Forwarded from قناة | علي آل حوّاء
••
الإرث الصوتي للشيخ المهندس | محمد المقرمي [ رحمه الله].
بعض المواد تُنشر لأول مرة، نسأل الله أن يجعل فيها أجرًا ممتدًّا لقائلها وسامعها ومن أسهم في نشرها.
https://t.me/+Dhm3wxRkn180YTM8
••
الإرث الصوتي للشيخ المهندس | محمد المقرمي [ رحمه الله].
بعض المواد تُنشر لأول مرة، نسأل الله أن يجعل فيها أجرًا ممتدًّا لقائلها وسامعها ومن أسهم في نشرها.
https://t.me/+Dhm3wxRkn180YTM8
••
ــــــــــــــــــــــــ
لن ترى أمّة توقّر المرأة حقّ التوقير،
وتُنزلها كريم الإنزال مثل: أمّة الإسلام،
وإساءة السلطة لبعض أهل الإسلام
لا يجوز نسبتها للإسلام،
ولن تجد أمّة تقبل ذهاب رقابها
📌 من أجل محارمها كأمّة الإسلام،
ولن تجد سلعة تُستغل وتضطهد كالمرأة
عند أهل الغرب ذي الكُفْر والعصيان.
لن ترى أمّة توقّر المرأة حقّ التوقير،
وتُنزلها كريم الإنزال مثل: أمّة الإسلام،
وإساءة السلطة لبعض أهل الإسلام
لا يجوز نسبتها للإسلام،
ولن تجد أمّة تقبل ذهاب رقابها
📌 من أجل محارمها كأمّة الإسلام،
ولن تجد سلعة تُستغل وتضطهد كالمرأة
عند أهل الغرب ذي الكُفْر والعصيان.
ــــــــــــــــــــــــ
المرأة في الغرب متاحة للرجال،
والرجل لا يحتاج إلى الزواج
وأغلب علاقاتهم “مساكنة” فحين يقرر
الرجل أن يتزوج، يكون حدثا عظيمًا
في حياتها ويمكنه أن يأخذها من الشارع
أو مكان عام بلا حقوق!
أما الإسلام فلا يسمح للرجل
أن يقيم علاقة بلا زواج وإلا فهو الزنا،
📌ومن الكبائر.
لذلك تزف المرأة مصانة
معززة بحقوقها..
المرأة في الغرب متاحة للرجال،
والرجل لا يحتاج إلى الزواج
وأغلب علاقاتهم “مساكنة” فحين يقرر
الرجل أن يتزوج، يكون حدثا عظيمًا
في حياتها ويمكنه أن يأخذها من الشارع
أو مكان عام بلا حقوق!
أما الإسلام فلا يسمح للرجل
أن يقيم علاقة بلا زواج وإلا فهو الزنا،
📌ومن الكبائر.
لذلك تزف المرأة مصانة
معززة بحقوقها..
ما رأيت دواء-بعد التعلّق بالله-
للعلاقات الضّارة مثل دواء:
👈🏻الإعراض .. بأنْ تُعرض عنه بفكرك،
وأن تعرض عنه ببدنك،
وأنْ تُعرض عنه بلسانك،
وقد قال زُهير بن جناب:
"إذا ما شئت أنْ تَنسى حبيبًا ..
فأكثر دونه عدد الليالي
فما سَلّى حبيبًا مثل نأيٍ ..
ولا أبلى جديدًا كابتذالِ".
📮 #نصيحة
للعلاقات الضّارة مثل دواء:
👈🏻الإعراض .. بأنْ تُعرض عنه بفكرك،
وأن تعرض عنه ببدنك،
وأنْ تُعرض عنه بلسانك،
وقد قال زُهير بن جناب:
"إذا ما شئت أنْ تَنسى حبيبًا ..
فأكثر دونه عدد الليالي
فما سَلّى حبيبًا مثل نأيٍ ..
ولا أبلى جديدًا كابتذالِ".
📮 #نصيحة
لماذا يحب (بعض) الناس الشحارير؟
عندما نتساءل عن سر انجذاب المذبذبين والخالعين لربقة الدين إلى فكر الهالك محمد شحرور، فإن الإجابة لا تكمن في "قوة المنطق" أو "علمية الطرح"، بل في "بؤس التلفيق" الذي يقدمه.
الشحرورية هي "دين المسخ" الذي يفصل على مقاس الأهواء، ويفتح الأبواب على مصراعيها للاستسلام القيمي أمام الغرب.
يجد من في قلبه مرض في طرح شحرور ملاذا لتبرير انحرافاته؛ فالهالك يزعم أن الزِّنى ليس هو العلاقة الجنسية خارج الزواج، بل هو مباح عندهم في ظل ما يسمونه "اتفاقات" معاصرة!
يدغدغ شحرور عواطف الكسالى والمتفلتين بجعل الصلوات ثلاثا بدلا من خمس، أو حتى الدعاء المجرد دون ركوع أو سجود! هذا "الإسلام المودرن" هو ما يبحث عنه من يريد الجنة دون عمل، والطاعة دون خضوع.
يتبعه المنهزمون نفسيا أمام المنظومات الغربية؛ لأنه يجعل "الإعلان العالمي لحقوق الإنسان" هو المرجع الذي يحاكم إليه القرآن، بدلا من أن يكون القرآن هو الحاكم والمهيمن.
يعتمد الهالك محمد شحرور (الذي ليس له من العلم الشرعي نصيب سوى شهادة هندسة مدنية من الاتحاد السوفيتي الماركسي) على ما يسميه "نظرية الحدود".
وهي خرافة رياضية يريد من خلالها إقناع السذج بأن لله "حدودا دنيا" و"حدودا عليا"، وما بينهما متروك لهوى الإنسان!
بهذه النظرية الفاسدة، يتلاعب شحرور بالمحرمات القطعية، ويزعم أن الفقه الموروث قد "قصم نبوة محمد ﷺ" بتحريم أمور هي حلال في نظره القاصر!
العبث بلباس المرأة: وصل به الإسفاف إلى تحريف معنى "الجيوب" في سورة النور، ليجعل الحجاب المفروض مجرد "بيكيني" يغطي بعض التجاويف الجسدية فقط!
تنبيه مهم: من يتبع هذا السخف لا يبحث عن الحقيقة، بل يبحث عن "فتوى" تشرعن له الانحلال الأخلاقي الذي يعيشه!
الهالك يقدم "داروين" على الوحي!
أي انخلاع من الدين أعظم من قول شحرور إن النبي ﷺ لم يعلم معاني القرآن ولم يفهمها، بل كان مجرد "مذياع" نقل الحروف دون المعاني؟! يقول الهالك بكل صلافة: "خير من أول آيات خلق البشر عندي هو العالم الكبير تشارلز داروين"!
تأملوا يا أولي الأبصار:
النبي ﷺ الذي تنزل عليه الوحي "لا يعرف أكثر القرآن" في زعم شحرور!
الملحد "داروين" الذي لم يعرف القرآن هو "خير مفسر" لآيات الله!
هذا هو المنهج الذي تروج له مؤسسات "مجتمع" و"تكوين"؛ منهج يقوم على القطيعة المطلقة مع السلف، وطعن الإمام الشافعي وأئمة الإسلام واتهامهم بـ "عبادة التراث"!
العجيب بعضهم يقولون: هؤلاء مجتهدون يريدون تجديد الخطاب الديني لتيسير حياة الناس!
قلنا: أهذا تجديد أم تبديد؟! التجديد يكون بالرجوع إلى الأصول وفهمها في ضوء العصر، لا بهدم الأصول وتحليل الزنا والخمر وإسقاط الحجاب!
لقد نص القرآن الكريم على حفظ الدين، قال تعالى:
﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ (الحجر: 9)
فمن زعم أن معاني القرآن كانت "مخفية" و"مشفرة" لـ 1400 عام حتى جاء مهندس مدني جاهل باللغة العربية ولا يحسن قراءة آية من القرآن بشكل صحيح ليفك رموزها، فقد طعن في حفظ الله لدينه، واتهم الأمة كلها بالضلال!
إن الذي يتبع الشحرورية اليوم هو إنسان مهزوم داخليا، يبحث عن إسلام بلا صلاة، وعقيدة بلا التزام، وحياة بلا حدود!
إنه مريض وجد طبيبا يشرعن له سقمه.
يا هؤلاء المفتونين بمنصات "مجتمع" و"تكوين": استفيقوا!
إن كلام الله ليس ألعوبة بيد من لا يحسن قواعد النحو والبلاغة.
ومشروع التحريف الممول سيسقط كما سقطت مشاريع الباطنية من قبلهم.
قال الله تعالى: ﴿يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ﴾ (الصف: 8)
عندما نتساءل عن سر انجذاب المذبذبين والخالعين لربقة الدين إلى فكر الهالك محمد شحرور، فإن الإجابة لا تكمن في "قوة المنطق" أو "علمية الطرح"، بل في "بؤس التلفيق" الذي يقدمه.
الشحرورية هي "دين المسخ" الذي يفصل على مقاس الأهواء، ويفتح الأبواب على مصراعيها للاستسلام القيمي أمام الغرب.
يجد من في قلبه مرض في طرح شحرور ملاذا لتبرير انحرافاته؛ فالهالك يزعم أن الزِّنى ليس هو العلاقة الجنسية خارج الزواج، بل هو مباح عندهم في ظل ما يسمونه "اتفاقات" معاصرة!
يدغدغ شحرور عواطف الكسالى والمتفلتين بجعل الصلوات ثلاثا بدلا من خمس، أو حتى الدعاء المجرد دون ركوع أو سجود! هذا "الإسلام المودرن" هو ما يبحث عنه من يريد الجنة دون عمل، والطاعة دون خضوع.
يتبعه المنهزمون نفسيا أمام المنظومات الغربية؛ لأنه يجعل "الإعلان العالمي لحقوق الإنسان" هو المرجع الذي يحاكم إليه القرآن، بدلا من أن يكون القرآن هو الحاكم والمهيمن.
يعتمد الهالك محمد شحرور (الذي ليس له من العلم الشرعي نصيب سوى شهادة هندسة مدنية من الاتحاد السوفيتي الماركسي) على ما يسميه "نظرية الحدود".
وهي خرافة رياضية يريد من خلالها إقناع السذج بأن لله "حدودا دنيا" و"حدودا عليا"، وما بينهما متروك لهوى الإنسان!
بهذه النظرية الفاسدة، يتلاعب شحرور بالمحرمات القطعية، ويزعم أن الفقه الموروث قد "قصم نبوة محمد ﷺ" بتحريم أمور هي حلال في نظره القاصر!
العبث بلباس المرأة: وصل به الإسفاف إلى تحريف معنى "الجيوب" في سورة النور، ليجعل الحجاب المفروض مجرد "بيكيني" يغطي بعض التجاويف الجسدية فقط!
تنبيه مهم: من يتبع هذا السخف لا يبحث عن الحقيقة، بل يبحث عن "فتوى" تشرعن له الانحلال الأخلاقي الذي يعيشه!
الهالك يقدم "داروين" على الوحي!
أي انخلاع من الدين أعظم من قول شحرور إن النبي ﷺ لم يعلم معاني القرآن ولم يفهمها، بل كان مجرد "مذياع" نقل الحروف دون المعاني؟! يقول الهالك بكل صلافة: "خير من أول آيات خلق البشر عندي هو العالم الكبير تشارلز داروين"!
تأملوا يا أولي الأبصار:
النبي ﷺ الذي تنزل عليه الوحي "لا يعرف أكثر القرآن" في زعم شحرور!
الملحد "داروين" الذي لم يعرف القرآن هو "خير مفسر" لآيات الله!
هذا هو المنهج الذي تروج له مؤسسات "مجتمع" و"تكوين"؛ منهج يقوم على القطيعة المطلقة مع السلف، وطعن الإمام الشافعي وأئمة الإسلام واتهامهم بـ "عبادة التراث"!
العجيب بعضهم يقولون: هؤلاء مجتهدون يريدون تجديد الخطاب الديني لتيسير حياة الناس!
قلنا: أهذا تجديد أم تبديد؟! التجديد يكون بالرجوع إلى الأصول وفهمها في ضوء العصر، لا بهدم الأصول وتحليل الزنا والخمر وإسقاط الحجاب!
لقد نص القرآن الكريم على حفظ الدين، قال تعالى:
﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ (الحجر: 9)
فمن زعم أن معاني القرآن كانت "مخفية" و"مشفرة" لـ 1400 عام حتى جاء مهندس مدني جاهل باللغة العربية ولا يحسن قراءة آية من القرآن بشكل صحيح ليفك رموزها، فقد طعن في حفظ الله لدينه، واتهم الأمة كلها بالضلال!
إن الذي يتبع الشحرورية اليوم هو إنسان مهزوم داخليا، يبحث عن إسلام بلا صلاة، وعقيدة بلا التزام، وحياة بلا حدود!
إنه مريض وجد طبيبا يشرعن له سقمه.
يا هؤلاء المفتونين بمنصات "مجتمع" و"تكوين": استفيقوا!
إن كلام الله ليس ألعوبة بيد من لا يحسن قواعد النحو والبلاغة.
ومشروع التحريف الممول سيسقط كما سقطت مشاريع الباطنية من قبلهم.
قال الله تعالى: ﴿يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ﴾ (الصف: 8)
🗺🗺🗺🗺🗺🗺🗺🗺🗺
[كلمات إذا قلتهنَّ غفر الله لك]
🗺🗺🗺🗺🗺🗺🗺🗺🗺
احفظها وحافظ عليها وأبشر بالخير
؛
قال رسول الله ﷺ :
«ألاّ أعلمك كلمات إذا قلتهنَّ غفر الله لك،
وإن كنت مغفورًا لك؟
▪قل: لا إله إلا الله العليّ العظيم،
▪ لا إله إلا الله الحكيم الكريم،
▪ لا إله إلاّ الله سبحان الله ربّ السموات السَّبع
وربّ العرش العظيم،
الحمد لله ربّ العالمين » .
صحيح الجامع 🍃
[كلمات إذا قلتهنَّ غفر الله لك]
🗺🗺🗺🗺🗺🗺🗺🗺🗺
احفظها وحافظ عليها وأبشر بالخير
؛
قال رسول الله ﷺ :
«ألاّ أعلمك كلمات إذا قلتهنَّ غفر الله لك،
وإن كنت مغفورًا لك؟
▪قل: لا إله إلا الله العليّ العظيم،
▪ لا إله إلا الله الحكيم الكريم،
▪ لا إله إلاّ الله سبحان الله ربّ السموات السَّبع
وربّ العرش العظيم،
الحمد لله ربّ العالمين » .
صحيح الجامع 🍃
🌟🌟🌟☁️🌙☁️🌟🌟🌟
فائده
كان الشيخ الإمام
محمد بن عبدالوهاب رحمه الله
كثيرا ما ينشد
هذه الأبيات
*بأي لسان أشكر الله إنه*
لذو نعمة قد أعجزت كل شاكر
*حباني بالإسلام فضلا ونعمة*
عليَّ وبالقرآنِ نور البصائر
*وبالنعمة العظمى اعتقادِ ابن حنبل*
عليها اعتقادي يومَ كشفِ السرائر
تاريخ نجد لابن بشر
ج١ص٢٠٢
🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
فائده
كان الشيخ الإمام
محمد بن عبدالوهاب رحمه الله
كثيرا ما ينشد
هذه الأبيات
*بأي لسان أشكر الله إنه*
لذو نعمة قد أعجزت كل شاكر
*حباني بالإسلام فضلا ونعمة*
عليَّ وبالقرآنِ نور البصائر
*وبالنعمة العظمى اعتقادِ ابن حنبل*
عليها اعتقادي يومَ كشفِ السرائر
تاريخ نجد لابن بشر
ج١ص٢٠٢
🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
..🍃
🔖 لا حــول ولا قــوة إلا بــالله
✍ قـالَ الإمـام ابنُ القَيّـم رَحِـمَهُ الله :
🔹 لهـذه الكلـمة تأثـير عـجيب :
❐ فـي مـعاناة الأشـغال الصـعبة
❐ وتحـمل المـشاق
❐ والدخـول عـلى الملـوك
❐ ومـن يخـاف وركـوب الأهـوال
❐ ولـها أيـضا تأثـير فـي دفـع الفـقر
📓 الـــوابل الصـيب (77)
قـال الـعَلّامَـة ابْنُ عُثَيْـمِين رَحِـمَه الله :
إذا أعـياك الـشيء وعـجزت عـنه فـقل :
«لا حـول ولا وقـوة إلا بـالله» يـسر الله لـك
📓شـرح ريـاض الصالحـين(٥/٥٢٢)
••🍃•••••••••••••••••••••••
🔖 لا حــول ولا قــوة إلا بــالله
✍ قـالَ الإمـام ابنُ القَيّـم رَحِـمَهُ الله :
🔹 لهـذه الكلـمة تأثـير عـجيب :
❐ فـي مـعاناة الأشـغال الصـعبة
❐ وتحـمل المـشاق
❐ والدخـول عـلى الملـوك
❐ ومـن يخـاف وركـوب الأهـوال
❐ ولـها أيـضا تأثـير فـي دفـع الفـقر
📓 الـــوابل الصـيب (77)
قـال الـعَلّامَـة ابْنُ عُثَيْـمِين رَحِـمَه الله :
إذا أعـياك الـشيء وعـجزت عـنه فـقل :
«لا حـول ولا وقـوة إلا بـالله» يـسر الله لـك
📓شـرح ريـاض الصالحـين(٥/٥٢٢)
••🍃•••••••••••••••••••••••
🌟🌟🌟☁️🌙☁️🌟🌟🌟
كــــلام تقشعـــر منــه الابــدان📌
➖➖➖➖➖
📝قال ابْنُ السَّمَّاكِ -رحمه الله- :
هِمَّةُ العَاقِلِ فِي النَّجَاةِ وَالهَرَبِ ،
وَهِمَّةُ الأَحْمَقِ فِي اللَّهْوِ وَالطَّرَبِ ،
عَجَباً لِعَيْنٍ تَلَذُّ بِالرُّقَادِ ، وَمَلَكُ المَوْتِ مَعَهَا عَلَى الوِسَادِ..
أَفَلاَ مُنْتَبِهٌ مِنْ نَوْمَتِهِ ، أَوْ مُسْتِيْقظٌ
مِنْ غَفْلَتِهِ ، وَمُفِيْقٌ مِنْ سَكْرَتِهِ ، وَخَائِفٌ مِنْ صَرْعَتِهِ..
أَمَا تَجْعَلُ لِلآخِرَةِ مِنْكَ حظّاً ،
أُقسِمُ بِاللهِ ،
لَوْ رَأَيْتَ القِيَامَةَ تَخفِقُ بِأَهْوَالِهَا ، وَالنَّارَ مُشرِفَةً عَلَى آلِهَا
(أي: أهلها) ،
وَقَدْ وُضِعَ الكِتَابُ ، وَجِيْءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهدَاءِ ،
لَسَرَّكَ أَنْ يَكُوْنَ لَكَ فِي ذَلِكَ الجَمعِ مَنْزِلَةٌ ،
أَبَعْدَ الدُّنْيَا دَارُ مُعْتَمَلٍ ، أَمْ إِلَى غَيْرِ الآخِرَةِ مُنْتَقَلٌ ؟
هَيْهَاتَ ،
وَلَكِنْ صُمَّتِ الآذَانُ عَن
ِ المَوَاعِظِ ، وَذَهلَتِ القُلُوْبُ عَن
ِ المنَافِعِ ، فَلاَ الوَاعِظُ يَنْتَفِعُ ،وَلاَ السَّامِعُ يَنْتَفِعُ .
📙سير أعلام النبلاء (8/330)
🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
كــــلام تقشعـــر منــه الابــدان📌
➖➖➖➖➖
📝قال ابْنُ السَّمَّاكِ -رحمه الله- :
هِمَّةُ العَاقِلِ فِي النَّجَاةِ وَالهَرَبِ ،
وَهِمَّةُ الأَحْمَقِ فِي اللَّهْوِ وَالطَّرَبِ ،
عَجَباً لِعَيْنٍ تَلَذُّ بِالرُّقَادِ ، وَمَلَكُ المَوْتِ مَعَهَا عَلَى الوِسَادِ..
أَفَلاَ مُنْتَبِهٌ مِنْ نَوْمَتِهِ ، أَوْ مُسْتِيْقظٌ
مِنْ غَفْلَتِهِ ، وَمُفِيْقٌ مِنْ سَكْرَتِهِ ، وَخَائِفٌ مِنْ صَرْعَتِهِ..
أَمَا تَجْعَلُ لِلآخِرَةِ مِنْكَ حظّاً ،
أُقسِمُ بِاللهِ ،
لَوْ رَأَيْتَ القِيَامَةَ تَخفِقُ بِأَهْوَالِهَا ، وَالنَّارَ مُشرِفَةً عَلَى آلِهَا
(أي: أهلها) ،
وَقَدْ وُضِعَ الكِتَابُ ، وَجِيْءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهدَاءِ ،
لَسَرَّكَ أَنْ يَكُوْنَ لَكَ فِي ذَلِكَ الجَمعِ مَنْزِلَةٌ ،
أَبَعْدَ الدُّنْيَا دَارُ مُعْتَمَلٍ ، أَمْ إِلَى غَيْرِ الآخِرَةِ مُنْتَقَلٌ ؟
هَيْهَاتَ ،
وَلَكِنْ صُمَّتِ الآذَانُ عَن
ِ المَوَاعِظِ ، وَذَهلَتِ القُلُوْبُ عَن
ِ المنَافِعِ ، فَلاَ الوَاعِظُ يَنْتَفِعُ ،وَلاَ السَّامِعُ يَنْتَفِعُ .
📙سير أعلام النبلاء (8/330)
🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
📌ما حكم الصلاة أمام موقد النار أو المدفأة الكهربائية هل يأثم صاحبها؟
⭕ الجواب :
تركها أولى؛ تكره الصلاة إلى النار، إذا أمامه نار تكره الصلاة؛ لأن فيه تشبه بعباد النار: المجوس، فإذا كان قدامه شيء يطفيه أو يحطه خلفه أو عن يمينه أو عن شماله، لا يخليه قدامه، يكره أن يصلي إليه، والصلاة صحيحة، لكن يكره ذلك؛ لأن فيه نوع من التشبه.
📚من موقع الشيخ إبن باز-رحمه اللّٰه-
⭕ الجواب :
تركها أولى؛ تكره الصلاة إلى النار، إذا أمامه نار تكره الصلاة؛ لأن فيه تشبه بعباد النار: المجوس، فإذا كان قدامه شيء يطفيه أو يحطه خلفه أو عن يمينه أو عن شماله، لا يخليه قدامه، يكره أن يصلي إليه، والصلاة صحيحة، لكن يكره ذلك؛ لأن فيه نوع من التشبه.
📚من موقع الشيخ إبن باز-رحمه اللّٰه-