Forwarded from 🌲لمسات بيانية🌲
🖼🖼🖼🖼🖼🖼🖼🖼🖼🖼
⬇️ خــلا صــة اللــمــســات ⬇️
1ــ لماذا وردت آيات الصيام بين آيات القصاص وآيات الوصية والقتال ؟
جاءت آيات الصيام بين هذه الموضوعات لتؤكد أن الصيام ليس مجرد عبادة فردية، بل هو منهج تربوي يعزز قيم العدل (القصاص)،
والمسؤولية (الوصية)، والصبر والجهاد (القتال).
الصيام وسيلة لتحقيق التقوى، وهي أساس التعامل مع النفس والمجتمع والأعداء.
الترتيب يوحي بأن الصيام يجمع بين الرحمة (في العفو عن القصاص)، والإحسان (في الوصية)، والقوة (في القتال)، مما يجعله محورًا في تكوين شخصية المسلم المتكاملة.
➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠
2ــ لماذا جاء النداء في الأوامر والنواهي للمؤمنين فقط في كثير من آيات القرآن الكريم، مثل "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا"، ؟
النداء بـ "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا" يحمل بعدًا نفسيًا وبيانيًا، فهو يربط الأمر بالإيمان ليجعل الامتثال نابعًا من الداخل، ويُشعر المؤمنين بمكانتهم عند الله، ويحثهم على الطاعة من منطلق العقيدة، مما يجعله أسلوبًا بالغ التأثير في القرآن الكريم.
➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠
3 ــ لماذا الأوامر التي فيها مشقة وتكليف شاق تأتي في القرآن الكريم بصيغة المبني للمجهول، مثل﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ﴾ وكُتب عليكم القتال) ؟
تأتي الأوامر الشاقة بصيغة المبني للمجهول في القرآن الكريم لتخفيف وقعها النفسي، والإيحاء بأنها قدرٌ محتوم، والتركيز على أهمية الفعل نفسه، مما يجعل الامتثال أسهل وأكثر تقبلًا.
➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠
4 ــ ماهو الفرق بين (الصيام( و(الصوم)؟
الفرق الرئيسي بين الصيام والصوم هو أن الصيام يشير بشكل خاص إلى الامتناع عن الطعام والشراب وما في حكمهما خلال فترة محددة،
بينما الصوم يشمل كذلك الامتناع عن كافة الأعمال السيئة والتحلي بالأخلاق الفاضلة.
➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠
5 ــ لماذا الصيام هو الفريضة الوحيدة التي ذكر الله فيها أنها(كُتِبَت عليناكما كُتِبَت على الذين من قبلنا)؟
اختصاص الصيام بهذه الصيغة القرآنية دون غيره من الفرائض يحمل أبعادًا نفسية، وتشريعية، وبلاغية. فهو يخفف على المؤمنين، ويربطهم بسنة الأمم قبلهم، ويبرز عالمية المقصد الإلهي، ويُظهر ثبات القيم الإلهية عبر الزمان. وهذا يدل على أن الصيام ليس مجرد تكليف، بل سنة كونية وقانون روحي متجدد، يرتقي بالإنسان إلى مقام التقوى.
➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠
⬇️ تابعونا مع انفرادة قرآنية⬇️
⬇️ خــلا صــة اللــمــســات ⬇️
1ــ لماذا وردت آيات الصيام بين آيات القصاص وآيات الوصية والقتال ؟
جاءت آيات الصيام بين هذه الموضوعات لتؤكد أن الصيام ليس مجرد عبادة فردية، بل هو منهج تربوي يعزز قيم العدل (القصاص)،
والمسؤولية (الوصية)، والصبر والجهاد (القتال).
الصيام وسيلة لتحقيق التقوى، وهي أساس التعامل مع النفس والمجتمع والأعداء.
الترتيب يوحي بأن الصيام يجمع بين الرحمة (في العفو عن القصاص)، والإحسان (في الوصية)، والقوة (في القتال)، مما يجعله محورًا في تكوين شخصية المسلم المتكاملة.
➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠
2ــ لماذا جاء النداء في الأوامر والنواهي للمؤمنين فقط في كثير من آيات القرآن الكريم، مثل "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا"، ؟
النداء بـ "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا" يحمل بعدًا نفسيًا وبيانيًا، فهو يربط الأمر بالإيمان ليجعل الامتثال نابعًا من الداخل، ويُشعر المؤمنين بمكانتهم عند الله، ويحثهم على الطاعة من منطلق العقيدة، مما يجعله أسلوبًا بالغ التأثير في القرآن الكريم.
➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠
3 ــ لماذا الأوامر التي فيها مشقة وتكليف شاق تأتي في القرآن الكريم بصيغة المبني للمجهول، مثل﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ﴾ وكُتب عليكم القتال) ؟
تأتي الأوامر الشاقة بصيغة المبني للمجهول في القرآن الكريم لتخفيف وقعها النفسي، والإيحاء بأنها قدرٌ محتوم، والتركيز على أهمية الفعل نفسه، مما يجعل الامتثال أسهل وأكثر تقبلًا.
➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠
4 ــ ماهو الفرق بين (الصيام( و(الصوم)؟
الفرق الرئيسي بين الصيام والصوم هو أن الصيام يشير بشكل خاص إلى الامتناع عن الطعام والشراب وما في حكمهما خلال فترة محددة،
بينما الصوم يشمل كذلك الامتناع عن كافة الأعمال السيئة والتحلي بالأخلاق الفاضلة.
➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠
5 ــ لماذا الصيام هو الفريضة الوحيدة التي ذكر الله فيها أنها(كُتِبَت عليناكما كُتِبَت على الذين من قبلنا)؟
اختصاص الصيام بهذه الصيغة القرآنية دون غيره من الفرائض يحمل أبعادًا نفسية، وتشريعية، وبلاغية. فهو يخفف على المؤمنين، ويربطهم بسنة الأمم قبلهم، ويبرز عالمية المقصد الإلهي، ويُظهر ثبات القيم الإلهية عبر الزمان. وهذا يدل على أن الصيام ليس مجرد تكليف، بل سنة كونية وقانون روحي متجدد، يرتقي بالإنسان إلى مقام التقوى.
➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠➠
⬇️ تابعونا مع انفرادة قرآنية⬇️
Forwarded from 🌲لمسات بيانية🌲
🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻
الجزء_الثالث
آل_عمران_الآية_49
(أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ/وإذ تخلق من الطين) كَهَيْئَةِ الطَّيْر)
2ــ موضعان في القران
1⃣(وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ)
[سورة آل عمران : 49]
2⃣(إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۖ وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ۖ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي ۖ وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ) [سورة المائدة : 110].
🍀 طيب الله أوقاتكم بالطاعات🍀
الجزء_الثالث
آل_عمران_الآية_49
(أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ/وإذ تخلق من الطين) كَهَيْئَةِ الطَّيْر)
2ــ موضعان في القران
1⃣(وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ)
[سورة آل عمران : 49]
2⃣(إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۖ وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ۖ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي ۖ وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ) [سورة المائدة : 110].
🍀 طيب الله أوقاتكم بالطاعات🍀
Forwarded from قناة القارئ أحمد النفيس
٧ رمضـان ١٤٤٦هـ ..
مضى الربع الأول، بسرعة ..
كذلك أيامنا تمضي سراعًا، وتلك سمة بارزة أضحت في أيامنا.
قد يحزن المتأخر عن فضل الشهر وقد تضعف همة المنطلق بقوة، وقد يستمر المثابر في نشاطه مغتبطًا، كل هذا يحدث وله حل!
فأما المتأخر فلا يزال من الشهر أكثره فاستدرك ما تبقى لك ولا تجمع بين معرفة التقصير والتسويف فتُحرم، وما يدريك لعلك لا تبلغ ليلة العيد!
وأما ضعف الهمة فعلاجه استحضار هيبة الموسم وعظم الأجر، والموت! فما يدريك أنك ستعيش لرمضان المقبل، فاحذر من طول الأمل!
وأما المثابر، فإياك والركون لرضا نفس واغتباط بها، فتركز على الكمّ وتنشغل عن الكيف، فإنما حالة قلبك هي الأهم!
صم وأنت مستحضرًا الخشية والوجل، والمحبة والرَّجاء، أنفق بقلب يرجو رحمة ربه ورضوانه والقبول وجبر الخواطر والكسور، سبِّح واذكر الله واستغفر، وأنت تدرك حاجتك لكل ذلك، لترمم قلبك وتتطهر من ذنوبك وتتقرب من مولاك.
أفرغ قلبك من كل ما يؤخرك عن مراتب الصادقين، فاعفُ واصفح وتجاوز، فما عند الله أجل وأعظم، وإياك وحسد وحقد يحرمانك البصيرة والسعي بإخلاص، وإياك ومنّ وأذى يهلكان حصاد حسناتك بحمق، إني أعيذ قلبك من هدم ونقض للغزل بسوء ظن بالله عز وجل، فتعهده بالقرآن والتقوى، وارعاه بوصال لا ينقطع وبث الحزن والضعف والشكوى لله وحده لا شريك له.
اللهم قلوبا نقية تقية موحدة مجاهدة مرابطة شهيدة!
مضى الربع الأول، بسرعة ..
كذلك أيامنا تمضي سراعًا، وتلك سمة بارزة أضحت في أيامنا.
قد يحزن المتأخر عن فضل الشهر وقد تضعف همة المنطلق بقوة، وقد يستمر المثابر في نشاطه مغتبطًا، كل هذا يحدث وله حل!
فأما المتأخر فلا يزال من الشهر أكثره فاستدرك ما تبقى لك ولا تجمع بين معرفة التقصير والتسويف فتُحرم، وما يدريك لعلك لا تبلغ ليلة العيد!
وأما ضعف الهمة فعلاجه استحضار هيبة الموسم وعظم الأجر، والموت! فما يدريك أنك ستعيش لرمضان المقبل، فاحذر من طول الأمل!
وأما المثابر، فإياك والركون لرضا نفس واغتباط بها، فتركز على الكمّ وتنشغل عن الكيف، فإنما حالة قلبك هي الأهم!
صم وأنت مستحضرًا الخشية والوجل، والمحبة والرَّجاء، أنفق بقلب يرجو رحمة ربه ورضوانه والقبول وجبر الخواطر والكسور، سبِّح واذكر الله واستغفر، وأنت تدرك حاجتك لكل ذلك، لترمم قلبك وتتطهر من ذنوبك وتتقرب من مولاك.
أفرغ قلبك من كل ما يؤخرك عن مراتب الصادقين، فاعفُ واصفح وتجاوز، فما عند الله أجل وأعظم، وإياك وحسد وحقد يحرمانك البصيرة والسعي بإخلاص، وإياك ومنّ وأذى يهلكان حصاد حسناتك بحمق، إني أعيذ قلبك من هدم ونقض للغزل بسوء ظن بالله عز وجل، فتعهده بالقرآن والتقوى، وارعاه بوصال لا ينقطع وبث الحزن والضعف والشكوى لله وحده لا شريك له.
اللهم قلوبا نقية تقية موحدة مجاهدة مرابطة شهيدة!
Forwarded from قسم دراسة الإلحاد - مركز الفتح للبحوث والدراسات
🔷 #مقالات_مركز_الفتح 🔷
🔴 رسالة إلى صُنّاع الانحطاط: إلى أين تأخذون هذا المجتمع؟! 🚫
🚫 الشاشات في رمضان أصبحت ساحات لنشر كل القاذورات، وتحوّل الفن إلى أداة لهدم الأخلاق، وهنا لا بد أن نتساءل: إلى أين تأخذون هذا المجتمع؟
هل الأمر مجرد “مشاهد جريئة” أو “حبكة درامية”؟!
بالطبع لا، بل صار استهدافًا ممنهجًا للهوية والأخلاق، تدميرًا للحياء، وسحبًا بطيئًا للأجيال نحو مستنقع الفساد.
مسلسل وراء مسلسل، وإعلان بعد إعلان، والنتيجة؟
👈 مشاهد إباحية مغلفة بالدراما، ورقصٌ وخمور في “الشهر الفضيل”!
👈 تطبيعٌ للفجور، وتصوير البلطجة والخيانات والانحراف وكأنها تفاصيل يومية طبيعية في حياة المجتمع!
👈 كأننا لم نكن أمة تصنع الفضيلة وتنشر القيم، بل سوقٌ كبير تُباع فيه الأعراض والضمائر!
وهناك أسئلة تحتاج إلى إجابات صادقة، ما هو الإبداع في أن تُحطم القيم؟!
ما هو الفن في مسلسل يبحث عن والد جنين في بطن امرأة لها علاقة مع 12 رجل؟!
ما هو الفن في أن يُستباح الحياء؟
ما هو الفن في أن تُختزل المرأة في صورة سلعة، والرجل في صورة بلطجي؟
ما هو الفن في أن يُروّج للثراء الحرام والانحراف وكأنهما طريق النجاح؟
🔻 ثم يأتي السؤال الأخطر: ما أثر هذا الخراب على المجتمع؟
➰ هل أصبح شبابنا أكثر نضجًا أم أكثر فسادًا؟
➰ هل ازداد احترام المرأة أم تحولت إلى أداة للاستعراض؟
➰ هل أصبح الزواج أكثر استقرارًا أم أصبح التلاعب بالعلاقات هو القاعدة؟
➰ هل زاد الشعور بالأمان في الشوارع أم امتلأت بالعنف والسلوكيات المنحرفة؟
ليت الأمر توقف عند الفساد الأخلاقي فقط، بل أصبحنا اليوم في موضع ازدراء أمام العالم!
بل كلما أراد أحدهم السخرية من المصريين، أشار إلى هذه التفاهات باعتبارها انعكاسًا لمجتمعنا!
لقد شوهوا صورتنا، ثم صدّروا لنا العار على أنه “حرية تعبير”!
👈 إلى صُنّاع الفساد، ومن يقف خلفهم:
➰ لن تنجحوا في إفساد الجميع، فما زال في الأمة من يرفض هذا الخراب.
➰ لن تستطيعوا محو الفطرة، فالخير باقٍ في النفوس رغم حملات التجهيل والتخريب.
➰ ستبقى القيم أقوى من كل حملات التغريب، وستبقى الفضيلة صامدة مهما حاولتم تسويق الرذيلة.
👈 نحن لا نطلب المستحيل، فقط أوقفوا هذا الانحدار!
➰ كفّوا عن تسميم العقول تحت ستار “الإبداع”!
➰ احترموا شهر رمضان بدلاً من جعله موسمًا للمجون والانحطاط!
➰ حافظوا على ما تبقى من قيم المجتمع، إن كان لكم بقية من ضمير!
👈 أما لمن يصفق لهذا الضياع… فتذكر:
🔔 ما تراه على الشاشة اليوم في بيوت الآخرين، قد تجده غدًا واقعًا في بيتك… وحينها ستموت كمداً على صنعك أو دعمك أو صمتك!
✍ الشيخ/محمد سعد الأزهري ✍
🔴 رسالة إلى صُنّاع الانحطاط: إلى أين تأخذون هذا المجتمع؟! 🚫
🚫 الشاشات في رمضان أصبحت ساحات لنشر كل القاذورات، وتحوّل الفن إلى أداة لهدم الأخلاق، وهنا لا بد أن نتساءل: إلى أين تأخذون هذا المجتمع؟
هل الأمر مجرد “مشاهد جريئة” أو “حبكة درامية”؟!
بالطبع لا، بل صار استهدافًا ممنهجًا للهوية والأخلاق، تدميرًا للحياء، وسحبًا بطيئًا للأجيال نحو مستنقع الفساد.
مسلسل وراء مسلسل، وإعلان بعد إعلان، والنتيجة؟
👈 مشاهد إباحية مغلفة بالدراما، ورقصٌ وخمور في “الشهر الفضيل”!
👈 تطبيعٌ للفجور، وتصوير البلطجة والخيانات والانحراف وكأنها تفاصيل يومية طبيعية في حياة المجتمع!
👈 كأننا لم نكن أمة تصنع الفضيلة وتنشر القيم، بل سوقٌ كبير تُباع فيه الأعراض والضمائر!
وهناك أسئلة تحتاج إلى إجابات صادقة، ما هو الإبداع في أن تُحطم القيم؟!
ما هو الفن في مسلسل يبحث عن والد جنين في بطن امرأة لها علاقة مع 12 رجل؟!
ما هو الفن في أن يُستباح الحياء؟
ما هو الفن في أن تُختزل المرأة في صورة سلعة، والرجل في صورة بلطجي؟
ما هو الفن في أن يُروّج للثراء الحرام والانحراف وكأنهما طريق النجاح؟
🔻 ثم يأتي السؤال الأخطر: ما أثر هذا الخراب على المجتمع؟
➰ هل أصبح شبابنا أكثر نضجًا أم أكثر فسادًا؟
➰ هل ازداد احترام المرأة أم تحولت إلى أداة للاستعراض؟
➰ هل أصبح الزواج أكثر استقرارًا أم أصبح التلاعب بالعلاقات هو القاعدة؟
➰ هل زاد الشعور بالأمان في الشوارع أم امتلأت بالعنف والسلوكيات المنحرفة؟
ليت الأمر توقف عند الفساد الأخلاقي فقط، بل أصبحنا اليوم في موضع ازدراء أمام العالم!
بل كلما أراد أحدهم السخرية من المصريين، أشار إلى هذه التفاهات باعتبارها انعكاسًا لمجتمعنا!
لقد شوهوا صورتنا، ثم صدّروا لنا العار على أنه “حرية تعبير”!
👈 إلى صُنّاع الفساد، ومن يقف خلفهم:
➰ لن تنجحوا في إفساد الجميع، فما زال في الأمة من يرفض هذا الخراب.
➰ لن تستطيعوا محو الفطرة، فالخير باقٍ في النفوس رغم حملات التجهيل والتخريب.
➰ ستبقى القيم أقوى من كل حملات التغريب، وستبقى الفضيلة صامدة مهما حاولتم تسويق الرذيلة.
👈 نحن لا نطلب المستحيل، فقط أوقفوا هذا الانحدار!
➰ كفّوا عن تسميم العقول تحت ستار “الإبداع”!
➰ احترموا شهر رمضان بدلاً من جعله موسمًا للمجون والانحطاط!
➰ حافظوا على ما تبقى من قيم المجتمع، إن كان لكم بقية من ضمير!
👈 أما لمن يصفق لهذا الضياع… فتذكر:
🔔 ما تراه على الشاشة اليوم في بيوت الآخرين، قد تجده غدًا واقعًا في بيتك… وحينها ستموت كمداً على صنعك أو دعمك أو صمتك!
✍ الشيخ/محمد سعد الأزهري ✍