #صيغه سخن ها گفته اند؟!
پس چرا وقتی فردی از امام باقر می پرسد که اگر كسى ناموسش را صيغه كند برآشفته شده و چهره در هم می کشد؟!
اگر کاری پسندیده و نیکوست، برای همه هست نه اینکه من مطلبی یا رویدادی را ناپسند ببینم اما به دیگران آنرا توصیه کنم ؟!
حتما حديثى را كه از #امام_على در مورد پسنديدن مسئله براى خود و ديگران را شنيده ايد كه ميگويد:
هر آن چه را بر خود می پسندی، براى دیگران نيز بپسند و هر آنچه را بر خود نمی پسندی بر دیگران هم مپسند.
با این پیش درآمد روایتى را از معتبرترين كتاب حديث #شيعيان را خدمت شما ارائه ميكنم:
ترجمه روايت:
عبدالله بن عمیر ليثيّ نزد #امام_باقر آمد و به ايشان گفت: در مورد #صيغه زنان چه ميفرماييد؟
امام باقر گفت: خداوند آن را در كتابش و از زبان پيامبرش حلال نموده است و تا روز قيامت حلال مى باشد.
عبدالله بن عمیر گفت: اى #ابو_جعفر! چنين مى گويى و مدتها پيش #عُمر آن را تحريم نموده و انجامش را نهى كرده است.
#امام_باقر فرمود كه: اگر چه اين كار را هم كرده باشد.
عبدالله بن عمیر گفت: من تو را به خدا پناه مى دهم از آن چه گفتى و چيزى را كه عمر حرام كرده است، حلال كنى.
ايشان فرمود: به راستى كه تو بر راي يار خود هستى و من بر قول رسول الله هستم، بيا تا #ملاعنه كنيم كه گفته درست همان است كه رسول خدا فرمود و باطل آن چيزى است كه رفيق شما(عمر) گفته است.
عبدالله بن عمیر جلو آمد و گفت: اگر #زنان، #دختران، #خواهران و دختران عموى شما صيغه كنند، خشنود مى شويد؟
عبداله ابن عمیر ميگويد: هنگامى كه از زنان و دختران عمويش ياد كرد، #امام_باقر روى درهم كشيد(عصبانى و خشمگين شد)
#متن_عربى روایت:
علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن زرارة قال: جاء عبد الله بن عمير الليثي إلى أبي جعفر (عليه السلام) فقال له: ما تقول في متعة النساء؟
فقال: أحلها الله في كتابه وعلى لسان نبيه (صلى الله عليه وآله) فهي حلال إلى يوم القيامة
فقال: يا أبا جعفر مثلك يقول هذا وقد حرمها عمر ونهى عنها؟!
فقال: وإن كان فعل، قال: إني أعيذك بالله من ذلك أن تحل شيئا حرمه عمر، قال: فقال له: فأنت على قول صاحبك وأنا على قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهلم ألاعنك أن القول ما قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأن الباطل ما قال صاحبك،
قال: فأقبل عبد الله ابن عمير فقال: يسرك أن نساءك وبناتك و أخواتك و بنات عمك يفعلن؟
قال: فأعرض عنه أبو جعفر حين ذكر نساءه و بنات عمه.
#منبع: كتاب کافی نوشته شيخ کلینی جلد ٥ صفحه ٤٤٩
@Library_Telegram
مگر نه اینکه در باب صيغه مردان و زنان و اینکه #زنان_ابزار_جنسی_مردان در صیغه هستند و #امام_باقر و علی الخصوص #امام_صادق از مزایای #صيغه سخن ها گفته اند؟!
پس چرا وقتی فردی از امام باقر می پرسد که اگر كسى ناموسش را صيغه كند برآشفته شده و چهره در هم می کشد؟!
اگر کاری پسندیده و نیکوست، برای همه هست نه اینکه من مطلبی یا رویدادی را ناپسند ببینم اما به دیگران آنرا توصیه کنم ؟!
حتما حديثى را كه از #امام_على در مورد پسنديدن مسئله براى خود و ديگران را شنيده ايد كه ميگويد:
هر آن چه را بر خود می پسندی، براى دیگران نيز بپسند و هر آنچه را بر خود نمی پسندی بر دیگران هم مپسند.
با این پیش درآمد روایتى را از معتبرترين كتاب حديث #شيعيان را خدمت شما ارائه ميكنم:
ترجمه روايت:
عبدالله بن عمیر ليثيّ نزد #امام_باقر آمد و به ايشان گفت: در مورد #صيغه زنان چه ميفرماييد؟
امام باقر گفت: خداوند آن را در كتابش و از زبان پيامبرش حلال نموده است و تا روز قيامت حلال مى باشد.
عبدالله بن عمیر گفت: اى #ابو_جعفر! چنين مى گويى و مدتها پيش #عُمر آن را تحريم نموده و انجامش را نهى كرده است.
#امام_باقر فرمود كه: اگر چه اين كار را هم كرده باشد.
عبدالله بن عمیر گفت: من تو را به خدا پناه مى دهم از آن چه گفتى و چيزى را كه عمر حرام كرده است، حلال كنى.
ايشان فرمود: به راستى كه تو بر راي يار خود هستى و من بر قول رسول الله هستم، بيا تا #ملاعنه كنيم كه گفته درست همان است كه رسول خدا فرمود و باطل آن چيزى است كه رفيق شما(عمر) گفته است.
عبدالله بن عمیر جلو آمد و گفت: اگر #زنان، #دختران، #خواهران و دختران عموى شما صيغه كنند، خشنود مى شويد؟
عبداله ابن عمیر ميگويد: هنگامى كه از زنان و دختران عمويش ياد كرد، #امام_باقر روى درهم كشيد(عصبانى و خشمگين شد)
#متن_عربى روایت:
علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن زرارة قال: جاء عبد الله بن عمير الليثي إلى أبي جعفر (عليه السلام) فقال له: ما تقول في متعة النساء؟
فقال: أحلها الله في كتابه وعلى لسان نبيه (صلى الله عليه وآله) فهي حلال إلى يوم القيامة
فقال: يا أبا جعفر مثلك يقول هذا وقد حرمها عمر ونهى عنها؟!
فقال: وإن كان فعل، قال: إني أعيذك بالله من ذلك أن تحل شيئا حرمه عمر، قال: فقال له: فأنت على قول صاحبك وأنا على قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهلم ألاعنك أن القول ما قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأن الباطل ما قال صاحبك،
قال: فأقبل عبد الله ابن عمير فقال: يسرك أن نساءك وبناتك و أخواتك و بنات عمك يفعلن؟
قال: فأعرض عنه أبو جعفر حين ذكر نساءه و بنات عمه.
#منبع: كتاب کافی نوشته شيخ کلینی جلد ٥ صفحه ٤٤٩
@Library_Telegram
🔴 «دیگر بس است»؛ تشکیل کمپین جهانی با هدف پایان بخشیدن به آپارتاید جنسی در ایران
کمپین بینالمللی «دیگر بس است»، با امضاء ۵۴ شخصیت سرشناس بینالمللی اعلام موجودیت کرد.
از جمله امضاء کنندگان اولیه این فراخوان، «مینا احدی» چهره سرشناس مبارزه با اعدام و سنگسار و فعال حقوق زنان، «ریچارد داوکینز» چهره سرشناس و محبوب آتئیست و منتقد مذهب از انگلستان، «تسلیما نسرین» چهره سرشناس و نویسنده دهها کتاب و مقاله از بنگلادش، «میشاییل اشمیت سالمون» فیلسوف آلمانی و سخنگوی سازمان جردانو برونو از آلمان، «مریم نمازی» فعال سرشناس مدافع حقوق زن، «اینا شوچنکو» فعال مدافع حقوق زنان از سازمان فمن، دکتر «نجلا کله ک» از کشور ترکیه، نویسنده و جامعهشناس، «شامی حق» خبرنگار و مدافع حقوق زنان، دکتر «جرمو سگال» از دانشگاه سوربن فرانسه، پروفسور دکتر «ماتیاس فرانتس» از دانشگاه دوسلدرف و دهها نفر دیگر تا کنون به این کمپین بینالمللی پیوستهاند.
در بیانیهی اعلام موجودیت این کمپین آمده است: در ایران چهل سال است که رسما و قانونا یک آپارتاید کامل جنسیتی حاکم است. باور کردنی نیست که هنوز در قرن بیست و یک، رژیمی در کشوری حکومت میکند که رسما زن را نصف مرد میداند، جداسازی میکند، حق طلاق را فقط به مرد میدهد، چند همسری را برای مردان قانونی و تبلیغ میکند، ممنوعیتهای همه جانبهای در عرصه ورزش، موسیقی، تحصیل و قضاوت را علیه زنان اجرا میکند. زنان را مجبور میکند از در عقب اتوبوس سوار شوند، ازدواج کودکان دختر را قانونی کرده و با تحقیر هر روزه در رسانههای رسمی، مساجد، مدارس و دانشگاهها، به میلیونها زن توهین کرده، آنها را شایسته تحقیر و تحمیل خشونت مردسالارانه دانسته و حتی قتل زنان سرکش و سنتشکن را تبلیغ میکند. حکومتی است که چهل سال است با شلاق و اسید و پونز سعی در تحمیل #حجاب_اجباری میکند و زندانهایش مملو از زنان معترض و قانون شکن است.
این حکومت در آخرین شاهکارش، سه زن را به دلیل بیحجابی به ۵۰ سال زندان محکوم کرده و هفت زن مدافع حقوق زنان و سازماندهنده جلسات سخنرانی در دفاع از حقوق زنان را به شلاق و زندانهای درازمدت محکوم کرده است. اما امروز بسیاری از مردم در اقصی نقاط جهان میدانند که زنان در ایران در مقابل همه این قوانین و مقررات ارتجاعی ایستاده و در همه عرصهها، فرهنگ و سنتهای برابریطلبانه و انسانی را در عمل پیاده میکنند. #دختران_خیابان_انقلاب که حجابها را بر چوب کرده و با صدای بلند به حجاب اجباری نه گفتند، زنانی که برای ورود به ورزشگاهها مبارزه میکنند، زنانی که در دانشگاهها، در محیط کار و فعالیت اجتماعی فعالانه حضور دارند و زنانی که برای حق طلاق مبارزه میکنند و یا شبکههای بزرگ دفاع از حقوق انسانی و مبارزه با خشونت را سازمان دادهاند.
آنچه برای ما جای خشم دارد و باور کردنی نیست، این است که چنین حکومتی در مجامع بین المللی به رسمیت شناخته میشود، دول غربی مقاماتش را به کشورشان دعوت میکنند و مقامات زن کشورهای اروپایی موقع سفر به ایران در مقابل آیتاللهها و مقامات این حکومت حجاب به سر میکنند.
دنیا آپارتاید نژادی در آفریقای جنوبی را نپذیرفت و یک تجربه درخشان در تاریخ بشری مقابله متحدانه مردم دنیا علیه حکومت آپارتاید نژادی بود. ما از همه مردم دنیا میخواهیم که علیه حکومت #آپارتاید_جنسی در ایران نیز متحدانه بپا خیزند و همه با هم در کنار مردم ایران اعلام کنیم که #دیگر_بس_است! اعلام کنیم که کنار زنان شجاع، آزاده و سرکش ایرانی ایستاده و از دولتهای مختلف میخواهیم این حکومت را به رسمیت نشناسند.
@Library_Telegram
کمپین بینالمللی «دیگر بس است»، با امضاء ۵۴ شخصیت سرشناس بینالمللی اعلام موجودیت کرد.
از جمله امضاء کنندگان اولیه این فراخوان، «مینا احدی» چهره سرشناس مبارزه با اعدام و سنگسار و فعال حقوق زنان، «ریچارد داوکینز» چهره سرشناس و محبوب آتئیست و منتقد مذهب از انگلستان، «تسلیما نسرین» چهره سرشناس و نویسنده دهها کتاب و مقاله از بنگلادش، «میشاییل اشمیت سالمون» فیلسوف آلمانی و سخنگوی سازمان جردانو برونو از آلمان، «مریم نمازی» فعال سرشناس مدافع حقوق زن، «اینا شوچنکو» فعال مدافع حقوق زنان از سازمان فمن، دکتر «نجلا کله ک» از کشور ترکیه، نویسنده و جامعهشناس، «شامی حق» خبرنگار و مدافع حقوق زنان، دکتر «جرمو سگال» از دانشگاه سوربن فرانسه، پروفسور دکتر «ماتیاس فرانتس» از دانشگاه دوسلدرف و دهها نفر دیگر تا کنون به این کمپین بینالمللی پیوستهاند.
در بیانیهی اعلام موجودیت این کمپین آمده است: در ایران چهل سال است که رسما و قانونا یک آپارتاید کامل جنسیتی حاکم است. باور کردنی نیست که هنوز در قرن بیست و یک، رژیمی در کشوری حکومت میکند که رسما زن را نصف مرد میداند، جداسازی میکند، حق طلاق را فقط به مرد میدهد، چند همسری را برای مردان قانونی و تبلیغ میکند، ممنوعیتهای همه جانبهای در عرصه ورزش، موسیقی، تحصیل و قضاوت را علیه زنان اجرا میکند. زنان را مجبور میکند از در عقب اتوبوس سوار شوند، ازدواج کودکان دختر را قانونی کرده و با تحقیر هر روزه در رسانههای رسمی، مساجد، مدارس و دانشگاهها، به میلیونها زن توهین کرده، آنها را شایسته تحقیر و تحمیل خشونت مردسالارانه دانسته و حتی قتل زنان سرکش و سنتشکن را تبلیغ میکند. حکومتی است که چهل سال است با شلاق و اسید و پونز سعی در تحمیل #حجاب_اجباری میکند و زندانهایش مملو از زنان معترض و قانون شکن است.
این حکومت در آخرین شاهکارش، سه زن را به دلیل بیحجابی به ۵۰ سال زندان محکوم کرده و هفت زن مدافع حقوق زنان و سازماندهنده جلسات سخنرانی در دفاع از حقوق زنان را به شلاق و زندانهای درازمدت محکوم کرده است. اما امروز بسیاری از مردم در اقصی نقاط جهان میدانند که زنان در ایران در مقابل همه این قوانین و مقررات ارتجاعی ایستاده و در همه عرصهها، فرهنگ و سنتهای برابریطلبانه و انسانی را در عمل پیاده میکنند. #دختران_خیابان_انقلاب که حجابها را بر چوب کرده و با صدای بلند به حجاب اجباری نه گفتند، زنانی که برای ورود به ورزشگاهها مبارزه میکنند، زنانی که در دانشگاهها، در محیط کار و فعالیت اجتماعی فعالانه حضور دارند و زنانی که برای حق طلاق مبارزه میکنند و یا شبکههای بزرگ دفاع از حقوق انسانی و مبارزه با خشونت را سازمان دادهاند.
آنچه برای ما جای خشم دارد و باور کردنی نیست، این است که چنین حکومتی در مجامع بین المللی به رسمیت شناخته میشود، دول غربی مقاماتش را به کشورشان دعوت میکنند و مقامات زن کشورهای اروپایی موقع سفر به ایران در مقابل آیتاللهها و مقامات این حکومت حجاب به سر میکنند.
دنیا آپارتاید نژادی در آفریقای جنوبی را نپذیرفت و یک تجربه درخشان در تاریخ بشری مقابله متحدانه مردم دنیا علیه حکومت آپارتاید نژادی بود. ما از همه مردم دنیا میخواهیم که علیه حکومت #آپارتاید_جنسی در ایران نیز متحدانه بپا خیزند و همه با هم در کنار مردم ایران اعلام کنیم که #دیگر_بس_است! اعلام کنیم که کنار زنان شجاع، آزاده و سرکش ایرانی ایستاده و از دولتهای مختلف میخواهیم این حکومت را به رسمیت نشناسند.
@Library_Telegram
Forwarded from موسیقی اصیل ایرانی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دختران سیروس
دختران سیروس یا دختران ایران تصنیفی قدیمی از سراینده و آهنگسازی ناشناس، با مضمونی در مخالفت با حجاب زنان است که نخستین بار در سال ۱۳۰۶ شمسی منتشر شد.
برخی سراینده ی احتمالی این ترانه را محمدعلی امیر جاهد و آهنگساز آن را مرتضی نیداوود می دانند که به دلیل واهمه از واکنش های احتمالی متعصبان مذهبی ترجیح دادند اسامی آنان مخفی بماند.
این تصنیف را اولین بار #قمرالملوک_وزیری خواند، البته #ملوک_ضرابی نیز آن را اجرا کرده است.
این ترانه با عنوان #دختران_سیه _روز (ای زنان ملت وقت انقلاب است) با تنظیم موسیقی مجتبی میرزاده و با صدای #زویا_ثابت و نیز با نام _ای_زنان_ملت_وقت_انقلاب است توسط #گیسو_شاکری بازخوانی شدهاست.
@Original_IR_Music
دختران سیروس یا دختران ایران تصنیفی قدیمی از سراینده و آهنگسازی ناشناس، با مضمونی در مخالفت با حجاب زنان است که نخستین بار در سال ۱۳۰۶ شمسی منتشر شد.
برخی سراینده ی احتمالی این ترانه را محمدعلی امیر جاهد و آهنگساز آن را مرتضی نیداوود می دانند که به دلیل واهمه از واکنش های احتمالی متعصبان مذهبی ترجیح دادند اسامی آنان مخفی بماند.
این تصنیف را اولین بار #قمرالملوک_وزیری خواند، البته #ملوک_ضرابی نیز آن را اجرا کرده است.
این ترانه با عنوان #دختران_سیه _روز (ای زنان ملت وقت انقلاب است) با تنظیم موسیقی مجتبی میرزاده و با صدای #زویا_ثابت و نیز با نام _ای_زنان_ملت_وقت_انقلاب است توسط #گیسو_شاکری بازخوانی شدهاست.
@Original_IR_Music