▫️

https://youtu.be/JhQfNmnZCcE

#اليوغا
‏شهادة جديدة لمايك شيريف مدرب يوغا امريكي لأكثر من 50 سنة في أربع جامعات بالإضافة لمراكز التدريب المستقلة تاب من طقوس ‎#اليوغا الهندوسية وبدأ في فضحها

https://twitter.com/mhabbahja/status/1252722721898868736?s=19
........
http://t.me/Easternphilosophies

▫️

▫️

https://youtu.be/A9xC-7tdZz0

#اليوغا
‏سيدة اميركية طلب منها المدرب في صالة ‎#اليوغا ترديد تعويذة (مانترا) وأمتنعت لعدم معرفة معناها ثم ذهبت للمدرب بعد الطقس الهندوسي لتستفسر عن معناها فكانت المفاجأة

https://twitter.com/mhabbahja/status/1253090181793615876?s=19
...............
http://t.me/Easternphilosophies

▫️

📖 رَمـضان في صُحبةِ الأسماءِ الحُسنى / الجُـزء 3

🌙اللَّيلةُ الثانية
2- القُدُّوسُ

(مِن النّاس مَن يُساق ؛ ومنهم مَن يُهرول لله بالأشواق) ..
وكل عبور بدون الله شاق ..
ولكن عند الوصولِ تُنسى المشقة ..
و على قَدر القُرب ؛ يكون الوَهْب ..
وكُلّ تَعب في رمَضان ؛ له عِوض ..
نهرُ الريانِ بين يديكَ فلا تكن ذاك الذي ظمِئا !

كان النّاس جُلوسٌ ؛ كُـلٌّ قَدْ ألقى سِتره على وَجعه .. فقال الشيخ :
كل المَضائق مَوصول بها الفَرج ؛ فإذا هَبّت ريحُ رمضان .. فقُل ؛ يا آخِـر الأحزان هذا أوانك !

ثَلاثون ليلة ؛ ( كضِمَادة ضمّت إلى جُرحها برأها ) ..
ثلاثون ليلةً ؛ اجتمعتْ فاتّسعتْ ..
وأبوابُ الله ؛ بِزِحام النّاس تتّسع ..
والمَواهب في خزائنه أوسَع ..

قال تلميذ :
ياربّ .. أشتاقُ يَـاء النِّـداء .. فَهبني يَـاءً بعدها القُرب !

قال الشيخ :
يابُـني .. طابت النفوس ؛ إذا اتّصلت بالقُدّوس ..
وإنْ نأت الروح ؛ خسِرت (واو) المعيّة ..
وكمْ مِن عَطاء تعثّر في معصية !

سبحانه هو السَّـلام القُدّوس .. المنزه
فنَـزّهه عن تُهمة الشّك .. و رتِّـلها إذا قَدَرٌ زَلزلك !

سُـبّـوح قُدّوس ..
نَـزّه الله عن سوء الظنِ ، فَربما دَفَع البَـلاء بالبلاء كيْ يُنقذك ..

سُـبّوح قُدّوس ..
وفي عتمة الجُـبّ ثبّتْ خُطاك ؛ فهذا البلاء كَي يَصقلك !
ورُبَّ أمرٍ تكرهه ؛ فيهِ نجاتك ..
وَرُبَّ أمرٍ تؤثرهُ ؛ فيهِ هلاكك !

هو القُدّوس ..
فنزهه عن الشّك ؛ واخَلع على العتبات ظنّك ..
وَقُـل ؛ أدرِكنا بالُّلطف إذا نزل القضا ..
أسدِل علينا العَطا ، وداوِ قلباً ظنُّـه بك { عسَـى } ..
{ عسَى الله أنْ يأتي بالفَتح } ؛ فيكشِف الكُرَب الثِّقال !

قال تلميذ :
يـاربّ .. شُـدّ قلبـي بالرّضى ؛ حتّى أنَـام مِـلء جُفوني مهما جَـرى ..
ارحَم عِباداً كلّهم ذا النُّـونِ !

قال الشيخ :
قُدّوس .. أتيناكَ على فَقرٍ ؛ فَعِدنا بقميصٍ و بِشارة ..
تنزّهْتَ عن النّقص .. لكنْ مَن تعثّر في الحُجُب وزَحمة الخَطايا وزحفتْ على قلبه آفات الذّنوب ؛ كيف يَفهم مُراده ؟

يابُـنيّ ..
هو القدوس الطاهر الطيب المبارك ..
ولا يَطأ العبد بِساط القُدّوس ؛ إلا بعمل تَقدَّس ..
كأنْ تمشي إليه بفقرك حاسِـرًا ؛ ومن الشّهوات حافيًا ..
كأنْ تُـنَـزِّه حَسنتكَ عن أعين الناس ؛ فَتبقيها خافية ..
كأنْ ترحَـل إليه بقلبٍ ؛ ما زال صَافيا ..
كأنْ تمشي في مَناكبها ؛ فلا تبلُغك الفتنة بعاصفة !

أولئك الهارِبون بدينهم من شاهِقٍ لشاهق ..
ولِربّهم قطَعوا العوائق ..
شَـدّوا النّطاق على القلوب ؛ وعُمرهم عُـمر المعارك !

ردد قُدّوس قُدّوس ..
احتَرِس بها من بريق البَريق ؛ إذا هَيّـأت لك الفتنة سُلَّـما !

قال التلميذ .:
يَـاربّ .. مُتعثّـر ؛ وأحبو لبابِك مُثقَـلا ..
رَبَّـاهُ ؛ لا تردّ الآتي بصِفْرِ اليَد !

قال الشيخ :
يا ولدي .. معيّة القُدّوس لا تُبلَغ ؛ إلا بتنزيه النُّفوس ..
ومَنْ كَانَتْ نِيَّتُهُ الْعَافِيَةِ ؛ مَلَأَ الله حِضْنَهُ بالْعَافِيَةَ !
فإياك وآفات النوايا وأمراض الصدور ..
اترك خلفك ما يُفنيك ..
وبالإثم ؛ يَسكنك الخَراب ويَمحوك التُّـراب ..
الإثمُ لا يبقي لنا أثَـرا ..
طريق القدوس أوله التّقديس ؛ وآخره القَبول !

يابُـنيّ ..
مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْبِقَ الدَّائِبَ الْمُجْتَهِدَ ؛ فَلْيَكُفَّ عَنِ الذُّنُوبِ ..
وحَسبكَ ؛ أنّ الطّهارة تطوي المَسافة إليه ..
فإذا دنَـا الفؤاد ؛ تبوّأ مِن الفَضل حيثُ يشَـاء !

هو القُدّوس ..
إذا قَبِلـك ؛ أحبّكَ واجتباكَ ؛ ثمّ حبّبهم إيّـاك !

قال تلميذ.:
يَـاربّ .. قادِمٌ مِن هناك قدْ ملَـلتُ البُعدا ..
وخَطوي يَـبعُد كلّما أوشَـك !
أوصلني إليك ..
هو القُدّوس الطاهر الطيب .. فدلنا ياشيخي كيف نصل إليه

قال الشيخ :
يابُـنيّ ..
( سَيئاتك في الخَلا ؛ تنسِف حسناتك في المَـلا ) .. فاحذر مابينك وبينه في الغيب !
وأخسُّ النّقص ؛ أنْ لا ينفي المَرء عن نفسه قَذى النقص ..
فكُن للفرائض حافِظاً ؛ وللمعَـاصي رافضا ..
وَإِذَا حَفِظْتَ لِسَانَكَ ؛ فَقَدْ حَفِظْتَ جَمِيعَ جَوَارِحِكَ !

يابُـنيّ ..
اذكُـر إذا تعثّر الناس بكلماتهم على الصّراط ، وأمسكتْ بأقدامهم الخلوات ، وعَوى ضجيج سَيئاتهم من هاوية النار ، وارتجت الآه من حَسيسها ، والتفَتَ القلبُ ؛ فلا عاصَم إلا الله ..
حينها تعلم ؛ مَرارَ أنْ تُنفق بَياض العُمر في سُـود اّلليالي ..
مرارة أن تضل الخطى معراجها للسماء ..
في الحَشر ؛ لَـن تخلَص النُّفوس إلا إذا استقرّ فيها اسم القُدّوس !
فقل .. أنت القدوس فطهر الصحائف والأحوال

قال تلميذ : كيفَ يستقر في القلب معنى القدوس ؟

قال الشيخ :
إذا سَكنت الخَشية في القَـلب ؛ وُهِبـت الجَوارح التوفيق ..
فاجعل التّقوى الأساس ، وراقِب الخَواطر والأنفاس ..
واجعل تقويم عُمرك ؛ ما نَفضّتَ مِن الغُبـار ..
وإن مَدّت الزّينة إليك شَهواتها ؛ فقُل { معـاذ الله إنّه ربّي أحسَن مَثواي } !
أنت القدوس الطاهر فطهر أعمارنا ..

يابُـنيّ ..
خالِف النّفس ؛ واحذَر من الشّيطان الَّلبس !

قال التلميذ :
وأُشْـهِـدُ اللهَ ما شَـقّ لي قميصُ تُـقى ..
وأنّي سَترتُ ضجيج الهَـوى ..
أنتَ المُطّـلِع على غَيبِ قلبي وما فيه استَـتر !

قال الشيخ :
مَن تطهّر من دسَائس النّفس ؛ أمِن مِن النَّكس ..
قُـل :
أعـوذُ بك مِن قَدم النُّكوص ..
أعـوذُ بالله من الفَقد في زمَن الوَجد ..
أعـوذُ بالله مِن حِرمان المِنَن في زمَن المَنح !

.. يابني
طَـهّر حَـرم قلبك ؛ فهو مَوطن نظَـر ربّك ..
اقرأ لوحَ قلبك ؛ يُنبيكَ بمـآل أمرك ..
والعَبد حيث وقفَ قلبه ؛ بلَـغ مَقرّه !

قال التلميذ :
سُبّـوح قُـدّوس ربُّ الملائكة والرُّوح .. باسمك الطاهر الطيب
ارزقنا طهارة الخطى وبياض الصحف .. !

قال الشيخ :
هيأ الله لك الإياب في رمضان ؛ فلا تخذل صحائفك .

يابني ..
ضاقَ الجَواب على السُّؤال إنْ قال الربُّ في الحساب ؛ يَـا عبدي طَـال الغيِـاب ولا إيَـاب !

🔹د.كِفَاح أَبو هَنّوْد 🔹

🌸🌸
🌸
📹 معنى قوله تعالى " وأداء إليه بإحسان ذلك ".

💐 للدكتور محمد راتب النابلسي .

🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌸
🌸🌸

🌺🌺
🌺
🌻 دعاء يضاعف الحسنات ..

🌸 عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ:
رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُحَرِّكُ شَفَتَيَّ، فَقَالَ:
بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟ فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ !
فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ ؟ .
قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ !
قال : تقولُ :

سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق ،
سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ،
سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ
سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ،
سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه،
سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه،
سبحان الله ِعددَ كلِّ شيءٍ ،
سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ،
الحمدُ للهِ عددَ ما خلق ،
والحمدُ لله مِلْءَ ماخلَق ،
والحمدُ لله عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ، والحمدُ لله مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ، والحمدُ للهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه،
والحمدُ لله مِلْءَ ما أحصى كتابُه،
والحمدُ للهِ عدَدَ كلِّ شيءٍ ،
والحمدُ للهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ

🛑 ثُمَّ قَالَ: تُعَلِّمُهُنَّ عَقِبَكَ مِنْ بَعْدَكَ

📝 صححه الألباني
(صحيح الجامع، رقم: 2615).

🔥 هذا الحديث الجميل للأسف هو كنز من كنوز السنة النبوية المنسية هذه الأيام، ففي هذه الكلمات القليلة تضيف إلى ميزان حسناتك عددا لا يحصيه إلا الله تعالى من الحسنات. وفي الحديث الحثّ على أن يعلّم المسلم هذه الكلمات لأولاده من بعده أو يعلِّمهن غيره فكل من يقولهن بعده فله مثل أجورهم .

🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹

🌺
🌺🌺

🛑🛑
🛑
⁉️↜ما حكم ✵.نوم النهار وسهر الليل في ❂.رمضان؟
📝↜محمد بن ❀.صالح العثيمين .

🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🛑
🛑🛑

في ❅.رمضان اقترب من أحلامك ❂.البعيدة اكتشف مواطن ✵.الخير في داخلك واهزم نفسك ❉.الأمّـارة بالسوء..

🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹

ترك المعاصي في ✵.رمضان ليس إدعاء ❁.للمثالية وتناقض ما هو إلا حبل ✿.رجاء بين العبد وربه :

﴿ومن يُعظِّم شعَائر الله فَإنها من تَقْوى القُلُوب﴾

🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹

📖 رَمـضان في صُحبةِ الأسماءِ الحُسنى / الجُـزء 3

🌙اللَّيلةُ الثالثة
- القَيّوم ..

كان الشَّيخ يصلّي مُسبلاً قلبه ..
مُستسلماً للتلقّي .. وفي غمرة الاشتياق يرتجي المَددا !

فلمّا سلّم؛ قال :
اللهُمّ هبني اسمك الذي تُقضى به الحوائج ..
اسمكَ الذي يجدُ به الواجد فوقَ ما وجد .. ويجدُ به الفاقدُ كل ما فقد ..
قال التلميذ: إلهي كيف يصلك من يطلبك ؟
قال الشيخ: يابني صِلْ مـن يبقـى واهجـر مـن يَفنْـى، تَصفـو وتـرقى !
الصّـلاة هي مِعراجك .. (قَـلّ عَددها وكَـثُر مَددها .. تُخلّصك كي تُخصّصك) ..
فإذا سَجدْتَ على بِساط الفقر دنوتَ ؛ فَقُل :
يا مَن والَى علينا المِنن وغَمرنا بألطافِ المِنَح ؛ دبِّـر لنا فإنّـا لا نُحسن التّدبير !

قال التلميذ :
يامولاي .. يدي مَمدودةٌ ؛ فانشلني مِن كدرِ السفح للقمّة !

قال الشيخ :
يابُـنيّ .. إنْ أَفْرَدْتَهُ بِالْعُبُودِيَّةِ ؛ أَفْرَدَكَ بِالْعِنَايَةِ ..
وإذا رعــاكَ ؛ سيّـرَك ! .. وحاشا لمن اتصل به أن ينقطع ..

هو الحي القَيّوم ..
يكفيكَ ما يَخفى عليك !

هو الحيّ القَيّـوم ..
فَمُـدّ بساط اليـاء حتى آخر الأُفق؛ وقُل :
أنت القَيّـوم ؛ اجْـلُ ظُلمة الغَسق !

هو القَيّـوم ..
إنْ عرفته سكَنتَ ؛ وإن جَهِلْـته جَـزعت ..
له التّمحيص بما يشَـاء ؛ والتّخصيص لِـمَـا يشَـاء ..
وأقداره تجري في أليقِ الأزمان لها ؛ فلا يَسرق نَبضك القلق !

يابني .. إنْ شيّـد لك الشيطان خَيمة الأحزان ، وكنت فراشةً في قَوس نـارٍ ؛ فاذكُـر نبيّك في ليلة بدر يَذوب نبضاً بعد نبضٍ في : يـا حيّ يـا قَيّـوم برحمتك أستغيث !

كَـان اللهج بالقَـيّوم فاتحـة الدُّعـاء ؛ فكَـان النّصـر : آمـِـينا !
فاجعل ليلتك ليلة بدر ..

قل .. يا قَيّـوم السَّموات والأرض ..
قوّم لنا الدّنيا ؛ وقوِّ لنا الدّين !

ياحـَيّ يا قَيّـوم ..
قوّم لنا الطُـرق ؛ حتى تدنو إلينا الأماني البعـيدة !

يَـا قَيّـوم ..
قوِّم لنا سُبل السعادة ..
مملوءةٌ أيامنا بالضّنَـك !

ياحيّ يا قَيّـوم ..
يا مَرفأ الروح ؛ هذا الحزن يُغرقني !

يا بُـنيّ ..
كُـل هـَمٍّ دفَعْته بالقيّـوم ؛ حَريّ ألّا يعود !

فيا مهمومًا بنفسه ..
لو ألقَيتها إليه ؛ لاسترحت ..
فقُـل ؛ ياحَـيّ يا قَـيّـوم لا تَكلني إلى نفسي !

سُبحَـانَــه ..
اختارك عبداً ؛ فاختَـره صَـاحِـباً ..
اسكُـن لما في يديه ؛ ولا تختر عليه !

افتَح بصيرتك على قيّوميّته ..
وافهَم ؛ إن أعبَـاء التّدبير لا تحملها إلا الرُّبوبية ، ولا تقوى عليها البشرية .. فقُل :

قال التلميذ ؛
( في الطُّرقات يا مَـولايَ فوضًـى ؛ وأنتَ ملاذنا في كل فَوضى ) ..
سُبحانك ؛ أسمِعتني ليلاً أريقُ مدامعي ..
أسمِعتني في ظُلمة الحزن ؛ وستَـائري مَرخيّة على جُرحي ..
أسمِعتني ؛ وأنا السَّـاكن على عتبة الوَعْـد ..
أسمِعتني ؛ ونحيبُ الروح يُثقلني !

قال الشيخ :
قد سَـمِع الله .. قد سَـمِع !

يابُنـيّ ..
أنت في جَـزع وشكوى ؛ وهو يدبّـر الأمر بمسالك لا تُـرى ..
إنْ وكَلته ما كان كَـدرًا ؛ صَـار صَفوًا !

فقل ..
يا حَـيّ يا قَيـّوم برحمتك أستغيث ..
إن استغثت بهذا الاسم جاءَك مَـدٌّ ليس له جَـزر ..
حتى تقول ؛ كادَ العمر أن يكون عبوساً لولا أن تداركه القيّوم بالفرج ..
فقل ؛ الّلهمّ تَداركني كما تدراكت صالحا في ثمود !

يا بُـنَـيّ ..
( العبدُ بين نفحةٍ ولَفحة ، ومِنحة ومِحنة ، وسَلبٍ وجَلب ، ونَصـرٍ و كَـسر ) !

سبحانه قال عن سليمان : { نِعم العبْدُ إنّه أوّاب } في مقام النعمة ..
وعن أيّوب { نِعْم العبدُ إنّه أوّاب } في مقامِ المِحنة !

هو القَيّـوم ..
يَغسلك بالبَـلاء ؛ ثمّ يهديكَ إليه ..
ابتلاكَ ليعرّفك عليه !

فَقُـل ..
يَـا حَـيّ يا قيّوم .. اختبارَك وِسْـعَ طاقتنا ..
لكنّنا نسألك العافية.

إنَّكَ سألتنا من أنفسنـــاَ مـا لا نملِكُ إلاَّ بك ..
اللهم فأعطِنـا من أنفُسنا ما يُرضيك عنَّــا !

هوَ هو ، و أنتَ أنت ..
قام بـه الوجود ؛ فكيفَ عليك لا يَجُـود ..
فاطمئـنّ إلى التّصريف ؛ وانشَغِل بالتّكليف !
و عَـظِّـم لله الحُرمة ، وانشَغِـل بالخدمة ؛ فهو القيّوم على أمرك !

قال تلميذ :
أشتهي لو أطمأن .. ياسيدي كيف أَثبُـتُ وأعاصير المُنى تجتاحني ؟
أشتهي أنْ آوي إلى فَـرج ، ويغتالُ يومي انتظار الغَـد ..
كأنّ ضِـرع المُنى قد جفّ أو يَـبس ..
ومالي إلا جذوة الهَمّ ..
ياربّ هذا الدمع يبتهلُ ..
فهبني إجابة تروي عَطش الحلم !

قال الشيخ :
تضلّـع مِـن ؛ يا حيّ يا قيّـوم ..
وقل توكْـأتُ مِن ضَعفي على قُوّتك ..
سبحانه .. من دخلَ عليه بالفقر ؛ وهَبه الغِـنى !

وإذا أردتَ المواهب أنْ تنهمرَ عليك ؛ فَصحِّـح الفَقر لديك ..
اخرج مِن الأنا والسَبب وقُـل ؛ ياحَـيّ يا قيّـوم دبّـر لي فإني لا أحسِن التّدبير !

فقُل :
اختَر لي فإنّـي لا أُحسِن الاختيار ..
والخير يا قلـب مايختاره الله ..
فإنْ تُهنا فلمْ ندرِ { أشَـرّ أريدَ بمن في الأرضِ أمْ أرادَ بهم ربهم رُشدا } ..
فاجعَل عاقبةَ أمرنا رَشَدا !

قال التلميذ :
شَتات قلبـي يُعذّبني .. كـأنّ نبضـي مَجبـولٌ على قَلـقِ ..
عَرجتُ فوق طِيني ؛ فَدلّـني كيف العبور إليك !

قال الشيخ :
ادخل بفقرك واخلع رداء الأنا .. فقدْ قيل .. إنْ جئتَ بلا أنَـا ؛ قَـبِلناك ..
وإن جئت بالأنَـا حَجبناك !

قال التلميذ :
أواه .. يالعلة قلبي .. نظرتُ إليَّ ؛ فبَعُدت المَسافات عَليَّـا !

قال الشيخ :
يابُنـيّ .. إِنْ صَححَّتْ النوايا ؛ صَافَوْكَ ..
وَإِنْ خَلَطْتَ ؛ خَلَّوْكَ ..
ولو صَـحّ الأصلُ ؛ لصَـحّ الفَـرع !

إنّ سبَب عَدم إقبالك ؛ عدم استعدادك ..
لذا .. لا يكن همّك كَـثرة الأعمال ؛ بل تَصحيحُ الأحوال !

صحّح إيمانك بالأسماء ؛ وفوّض الأمر إليه ..
صوتك المحزون عند ربك .. { وما كانَ ربّـك نَسِيّـا } ..

قال تلميذ :
قلبي أرَقٌ على أرَقُ ..
يا مُؤنِس الفُـقراء إنّ القمحَ يحترقُ ..
أعوذ بِلُـطفك أنْ أموتَ مُنتَظِـرا !

قال الشيخ :
حاشا للأيدي المَمدودة أنْ تظلّ فارِغـة !
لكنه القيوم وله التدبير كله ومواقيت الإجابة
سبحانه .. لو أُذِن لك أنْ تُدبّـر ؛ كـان يجبُ أن تَستحي مِن أنْ تُدبِّـر .. وكيفَ وقد أمرَكَ ألا تُـدبِّـر !

ومن تدبيره أوجاعك .. فلا تخش أوجاعَك ..
إن البِساط الذي لا تُوضَـع عليه الأثقَـال ؛ تَـأخُـذه الـرّيح بَغتة ..
فاحْـمَد اللهَ على أوجاعِـك .. فبها ثبَّـتَ بِساطـك !


🔹د.كِفَاح أَبو هَنّوْد 🔹

📖 رَمـضان في صُحبةِ الأسماءِ الحُسنى / الجُـزء 3
🌙اللَّيلةُ الرابعة
- القَابِضُ البَاسِطُ ..
مِن هَـاهُنا ابتدأَ المقام ..
هُنا البداية وهُنا الختام !

اسـمٌ ..
مَن عكف به في أسحارِ القُرب ؛ تعرّض لسَعة الوَهب !

القابضُ الباسِط ..
يَعبر بك مِن الضّيق ؛ فتّتسِع ..
ومِن الجَفاف ؛ فتُزهر !

يقبضُ بالعدل ، وَيبسُط بالفضل ..
يقبضُ حتى لا طاقة ؛ ويبسطُ حتى لا فاقَة ..
وإذا بسطَ ؛ كان أقلّ ما أعطى كثير ، ويخفّ ماكان مَحمله ثقيل ..
وترى العطايا بُكرة وأصيلا !

يُضنيك الدّمع ومـا طَواه ..
فإذا بسَط ؛ رتّلَـت الأسباب : آمِـينا !

يغشى الخُطى ارتباكها ..
فإذا بسَط ؛ استوت المراكب على الجوديّ !

تضيق ..
فإذا استعنت بالله ؛ فاض لك البسط !

لا تسأله بصوتٍ يائس .. قُل لـه :
يا من قال { وَيَقْدِرُ } .. اخرِجني مِن لاء العَدم إلى دَيمومة النّعم ..
وما كان بعيداً هناك ؛ اجعله هنا !

إذا بسطَ كفّه ؛ رأيت الفضل مُلقى على الفضل ، وصارت النِّقم أنعُما ..
حينها ؛ ما ماضَـرّ الحوائج لو نأت عنها الأسباب !

سُبحانه ..
يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ ..
إذا بسطَ ؛ أعطاك مُبتدرا قبل السؤال نوالَ مالم يخطُر في البال !

ابسُط لله كفّك ؛ فيَداه مبسوطتان .. وقُل :
يا باسِط اليدين بالعطايا ؛ ابسُط لنا طريق الفرج !

سبحانه ..
إن بسَط ؛ طوّع لك الأحلام ليناً وتمكينا ..
فقُل : يامَن { لك مقاليدُ السّماوات والأرض تبسُط الرِّزق لمن تشاء وَتقْدِر } ؛ ابسُط لنا من الرّزق ما توصلنا به إلى رحمتك !

سبحانه ..
إنْ قبض نعمةً ؛ كان أقربها منك أبعَدها ..
ولربّما تمشي أطولَ الطريق ؛ ولا تلقى العناوينَ ..
ولربّما جادَ السّحاب ؛ ثمّ رأيت أرضَك لا تورِق ..
ولربّما يمّمتَ ؛ فإذا المدائن منفًى من منافينا !

وإذا قبَض ؛ رأيت زورقك حائِـراً بلا مِـينا ..
حينها ؛ لك من الريح مجراها ولله مراسيها !

يابُنـيّ ..
نـارُ القبض حَـرّها ؛ حَـرٌّ يسرُج الوجعا !

قال تلميذ :
ياسيّدي .. ما حكمة القَبض ؟

قال الشيخ:
يابُـنيّ ..في قبضهِ حكمه ؛ وفي بَسطه رحمة ..
تنبسط المواهب لك ؛ فَتطغى .. فيطويها عنك بالقَبض ؛ حتى ترقى !

ربما أقبلتْ نعمة ؛ وبِدينك أدبرتْ .. فلا تسأله ماليس لك به عِلم !

فهو القابض الباسِط ..
وما يُعرَف البَسط ؛ إلا بِقَبض ..
وقد يسبقُ القبض ظُلمٌ مِن العبد ، إذ مَن أنكر ما يجد ؛ حُرِم بركة ما وجَـد .. فاشكُر ما بسط لك من نِعَم عسَاك لا تفقدها ..
وإذا انزاحَت الحُجب ؛ انصبّت عليك القُـرب !

يابّنـيّ ..
( إنّ الله يبسُط يده بالليل ليتوب مُسيء النّهار ، ويبسُط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل ) ..
و إذَا بَسَطَ الْجَلِيلُ في القيامة بِسَاطَ الْفضل ؛ دَخَلَت ذُنُوبُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي حَاشِيَةٍ مِنْ حَوَاشِيهِ .. فاستغفِر ؛ يُـبسَط لك !

قال التّلميذ :
الّلهمّ عَفوك .. الّلهمّ اجعلنا في كرامة { سبَقت لهم مِـنّا الحُسنى } ، ولا تجعلنا في خُذلان { غلبتْ علينا شَقوتنا } !

قال الشيخ :
إذا أردته ؛ أرادك ..
إذا اتّسعت النيّة ؛ انبسط المَدد ..
ومن في الطريق سلك ؛ فبالتأييد مَلك ..
ومن ثبـتَ ؛ اتَّســع !

هو الباسطُ ؛ لمن لم يَطفوا مع الزّبَـد .. لمن رَفعوا سبّـابة الثّبات للأبد .. لمن في أعالي النُّور مامسّ بصيرتهم رمَد !

يابُـنيّ ..
لايكن سَعيك في الّلواحق ؛ وقد كنت قادرًا أن تكون في السوابق !

قال التلميذ :
سَبقْنا القوم على خيلٍ دُهْـم !

فقال الشيخ :
إن كنتَ على طريقهم ؛ فما أسرع الَّلحاق بهم ..
وكم مِن عَرجاء سبقت !

ضعْ دَلوك بين الدِّلاء ؛ وقُـل :
ياواهب الفضل لولا العَون لم نَصِلِ ..
لا تحرمني فَيض عطائك ؛ { إنّما قولنا لشيء إذا أردنَـاه أن نقولَ له كُن فيكون } !

قال التلميذ :
آميــنَ آميــن ..
لا أرضَـى بواحدةٍ بَـل ؛ ألف آمـين في ألفَي آمـينا !

ياربّ ..
أمْـري في قبضة التّدبير تقبضه وتبسطه ..
لك التّصرف في الفعل و فاعله ..
أصلِحني ياشافي مِن العِلل !

قال الشيخ :
قُـل ؛ الّلهمّ عافية إلى الأبد مَع دَوام المَدد !

يابُـنيّ ..
اسأله مـاعنده بأسمائـه ..
عنده لا كيفَ ولا أنّى .. قُل لَـه :
لو لمْ تشَأ العطَاء ؛ ما أطلقتَ في لساني المَـقال ..
لو لم تُرِد لي القَبول ؛ ما علّـمتني السُـؤال !

يابُنَـيّ ..
أيامٌ تبدو مِثل القَبض ..
فإن استعنت بالله ؛ فاض لك البَـسط !

يقبض ويبسط في الأرزاق ؛ فقل :
يا باسط اليدين بالعطايا ؛ حبَسَتنا الهُموم ، فأطلِق أنت سَراحنا ، ولا تجعلْ لها عَلينا سَبيلا !

قال التلميذ :
ألوذ بك إنْ طالت عَتمة الإنتظار ، وارتهن القلب للحُـلم ، وظَـنّ أنّه صارَ نسيًا منسيًا في زحمة اليأس !

ألوذ بِـك ..
إذا استندَ الدّمع على الدّمع ، واتّـقد الدُّعـاء بأوجاعِ التّعب ، وصارَ آخِـر الحُـزن أوّله !

ألوذ بِـك وأرتِجيك ..
فهل لهذا الّليل مِن صُبح !

قال الشيخ :
لا تشيخ ُدعواتنا ..
لا تَبلى ولا تندثرُ ؛ وسُقياها الإلحَـاح !

سُبـحانه

باسِـطٌ يَده لك بالعَطايا ..
فإن قبض عنكَ ؛ جَزعت !

قال التلميذ :
بَـابُ الوصْـل عنّـي قَصِيّـا ..
وتأوُّه الصَّـبر المُقيّـد فِـيّ !

قال الشيخ ..
ردِّد ورائـي :
ياربّ جِئناك حُفاة القُـلوب ، جِـياع الفَـرج ..
حنانيكَ يكفينا ما مَـرّ بنا ..
جئتكُ طالباً ؛ فاجعلني واجِـداً !

هو الباسِـط ..
فإنْ أوجعَتك قُيود أُمنيةٍ ؛ قُـل :
يا باسِـط أنتَ لها ولكلّ قَيْـدٍ أنَّ مِن القَبضِ !

🔹د.كِفَاح أَبو هَنّوْد 🔹

▫️
#تطوير_الذات
#ثق_بربك_لا_بنفسك

https://twitter.com/fowz_3k/status/1249181183591829504?s=09
...............
http://t.me/Easternphilosophies

▫️

••|🔸



‏﴿قيل لَهَا ادخُلِي الصَّرحَ فَلَمّا رَأَتهُ حَسِبَتهُ
لُجَّةً وَكَشَفَت عن ساقَيها﴾.

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

#المرأة مِن قديم الزمان شيمَتُها التَّسَتُّر
لأنَّ قوله:

﴿وَكَشَفَت عَن ساقَيها﴾

دليلٌ على أنَّ الأصل أنَّها مَستورة".

تفسير سورة النمل(ص/٢٤٨)


t.me/bahethat1 📖✍🏻