✨
عن عبادة بن الصامت ان
النبي عليه الصلاة والسلام يقول : " أفضل إيمان المرء أن يعلم أن الله معه حيث كان "
أخرجه ابن مردويه والبيهقي
كن.جميلا.ترى.الوجود.جميلا.mm
✨
عن عبادة بن الصامت ان
النبي عليه الصلاة والسلام يقول : " أفضل إيمان المرء أن يعلم أن الله معه حيث كان "
أخرجه ابن مردويه والبيهقي
كن.جميلا.ترى.الوجود.جميلا.mm
✨
✨
💎سنة منسية غفل عنها الكثير من الناس💎
🌟 الدعاء ثلاثا 🌟
(🖊)عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه أن يدعو ثلاثاً ويستغفر ثلاثاً »
(📚)مسند أحمد (3582 )
كن.جميلا.ترى.الوجود.جميلا.mm
✨
💎سنة منسية غفل عنها الكثير من الناس💎
🌟 الدعاء ثلاثا 🌟
(🖊)عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه أن يدعو ثلاثاً ويستغفر ثلاثاً »
(📚)مسند أحمد (3582 )
كن.جميلا.ترى.الوجود.جميلا.mm
✨
Audio
تلاوة من سورة الحجر للشيخ أحمد البشر إمام مسجد الشيخ عبدالله العقيل
Forwarded from فلسفات شرقية
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
#نماستي
من مظاهر تأثر ممارسي الطاقة وتطبيقاتها المتنوعة بالفلسفات الباطنية الأصلية
تبني بعضهم الشعارات الشرقية كما سبق عند الحديث عن الى تايجي .
💢ومنها :
استخدام بعضهم التحية الهندوسية « نماستي» Namaste
والتي تتعدى خطورتها مجرد مشابهة الكفار الظاهرية .
ف « نماستي» كلمة سنسكريتية تعني في اللغة (أنحني لك)
بينما معناها في سياق التحية هو (الإله بداخلي يحيي الإله بداخلك ) !
وهذا تصريح بهذا المعنى في موقع المعلم الباطني "الروحاني"
المشهور : ديباك شوبرا :
http://t.me/Easternphilosophies
🔻
#نماستي
من مظاهر تأثر ممارسي الطاقة وتطبيقاتها المتنوعة بالفلسفات الباطنية الأصلية
تبني بعضهم الشعارات الشرقية كما سبق عند الحديث عن الى تايجي .
💢ومنها :
استخدام بعضهم التحية الهندوسية « نماستي» Namaste
والتي تتعدى خطورتها مجرد مشابهة الكفار الظاهرية .
ف « نماستي» كلمة سنسكريتية تعني في اللغة (أنحني لك)
بينما معناها في سياق التحية هو (الإله بداخلي يحيي الإله بداخلك ) !
وهذا تصريح بهذا المعنى في موقع المعلم الباطني "الروحاني"
المشهور : ديباك شوبرا :
http://t.me/Easternphilosophies
🔻
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
#نماستي
تتبع كتابات المتأثرين بفلسفات الطاقة في وسائل التواصل المتنوعة
وجد استخدام كثير منهم لهذين الرمزين ملفت للانتباه .
استخدام المسلم لهذه التحية فيه مشابهة للكفار فيما هو من خصائص عاداتهم بل معتقداتهم
ويشكل خطرا ظاهرا على الاعتقاد .
وفي الحديث الشريف :
[من تشبه بقوم فهو منهم ]
قال شيخ الإسلام: ( وهذا الحديث أقل أحواله أنه يقتضي تحريم التشبه بهم ، وإن كان ظاهره يضي كفر المتشبه ).
🖋 د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
http://t.me/Easternphilosophiesc
▫️
#نماستي
تتبع كتابات المتأثرين بفلسفات الطاقة في وسائل التواصل المتنوعة
وجد استخدام كثير منهم لهذين الرمزين ملفت للانتباه .
استخدام المسلم لهذه التحية فيه مشابهة للكفار فيما هو من خصائص عاداتهم بل معتقداتهم
ويشكل خطرا ظاهرا على الاعتقاد .
وفي الحديث الشريف :
[من تشبه بقوم فهو منهم ]
قال شيخ الإسلام: ( وهذا الحديث أقل أحواله أنه يقتضي تحريم التشبه بهم ، وإن كان ظاهره يضي كفر المتشبه ).
🖋 د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
http://t.me/Easternphilosophiesc
▫️
🛑🛑
🛑
🔘 |[ مـس المـرأة لا ينقض الوضـوء ]|
✍ قــال العــلامـة ابـنَ بــاز-رحَـمهُ اللهُ-:
• - مـس المـرأة لا ينقـض الوضـوء، سـواءً كـان عـن شـهوة، أو غـير شهـوة . قـوله سبـحانه وتـعالى : { أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ } [النساء : مـن الآيـة( 43)] المـراد به الجـماع،
• - كـما قـال ابن عـباس وجـماعة مـن أهـل العلـم، وليـس الـمراد بـه مـس الـيد . قـوله سـبحانه وتـعالى : { أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ } [ النساء(43)]
• - يـشير إلى الحـدث الأصغـر، وقـوله { أَوْ لامَـسْتُمُ النِّـسَاءَ } [ النساء ( 43) ] يشـير بـه إلـى الحـدث الأكـبر،لأن الملامـسة كـناية عـن الجـماع فـي أصـح قـولي الـعلماء.
📓📔 |[ الاختيارات الفقهية / باب نواقض الوضوء صـ(٢٧-٢٨) ]|
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🛑
🛑🛑
🛑
🔘 |[ مـس المـرأة لا ينقض الوضـوء ]|
✍ قــال العــلامـة ابـنَ بــاز-رحَـمهُ اللهُ-:
• - مـس المـرأة لا ينقـض الوضـوء، سـواءً كـان عـن شـهوة، أو غـير شهـوة . قـوله سبـحانه وتـعالى : { أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ } [النساء : مـن الآيـة( 43)] المـراد به الجـماع،
• - كـما قـال ابن عـباس وجـماعة مـن أهـل العلـم، وليـس الـمراد بـه مـس الـيد . قـوله سـبحانه وتـعالى : { أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ } [ النساء(43)]
• - يـشير إلى الحـدث الأصغـر، وقـوله { أَوْ لامَـسْتُمُ النِّـسَاءَ } [ النساء ( 43) ] يشـير بـه إلـى الحـدث الأكـبر،لأن الملامـسة كـناية عـن الجـماع فـي أصـح قـولي الـعلماء.
📓📔 |[ الاختيارات الفقهية / باب نواقض الوضوء صـ(٢٧-٢٨) ]|
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🛑
🛑🛑
👆🏻 👆🏻 👆🏻
🥀🥀
🥀
🌸 سورة الممتحنة .
🔆 القاريء ادريس ابكر .
#ٲصــــوات_عذبـــــة
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🥀
🥀🥀
🥀🥀
🥀
🌸 سورة الممتحنة .
🔆 القاريء ادريس ابكر .
#ٲصــــوات_عذبـــــة
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🥀
🥀🥀
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚠️⚠️
⚠️
🛑 ما الفرق بين الذي يُصلِّي والذي لا يُصلِّي ؟
🌱 الشيخ / نبيل العوضي .
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
⚠️
⚠️⚠️
⚠️
🛑 ما الفرق بين الذي يُصلِّي والذي لا يُصلِّي ؟
🌱 الشيخ / نبيل العوضي .
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
⚠️
⚠️⚠️
Forwarded from كن جميلا ترى الوجود جميلا
الحب الحقيقي ..
هو أن تزرع في طريق من تحبهم وردة حمراء .. وتزرع في خيالهم حكاية جميلة .. وتزرع في قلوبهم نبضات صادقة .. ثم لا تنتظر المقابل ..!
الحب الحقيقي ..
هو أن ترمي لهم بطوق النجاة في لحظه الغرق .. وتبني لهم جسر الأمان في لحظات الخوف .. وتمنحهم ثوبك في لحظات العري كي تسترهم .. تم لا تنتظر المقابل ..!
الحب الحقيقي ..
هو أن تبيع دموعك كي تشتري لهم الفرح .. وتتراقص بينهم ألما كي تمنحهم السعادة .. وتبكي بعيدا عنهم كي لا تفسد فرحهم .. ثم لا تنتظر المقابل ..!
الحب الحقيقي ..
هو أن تتحول الى عكاز كي ترحم عجزهم .. وتتحول الى مرآة كي تقوم عيوبهم .. وتتحول الى مطر كي تبلل جفافهم .. ثم لا تنتظر المقابل ..!
هو أن تزرع في طريق من تحبهم وردة حمراء .. وتزرع في خيالهم حكاية جميلة .. وتزرع في قلوبهم نبضات صادقة .. ثم لا تنتظر المقابل ..!
الحب الحقيقي ..
هو أن ترمي لهم بطوق النجاة في لحظه الغرق .. وتبني لهم جسر الأمان في لحظات الخوف .. وتمنحهم ثوبك في لحظات العري كي تسترهم .. تم لا تنتظر المقابل ..!
الحب الحقيقي ..
هو أن تبيع دموعك كي تشتري لهم الفرح .. وتتراقص بينهم ألما كي تمنحهم السعادة .. وتبكي بعيدا عنهم كي لا تفسد فرحهم .. ثم لا تنتظر المقابل ..!
الحب الحقيقي ..
هو أن تتحول الى عكاز كي ترحم عجزهم .. وتتحول الى مرآة كي تقوم عيوبهم .. وتتحول الى مطر كي تبلل جفافهم .. ثم لا تنتظر المقابل ..!
✨
🔖 في القلب وحشة
لا يزيلها إلا الأنس بالله
📍قال الشيخ د.خالد السبت حفظه الله تعالى ورعاه
وأحيانًا تكون هذه الهموم والغموم والأحزان مما ليس له سببٌ ظاهر مدرك ، فلو سألت صاحبه من أي شيء هذا الحزن ، ومن أي شيء هذه الوحشة والضيق وظلمة النفس وانقباض القلب ؟ لم يدرِ كيف يجيب ، مع أن هذا يرجع إلى أسبابٍ معلومة ، فالعبد على قدر صدقه مع الله عز وجل ، ومحبته وتفريغ قلبه لربه ومولاه جل جلاله ، وعلى قدر مرتبته في العبودية يكون له من الانشراح والسرور ، والفرح واللذة .
وقد قال ابن القيم رحمه الله : إن في القلب وحشة لا يزيلها إلا الأنس بالله في خلوته ، وفيه حزنٌ لا يذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته ، وفيه فاقة لا يرفعها إلا صدقُ اللجأ إليه ، ولو أُعطي الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة أبدًا .
[ مدارج السالكين ١ / ١٦٤ ]
✨
🔖 في القلب وحشة
لا يزيلها إلا الأنس بالله
📍قال الشيخ د.خالد السبت حفظه الله تعالى ورعاه
وأحيانًا تكون هذه الهموم والغموم والأحزان مما ليس له سببٌ ظاهر مدرك ، فلو سألت صاحبه من أي شيء هذا الحزن ، ومن أي شيء هذه الوحشة والضيق وظلمة النفس وانقباض القلب ؟ لم يدرِ كيف يجيب ، مع أن هذا يرجع إلى أسبابٍ معلومة ، فالعبد على قدر صدقه مع الله عز وجل ، ومحبته وتفريغ قلبه لربه ومولاه جل جلاله ، وعلى قدر مرتبته في العبودية يكون له من الانشراح والسرور ، والفرح واللذة .
وقد قال ابن القيم رحمه الله : إن في القلب وحشة لا يزيلها إلا الأنس بالله في خلوته ، وفيه حزنٌ لا يذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته ، وفيه فاقة لا يرفعها إلا صدقُ اللجأ إليه ، ولو أُعطي الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة أبدًا .
[ مدارج السالكين ١ / ١٦٤ ]
✨
💦 قال الإمام ابن القيم
رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
💧 الرضا بالطاعة من رعونات النفس وحماقتها ، وأرباب العزائم والبصائر أشد ما يكونون استغفارًا عقيب الطاعات ، لشهودهم تقصيرهم فيها ، وترك القيام لله بها كما يليق بجلاله وكبريائه ، وأنه لولا الأمر لما أقدم أحدهم على مثل هذه العبودية ، ولا رضيها لسيده ، وقد أمر الله تعالىٰ وفده وحجاج بيته بأن يستغفروه عقيب إفاضتهم من عرفات ، وهو أجل المواقف وأفضلها ،
فقال : ﴿ فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ - ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ ،
وقال تعالىٰ : ﴿ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ ﴾ ، قال الحسن : مدوا الصلاة إلى السحر ، ثم جلسوا يستغفرون الله عز وجل .
【 مدارج السالكين (١٩٢/١) 】
❁ ✿ ❁
✨
رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
💧 الرضا بالطاعة من رعونات النفس وحماقتها ، وأرباب العزائم والبصائر أشد ما يكونون استغفارًا عقيب الطاعات ، لشهودهم تقصيرهم فيها ، وترك القيام لله بها كما يليق بجلاله وكبريائه ، وأنه لولا الأمر لما أقدم أحدهم على مثل هذه العبودية ، ولا رضيها لسيده ، وقد أمر الله تعالىٰ وفده وحجاج بيته بأن يستغفروه عقيب إفاضتهم من عرفات ، وهو أجل المواقف وأفضلها ،
فقال : ﴿ فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ - ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ ،
وقال تعالىٰ : ﴿ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ ﴾ ، قال الحسن : مدوا الصلاة إلى السحر ، ثم جلسوا يستغفرون الله عز وجل .
【 مدارج السالكين (١٩٢/١) 】
❁ ✿ ❁
✨