☆ ٣ ☆

*💎 حقيقة النبوة والرسالة بنزول الوحي 💎*

💭ثم نزل الوحي على رسول الله ﷺ بعد أن ذهب عنه الروع، وظهرت له الحقيقة بالنبوة، وبدأ يترقب مجيء الوحي، ويستعد له، جاءه جبريل بالوحي مرة ثانية

🔶وكان النبي ﷺ أثناء فترة الوحي يذهب إلى غار حراء فيخلو فيه

🔸وبينما هو نازل ذات يوم إذ سمع صوتاً من السماء، فإذا جبريل ﷺ في صورته التي خلقه الله عليها، ساداً ما بين الأفق، فرعب منه، ورجع إلى أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها.
💫عَنْ جابر بن عبدالله رضى الله عنه أنه سمع رسول الله ﷺ يقول : «ثُمَّ فَتَرَ عَنِّي الوَحْيُ فَتْرَةً، فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ بَصَرِي قِبَلَ السَّمَاءِ ، فَإِذَا المَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ قَاعِدٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ، فَجُئِثْتُ مِنْهُ حَتَّى هَوَيْتُ إلى الأَرْضِ، فَجِئْتُ أَهْلِي ، فَقُلْتُ : زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَأَنْزَلَ الله تَعَالَى: " ياَأَيُّهَا الـمُدَّثِّرُ - إلى - فَاهْجُرْ"». متفق عليه

💡وكانت هذه أول آيات نزلت بعد فترة الوحي، وكانت هذه الأوامر المتتابعة إيذاناً وتكليفاً لرسول الله ﷺ بالبدء بالدعوة إلى الله تعالى

🔶فقام رسول الله ﷺ بالدعوة، وظل قائماً بعدها ثلاثة وعشرين عاماً إلى أن توفاه الله عزوجل ، جزاه الله عن أمة محمد ﷺ خير الجزاء

🔸ثم نزلت بعد سورة المدثر مباشرة، سورة المزمل، حيث قال الله عزوجل له:
☀{ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ{١} قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلاً{٢} نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً{٣} أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً{٤} [ المزمل/١-٤ ] .

🔶محمد ﷺ نُبئ بـ (اقرأ)، حين أمره جبريل بالقراءة،
🔸 وأُرسل ﷺ بالمدثر، حين قال الله له:
☀{ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ{١} قُمْ فَأَنذِرْ{٢} [ المدثر/١-٢ ]

◽قم للأمر العظيم الذي ينتظرك، قم للعبء الثقيل الذي هيأك الله له
▫قم للجهد والكد والنصب والتعب، قم للأمر الكريم بالتكليف العظيم، والجهاد الطويل:
☀{ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ{١} قُمْ فَأَنذِرْ{٢} وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ{٣} وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ{٤} وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ{٥} وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ{٦} وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ{٧} [ المدثر/١-٧ ]

🔶وكان قيام الليل فرض على النبي ﷺ وأصحابه،
🔸 فقام ﷺ وأصحابه حولاً كاملاً حتى ورمت أقدامهم، فأنزل الله عزوجل :🔻🔻
☀ { إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِن ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِّنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُم مَّرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ{٢٠}[المزمل/٢٠ ]

🔸 فصار قيام الليل تطوعاً بعد فرضيته.
💫عن سعد بن هشام أنه سأل عائشة رضي الله عنها عَنْ قِيَامِ رَسُولِ الله ﷺ
💬فَقَالَتْ: أَلَسْتَ تَقْرَأُ يَا أَيُّهَا الـمُزَّمِّلُ؟ قُلْتُ: بَلَى.
💬قَالَتْ: فَإِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ افْتَرَضَ قِيَامَ اللَّيْلِ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ فَقَامَ نَبِيُّ الله ﷺ وَأَصْحَابُهُ حَوْلًا، وَأَمْسَكَ اللهُ خَاتِمَتَهَا اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا فِي السَّمَاءِ حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ التَّخْفِيفَ، فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ فَرِيضَةٍ. أخرجه مسلم .

*📕السيرة النبوية بين المعرفة والواجب في ضـــــوء القـــرآن والســــنة 📕*

*📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن 📚*

☆ ٤ ☆

*💎 فقه مراحل البعثة النبوية الشريفة 💎*

💭بهذا نعلم أن البعثة النبوية مرت بالمراحل الآتية :

◽حيث انتشر أولاً في الأمم أن الله سيبعث نبياً في هذا الزمان

◽ثم لما دنا وقت النبوة حبب الله إليه ﷺ الخلوة
◽ ثم الرؤيا الصادقة في منامه ﷺ، والتي امتدت ستة أشهر

◽ثم نزول الوحي بـ (اقرأ) على الرسول ﷺ حين جاءه جبريل في الغار
💡وهي مرتبة النبوة، وهي الإخبار فقط، دون الأمر بالإنذار

◽ثم نزل الوحي على النبي ﷺ بالأمر بالإنذار،
💡وهي مرتبة الرسالة، فأصبح بذلك نبياً ورسولاً للبشرية كافة ، وللعالم أجمع: 🔻🔻
☀{تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا}[ الفرقان/١].

💭والوحي من الله تعالى إلى رسوله ﷺ 💭
♦له مراتب شتى:
1⃣الأولى : الرؤيا الصادقة، فكان ﷺ لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح، وكانت مبدأ وحيه ﷺ،
💡 ورؤيا الأنبياء كلها وحي:
☀{لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ ۖ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ }[ الفتح/٢٧ ]

2⃣الثانية : ما كان يلقيه الملك في روعه وقلبه ﷺ من غير أن يراه

3⃣الثالثة : أن يكلمه الله تعالى بلا واسطة ملك، كما كلم الله موسى ﷺ من وراء حجاب

4⃣الرابعة : أن يرى ﷺ الملك رجلاً، فيخاطبه حتى يعي عنه ما يقول، وفي هذه الحال يراه الصحابة، كما تمثل جبريل مرة في صورة دحية الكلبي

5⃣الخامسة : أن يرى الملك في صورته التي خلقه الله عليها، فيوحي إليه ما شاء الله أن يوحيه، وهذا وقع له ﷺ مرتين

وفي هذه الأحوال يقول الله تعالى : 🔻🔻
☀{ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ } [ الشورى/٥١ ]

💫وعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا أَنَّ الحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ سَأَلَ رَسُولَ الله ﷺ
💬فَقَالَ : يَا رَسُولَ الله، كَيْفَ يَأْتِيكَ الوَحْيُ ؟
🔶فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ : «أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الجَرَسِ، وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ ، فَيُفْصَمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ ، وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ ليَ المَلَكُ رَجُلًا فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ» .
💬قَالَتْ عَائِشَةُ : وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الوَحْيُ فِي اليَوْمِ الشَّدِيدِ البَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا. متفق عليه

🔶وكان ﷺيخاف من نسيان ما أوحى الله إليه من القرآن

▫ فكان يعالج من التنزيل شدة، ويحرك به شفتيه لئلاينساه

▫فأمره الله أن يستمع وينصت إذا قرأ جبريل،
▫فإذا ذهب جبريل قرأه ﷺ كما قرأه جبريل كما قال سبحانه:🔻🔻
☀ {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (١٦) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (١٧) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (١٨) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (١٩)}[ القيامة/١٦–١٩].

*📕السيرة النبوية بين المعرفة والواجب في ضـــــوء القـــرآن والســــنة 📕*

*📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚*

▫️

#الأسلمة

أسلمة التغيير

الدكتور فهد بن صالح العجلان

http://t.me/Easternphilosophies

▫️

▫️

مفهوم
#الصمت_والسكون لدى الروحانية الحديثة/ ١

💢 يرى الروحانيون أن الصمت والسكون لغة الوعي، ويريدون بذلك الوعي الذي هو بمثابة الإله.

••• يقول أوشو في كتابه: (تأملات قبل النوم) (ص48):
" اغتنم الفرص والتزم الصمت. اجلس وحيدا صامتا، بلا عمل دون تأمل، هكذا بلا سبب ولا هدف. شيئا فشيئا، ينمو الصمت و تغرق في تجربته، وحين يصبح الصمت جزءا من حياتك، ستتعرف على ذاتك، وتتعرف على الحياة.
إنها المعرفة التي تقودك إلى الله".

💬 أقول:
والصمت عندهم/ هو طريق سماع الصوت الداخلي للإله في الذات الإنسانية .
(إدراك تجربة الألوهية في البشر).
••• وهذا ما أكده أوشو کما في المصدر السابق (ص 114-115) بقوله:
"فقط ضمن داخل وجودك الخاص ستكتشف أن الله يناديك، ولن تسمع صوت الله، إلا إذا غرقت بالصمت ومتى سمعت صوته ، تدرك معنى ما تقرأ في الكتب السماوية.
🔺🔻
في حقيقتك الداخلية الفعلية :"أنت إله" "
🔺🔻

》》 وهذا تصريح منه بتأليه الذات الإنسانية.

••• و يقول أوشو کما في المصدر السابق ص۷۱:
"لقد أصابت الدهشة العلماء الذين توغلوا عميقا في الوعي الإنساني، حين اكتشفوا أنه كلما توغلوا بشكل أعمق في ذات الإنسان، بد هذا الإنسان أكثر اتساعا وعندما توصلوا إلى نواة الإنسان الأعمق، اكتشفوا أنها تحتوي الكون بأسره.
》》 ذلك الاكتشاف هو ما يسمى بإدراك " التجربة الإلهية"

تأمل واذهب عميقا إلى داخل نفسك.
》》الألوهة كامنة تماما هناك، وما عليك سوى رفع الغطاء عنها".

••• وفي ص ۳۷ من كتابه السابق قال المعلم الروحاني أوشو:
🔺🔻
"هذا هو عملي هنا: أن أجعلكم وأجعلكن واعين وواعيات أنكم وأنكن آلهة وآلهات وأنكم وأنكن کائنات خالدة".
🔺🔻

💬 أقول:
لأوشو کتاب قرأته عنوانه:
(الموسيقى الإلهية صوت الصمت) أشار فيه إلى أن الصمت لغة إلهية.. فهو صمت الاتصال والوصول بزعمه إلى النشوة الإلهية الأبدية والأزلية ..
••• قال في مقدمة كتابه ( الموسيقى الإلهية صوت الصمت) :
"تعتبر الموسيقى الإلهية أو موسيقى الصمت شکلا مختصرا لرحلة الحج المقدسة الداخلية، فهي تخبرك كيف تبدأ، ما الذي سيحدث عندما تتفتح الورود، وما هو الاختبار النهائي والثروة التي ستحصل عليها".

💬 أقول:
يعني أن الحقيقة هي أنت، هي نواة ذاتك الموجودة في داخلك، وليس مطلوب منك سوى الدخول إلى ذاتك لتكتشف أنك الحقيقة،
وأن الحقيقة هي أنت.
》》ودائما يكرر الروحانيون أن الإله "تجربة"؛ لأنهم يرون أن الإنسان يعيشها، فهو معنى یدرکه عبر هذه التجربة.

••• يقول أوشو في (تأملات قبل النوم (ص۲۰۰):
"التأمل أشبه ما يكون بالموسيقى الكاملة: موسیقی بلا صوت، موسيقى الصمت. إنها الموسيقى الأكثر غنى، والأكثر عمقا من أية موسيقى نستطيع أن نخلقها من خلال الصمت؛ لأن الصوت، أي صوت، ليس أكثر من إزعاج. بينما الصمت هو غير ذلك. لا شيء يتحرك.. في الصمت موسیقی عظيمة وفيه تناغم عظيم مع العالم بلا أصوات تزعجك.

♻️ يتبع ...
http://t.me/Easternphilosophies

🔻

▫️
مفهوم
#الصمت_والسكون لدى الروحانية الحديثة / ٢

💢 التأمل يقودك إلى حالة الصمت تلك، وما لم يعرف الإنسان ذلك الصمت فإنه ليس واعيا بما يحمل في قلبه..
حين تخترق حاجز الصوت، وتصل إلى النواة الداخلية لوجودك، تصل إلى المركز الداخلي للوجود. أولئك الذين سمعوا موسیقی ذلك المركز سموها عدة أسماء.
♦️ اسم من تلك الأسماء هو الله".

••• يقول إكهارت تول في كتابه: (قوة الآن) ص ١٣٦ :
"فاللامتجلي حاضر في هذا العالم مرتديا حلّة الصمت؛ لذلك قيل: إنما من شيء يشبه الله في هذا العالم كالصمت".

💬 أقول :
فهو يرى أن لغة الإله: هي الصمت، وأن الإنسان يعيش لحظة الحضور الإلهي في لحظة الصمت والسكون
》》 فيسمع صوت الإله في داخله.

••• وأكده إكهارت في كتابه : {حديث السكون) بقوله كما في ص۱٦:
♦️ السكون هو طبيعتك الجوهرية.
ما هو السكون؟
إنه الوعي".

🔺🔻يريد بذلك:
الوعي الذي بمنزلة الإله ... وأن الإنسان وإن كان في ظاهره بشرة فهو في حقيقته: إله.

••• ووضح إكهارت ذلك بقوله في كتابه: (الأرض الجديدة) ص ۲۵۱ قائلا:
"السكون هو لغة الرب... السكون بالفعل مرادف الفضاء، ففي السكون تكون على حقیقتك قبل أن تتخذ هذا الشكل الفيزيائي المؤقت المسمى شخصا.
وكذلك عندما يتلاشى الشكل.
حين تكون ساکنا، تكون على حقيقتك ما فوق الوجود الوقتي: واعٍ، غير مشروط، بلا شكٍ أبدي".

💬 أقول:
هذا يشبه ما عند غلاة الصوفية من حضور الإله وتجليه في ذوات المخلوقات.
عقيدة الحلول - نعوذ بالله من هذا الكفر).
فجعل الصمت والسكون لغة الإله والاستماع لصوت الإله في داخلك وسيلة الحصول حلول الرب في ذات الإنسان.

••• وقد ذكر الكاشاني في كتابه: (اصطلاحات الصوفية ص۱۷۷
أن "الخلوة: محادثة السر مع الحق "يعني الله" حيث لا ملك ولا أحد"
والخلوة والصمت متقاربان في المعنى .

💬 أقول:
وهذا المعنى الذي ذكره الروحانيون شبيه بأحد مصادر التلقي لدى الصوفية وهو "الذوق".

•°• فقد نقلت د. سعاد الحكيم في المعجم الصوفي الذي خصصته لمصطلحات ابن عربي في التصوف (ص493) عن ابن عربي
أنه عرف الذوق بأن:
"أول مبادئ التجلي وهو حال يفجأ العبد في قلبه".
ويعني : تجلي الله في العبد عن طريق الصمت والخلوة.

💬 أقول:
وهذا يبين في الحقيقة أن الروحانية الحديثة نسخة مطورة من التصوف الغالي.

كتبه/ د. أيمن بن سعود العنقري.

http://t.me/Easternphilosophies

▫️

▫️

#وعي_الماء
فلسفة الوعي .. وعي الماء ..وعي النبات ..وعي الكون ..الوعي الكلي

مسارو ايموتو هو رجل عادي جاء بفكرة فلسفية قديمة و قدمها بشكل مختلف.
 ألبسها رداء العلم و عزف على قلوب الباحثين عن الراحة و المنهكين من
 متاعب الحياة المادية و المحبين للطبيعة 
بجمالها و خيرها. رفض المجتمع العلمي الجزء الخاص به. فلم يقر بأي من افتراءاته و لم يعبأ بادعاءاته. 

خاصة أنه لم يقدم عمله الى أي جهة علمية
 لتقيمه و تقره. 
بل اكتفى بنشر أفكاره في كتب أصدرها بنفسه.

هذه الأفكار و التصورات التي قبلها الكثير من
 الناس الباحثين عن طرق بديلة للعلاج و
 الراغبين في التصديق و المخدوعين بتلبيساته
 التي توحي بأنه عالم يقدم علما نافعا.

سوف نقدم في السطور التالية ان شاء الله
 الصورة الكاملة لعمل هذا الرجل و كيف أن الذين يستدلون بعمله و أفكاره من
 مشاهير العرب و يقدمونها للمسلمين
 انما يقدمون باطلا مبنيا على باطل.
••• فهم اما جاهلون بما يقدمون
•• وإما يعمدون الى خداع الناس ليحققوا أهدافاً 
خاصة.

  المقالة كاملة :
https://bit.ly/2WY2qnX
............
http://t.me/Easternphilosophies

▫️

📎

▪️ ﷺ ..


" اللَّهمَّ صلِّ علىٰ محمَّدٍ ، وعلىٰ آلِ محمَّدٍ كما صلَّيتَ علىٰ إبراهيمَ وآلِ إبراهيم ؛ اللَّهُمَّ بارِك علىٰ محمَّدٍ ، وعلىٰ آلِ محمَّدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيم ؛ إنَّك حَميدٌ مجيدٌ "

🌸🌸
🌸
⚠️ كيف تقنع ✾.الأخت بالحجاب .
🌾 الشيخ محمد ❈.حسان .

🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌸
🌸🌸

اللهم أرحم من أصبحوا في ودائعك، وبّرد على قبورهم، وأعف عنهم، وأجعلهم مكرمين في جناتك، ربي أرحم موتانا وموتى المسلمين يارب العالمين...

🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹

"عندما يتراكم علي قلبك كل شئ، وتجد إنك لا تقوي علي فعل شئ ! .. إعتزل الناس، واجعل حضور قلبك مع اللّه، وسيصلح اللّه لك كل شئ".

🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹

☆ ٥ ☆

*💎فقه مراحل الدعوة في حياة النبيﷺ 💎*

⚪الفترة المكية ⚪
🔗١- الدعوة السرية🔗
🔰استجاب رسول الله ﷺ للأمر بالدعوة والتبليغ
☀في قوله سبحانه:{ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ ( ٢ ) قُمْ فَأَنذِرْ ( ٣ ) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ( ٤ ) وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ( ٥ ) وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ ( ٦ ) وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ ( ٧ ) وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ } [ المدثر/١-٧ ] .

💡فنهض ﷺ من فراشه فوراً، وظل يدعو إلى الله سراً لمدة ثلاث سنين،
🔺فبدأ يدعو إلى توحيد الله ، ونبذ كل مظاهر الشرك،
🔺والدعوة إلى مكارم الأخلاق.

🔖فبدأ ﷺ يدعو إلى الإسلام سراً، لئلا يفاجئ أهل مكة بما يهيجهم عليه،
🔖 فجعل يعرض الإسلام على ألصق الناس به، وأقربهم إليه، من أهل بيته، وأصدقائه، ومن يتوسم فيهم الخير ممن يعرفهم بحب الحق، ويعرفونه بالصدق والصلاح.

💡فأجاب الرسول ﷺ إلى الإسلام أفراد في مقدمتهم: 🔻🔻
💡١- خديجة بنت خويلد رضي الله عنها ، زوج الرسول ﷺ، وهي أول من آمن به من النساء، بل هي أول من آمن به مطلقاً.

💡٢- ورقة بن نوفل، ولكنه مات مبكراً.

💡٣- ثم أسلم علي بن أبي طالب ، وهو ابن عم النبي ﷺ، أسلم وهو ابن عشر سنين، وهو أول من أسلم من الصبيان، وكان يسكن عند النبي ﷺ في بيته.

💡٤- ثم أسلم مولاه زيد بن حارثة ا لكلبي، وهو أول من أسلم من الموالي.

💡٥- ثم سارعت إلى الإسلام بنات النبي ﷺ (رقية، وزينب، وأم كلثوم، وفاطمة) رضي الله عنهن.

💡٦- وأول من أسلم من خارج بيت النبي ﷺ أبو بكر الصدِّيق رضي الله عنه،
🎐 فهو أول من آمن بالرسول ﷺ من الرجال البالغين الأحرار، وكان صديقاً للنبي ﷺ، وهو أصغر من الرسول ﷺ بسنتين ونصف تقريباً، وكان أحب الناس إلى رسول الله ﷺ.
💫عن أبي الدرداء رضي الله عنه قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ إِذْ أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ آخِذًا بِطَرَفِ ثَوْبِهِ حَتَّى أَبْدَى عَنْ رُكْبَتِهِ ،
💬فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: « أَمَّا صَاحِبُكُمْ فَقَدْ غَامَرَ» فَسَلَّمَ وَقَالَ: إِنِّي كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنِ الخَطَّابِ شَيْءٌ فَأَسْرَعْتُ إِلَيْهِ ، ثُمَّ نَدِمْتُ فَسَالتُهُ أَنْ يَغْفِرَ لي فَأَبَى عَلَيَّ فَأَقْبَلْتُ إِلَيْكَ .
💬فَقَالَ : « يَغْفِرُ اللهُ لَكَ يَا أَبَابَكْرٍ» - ثَلَاثًا- ، ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ نَدِمَ فَأَتَى مَنْزِلَ أَبي بَكْرٍ فَسَأَلَ: أَثَّمَ أَبوبَكْرٍ ، فَقَالُوا : لَا. فَأَتَى إلى النَّبِيِّ ﷺ فَسَلَّمَ فَجَعَلَ وَجْهُ النَّبِيِّ ﷺ يَتَمَعَّرُ حَتَّى أَشْفَقَ أَبوبَكْرٍ، فَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ الله ، والله أَنَا كُنْتُ أَظْلَمَ - مَرَّتَيْنِ -،
💬فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : « إِنَّ اللهَ بَعَثَنِي إِلَيْكُمْ فَقُلْتُمْ: كَذَبْتَ، وَقَالَ أَبوبَكْرٍ : صَدَقَ، وَوَاسَاني بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ، فَهَلْ أَنْتُمْ تَارِكُوا لي صَاحِبِي» - مَرَّتَيْنِ - فَمَا أُوذِيَ بَعْدَهَا. أخرجه البخاري.

*📕السيرة النبوية بين المعرفة والواجب في ضـــــوء القـــرآن والســــنة📕*

*📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚*

☆ ٦ ☆

*💎 الرعيل الأول وطلائع الدعوة السرية 💎*

🔰لما أسلم أبو بكر الصديق أظهر إسلامه، ودعا إلى الله ورسوله
🎐وكان أبو بكر رضي الله عنه رجلاً كريماً، مُؤلفاً لقومه، محبوباً، نساباً، سهلاً، تاجراً، ذا خُلق ومعروف، وكان رجال قومه يأتونه، لعلمه وجوده وتجارته وحسن مجلسه.

🎐فكان رضي الله عنه يدعو إلى الله تعالى كل من وثق به من قومه، ممن يغشاه، ويجلس إليه، أو يذهب إليه.

🎐وأبو بكر رضي الله عنه أول من دعا إلى الله تعالى،
🎐وقد أسلم على يديه في بداية الدعوة خمسة من العشرة المبشرين بالجنة، وهم:
💡(عثمان بن عفان، والزبير بن العوام، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وطلحة بن عبيد الله).

⤴فكان هؤلاء النفر هم الرعيل الأول، وطليعة الإسلام، فجاء بهم أبو بكر إلى رسول الله ﷺ حين استجابوا له، وأسلموا، وأصبحوا من جنود الإسلام.

💧وقامت كذلك خديجة رضي الله عنها بالدعوة إلى الله
🔺 فدعت بناتها إلى الإسلام فأسلمن، ودعت صديقاتها.

💧ثم تلا هؤلاء من المسلمين جمع آخر، وهم: 🔻🔻
🎐أبو عبيدة بن الجراح
🎐وأبو سلمة بن عبد الأسد
🎐 والأرقم بن أبي الأرقم
🎐 وعثمان بن مظعون
⬅وأخواه:
🎐قدامة وعبد الله، وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب
🎐وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل
🎐وامرأته فاطمة بنت الخطاب
🎐 وأسماء بنت أبي بكر
🎐وأم الفضل زوجة العباس بن عبد المطلب
🎐وخباب بن الأرت
🎐وعتبة بن غزوان
🎐وعبد الله بن مسعود، رضي الله عنهم أجمعين.

💡ثم بدأ الناس يتسامعون برسالة الإسلام،
🔖وسارع الفقراء وغيرهم إلى الدخول في الإسلام،
🎐فأسلم مسعود بن ربيعة
🎐 وعياش بن أبي ربيعة
🎐 وخنيس بن حذافة
🎐وعامر بن ربيعة
🎐 وعبد الله بن جحش
🎐وجعفر بن أبي طالب وزوجته أسماء بنت عميس
🎐والسائب بن مظعون
🎐ونعيم بن عبد الله النحام
🎐 وعامر بن فهيرة
🎐وخالد بن سعيد بن العاص
🎐 وأبو حذيفة بن عتبة
🎐وعمار بن ياسر
🎐 وصهيب بن سنان
🎐وبلال بن رباح
🎐ومصعب بن عمير
🎐وعمرو بن عنبسة
🔺وغيرهم من السابقين إلى الإسلام.

⤴وجميع هؤلاء أسلموا سرا، وقد زاد عددهم على سبعة وستين نفراً من الرجال والنساء، عامة هؤلاء من الأغنياء والوجهاء والأشراف
📍 وثلاثة عشر فقط من الموالي والأرقاء والمستضعفين.

⚪وبجهود هؤلاء وغيرهم انتشر الإسلام بمكة وخارجها على يد هؤلاء الأغنياء والفقراء، والسادة والموالي، والرجال والنساء، والكبار والصغار.

*📕السيرة النبوية بين المعرفة والواجب في ضـــــوء القـــرآن والســــنة📕*

*📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚*

☆ ٧ ☆

*💎فقه الحكمة من الدعوة السرية💎*

💧كان ﷺ يجتمع بهؤلاء السابقين إلى الإسلام مستخفياً،
💡 فيذكِّرهم بالله،
💡ويرشدهم إلى دينهم سراً؛
⬅لأن الدعوة كانت لا تزال فردية وسرية.

🔖وفي هذه المرحلة كان ﷺ يلتقي بمن أسلم في دار (الأرقم بن أبي الأرقم)، عند جبل الصفا.

🔖ولعل سبب اختيارها أن الأرقم لم يكن معروفاً بإسلامه، ولأنه من بني مخزوم حاملة لواء العداء لبني هاشم،
🔖لذا يستبعدون اللقاء في قلب دور الأعداء،
🔖ولأنه كان صغيراً عمره في حدود ستة عشر عاماً، والأنظار تنصرف عادة إلى الكبار، ولأن داره قرب الصفا حيث تشتد الحركة، مما لا يلفت النظر إلى حركة خاصة فيه.

🎐وكان من حكمة الله عزَّ وجلَّ أن أَلهم رسوله ﷺ أن يقوم بالدعوة في البداية سراً،
🔺لئلا يفاجئ أهل مكة بما يهيجهم عليه، ويثيرهم عليه، فيئدون الدعوة في مهدها.
🔺ولكي يكون للدعوة أنصار وأعوان يحمونها إذا جهر بها رسول الله ﷺ، وظهر لها أعداء يحاولون القضاء عليها.

🔗وكان مقتضى حبه ﷺ للدعوة، وحماسه لها، أن يدعو كل من يلاقيه في السوق أو عند الكعبة، أو غيرها، لكنه لم يتحدث إلا مع أفراد معدودين، مؤجلاً الدعوة العامة للوقت المناسب.

🔵والدعوة الفردية هي أصل الدعوة وأساسها، وأكثر دعوة الرسول ﷺ كانت فردية،
🔵 والدعوة الفردية لا تكلف شيئاً،
⬅لأنها تحصل في المنزل والطريق والسوق ووسائل المواصلات والمطارات ووسائل الاتصال وغيرها.

🔴وهي أحسن طرق الدعوة ،
⬅ لأنها تقوم على الاستفادة من اللقاءات والزيارات والاجتماعات، ويتحدث فيها فرد مع فرد، ويعرض عليه ما يريد بهدوء، مع إفساح المجال للأخذ والعطاء والحوار.

🔰وسر سرية الدعوة في البداية
🔺 إرشاد الدعاة في كل مكان وزمان إلى الأخذ بالأسباب،
🔺 وتقديم مصلحة حفظ النفس، على مصلحة الدين المرجوحة.

📍وكان ﷺ حين استخفائه وأصحابه بدار الأرقم، يأمرهم بالتزام الحيطة والحذر، والتخفي،
📍 وعدم الإعلان عن الإسلام إلى أن يقضي الله أمره.

📍فكانوا إذا أرادوا الصلاة خرجوا إلى الشعاب فاستخفوا فيها بصلاتهم عن أنظار المشركين.

🍃وكانت الصلاة المفروضة قبل الإسراء: ركعتين قبل طلوع الشمس، في وقت الفجر، وركعتين قبل الغروب في وقت العصر
☀ كما قال سبحانه:{ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ }[ غافر/٥٥] .

🍃وقيام الليل كان واجباً على النبي ﷺ، وعلى أمته حولاً،
☀كما قال سبحانه:{ وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا} [ الإسراء/٧٩ ].

📍ثم نسخ الله وجوبه ليلة الإسراء بفرض الصلوات الخمس،
🔺 وبقي حكم التهجد سنة مؤكدة.

◽ومرت ثلاث سنوات، والدعوة لم تزل سرية فردية،
⭕وقد تكونت خلال هذه الفترة جماعة من المؤمنين، تقوم على المحبة والأخوة والتعاون،
⭕وتبليغ الرسالة،
⭕ثم نزل الوحي يُـكلف رسول الله ﷺ بمعالنة قومه بالدعوة، ومجابهة باطلهم، ومهاجمة أصنامهم جهاراً،
☀كمال قال سبحانه:{ فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ( ٩٤ ) إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ (٩٥) [ الحجر/٩٤-٩٥ ] .

*📕 السيرة النبوية بين المعرفة والواجب في ضـــــوء القـــرآن والســــنة 📕*

*📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚*

"انتكاس الفطر" عصر مؤذي والله؛ إن تضيع قوامة الرجال وتتلاعب بها النساء كما تهوى وهو سعيد وفرح سيدخل الجنة مع الاثنين!
بعيدًا عن كون هولاء يعتاشون على الأضواء والأعجابات بالتالي يحتاجون لمواضيع تشغل الرأي العام وتزيد متابعتهم ومداخليهم المادية؛ وبعيدًا عن كونهم أبرز مؤطري "الإسلام الليبرالي "المُكَنتن" بعرض حياتهم التي تضاد مفاهيم الإسلام "حفظ الغيب" والحشمة والفضيلة في معاملة الأهل أمام الملأ. ألا أن ما يجري يجب أن يؤذي الرجال والنساء ذوي الفطر الصحيحة والله. إنكار أن المرأة لا تتألم بزواج زوجها هذه خديعة غبية، لكن أن تسوق رجلها "ككبش" وولد صغير لتزوجه فهذه عظيمة. التعدد حق شرعي للرجل دون رأي المرأة ودون قبولها أو رفضها ومحاولات (أزوج زوجي "البيست فريند") عملية تخنيث لهذا الزوج وكسر لقوامته. أذاني جدًا هالموضوع. الله المستعان.
هولاء مشاهير ليبراليين على منصات التواصل "الأخ أبو عبد الله حسنات، والأخت أم عبد الله" بطابع إسلاميّ نقاب وشوية "الإسلام لا يعني البعد عن الحياة" والسيدة عائشة ركض وراءها رسول الله، حياتهم عبارة عن ركض وراء أم عبدالله وسياقة أم عبدالله للدراجة وسقوطها وضربها لأبو عبدالله حتما بالنقاب.

إن من أبرز تجليات الأنوثة؛ إن تكون المرأة تحت جِناحِ الرجل، فإذا فقد الرجل خشونته أو حاولت العلو عليه سيفقد المجتمع الإنساني والتشكل المجتمعي طبيعته الحياتية ليعيش حالة الفوضى والصراع بين مختلفين لن يتساوى أبدَا(كما يجري). ولكي يستعيد الرجل المعاصر رجولته وقوامته المسلوبة والمنبوذة تحت إِمْرَة العقل الحداثي والحب الإنسانوي المبتذل.ما عليه إلا بالاستماع للصوت الداخلي لكيانهِ والعودة لتتبع سيرِ إسلافهِ فلا يجد فيهم إلا التفوق والهيبة والعلو مخلوطًا بالفضيلةِ مُحتمًا على النسوةٍ أن أردَنْ السعادة؛ إن يكنْ حيياتٌ إِمات لرجالهن ظاهرًا مُحكمات السيطرة في الباطن.
-نورا الجنحان.

قال عبد الله بن سهل: سمعتُ يحيى بن معاذ يقول: ليكن حظُّ المؤمن منك ثلاثاً: إنْ لم تنفعه فلا تضرَّه، وإن لم تُفرحه فلا تغمه، وإن لم تمدحه فلا تذُمَّه.

=====================
للمتابعة على اليوتيوب:
كامل الدرس: https://youtu.be/4fosyop_7QA
المقطع: https://youtu.be/J5uDrKa_54c

للمتابعة على الساوند كلاود: (ملاحظة: لتحميل الملف اضغط more ثم download)
كامل الدرس: https://soundcloud.com/drshaal/2-807393883fgh
المقطع: https://soundcloud.com/drshaal/hasoafrwhvhy

للمتابعة على موقع الدكتور:
• ملف صوت أو فيديو: http://dr-shaal.com/multimedia/4687.html
=====================
درس الجمعة 29/11/2019
سلسلة: #صفة_الصفوة
للشيخ الطبيب: #محمد_خير_الشعال

٢٢

▪️س: أحيانا أتخوف من المرض فما الواجب علي عمله؟

ج: ثق بالله
وتوكل عليه
واسأله العفو والعافية في الدنيا والآخرة
وتزود من الأعمال الصالحة لآخرتك
واجتنب أسباب الأمراض
واتصل بالأطباء في المستشفيات العامة أو العيادات الخاصة وسلهم عما بدا لك في ذلك، والله المستعان.

[اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، فتاوى اللجنة الدائمة - 1، ٣٧٩/١]