☆ ٧ ☆
*💎فقه مولد الرسول ﷺ في شهر الربيع 💎*
◽مولد الرسول ﷺ ◽
🌴لما بلغ عبد الله بن عبد المطلب خمساً وعشرين سنة، وكان شاباً نسيباً وسيماً، أراد أبوه عبد المطلب أن يزوجه، 🔻🔻
💦فزوجه ( آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة )،
💧وآمنة يومئذ أفضل امرأة في قريش نسباً وموضعاً،
وأبوها سيد بني زهرة نسباً وشرفاً،
🔖وبنى بها عبد الله في مكة،
🔻ثم خرج عبد الله بن عبد المطلب إلى الشام للتجارة مع عيرٍ من عير قريش، ثم انصرفوا ومروا بطريق عودتهم على المدينة،
🔖فأقام عبد الله عند أخواله بني النجار؛ لشعوره بالمرض، فجلس عندهم أياماً
🔗ثم مات ودفن بالمدينة، وعمره خمس وعشرون سنة،
↙ورسول الله ﷺ جنين في بطن أمه ( آمنة ).
🎐ولما قدم أصحابه إلى مكة سألهم عبد المطلب عن ابنه ( عبد الله )
💬قالوا : خلفناه عند أخواله بني النجار، لأنه مريض، فبعث إليه عبد المطلب أكبر أولاده، الحارث بن عبد المطلب،
🔘ولما وصل إلى المدينة وجد عبد الله قد مات ودفن هناك.
💧فرجع الحارث إلى أبيه عبد المطلب فأخبره أن عبد الله قد توفي، فوجد عليه عبد المطلب وإخوته وأخواته وجداً شديداً.
💦وجميع ما خلفه عبد الله بن عبدالمطلب 🔻🔻
🔅خمساً من الإبل،
🔅وقطعة غنم،
🔅وجارية حبشية اسمها (برة)،
⬅وهي أم أيمن رضي الله عنها.
♦وفي نهار يوم الاثنين، من شهر ربيع الأول، من عام الفيل، الموافق سنة ( ٥٧١م )، 🔻🔻
💧ولد سيد الخلق محمد ﷺ، في شعب بني هاشم بمكة المكرمة.
💫عن أبي قتادة أن رسول الله ﷺ سُئل عن صوم يوم الاثنين، فقال: «ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ» أخرجه مسلم .
💫عَنْ قَيْسِ بْنِ مَـخْــرَمَةَ رضي الله عنه قال : وُلِدْتُ أَنَا وَرَسُولُ الله ﷺ عَامَ الْفِيلِ. أخرجه أحمد والترمذي.
⛅وكونه ﷺ ولد في شهر ربيع الأول فيه إشارة 🔻🔻
🔖إلى ما في شرعه من الحسن ما يشبه زمن الربيع،
🌴 فإنه أعدل الفصول، وشَـرْعه ﷺ أعدل الشرائع.
⛅وفي ولادته ﷺ في ربيع 🔻🔻
⭐بشارة لأمته بكل خير،
🌴فالربيع تنشق الأرض فيه عما في بطنها من نعم الله تعالى،
🔗ومولده ﷺ في ربيع إشارة 🔻🔻
⭐ظاهرة إلى التنويه بقدره،
↙وأنه أقبل بأعظم نعمة، وأنه رحمة للعالمين:
☀ {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ }[ الأنبياء/١٠٧ ] .
⛅وكونه وُلد في ربيع الأول إشارة إلى ↘
🔺 أنه الأول على الأنبياء،
🔺وشريعته الأولى على الشرائع،
🔺وكتابه الأول المهيمن على جميع الكتب:
☀{ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا }[ المائدة/٣ ] .
⛅وكونه لم يثبت تاريخ اليوم الذي ولد فيه من ربيع الأول فيه إشارة إلى 🔻🔻
📌أن يوم مولد الرسول ﷺ لا يرتبط بعبـادة معينـة،
🔦ولم يُـشرع فيه نوع من العبادة، لا احتفال بمولده ولا غيره:
☀{ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }[ النور/٦٣ ].
💦وليوم الاثنين ميزة خاصة في حياته ﷺ،
🔅 فإنه ولد في هذا اليوم،
🔅وفيه بعث،
🔅وفيه مات ﷺ.
🔶والرسول ﷺ ولد بعد موت والده،
⏪وهذا أبلغ اليتم، وأعلى مراتبه،
🔶 ثم ماتت أمه وعمره ست سنين أمام عينيه،
💡 حتى لا تتدخل يد أب أو أم حانية في توجيهه، 🔻🔻
↩بل يتولاه الحكيم العليم بالتربية والرعاية كما قال سبحانه:
☀{مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ (٣) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَىٰ (٤) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ (٥) أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ (٦) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ (٧) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ (٨) } [ الضحى/٣-٨ ] .
♦ويتلقى علومه من لدن حكيم خبير:
☀{ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا} [ النساء/١١٣ ]
*📕السيرة النبوية بين المعرفة والواجب في ضوء القرآن والسنة📕*
*📚جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوءالقرآن والسنة📚*
*💎فقه مولد الرسول ﷺ في شهر الربيع 💎*
◽مولد الرسول ﷺ ◽
🌴لما بلغ عبد الله بن عبد المطلب خمساً وعشرين سنة، وكان شاباً نسيباً وسيماً، أراد أبوه عبد المطلب أن يزوجه، 🔻🔻
💦فزوجه ( آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة )،
💧وآمنة يومئذ أفضل امرأة في قريش نسباً وموضعاً،
وأبوها سيد بني زهرة نسباً وشرفاً،
🔖وبنى بها عبد الله في مكة،
🔻ثم خرج عبد الله بن عبد المطلب إلى الشام للتجارة مع عيرٍ من عير قريش، ثم انصرفوا ومروا بطريق عودتهم على المدينة،
🔖فأقام عبد الله عند أخواله بني النجار؛ لشعوره بالمرض، فجلس عندهم أياماً
🔗ثم مات ودفن بالمدينة، وعمره خمس وعشرون سنة،
↙ورسول الله ﷺ جنين في بطن أمه ( آمنة ).
🎐ولما قدم أصحابه إلى مكة سألهم عبد المطلب عن ابنه ( عبد الله )
💬قالوا : خلفناه عند أخواله بني النجار، لأنه مريض، فبعث إليه عبد المطلب أكبر أولاده، الحارث بن عبد المطلب،
🔘ولما وصل إلى المدينة وجد عبد الله قد مات ودفن هناك.
💧فرجع الحارث إلى أبيه عبد المطلب فأخبره أن عبد الله قد توفي، فوجد عليه عبد المطلب وإخوته وأخواته وجداً شديداً.
💦وجميع ما خلفه عبد الله بن عبدالمطلب 🔻🔻
🔅خمساً من الإبل،
🔅وقطعة غنم،
🔅وجارية حبشية اسمها (برة)،
⬅وهي أم أيمن رضي الله عنها.
♦وفي نهار يوم الاثنين، من شهر ربيع الأول، من عام الفيل، الموافق سنة ( ٥٧١م )، 🔻🔻
💧ولد سيد الخلق محمد ﷺ، في شعب بني هاشم بمكة المكرمة.
💫عن أبي قتادة أن رسول الله ﷺ سُئل عن صوم يوم الاثنين، فقال: «ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ» أخرجه مسلم .
💫عَنْ قَيْسِ بْنِ مَـخْــرَمَةَ رضي الله عنه قال : وُلِدْتُ أَنَا وَرَسُولُ الله ﷺ عَامَ الْفِيلِ. أخرجه أحمد والترمذي.
⛅وكونه ﷺ ولد في شهر ربيع الأول فيه إشارة 🔻🔻
🔖إلى ما في شرعه من الحسن ما يشبه زمن الربيع،
🌴 فإنه أعدل الفصول، وشَـرْعه ﷺ أعدل الشرائع.
⛅وفي ولادته ﷺ في ربيع 🔻🔻
⭐بشارة لأمته بكل خير،
🌴فالربيع تنشق الأرض فيه عما في بطنها من نعم الله تعالى،
🔗ومولده ﷺ في ربيع إشارة 🔻🔻
⭐ظاهرة إلى التنويه بقدره،
↙وأنه أقبل بأعظم نعمة، وأنه رحمة للعالمين:
☀ {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ }[ الأنبياء/١٠٧ ] .
⛅وكونه وُلد في ربيع الأول إشارة إلى ↘
🔺 أنه الأول على الأنبياء،
🔺وشريعته الأولى على الشرائع،
🔺وكتابه الأول المهيمن على جميع الكتب:
☀{ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا }[ المائدة/٣ ] .
⛅وكونه لم يثبت تاريخ اليوم الذي ولد فيه من ربيع الأول فيه إشارة إلى 🔻🔻
📌أن يوم مولد الرسول ﷺ لا يرتبط بعبـادة معينـة،
🔦ولم يُـشرع فيه نوع من العبادة، لا احتفال بمولده ولا غيره:
☀{ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }[ النور/٦٣ ].
💦وليوم الاثنين ميزة خاصة في حياته ﷺ،
🔅 فإنه ولد في هذا اليوم،
🔅وفيه بعث،
🔅وفيه مات ﷺ.
🔶والرسول ﷺ ولد بعد موت والده،
⏪وهذا أبلغ اليتم، وأعلى مراتبه،
🔶 ثم ماتت أمه وعمره ست سنين أمام عينيه،
💡 حتى لا تتدخل يد أب أو أم حانية في توجيهه، 🔻🔻
↩بل يتولاه الحكيم العليم بالتربية والرعاية كما قال سبحانه:
☀{مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ (٣) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَىٰ (٤) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ (٥) أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ (٦) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ (٧) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ (٨) } [ الضحى/٣-٨ ] .
♦ويتلقى علومه من لدن حكيم خبير:
☀{ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا} [ النساء/١١٣ ]
*📕السيرة النبوية بين المعرفة والواجب في ضوء القرآن والسنة📕*
*📚جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوءالقرآن والسنة📚*
أعجبتني هذه القصه فاهديتها لكم يحكى أن كان هناك رجل عجوز يشتكي من الألم والإجهاد في نهاية كل يوم..
فسأله صديقه: ولماذا كل هذا الألم الذي تشكو منه؟
فأجابه العجوز: يوجد عندي بازان (هو نوع من الصقور) علي كل يوم أن أروضهما،
وكذلك أرنبان يلزم أن أحرسهما من الجري خارجا،
وصقران علي أن أقودهما وأدربهما،
وحية علي أن أحاصرها،
وأسد علي أن أحفظه دائما مقيدا في قفص حديدي،
ومريض علي أن أعتني به وأخدمه.
قال الصديق: ما هذا كله؟ لا بد أنك تضحك ؟ لأنه حقا لا يوجد إنسان يراعي كل هذة الأشياء مرة واحدة.
قال الشيخ أنا لا امازحك فما أقوله لك هو الحقيقة المحزنة...!!
1:أن البازين هما عيناي و عليا أن أحرسهما باجتهاد ونشاط،
2: والارنبين هما قدماي وعلي ان احفظهما من السير الى الحرام
3: والصقرين هما يداي وعلي ان ادربهما على العمل حتى تمداني بما احتاج وبما يحتاج اليه الاخرون من اخواني،
4: والحية هي لساني الذي علي أن ألجمه بإستمرار حتى لا ينطق بكلام معيب.
5:والأسد هو قلبي الذي توجد معه حرب مستمرة كي لا تخرج منه أمور شريرة..
6:واخيرا الرجل المريض فهو جسدي كله الذي يحتاج دائما الى يقظتي وعنايتي وإنتباهي..
إن هذا العمل اليومي هو الذي يستنفد عافيتي.
وفى نهاية هذة القصة ليس بوسعنا غير قول ربنا فلا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ولا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وإجعلنا للمتقين إماما.
فسأله صديقه: ولماذا كل هذا الألم الذي تشكو منه؟
فأجابه العجوز: يوجد عندي بازان (هو نوع من الصقور) علي كل يوم أن أروضهما،
وكذلك أرنبان يلزم أن أحرسهما من الجري خارجا،
وصقران علي أن أقودهما وأدربهما،
وحية علي أن أحاصرها،
وأسد علي أن أحفظه دائما مقيدا في قفص حديدي،
ومريض علي أن أعتني به وأخدمه.
قال الصديق: ما هذا كله؟ لا بد أنك تضحك ؟ لأنه حقا لا يوجد إنسان يراعي كل هذة الأشياء مرة واحدة.
قال الشيخ أنا لا امازحك فما أقوله لك هو الحقيقة المحزنة...!!
1:أن البازين هما عيناي و عليا أن أحرسهما باجتهاد ونشاط،
2: والارنبين هما قدماي وعلي ان احفظهما من السير الى الحرام
3: والصقرين هما يداي وعلي ان ادربهما على العمل حتى تمداني بما احتاج وبما يحتاج اليه الاخرون من اخواني،
4: والحية هي لساني الذي علي أن ألجمه بإستمرار حتى لا ينطق بكلام معيب.
5:والأسد هو قلبي الذي توجد معه حرب مستمرة كي لا تخرج منه أمور شريرة..
6:واخيرا الرجل المريض فهو جسدي كله الذي يحتاج دائما الى يقظتي وعنايتي وإنتباهي..
إن هذا العمل اليومي هو الذي يستنفد عافيتي.
وفى نهاية هذة القصة ليس بوسعنا غير قول ربنا فلا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ولا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وإجعلنا للمتقين إماما.
☆ ٨ ☆
💎 فقه الحكمة من نشأته يتيماً ﷺ 💎
♦ونشأ ﷺ يتيماً
↩لئلا يكون عليه حق لمخلوق،
🔺 ولينظر ﷺ إذا وصل إلى مدارج عزه إلى أوائل أمره،
ليعلم ⤵
🔅أن العزيز من أعزه الله،
🔅وأن قوته وظهوره ليس من الآباء والأمهات، ولا من الأموال والجاه، بل 🔻🔻
↙من الله الذي بيده وحده ملكوت كل شيء:
☀{هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ }[ الصف/٩ ] .
🔘ونشأته ﷺ يتيماً ↘
🔺يجعله أكثر تعلقاً بربه،
🔺ويجعله أكثر إحساساً بآلام الفقراء واليتامى والمحتاجين،
↩فتزداد رحمته لهم،
🔦ولئلا يقول المبطلون أن محمداً ﷺ تلقى دعوته هذه من والده،
⬅أو ورثها منه،
🔖فانقطع بذلك اليتم توارث الزعامة أو التوجيه الأبوي لها،
💡وفيه عبرة لكل يتيم ألا يقف أمام اليتم حزيناً غير منتج.
🌴ونشأة النبي ﷺ في طفولته المبكرة مع أمه فقط لم تكن من باب الصدفة والاتفاق، بل 🔻🔻
🔦هي سنة الله في تربية الأنبياء والرسل،
🔷فإسماعيل ﷺ عاش في بيت أمه في مكة بعيداً عن أبيه إبراهيم ﷺ :
☀{رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ}[ إبراهيم/٣٧ ] .
🔷وموسى ﷺ عاش في بيت أمه تحن عليه وترعاه بعيدا عن أبيه:
☀{ وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي} [ طه/٣٩ ].
🔷وعيسى ﷺ عاش في بيت أمه،
🔷ومحمد ﷺ نشأ في طفولته في بيت أمه ( آمنة بنت وهب).
🔦وفي هذا أعظم إشارة إلى عظيم مكانة الأم،
🔸وعظيم دورها في تربية الأنفس والأجيال،
↩ فهي التي تولت تربية عدد من الأنبياء في طفولتهم،
📌 وهي قادرة على تربية الأجيال بعدهم، 🔻🔻
💧ولهذا جعل لها النبي ﷺ ثلاثة حقوق.
💫عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ الله ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي؟ قَالَ: «أُمُّكَ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ أُمُّكَ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ أُمُّكَ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ أَبُوكَ» متفق عليه.
*📕 السيرة النبوية بين المعرفة والواجب في ضوء القرآن والسنة📕*
*📚جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرأن والسنة📚*
💎 فقه الحكمة من نشأته يتيماً ﷺ 💎
♦ونشأ ﷺ يتيماً
↩لئلا يكون عليه حق لمخلوق،
🔺 ولينظر ﷺ إذا وصل إلى مدارج عزه إلى أوائل أمره،
ليعلم ⤵
🔅أن العزيز من أعزه الله،
🔅وأن قوته وظهوره ليس من الآباء والأمهات، ولا من الأموال والجاه، بل 🔻🔻
↙من الله الذي بيده وحده ملكوت كل شيء:
☀{هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ }[ الصف/٩ ] .
🔘ونشأته ﷺ يتيماً ↘
🔺يجعله أكثر تعلقاً بربه،
🔺ويجعله أكثر إحساساً بآلام الفقراء واليتامى والمحتاجين،
↩فتزداد رحمته لهم،
🔦ولئلا يقول المبطلون أن محمداً ﷺ تلقى دعوته هذه من والده،
⬅أو ورثها منه،
🔖فانقطع بذلك اليتم توارث الزعامة أو التوجيه الأبوي لها،
💡وفيه عبرة لكل يتيم ألا يقف أمام اليتم حزيناً غير منتج.
🌴ونشأة النبي ﷺ في طفولته المبكرة مع أمه فقط لم تكن من باب الصدفة والاتفاق، بل 🔻🔻
🔦هي سنة الله في تربية الأنبياء والرسل،
🔷فإسماعيل ﷺ عاش في بيت أمه في مكة بعيداً عن أبيه إبراهيم ﷺ :
☀{رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ}[ إبراهيم/٣٧ ] .
🔷وموسى ﷺ عاش في بيت أمه تحن عليه وترعاه بعيدا عن أبيه:
☀{ وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي} [ طه/٣٩ ].
🔷وعيسى ﷺ عاش في بيت أمه،
🔷ومحمد ﷺ نشأ في طفولته في بيت أمه ( آمنة بنت وهب).
🔦وفي هذا أعظم إشارة إلى عظيم مكانة الأم،
🔸وعظيم دورها في تربية الأنفس والأجيال،
↩ فهي التي تولت تربية عدد من الأنبياء في طفولتهم،
📌 وهي قادرة على تربية الأجيال بعدهم، 🔻🔻
💧ولهذا جعل لها النبي ﷺ ثلاثة حقوق.
💫عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ الله ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي؟ قَالَ: «أُمُّكَ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ أُمُّكَ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ أُمُّكَ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ أَبُوكَ» متفق عليه.
*📕 السيرة النبوية بين المعرفة والواجب في ضوء القرآن والسنة📕*
*📚جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرأن والسنة📚*
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
#الفلسفة_وخطورتها
💢 لقد ترجم العديد من كتب الفلسفة اليونانية وغيرها منذ أواسط القرن الثاني الهجري، ونالت الفلسفة إعجاب المولعين ببريق الفكر، ووميض نتاج العقول البشرية
💢 فظهرت جماعة من المنتسبين إلى الإسلام عرفوا بالفلاسفة الإسلاميين وساروا سيرة
حثيثا في مهيع التلفيق بين الشريعة الإسلامية وبين الفلسفة اليونانية
》》واتخذوا من التأويل الفاسد عكازة يتوكأون عليه لصرف نصوص الوحي عن مدلولاتها
وتعسف حملها على مصطلحات حادثة بعيدة كل البعد عن نور النبوة
فكأنهم يسقون الناس شراب الكفر والإلحاد في آنية الأنبياء
وانتقلت بلية التأويل الفاسد إلى فرق الجهمية، والرافضة، والباطنية والصوفية، وغيرها من الفرق الزائغة عن الحق، السالكة مسالك البدعة.
💢 فوَّق هولاء سهام التأويل وصوَّبوها إلى نصوص الكتاب والسنة
》》فصرفوها عن ظواهرها بلا برهان من الله
• بدعوى معارضة العقل حينا
• وبدعوی علم الباطن المتلقي عن الإمام المعصوم طور"
• أو بدعوى العلم اللدني المأخوذ عن الولي المكاشف بحقائق الأمور وبواطنها أحيانا أخرى.
💢 في هذا الخضم أخذ التأويل يفعل فعله الخطير في تشكيك الضعفاء في أصول عقيدتهم، وزعزعة اليقين عن قلوب كثير من المسلمين
》》 حيث أوهمهم المؤول بأن :
▪︎التأويل ضرورة فكرية فرضتها طبيعة التعامل مع النصوص الشرعية
▪︎ فكأن الشارع لم يخاطب الناس بألفاظ جلية المعاني واضحة المعالم
💢 يعد التأويل الفاسد أخطر مشكلة تعرض لها الدين الإسلامي في تاريخه الطويل لأن سهامه موجهة بشكل مباشر إلى
••• نصوص الكتاب والسنة
••• منابع العقيدة الإسلامية الصافية
••• ومصادر التشريع في العبادات والسلوك والقانون وغيرها. .
💢 إن الشبة التي أثارها الفلاسفة والمتكلمون حول الأخذ بظاهر النص الشرعي أثر في الأمة تأثيرا بالغة
》》 فدخلت مناهجهم جميع المعارف الإسلامية
• فنشأ ما يعرف بالفلسفة الإسلامية
• ونشأ علم الكلام
• وفتحت أبواب أصول الفقه أمام المناطقلة فأودعوا طاماتهم و بلاياهم خلالها
》》 وتعاون متأخروا البلاغيين واللغويين مع أفراخ الفلسفة والكلام في إيجاد مكان في المعارف الإسلامية لطاغوت المجاز
باعتباره ظاهرة لغوية لامناص من الاعتراف به
كما اعترف بغيره من ظواهر اللغة
》》 حتى إذا قويت أركانه وثبت بنیانه في النفوس فتحوا له قنوات عديدة ... ومدوا له فروعا جديدة ليدخل مباحث العقيدة ... والأصول ... وليكون وسيلة من وسائل تفسير النصوص وتأويلها
💢 كما تعاونوا جميعا على إدخال مباحث أخرى غريبة على المسلمين كمبحث ظنية ألفاظ القرآن والسنة
》》وأكثروا من إثارة البلبلة في هذا الباب
حتى إن كثير من المنتمين إلى البحث في أصول الدين، و أصول الفقه قد افتتنوا بهذه الأمور كلها أو بعضها
💢 فكان لهؤلاء جميعا أثر كبير في
••• زعزعة هيمنة العقيدة الإسلامية الصافية
••• وإضعاف مكانة النصوص الشرعية في نفوس أهل الإسلام ممن لم يوفق لمعرفة الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح وفهمهم
📚 مقتبس من كتاب
جناية التأويل الفاسد على العقيدة الإسلامية
للدكتور محمد أحمد لوح بتصرف
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#الفلسفة_وخطورتها
💢 لقد ترجم العديد من كتب الفلسفة اليونانية وغيرها منذ أواسط القرن الثاني الهجري، ونالت الفلسفة إعجاب المولعين ببريق الفكر، ووميض نتاج العقول البشرية
💢 فظهرت جماعة من المنتسبين إلى الإسلام عرفوا بالفلاسفة الإسلاميين وساروا سيرة
حثيثا في مهيع التلفيق بين الشريعة الإسلامية وبين الفلسفة اليونانية
》》واتخذوا من التأويل الفاسد عكازة يتوكأون عليه لصرف نصوص الوحي عن مدلولاتها
وتعسف حملها على مصطلحات حادثة بعيدة كل البعد عن نور النبوة
فكأنهم يسقون الناس شراب الكفر والإلحاد في آنية الأنبياء
وانتقلت بلية التأويل الفاسد إلى فرق الجهمية، والرافضة، والباطنية والصوفية، وغيرها من الفرق الزائغة عن الحق، السالكة مسالك البدعة.
💢 فوَّق هولاء سهام التأويل وصوَّبوها إلى نصوص الكتاب والسنة
》》فصرفوها عن ظواهرها بلا برهان من الله
• بدعوى معارضة العقل حينا
• وبدعوی علم الباطن المتلقي عن الإمام المعصوم طور"
• أو بدعوى العلم اللدني المأخوذ عن الولي المكاشف بحقائق الأمور وبواطنها أحيانا أخرى.
💢 في هذا الخضم أخذ التأويل يفعل فعله الخطير في تشكيك الضعفاء في أصول عقيدتهم، وزعزعة اليقين عن قلوب كثير من المسلمين
》》 حيث أوهمهم المؤول بأن :
▪︎التأويل ضرورة فكرية فرضتها طبيعة التعامل مع النصوص الشرعية
▪︎ فكأن الشارع لم يخاطب الناس بألفاظ جلية المعاني واضحة المعالم
💢 يعد التأويل الفاسد أخطر مشكلة تعرض لها الدين الإسلامي في تاريخه الطويل لأن سهامه موجهة بشكل مباشر إلى
••• نصوص الكتاب والسنة
••• منابع العقيدة الإسلامية الصافية
••• ومصادر التشريع في العبادات والسلوك والقانون وغيرها. .
💢 إن الشبة التي أثارها الفلاسفة والمتكلمون حول الأخذ بظاهر النص الشرعي أثر في الأمة تأثيرا بالغة
》》 فدخلت مناهجهم جميع المعارف الإسلامية
• فنشأ ما يعرف بالفلسفة الإسلامية
• ونشأ علم الكلام
• وفتحت أبواب أصول الفقه أمام المناطقلة فأودعوا طاماتهم و بلاياهم خلالها
》》 وتعاون متأخروا البلاغيين واللغويين مع أفراخ الفلسفة والكلام في إيجاد مكان في المعارف الإسلامية لطاغوت المجاز
باعتباره ظاهرة لغوية لامناص من الاعتراف به
كما اعترف بغيره من ظواهر اللغة
》》 حتى إذا قويت أركانه وثبت بنیانه في النفوس فتحوا له قنوات عديدة ... ومدوا له فروعا جديدة ليدخل مباحث العقيدة ... والأصول ... وليكون وسيلة من وسائل تفسير النصوص وتأويلها
💢 كما تعاونوا جميعا على إدخال مباحث أخرى غريبة على المسلمين كمبحث ظنية ألفاظ القرآن والسنة
》》وأكثروا من إثارة البلبلة في هذا الباب
حتى إن كثير من المنتمين إلى البحث في أصول الدين، و أصول الفقه قد افتتنوا بهذه الأمور كلها أو بعضها
💢 فكان لهؤلاء جميعا أثر كبير في
••• زعزعة هيمنة العقيدة الإسلامية الصافية
••• وإضعاف مكانة النصوص الشرعية في نفوس أهل الإسلام ممن لم يوفق لمعرفة الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح وفهمهم
📚 مقتبس من كتاب
جناية التأويل الفاسد على العقيدة الإسلامية
للدكتور محمد أحمد لوح بتصرف
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💐💐
💐
🌼 سورة ❈.السجدة .
🥀 القارئ اسلام صبحي
🌸 خشوع ❃.وجمال لا يوصف اسمع بقلبك .
#ٲصــــوات_عذبـــــة
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
💐
💐💐
💐
🌼 سورة ❈.السجدة .
🥀 القارئ اسلام صبحي
🌸 خشوع ❃.وجمال لا يوصف اسمع بقلبك .
#ٲصــــوات_عذبـــــة
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
💐
💐💐
☆ ٩ ☆
💎فقه تسمية نبينا بـ [محمد ﷺ ]💎
♦ تسميته ﷺ ♦
⛅بعد ولادة النبي ﷺ من أمه ( آمنة بنت وهب ) سمته محمداً،
⏪ثم أرسلته إلى جده عبد المطلب،
فأخذه ودخل به الكعبة،
ولما كان يوم سابعه ذبح عنه، ودعا له قريشاً .
🔗فلما أكلوا قالوا: يا عبد المطلب ماذا سميت ابنك؟ ❓
💬قال: سميته محمداً،
💬فقالوا: كيف سميت باسم ليس لأحد من آبائك وقومك؟❓
⏪فقال: إني لأرجو أن يحمده أهل الأرض وأهل السماء.
♦وقد ورد اسم ( محمد ﷺ ) في القرآن في قوله سبحانه:
☀{مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ } [ الأحزاب/٤٠ ] ،
☀وقوله سبحانه:{ مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ } [ الفتح/٢٩ ] .
♦وجاء اسمه (أحمد) في التوراة كما قال سبحانه :
☀ {وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ }[ الصف/٦ ] .
💫وعن جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ : « إِنَّ لي أَسْمَاءً: أَنَا مُـحَمَّدٌ، وَأَنَا أَحْـمَدُ، وَأَنَا الـمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللهُ بيَ الْكُفْرَ، وَأَنَا الـْحَاشِرُ الَّذِي يُـحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي ، وَأَنَا الْعَاقِبُ» متفق عليه.
💦وكُنِّي ﷺ بأبي القاسم.
💫عَنْ جابر بن عبدالله رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «تَسَمَّوْا بِاسْمِي ، وَلا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي، فإنِّي أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ، أَقْسِمُ بينكم» متفق عليه .
⛅وظهر نور من أمه عند ولادته ﷺ أضاءت منه قصور الشام.
💫عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ رضي الله عنه قَالَ:سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: «إِِنِّي عِنْدَ الله في أمِّ الكتاب لخَاتَمُ النَّبِيِّينَ، وَإِِنَّ آدَمَ لمـُـنْجَدِلٌ فِي طِينَتِهِ، وَسَأُخْبِرُكُمْ بِتأَويلِ ذَلِكَ، دَعْوَةُ أَبي إِِبْرَاهِيمَ، وَبِشَارَةُ عِيسَى قومَهُ، وَرُؤْيَا أُمِّيَ الَّتِي رَأَتْ أَنَّهُ خَرَجَ مِنْهَا نُورٌ أَضَاءَتْ لَهَا مِنْهُ قُصُورُ الشَّامِ» أخرجه أحمد.
🔻🔻
🔦وفي هذا إشارة إلى استقرار دينه ونبوته في بلاد الشام .
💫عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال : سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ : «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً بِأَمْرِ الله ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَـهُمْ أَوْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتيَ أَمْرُ الله وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ» متفق عليه .
💦 ختانه ﷺ💦
🔗ختن عبد المطلب محمداً ﷺ يوم سابعه على عادة العرب،
🔺وعق عنه بكبش، وجعل له مأدبة،
🔺وسماه محمداً، وأشهره بين الناس.
📕السيرة النبوية بين المعرفة والواجب في ضـــــوء القـــرآن والســــنة 📕
📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚
💎فقه تسمية نبينا بـ [محمد ﷺ ]💎
♦ تسميته ﷺ ♦
⛅بعد ولادة النبي ﷺ من أمه ( آمنة بنت وهب ) سمته محمداً،
⏪ثم أرسلته إلى جده عبد المطلب،
فأخذه ودخل به الكعبة،
ولما كان يوم سابعه ذبح عنه، ودعا له قريشاً .
🔗فلما أكلوا قالوا: يا عبد المطلب ماذا سميت ابنك؟ ❓
💬قال: سميته محمداً،
💬فقالوا: كيف سميت باسم ليس لأحد من آبائك وقومك؟❓
⏪فقال: إني لأرجو أن يحمده أهل الأرض وأهل السماء.
♦وقد ورد اسم ( محمد ﷺ ) في القرآن في قوله سبحانه:
☀{مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ } [ الأحزاب/٤٠ ] ،
☀وقوله سبحانه:{ مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ } [ الفتح/٢٩ ] .
♦وجاء اسمه (أحمد) في التوراة كما قال سبحانه :
☀ {وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ }[ الصف/٦ ] .
💫وعن جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ : « إِنَّ لي أَسْمَاءً: أَنَا مُـحَمَّدٌ، وَأَنَا أَحْـمَدُ، وَأَنَا الـمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللهُ بيَ الْكُفْرَ، وَأَنَا الـْحَاشِرُ الَّذِي يُـحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي ، وَأَنَا الْعَاقِبُ» متفق عليه.
💦وكُنِّي ﷺ بأبي القاسم.
💫عَنْ جابر بن عبدالله رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «تَسَمَّوْا بِاسْمِي ، وَلا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي، فإنِّي أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ، أَقْسِمُ بينكم» متفق عليه .
⛅وظهر نور من أمه عند ولادته ﷺ أضاءت منه قصور الشام.
💫عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ رضي الله عنه قَالَ:سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: «إِِنِّي عِنْدَ الله في أمِّ الكتاب لخَاتَمُ النَّبِيِّينَ، وَإِِنَّ آدَمَ لمـُـنْجَدِلٌ فِي طِينَتِهِ، وَسَأُخْبِرُكُمْ بِتأَويلِ ذَلِكَ، دَعْوَةُ أَبي إِِبْرَاهِيمَ، وَبِشَارَةُ عِيسَى قومَهُ، وَرُؤْيَا أُمِّيَ الَّتِي رَأَتْ أَنَّهُ خَرَجَ مِنْهَا نُورٌ أَضَاءَتْ لَهَا مِنْهُ قُصُورُ الشَّامِ» أخرجه أحمد.
🔻🔻
🔦وفي هذا إشارة إلى استقرار دينه ونبوته في بلاد الشام .
💫عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال : سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ : «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً بِأَمْرِ الله ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَـهُمْ أَوْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتيَ أَمْرُ الله وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ» متفق عليه .
💦 ختانه ﷺ💦
🔗ختن عبد المطلب محمداً ﷺ يوم سابعه على عادة العرب،
🔺وعق عنه بكبش، وجعل له مأدبة،
🔺وسماه محمداً، وأشهره بين الناس.
📕السيرة النبوية بين المعرفة والواجب في ضـــــوء القـــرآن والســــنة 📕
📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚
"أَوَّلُ أَسْبَابِ السَّعَادَة
أنْ لا تَكُونَ سَبَباً
في تَعَاسَةِ أَحَد !"
أنْ لا تَكُونَ سَبَباً
في تَعَاسَةِ أَحَد !"