رَمـضان في صُحبةِ الأسماءِ الحُسنى / الجُـزء 3
اللَّيلةُ الخامسة
- الخَالِقُ ..
سَخيّةٌ ليالي رمضان وفيها دَهشة الفرح ..
ليالٍ ؛ هي رغيفُ الجائعين ..
فليتَ زمانها لا ينتهي !
وما انفرط من زمانها ليس له عوض ..
تبذُر الملائكة هَمس الذِّكر في الجنة ؛ ويُرفع الكَلِـم لله ..
ويَجتبي الله قلباً في خِفّة الحُب يَعرُج !
أوَ تدري أنّ الصَومَ نوعان؛ صومٌ يَسقُط به الفَرض .. وصومٌ يَحصل به الفضل .. ومابينهما فوق الخيال
فإنْ مسّكَ الشّوق للفَضل ؛ فدونَك الصحُف فاملَأها ، ودونَك المَوازين فأثقِلها ..
و دونَك الليل ؛ فقد جعله الله بساط السائلين !
ولا تكن مغلولَ القُوى ؛ وعندك صَهوة المستحيل ..
توشّح بمكنونِ الأسماء الحُسنى ؛ فإنّها مِفتاحٌ ما ضاقت به الحِـيَل !
سبحانه هو الخالِق ..
نستدلُّ به عليه ..
فاضَ إناءُ الوجود بفطرةِ الشهود ؛ أنْ لا خالِقَ إلا الله ..
وكان الكون بذرةً عذراء ؛ فلَقَها باريها ، فلا تجعلها بلا خالِقها فكرةً عَرجاء !
سبحانه ..
اختارَك عبدًا ؛ فاقبَل اختياره
هو الخالِق مِن ضَباب العدم ؛ أبدَع للحُلم نهاره ..
ومِن عَتمة الفَناء ؛ شقَّ عن الكون سِتاره ..
شاء الوجودَ وشاءنا اختباره ..
فإن اشتَـدّ فيك القلق على أمرٍ قد انغلقَ ؛ فقُل :
أنت الخالقُ ربُّ الفَـلق !
سُـبحانــه ..
{ أَوَلا يَذْكُرُ الإنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا } !
سُبحانَـه ..
هو المُنفرد بالخلق والتّصوير، وهو المُنفرد بالحُكم والتّدبير !
سُبحانَـه ..
للشَجرة هو ساقيها ..
سبحانه ؛ للخليقة هو باريها .. ويَكفيها أنّـه كافيها ومكافيها !
فلا تَجزع ..
أمَـا يكفيك أنّـه يكفيك !
وما كان مِن رزقك ؛ أتاكَ على ضعفِك ..
وما كانَ مَمنوعا عليكَ ؛ لن تملكه بقُوّتِك !
يابنـيّ ..
{ الله خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ } !
قال تلميذ :
خالقٌ وَوكـيل .. ما المعنى ؟
قال الشيخ :
له خيلُ المقادير ؛ متى ماشاء يربطها ومتى شاء يوريها ..
فارحَل إلى أقصَى اليقيـن !
يابُـنيّ ..
مَن شقّ عتمة الأسباب ؛ نوديَ مِن أقاصي النار { إنّي أنا الله } .. { خالقُ كُلِ شيء } ..
فآنِس مِن الله الإشارة ؛ وقُـل :
يا مَـن وهبْتَ الكونَ نبضه .. ما مُورقٌ إلا الذي منك ابتدا .. ما واصلٌ إلا الذي منك دَنا .. فاجعلْ بَـدئي أنت وأنت المُنتهى !
سبحانَــه ..
{ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ والأرضِ } ..
تداركْ يقينك ؛ واعرُج إلى قمّة الانعتاق !
أتدري مايحتاجُ قلبك ؟
أنْ ينبض باليقين ؛ أنّك بالله لن تخطئ المستحيل ..
وعلى جُرفِ هاويةٍ تفهم ؛ أنك المؤمن المُمتَحَـن ..
فلا ريحُ الشكِّ تَـهبُّ في قلبك ؛ ولا تُزلزلك الأسئلة !
أتدري ما يحتاج قلبكَ ؟
أن تؤمنَ أنه متى كان الإيجاد ؛ فعلىَ الله دوام الإمداد ..
متى كان الخَـلق ؛ فعليه سبحانه دوام الرزق !
أيُطالبك بحقِّه ؛ ويمنعك وجود رزقه ؟!
أيُبرزك لكونه ؛ ويَمعنك وجود عونه ؟!
أيُخرجك إلى الوجود ؛ ويَمنعك الجود ؟!
مابين المجـرّة والمجـرّة بيـن يديه ..
فاسأله ما يُعجزك ..
ثقْ بالخالق الرازق ؛ وخَـلِّ عنك الخلائق !
اسأله وقُـل :
بأمرك الذي أودعته في { كُــن } اقضِ حاجتي ..
أنت خالِقنا ولك أمرنا !
يابُنـيّ ..
مَن لم يسأل الخالق ؛ ابتلي بسؤال الخلْـق !
تنهّـد تلميذ قائلاً :
كأنّ أحلامي جُبلت على لاءٍ نافية !
قال الشيخ :
وضِّـئ قلبك بالثّقة ؛ يَقطُـر لك الغيم عافية ..
وتوشّح بالأسماء ؛ فإنها وربّي كافية !
اجعل ذِكـرك { أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْر } ..
ولا تكن بيـن و بيـن ..
بل مُـدّ اليدين ؛ ولا تسأل كيفَ و أيـن !
وإنْ طُردتَ عن حِياض الماء .. وإن نبَذوك في العراء .. وشَاؤوكَ وراءَ الوراء ؛ { قُلِ الله خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ } ..
هوِّن عليك وكُـن بربّك ؛ وقُل { وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ } ..
يختار ممّن شدّ على الحقّ نواجذه وأغارَ على العَجَل رغم هطول الفتن !
يابُنـيّ .. { وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ }
شاءَك الله انهيار المستحيل ؛ فلا تأتِه منكسر الصّليل ..
شاءك أبعد من حدود الطّيـن .. فإن أضعتَ الطريق إليه ؛ فقد أضعتَ الطريق إلى اختيارك ..
اترُك وراءك ما تُحيي به أثرك .. تدهش الملائكة من عبد ظل حياً حتى تكاد تقول .. قل لي بربك من كملك !!
اسمع لقول الصالحين .. أيها العَـبد ..
ما آمَن به من نازعه، ولا وَحَّدَه من دَبَّرَ معه ، ولا رضي به مَن شَكا ما أنزل به إلى غيره ، { وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ } ؛ وليس مع تقديره اختيار .. تخيَّره ولا تتخير عَلَيهَ .. ولربما اختار المَـرء هلاكه !
قال تلميذ :
سُبحانك سُبحانك ..
أنت الخالِـق ؛ وأنا العبدُ الآبِـق !
قال الشيخ :
{ أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ } .. فاستلِبْ زمانك ؛ فهو مَسلوب ..
وغالب الهوى ؛ ولا تكن
اللَّيلةُ الخامسة
- الخَالِقُ ..
سَخيّةٌ ليالي رمضان وفيها دَهشة الفرح ..
ليالٍ ؛ هي رغيفُ الجائعين ..
فليتَ زمانها لا ينتهي !
وما انفرط من زمانها ليس له عوض ..
تبذُر الملائكة هَمس الذِّكر في الجنة ؛ ويُرفع الكَلِـم لله ..
ويَجتبي الله قلباً في خِفّة الحُب يَعرُج !
أوَ تدري أنّ الصَومَ نوعان؛ صومٌ يَسقُط به الفَرض .. وصومٌ يَحصل به الفضل .. ومابينهما فوق الخيال
فإنْ مسّكَ الشّوق للفَضل ؛ فدونَك الصحُف فاملَأها ، ودونَك المَوازين فأثقِلها ..
و دونَك الليل ؛ فقد جعله الله بساط السائلين !
ولا تكن مغلولَ القُوى ؛ وعندك صَهوة المستحيل ..
توشّح بمكنونِ الأسماء الحُسنى ؛ فإنّها مِفتاحٌ ما ضاقت به الحِـيَل !
سبحانه هو الخالِق ..
نستدلُّ به عليه ..
فاضَ إناءُ الوجود بفطرةِ الشهود ؛ أنْ لا خالِقَ إلا الله ..
وكان الكون بذرةً عذراء ؛ فلَقَها باريها ، فلا تجعلها بلا خالِقها فكرةً عَرجاء !
سبحانه ..
اختارَك عبدًا ؛ فاقبَل اختياره
هو الخالِق مِن ضَباب العدم ؛ أبدَع للحُلم نهاره ..
ومِن عَتمة الفَناء ؛ شقَّ عن الكون سِتاره ..
شاء الوجودَ وشاءنا اختباره ..
فإن اشتَـدّ فيك القلق على أمرٍ قد انغلقَ ؛ فقُل :
أنت الخالقُ ربُّ الفَـلق !
سُـبحانــه ..
{ أَوَلا يَذْكُرُ الإنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا } !
سُبحانَـه ..
هو المُنفرد بالخلق والتّصوير، وهو المُنفرد بالحُكم والتّدبير !
سُبحانَـه ..
للشَجرة هو ساقيها ..
سبحانه ؛ للخليقة هو باريها .. ويَكفيها أنّـه كافيها ومكافيها !
فلا تَجزع ..
أمَـا يكفيك أنّـه يكفيك !
وما كان مِن رزقك ؛ أتاكَ على ضعفِك ..
وما كانَ مَمنوعا عليكَ ؛ لن تملكه بقُوّتِك !
يابنـيّ ..
{ الله خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ } !
قال تلميذ :
خالقٌ وَوكـيل .. ما المعنى ؟
قال الشيخ :
له خيلُ المقادير ؛ متى ماشاء يربطها ومتى شاء يوريها ..
فارحَل إلى أقصَى اليقيـن !
يابُـنيّ ..
مَن شقّ عتمة الأسباب ؛ نوديَ مِن أقاصي النار { إنّي أنا الله } .. { خالقُ كُلِ شيء } ..
فآنِس مِن الله الإشارة ؛ وقُـل :
يا مَـن وهبْتَ الكونَ نبضه .. ما مُورقٌ إلا الذي منك ابتدا .. ما واصلٌ إلا الذي منك دَنا .. فاجعلْ بَـدئي أنت وأنت المُنتهى !
سبحانَــه ..
{ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ والأرضِ } ..
تداركْ يقينك ؛ واعرُج إلى قمّة الانعتاق !
أتدري مايحتاجُ قلبك ؟
أنْ ينبض باليقين ؛ أنّك بالله لن تخطئ المستحيل ..
وعلى جُرفِ هاويةٍ تفهم ؛ أنك المؤمن المُمتَحَـن ..
فلا ريحُ الشكِّ تَـهبُّ في قلبك ؛ ولا تُزلزلك الأسئلة !
أتدري ما يحتاج قلبكَ ؟
أن تؤمنَ أنه متى كان الإيجاد ؛ فعلىَ الله دوام الإمداد ..
متى كان الخَـلق ؛ فعليه سبحانه دوام الرزق !
أيُطالبك بحقِّه ؛ ويمنعك وجود رزقه ؟!
أيُبرزك لكونه ؛ ويَمعنك وجود عونه ؟!
أيُخرجك إلى الوجود ؛ ويَمنعك الجود ؟!
مابين المجـرّة والمجـرّة بيـن يديه ..
فاسأله ما يُعجزك ..
ثقْ بالخالق الرازق ؛ وخَـلِّ عنك الخلائق !
اسأله وقُـل :
بأمرك الذي أودعته في { كُــن } اقضِ حاجتي ..
أنت خالِقنا ولك أمرنا !
يابُنـيّ ..
مَن لم يسأل الخالق ؛ ابتلي بسؤال الخلْـق !
تنهّـد تلميذ قائلاً :
كأنّ أحلامي جُبلت على لاءٍ نافية !
قال الشيخ :
وضِّـئ قلبك بالثّقة ؛ يَقطُـر لك الغيم عافية ..
وتوشّح بالأسماء ؛ فإنها وربّي كافية !
اجعل ذِكـرك { أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْر } ..
ولا تكن بيـن و بيـن ..
بل مُـدّ اليدين ؛ ولا تسأل كيفَ و أيـن !
وإنْ طُردتَ عن حِياض الماء .. وإن نبَذوك في العراء .. وشَاؤوكَ وراءَ الوراء ؛ { قُلِ الله خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ } ..
هوِّن عليك وكُـن بربّك ؛ وقُل { وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ } ..
يختار ممّن شدّ على الحقّ نواجذه وأغارَ على العَجَل رغم هطول الفتن !
يابُنـيّ .. { وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ }
شاءَك الله انهيار المستحيل ؛ فلا تأتِه منكسر الصّليل ..
شاءك أبعد من حدود الطّيـن .. فإن أضعتَ الطريق إليه ؛ فقد أضعتَ الطريق إلى اختيارك ..
اترُك وراءك ما تُحيي به أثرك .. تدهش الملائكة من عبد ظل حياً حتى تكاد تقول .. قل لي بربك من كملك !!
اسمع لقول الصالحين .. أيها العَـبد ..
ما آمَن به من نازعه، ولا وَحَّدَه من دَبَّرَ معه ، ولا رضي به مَن شَكا ما أنزل به إلى غيره ، { وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ } ؛ وليس مع تقديره اختيار .. تخيَّره ولا تتخير عَلَيهَ .. ولربما اختار المَـرء هلاكه !
قال تلميذ :
سُبحانك سُبحانك ..
أنت الخالِـق ؛ وأنا العبدُ الآبِـق !
قال الشيخ :
{ أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ } .. فاستلِبْ زمانك ؛ فهو مَسلوب ..
وغالب الهوى ؛ ولا تكن
مغلوب ..
وحاسب نفسك ؛ فالعمر محسوب ..
وامحُ قبيحك ؛ ولا تلقَه مكتوب !
ما في المقابر مِن دَفِـين ؛ إلا وهو يئِـنُّ مِـن ( سَـوفِ ) !
يظلّ الشيطان يُدافعك عن الآخرة ، ويمنّيك بالغَـد !
يابنـيّ ..
إِنَّ مِنْ إِعْرَاضِ اللهِ عَنِ الْعَبْدِ ؛ أَنْ يَشْغَلَهُ بِمَا لَا يَنْفَعُهُ !
قال التلميذ :
اللهُـمّ عُمراً مليئاً بسنابل مَـلأى حَصادها لا ينتهي ..
اللهُـمّ وأجوراً تفيضُ بحقولها حتى يُقال ؛ هذا الفِردوس فاهنَـأ !
قال الشيخ :
قَضى اللهُ بالرَّحْمَة ؛ لِمَنِ اهْتَمَّ لِأَمْرهِ ..
فاجعَـل عُمرك أمْـرَه .. !
تضلع من زمزم الأجر .. واتمم له مكارم الحب !
🔹د.كِفَاح أَبو هَنّوْد 🔹
وحاسب نفسك ؛ فالعمر محسوب ..
وامحُ قبيحك ؛ ولا تلقَه مكتوب !
ما في المقابر مِن دَفِـين ؛ إلا وهو يئِـنُّ مِـن ( سَـوفِ ) !
يظلّ الشيطان يُدافعك عن الآخرة ، ويمنّيك بالغَـد !
يابنـيّ ..
إِنَّ مِنْ إِعْرَاضِ اللهِ عَنِ الْعَبْدِ ؛ أَنْ يَشْغَلَهُ بِمَا لَا يَنْفَعُهُ !
قال التلميذ :
اللهُـمّ عُمراً مليئاً بسنابل مَـلأى حَصادها لا ينتهي ..
اللهُـمّ وأجوراً تفيضُ بحقولها حتى يُقال ؛ هذا الفِردوس فاهنَـأ !
قال الشيخ :
قَضى اللهُ بالرَّحْمَة ؛ لِمَنِ اهْتَمَّ لِأَمْرهِ ..
فاجعَـل عُمرك أمْـرَه .. !
تضلع من زمزم الأجر .. واتمم له مكارم الحب !
🔹د.كِفَاح أَبو هَنّوْد 🔹
قال الإمام #ابن_القيم رحمه الله تعالى :
.
" فإنه لا حزن مع #الله ابداً ... ".
.
[ #طريق_الهجرتين (420) ]
.
" فإنه لا حزن مع #الله ابداً ... ".
.
[ #طريق_الهجرتين (420) ]
▪️
أيها الغافل عن فضيلة هذا الشهر اعرف زمانك ، يا كثير الحديث فيما يؤذي احفظ لسانك ، يا مسئولًا عن أعماله اعقل شانك ، يا متلوِّثًا بالزلل اغسل بالتوبة ما شانَك ، يا مكتوبًا عليه كلُّ قبيح تصفَّح ديوانك .
📚 التبصرة لابن الجوزي (٤٦٦/٢)
#مواعظ_رمضانية_لابن_الجوزي (٤)
أيها الغافل عن فضيلة هذا الشهر اعرف زمانك ، يا كثير الحديث فيما يؤذي احفظ لسانك ، يا مسئولًا عن أعماله اعقل شانك ، يا متلوِّثًا بالزلل اغسل بالتوبة ما شانَك ، يا مكتوبًا عليه كلُّ قبيح تصفَّح ديوانك .
📚 التبصرة لابن الجوزي (٤٦٦/٢)
#مواعظ_رمضانية_لابن_الجوزي (٤)
رَمـضان في صُحبةِ الأسماءِ الحُسنى / الجُـزء 3
اللَّيلةُ السادسة
- النَّـافِـع الضّـار ..
ليالي رمَضان يَمانٌ ..
وفي عُمر الأبَـد ؛ يمتدّ زمانها .. إلى أعراس الجنّة !
فاقترِب ؛ تتّسِـع ..
مَن تقرّب إليه شِـبراً ؛ تقرّب إليه ذراعا ..
وما بيـنَ ما مِنكَ وما منه ؛ ما لا يُدركــه الخَيال !
والله بقولِه أصدق والقلبُ بوعده أوثق ..
فتودّد إليه ؛ يَفتح لك خزائن العَجائب ..
تَـودّد وقُـل :
يَـا الله .. أتيناك بالحُبِ ؛ فاطوِ عنّا البُعد !
هو الله النّـافِـع الضَّـار ..
طوبَـى لِمن تعرّفَ عليه بأسمائه ؛ وتعرّف عليه باختياراتِـه !
شَـاء تَـدبيره { فاقذِفيه في اليَمّ } ..
ولُطفه في { فَنجّيناك مِن الغَمّ } ..
وحِكمته في { وكَان وراءَهم مَلِك } ..
وفي بواطِن الضّيق ؛ يختبئُ الفَــرَج !
فلا تقل ليت .. ولا لو أني .. بل قل يامولاي أعطني مافات مني
سُـبحانـَـه ..
جعلَ المِحـَن حبَائل المَنح ..
ولربّما أتت الفَوائد من وجوه الشَّـدائِـد ..
والمَسار مِن وُجوه المَضار !
ولربّما كَمنت المِـنَن في المِحن ، والمِحَـن في المِـنَـن ..
وربّ خَيـرٍ مِن شَـرّ ؛ ونَفعٍ مِن ضَـرر ..
ولعلّه جعل حظّك في مَنعِك ..
وربّما قيّدك لِينقِذَك ..
ولربّما جعل في طَـيِّ حُزنك لحظةَ الجَذل ..
فَقُـل :
اللهُمّ أنتَ النافِـع الضّـار ..
إنّـا قِد عَجزنا عن دفعِ الضُّـر عن أنفسنا من حيثُ نعلمُ بما نَعلم ، فكيفَ لا نَعجز عن ذلك مِن حيثُ لا نعلمُ بما لا نَعلم !
هو النافع الضار .. وكم مَغبوطٍ في نعمة ؛ هي شقاؤه ..
ومرحومٍ في داءٍ ؛ هو شِفاؤُه !
يـابُـنيّ ..
تَرى الهُموم مقبلةً ؛ كأنّها أقسمَت ما فيها مُدبِـرة .. وحكمةُ الله تنكشف شيئاً بعد شَيء ..
ما كـَان منه كَـان ، ومالم يكُن لنْ يكون ..
فإن عرفتَ فاتبَع ، وان جَـهِلتَ فَسلِّمْ ..
فإنّ الاعتراض على تدبيره ؛ جنايــة !
قال تلميـذ :
أستَغفرُ اللهَ نِصفـي يقيـنٌ و نِصفـي شُكوك ..
واللهِ ؛ إنّ دَمعتي حَـيرى ، وَوجعي سابِغا ..
وكُـلّي قُصاصات حُـزنٍ مُبعثَـرة !
قال الشيخ :
أتَحمَد في النّـفع ؛ وَتقنطُ في الضُّـر ؟!
هو النّـافِـع الضَّـار ؛ فإيَّـاك أن تَعثر في بعضِ المَعنى !
يَـابُـنيّ ..
أوّل الأسمِ ؛ مثل الآخِـر ..
هو النّـافعُ إن قَـلّ المُناصِـر ..
وهو الضّـارُ لو شَـاء لكَ كُـلّ الخَسائِـر !
سُبحانَــه ..
شَـاء مِن أقدام إسماعيل قصّةَ هاجَـر ..
وما ساغ ماءٌ على ظَمأ إن شَـاءه اللهُ مِلحاً أُجــاجَ .. فَقُـل :
يَـاربّ ..
عَـبِّء قلبــي بالثَّــبات ..
سُـدّ ثَغرة يقينــي إذا قسَت الدّياجِــر !
سبحانه .. يقطعُ عنك الأسباب ؛ فيرفع صوتك إلى مقامِ المُضطَّـر .
هو النّـافِـع الضَّـار ..
خضعَ له الدّاء والدّواء ، وذلّت له الأسباب ..
إذا قال اللهُ للأسباب غِيضي ؛ فمن يملكُ أنْ يقول لها فيضـِي ؟
فإذا شـاء النفع انبلجَ فجـر الفَـرج ، وغيض الهَـمّ ، وانقضَـى الأمر ..
{ فَمن يملكُ لكم مِن اللهِ شيئاً إنْ أرادَ بكم ضـرّاً أو أرادَ بكم نَفعا } !
قُـل يَـاربّ ..
إنّ الطّريق للمُـنى إنْ لم تُسهّـله ؛ كَـؤُود ..
والدّربُ وَعِـرٌ ؛ إلا إذا يَسَّـرتَـه ..
والسُّـبل بَعيدة ؛ إلا إذا قرّبتها ..
سُـبحانَــه .. { إن يَمسَسكَ ٱللهُ بِضُرّ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَ وَإِن يُرِدكَ بِخَير فَلَا رَادَّ لِفَضله } !
يـا بُــنيّ ..
إذا يسّـر الله الأمـر ؛ أثمرت الأسباب !
قال التلميذ :
يا غيثَ عُـمري ؛ ارحَـم (شوقَ المآقِي لمشهدِ الفَـرَج) !
ينامُ الحُـزنُ في قلبــي ؛ وصَوتي فارغٌ مِـن يَقينه ..
والله كأنّـي أسألُ مُحالاً ؛ والمُحال بعيــد ..
وأراني مِن امتناعٍ لامتناع ..
وما أرى الآفاقَ إلا فراغًـا ؛ كأنّما خُلِق المَنعُ لي !
قال الشيخ :
تقولُ للّـيل ما أطولَـك ؛ وتنسَـى الذي بالنّعم دثّـرك !
يابُـنيّ ..
الله في عتمة الجُبّ وسّـع مُدخلَـك ..
والله في السّنين عِجاف ؛ أنبتَ لك سُنبُلَـك ..
أتؤمنُ به نافعاً ؛ وتأباه إنْ ضيّق المرحلة !
هو الله ..
في كُـل المواسِم أثقلَ الغَيم كيْ يَغسِلك ..
أو كلّما شَـدّ عليكَ ؛ أجفَلك ..
ثبّـتْ على سُـلّم الوصُول خُطاك ..
فهو مَن هَيَّـأ أقدارَك !
قال التلميذ :
إيِــه يـا قلـــبُ مـا أعجَلك !
قال الشيخ :
يـابنـيّ .. ما ينفكّ الشّيطان يتلمّس رُوحك ؛ عساه يَجد مَنفذاً !
يـا بُنـــيّ ..
بـلاءٍ يُنطقك بالدُّعاء ؛ ما هو إلا عطَـاء ..
إنْ مَـدَّ الّليل دُجَـاهُ فَـقُـل ؛ وعندَ الله المُتّسَع !
أنتَ النافِـع الضَّـار ؛ فَخلِّصنا مِن مضايق الدنيا وشدائد الآخــرة ..
والله .. إنْ أضيقَ الأمر إن فكّرتَ ؛ أوسَعه ..
فقُـل ؛ ياربّ اجعَل لي عَن كُـلّ هَـمٍّ تحويلا !
سبُحانَـك أنتَ النّـافِـع الضَّـار ..
تضيقُ الأسبابُ عنّـا ؛ ولا تضيقُ رحمتك عنّا !
قال التلميذ :
سبُـحانَـك ..
يَنهشني الحُـزن لو غابتْ عنّي أسماؤُك ..
يــا غايَـة السُّؤل والأمَــل ..
مِن اليأس يا مولاي فُـكّ أسْـري !
اللَّيلةُ السادسة
- النَّـافِـع الضّـار ..
ليالي رمَضان يَمانٌ ..
وفي عُمر الأبَـد ؛ يمتدّ زمانها .. إلى أعراس الجنّة !
فاقترِب ؛ تتّسِـع ..
مَن تقرّب إليه شِـبراً ؛ تقرّب إليه ذراعا ..
وما بيـنَ ما مِنكَ وما منه ؛ ما لا يُدركــه الخَيال !
والله بقولِه أصدق والقلبُ بوعده أوثق ..
فتودّد إليه ؛ يَفتح لك خزائن العَجائب ..
تَـودّد وقُـل :
يَـا الله .. أتيناك بالحُبِ ؛ فاطوِ عنّا البُعد !
هو الله النّـافِـع الضَّـار ..
طوبَـى لِمن تعرّفَ عليه بأسمائه ؛ وتعرّف عليه باختياراتِـه !
شَـاء تَـدبيره { فاقذِفيه في اليَمّ } ..
ولُطفه في { فَنجّيناك مِن الغَمّ } ..
وحِكمته في { وكَان وراءَهم مَلِك } ..
وفي بواطِن الضّيق ؛ يختبئُ الفَــرَج !
فلا تقل ليت .. ولا لو أني .. بل قل يامولاي أعطني مافات مني
سُـبحانـَـه ..
جعلَ المِحـَن حبَائل المَنح ..
ولربّما أتت الفَوائد من وجوه الشَّـدائِـد ..
والمَسار مِن وُجوه المَضار !
ولربّما كَمنت المِـنَن في المِحن ، والمِحَـن في المِـنَـن ..
وربّ خَيـرٍ مِن شَـرّ ؛ ونَفعٍ مِن ضَـرر ..
ولعلّه جعل حظّك في مَنعِك ..
وربّما قيّدك لِينقِذَك ..
ولربّما جعل في طَـيِّ حُزنك لحظةَ الجَذل ..
فَقُـل :
اللهُمّ أنتَ النافِـع الضّـار ..
إنّـا قِد عَجزنا عن دفعِ الضُّـر عن أنفسنا من حيثُ نعلمُ بما نَعلم ، فكيفَ لا نَعجز عن ذلك مِن حيثُ لا نعلمُ بما لا نَعلم !
هو النافع الضار .. وكم مَغبوطٍ في نعمة ؛ هي شقاؤه ..
ومرحومٍ في داءٍ ؛ هو شِفاؤُه !
يـابُـنيّ ..
تَرى الهُموم مقبلةً ؛ كأنّها أقسمَت ما فيها مُدبِـرة .. وحكمةُ الله تنكشف شيئاً بعد شَيء ..
ما كـَان منه كَـان ، ومالم يكُن لنْ يكون ..
فإن عرفتَ فاتبَع ، وان جَـهِلتَ فَسلِّمْ ..
فإنّ الاعتراض على تدبيره ؛ جنايــة !
قال تلميـذ :
أستَغفرُ اللهَ نِصفـي يقيـنٌ و نِصفـي شُكوك ..
واللهِ ؛ إنّ دَمعتي حَـيرى ، وَوجعي سابِغا ..
وكُـلّي قُصاصات حُـزنٍ مُبعثَـرة !
قال الشيخ :
أتَحمَد في النّـفع ؛ وَتقنطُ في الضُّـر ؟!
هو النّـافِـع الضَّـار ؛ فإيَّـاك أن تَعثر في بعضِ المَعنى !
يَـابُـنيّ ..
أوّل الأسمِ ؛ مثل الآخِـر ..
هو النّـافعُ إن قَـلّ المُناصِـر ..
وهو الضّـارُ لو شَـاء لكَ كُـلّ الخَسائِـر !
سُبحانَــه ..
شَـاء مِن أقدام إسماعيل قصّةَ هاجَـر ..
وما ساغ ماءٌ على ظَمأ إن شَـاءه اللهُ مِلحاً أُجــاجَ .. فَقُـل :
يَـاربّ ..
عَـبِّء قلبــي بالثَّــبات ..
سُـدّ ثَغرة يقينــي إذا قسَت الدّياجِــر !
سبحانه .. يقطعُ عنك الأسباب ؛ فيرفع صوتك إلى مقامِ المُضطَّـر .
هو النّـافِـع الضَّـار ..
خضعَ له الدّاء والدّواء ، وذلّت له الأسباب ..
إذا قال اللهُ للأسباب غِيضي ؛ فمن يملكُ أنْ يقول لها فيضـِي ؟
فإذا شـاء النفع انبلجَ فجـر الفَـرج ، وغيض الهَـمّ ، وانقضَـى الأمر ..
{ فَمن يملكُ لكم مِن اللهِ شيئاً إنْ أرادَ بكم ضـرّاً أو أرادَ بكم نَفعا } !
قُـل يَـاربّ ..
إنّ الطّريق للمُـنى إنْ لم تُسهّـله ؛ كَـؤُود ..
والدّربُ وَعِـرٌ ؛ إلا إذا يَسَّـرتَـه ..
والسُّـبل بَعيدة ؛ إلا إذا قرّبتها ..
سُـبحانَــه .. { إن يَمسَسكَ ٱللهُ بِضُرّ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَ وَإِن يُرِدكَ بِخَير فَلَا رَادَّ لِفَضله } !
يـا بُــنيّ ..
إذا يسّـر الله الأمـر ؛ أثمرت الأسباب !
قال التلميذ :
يا غيثَ عُـمري ؛ ارحَـم (شوقَ المآقِي لمشهدِ الفَـرَج) !
ينامُ الحُـزنُ في قلبــي ؛ وصَوتي فارغٌ مِـن يَقينه ..
والله كأنّـي أسألُ مُحالاً ؛ والمُحال بعيــد ..
وأراني مِن امتناعٍ لامتناع ..
وما أرى الآفاقَ إلا فراغًـا ؛ كأنّما خُلِق المَنعُ لي !
قال الشيخ :
تقولُ للّـيل ما أطولَـك ؛ وتنسَـى الذي بالنّعم دثّـرك !
يابُـنيّ ..
الله في عتمة الجُبّ وسّـع مُدخلَـك ..
والله في السّنين عِجاف ؛ أنبتَ لك سُنبُلَـك ..
أتؤمنُ به نافعاً ؛ وتأباه إنْ ضيّق المرحلة !
هو الله ..
في كُـل المواسِم أثقلَ الغَيم كيْ يَغسِلك ..
أو كلّما شَـدّ عليكَ ؛ أجفَلك ..
ثبّـتْ على سُـلّم الوصُول خُطاك ..
فهو مَن هَيَّـأ أقدارَك !
قال التلميذ :
إيِــه يـا قلـــبُ مـا أعجَلك !
قال الشيخ :
يـابنـيّ .. ما ينفكّ الشّيطان يتلمّس رُوحك ؛ عساه يَجد مَنفذاً !
يـا بُنـــيّ ..
بـلاءٍ يُنطقك بالدُّعاء ؛ ما هو إلا عطَـاء ..
إنْ مَـدَّ الّليل دُجَـاهُ فَـقُـل ؛ وعندَ الله المُتّسَع !
أنتَ النافِـع الضَّـار ؛ فَخلِّصنا مِن مضايق الدنيا وشدائد الآخــرة ..
والله .. إنْ أضيقَ الأمر إن فكّرتَ ؛ أوسَعه ..
فقُـل ؛ ياربّ اجعَل لي عَن كُـلّ هَـمٍّ تحويلا !
سبُحانَـك أنتَ النّـافِـع الضَّـار ..
تضيقُ الأسبابُ عنّـا ؛ ولا تضيقُ رحمتك عنّا !
قال التلميذ :
سبُـحانَـك ..
يَنهشني الحُـزن لو غابتْ عنّي أسماؤُك ..
يــا غايَـة السُّؤل والأمَــل ..
مِن اليأس يا مولاي فُـكّ أسْـري !
قال الشيخ :
لا تَقُـل عن كُـربة ؛ لعلّها .. بل قُـل يَحلّـها مَن كان يملكُ عُقدها .. واحفَظ عَـنّـي :
"كانوا يَستفتحون حَوائجَهم: اللهمّ بك أستنجحُ، وباسمك أستفتحُ، الّلهمّ ذَلّل لي صعوبته، وسهّل لي حُزونته، وارزقني مِن الخَير أكثر ممّا أرجو، واصرِف عنّي مِن الشّر أكثر ممّا أخَاف .. سُبحانك لاسهلَ إلا ماجعلته سَهلا ، وأنتَ تجعل الحُزن إذا شئتَ سَهلا " ! .. فالزم هذا الدعاء
يَـابُـنيّ ..
اجْتَهِدْ أَلَّا تُفَارِقَ بَابَ سَيِّدِكَ بِحَالٍ ؛ فَإِنَّهُ مَلْجَأُ الْكُلِّ ، فَإِنَّ مَنْ فَارَقَ تِلْكَ السُّدَّةَ لَا يَرَى بَعْدَهَا لِقَدَمَيْهِ قَرَارًا وَلَا مَقَامًا ..
إنّـه متى خَلّاك مِن توفيقه ؛ عثرتَ عثاراً بعد عثار، وأسرتَ إساراً بعد إسار !
قال التلميذ :
الّلهمّ أنتَ النّـافِـع الضَّـار .. ونحنُ المُتعَبون !
الّلهمّ أنتَ النّـافِـع الضَّـار .. جلّ البلاء فاجعل له أوسع الجلاء
الّلهمّ أنتَ النّـافِـع الضَّـار .. قد مسني الضرُ .. والقلبُ منكوبُ ..
أرجو حِماك .. ولم أرج يوماً واهباً إلاكَ !
🔹 د.كِفَاح أَبو هَنّوْد 🔹
لا تَقُـل عن كُـربة ؛ لعلّها .. بل قُـل يَحلّـها مَن كان يملكُ عُقدها .. واحفَظ عَـنّـي :
"كانوا يَستفتحون حَوائجَهم: اللهمّ بك أستنجحُ، وباسمك أستفتحُ، الّلهمّ ذَلّل لي صعوبته، وسهّل لي حُزونته، وارزقني مِن الخَير أكثر ممّا أرجو، واصرِف عنّي مِن الشّر أكثر ممّا أخَاف .. سُبحانك لاسهلَ إلا ماجعلته سَهلا ، وأنتَ تجعل الحُزن إذا شئتَ سَهلا " ! .. فالزم هذا الدعاء
يَـابُـنيّ ..
اجْتَهِدْ أَلَّا تُفَارِقَ بَابَ سَيِّدِكَ بِحَالٍ ؛ فَإِنَّهُ مَلْجَأُ الْكُلِّ ، فَإِنَّ مَنْ فَارَقَ تِلْكَ السُّدَّةَ لَا يَرَى بَعْدَهَا لِقَدَمَيْهِ قَرَارًا وَلَا مَقَامًا ..
إنّـه متى خَلّاك مِن توفيقه ؛ عثرتَ عثاراً بعد عثار، وأسرتَ إساراً بعد إسار !
قال التلميذ :
الّلهمّ أنتَ النّـافِـع الضَّـار .. ونحنُ المُتعَبون !
الّلهمّ أنتَ النّـافِـع الضَّـار .. جلّ البلاء فاجعل له أوسع الجلاء
الّلهمّ أنتَ النّـافِـع الضَّـار .. قد مسني الضرُ .. والقلبُ منكوبُ ..
أرجو حِماك .. ولم أرج يوماً واهباً إلاكَ !
🔹 د.كِفَاح أَبو هَنّوْد 🔹
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎀🎀
🎀
🥀 عمل يوجب الجنة يناديك خمس مرات في اليوم من غير الصلوات .
🌼 الشيخ سعد بن عتيق العتيق .
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🎀
🎀🎀
🎀
🥀 عمل يوجب الجنة يناديك خمس مرات في اليوم من غير الصلوات .
🌼 الشيخ سعد بن عتيق العتيق .
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🎀
🎀🎀
🌼🌼
🌼
#همسات_رمضانيه
✋🏽في رمضان:
1-لا تجعل النوم يمنعك من أداء صلاتك في وقتها ...
2- أحرص علي ختم القرآن واجعل لنفسك ورد ثابت يومياً ....
3-أحرص علي السنن الرواتب وصلاة التراويح والأذكار ....
4- محاسبة النفس وتجديد التوبة ....
✋🏽رمضان عبارة عن أيام معدودات والأعمال فيه مضاعفة فاغتنم الفرصة .....
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌼
🌼🌼
🌼
#همسات_رمضانيه
✋🏽في رمضان:
1-لا تجعل النوم يمنعك من أداء صلاتك في وقتها ...
2- أحرص علي ختم القرآن واجعل لنفسك ورد ثابت يومياً ....
3-أحرص علي السنن الرواتب وصلاة التراويح والأذكار ....
4- محاسبة النفس وتجديد التوبة ....
✋🏽رمضان عبارة عن أيام معدودات والأعمال فيه مضاعفة فاغتنم الفرصة .....
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌼
🌼🌼
🔆🔆
🔆
✋🏽إنَّ عيشَكَ معَ القرآنِ في الأيامِ القادمةِ ليس فقط من أجلِ شحذِ روحِك وشفاءِ صدرك....
👌🏼 وإنَّما يستغلُّ الإنسانُ فرصةً ذهبيةً كهذه ليُعيدَ مُراجعةَ أفكارِه مع هذا الكتابِ ويستمدَّ منه فهمًا جديدًا للحياةِ والغايةِ منها والعلاقاتِ -مع نفسِه ومع الناسِ والدينِ والله-
👈🏼 وحدودِ هذه العلاقات
✋🏽 رمضانُ لم يكن شهرَ القرآن لتتحركَ به الألسنةُ كما تتحركُ ألسنةُ الببغاوات...
👈🏼هذا الكتابُ الذي بوسعِه أن يُمدَّك بالأفكارِ وبحبِّ هذه الأفكارِ، الذي وضعَ فيه ربُّكَ مُعجزةَ أن يغرسَ فيكَ الإيمانَ بالفكرةِ الصعبةِ مع استعذابِ التعبِ في سبيلِها، كتابٌ كهذا لا يُقرَأُ قراءةَ الجرائدِ وإنما يُقرأُ ليُفهَم، ليقومَ القارئُ بتحديثِ أفكارِه وإمدادِ عقلِه بما يلزمُ من القناعاتِ ليواجهَ مراحلَ حياتِه المحتلفة، وإني لأظنُّ أنَّ اللهَ -جلَّت حكمتُه-
👈🏼 جعلَ هذه المحطةَ السنويّة والوقفةَ الطويلةَ في ثلاثين يومًا معَ كتابِه لهذا السببِ من جملةِ الأسباب...
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🔆
🔆🔆
🔆
✋🏽إنَّ عيشَكَ معَ القرآنِ في الأيامِ القادمةِ ليس فقط من أجلِ شحذِ روحِك وشفاءِ صدرك....
👌🏼 وإنَّما يستغلُّ الإنسانُ فرصةً ذهبيةً كهذه ليُعيدَ مُراجعةَ أفكارِه مع هذا الكتابِ ويستمدَّ منه فهمًا جديدًا للحياةِ والغايةِ منها والعلاقاتِ -مع نفسِه ومع الناسِ والدينِ والله-
👈🏼 وحدودِ هذه العلاقات
✋🏽 رمضانُ لم يكن شهرَ القرآن لتتحركَ به الألسنةُ كما تتحركُ ألسنةُ الببغاوات...
👈🏼هذا الكتابُ الذي بوسعِه أن يُمدَّك بالأفكارِ وبحبِّ هذه الأفكارِ، الذي وضعَ فيه ربُّكَ مُعجزةَ أن يغرسَ فيكَ الإيمانَ بالفكرةِ الصعبةِ مع استعذابِ التعبِ في سبيلِها، كتابٌ كهذا لا يُقرَأُ قراءةَ الجرائدِ وإنما يُقرأُ ليُفهَم، ليقومَ القارئُ بتحديثِ أفكارِه وإمدادِ عقلِه بما يلزمُ من القناعاتِ ليواجهَ مراحلَ حياتِه المحتلفة، وإني لأظنُّ أنَّ اللهَ -جلَّت حكمتُه-
👈🏼 جعلَ هذه المحطةَ السنويّة والوقفةَ الطويلةَ في ثلاثين يومًا معَ كتابِه لهذا السببِ من جملةِ الأسباب...
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🔆
🔆🔆
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
#تغريدات
💢 من المحزن والمؤسف حقا أن بعض ممارسات فتنة العصرالجديد انطلت على بعض الذين نتوسم فيهم العلم..
••• من بعض الأطباء وبالأخص المتخصصين في علم النفس والذي يُفترض أن يكونون أول من يتصدى للخرافات لاأول من ينشرها ويروج لها
••• بل إن الفتنة زحفت حتى على بعض حفظة القرآن ورجال الدين جهلا منهم بأصولها!
💢 ومن أكثر الممارسات التي انخدع بها كثير من المسلمين التأمل بأنواعه
فهذايوصي بالتأمل التجاوزي
وذاك يروج للتيقظ الذهني
وتلك تدرب على تأمل القلبين التوأمين
وهكذا تتعددالأسماء
(لإعطاء صفة العلمية وتتطابق الأصول والمنابع والأهداف )
♦️ويبقى الصمت هو الممارسةالتي يقوم عليها كل أنواع التأملات..
سلسلة تغريدات مهمة للدكتورة هناء أيوب الأيوب نوصي بها
https://twitter.com/hana_alayoub/status/1251262739697283074?s=19
التغريدات كاملة مجموعة بصيغة مقالة قراءة مفيدة
https://bit.ly/3bLRoa1
...........
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#تغريدات
💢 من المحزن والمؤسف حقا أن بعض ممارسات فتنة العصرالجديد انطلت على بعض الذين نتوسم فيهم العلم..
••• من بعض الأطباء وبالأخص المتخصصين في علم النفس والذي يُفترض أن يكونون أول من يتصدى للخرافات لاأول من ينشرها ويروج لها
••• بل إن الفتنة زحفت حتى على بعض حفظة القرآن ورجال الدين جهلا منهم بأصولها!
💢 ومن أكثر الممارسات التي انخدع بها كثير من المسلمين التأمل بأنواعه
فهذايوصي بالتأمل التجاوزي
وذاك يروج للتيقظ الذهني
وتلك تدرب على تأمل القلبين التوأمين
وهكذا تتعددالأسماء
(لإعطاء صفة العلمية وتتطابق الأصول والمنابع والأهداف )
♦️ويبقى الصمت هو الممارسةالتي يقوم عليها كل أنواع التأملات..
سلسلة تغريدات مهمة للدكتورة هناء أيوب الأيوب نوصي بها
https://twitter.com/hana_alayoub/status/1251262739697283074?s=19
التغريدات كاملة مجموعة بصيغة مقالة قراءة مفيدة
https://bit.ly/3bLRoa1
...........
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
Twitter
هناء أيوب الأيوب
من المحزن والمؤسف حقا أن بعض ممارسات فتنةالعصرالجديد انطلت على بعض الذين نتوسم فيهم العلم من بعض الأطباء وبالأخص المتخصصين في علم النفس والذي يُفترض أن يكونون أول من يتصدى للخرافات لاأول من ينشرها ويروج لها، بل إن الفتنة زحفت حتى على بعض حفظة القرآن ورجال…
«إن أرفع درجات القلوب فرحها التام بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم، وابتهاجها وسرورها، كما قال تعالى: {قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا} [يونس: 58]، ففضل الله ورحمته: القرآن والإيمان، من فرح به فقد فرح بأعظم مفروح به، ومن فرح بغيره فقد ظلم نفسه ووضع الفرح في غير موضعه.