#صلاح_وفساد_النساء
المرأةُ غالبُ فسادِها مِن فسادِ رجُلِها أو وليّها كالأب والزوج؛ وقد قال المنفلوطي -رحمه الله- وأحسن في مقالتِه: "فليستِ المرأةُ بأقدرَ على إصلاحِ نفسِها مِن الرجلِ على إصلاحِها!".اهـ.
فموتُ الغيرةِ في الرجل وتركه لمحارمه يفعلن ما يشأن دون إنكار عليهن وتأطيرهن على الحق، هو السبب الأصيل في فسادِ النساء جملة.
فهي تسافر متى شاءت وقتما شاءت بضرورة وبغير ضرورة، وتخرج في كاملِ زينتها، ولا رجُل مِن بيتها ينطق غيرةً واحتراقًا لله!
أمّا الشاذات من النساء ممن أخذن بأسبابِ إصلاح أنفسهن في بيئة لا تقيمُ للشرعِ والحميةِ والغيرةِ وزنًا، فلا تعد قاعدة ننطلقُ منها؛ فهناك فعلا نساء صالحات خرجن من بيوتٍ ليس فيها رجال أقحاح بحق؛ لكن بعد أن فهمن معاني العزة والحرية التي تتحلى بهما المرأة في شِرعة الإسلام، وهما عنوان عفافها وغلاوتِها: الحجابُ والحياء!
وهنّ نزر يسير لا يعلمه غير الله!
حقا ذهبت غيرةُ الرجالِ وغدا حياءُ النساء في خبر كان!
أحمد أبوالعزايم
المرأةُ غالبُ فسادِها مِن فسادِ رجُلِها أو وليّها كالأب والزوج؛ وقد قال المنفلوطي -رحمه الله- وأحسن في مقالتِه: "فليستِ المرأةُ بأقدرَ على إصلاحِ نفسِها مِن الرجلِ على إصلاحِها!".اهـ.
فموتُ الغيرةِ في الرجل وتركه لمحارمه يفعلن ما يشأن دون إنكار عليهن وتأطيرهن على الحق، هو السبب الأصيل في فسادِ النساء جملة.
فهي تسافر متى شاءت وقتما شاءت بضرورة وبغير ضرورة، وتخرج في كاملِ زينتها، ولا رجُل مِن بيتها ينطق غيرةً واحتراقًا لله!
أمّا الشاذات من النساء ممن أخذن بأسبابِ إصلاح أنفسهن في بيئة لا تقيمُ للشرعِ والحميةِ والغيرةِ وزنًا، فلا تعد قاعدة ننطلقُ منها؛ فهناك فعلا نساء صالحات خرجن من بيوتٍ ليس فيها رجال أقحاح بحق؛ لكن بعد أن فهمن معاني العزة والحرية التي تتحلى بهما المرأة في شِرعة الإسلام، وهما عنوان عفافها وغلاوتِها: الحجابُ والحياء!
وهنّ نزر يسير لا يعلمه غير الله!
حقا ذهبت غيرةُ الرجالِ وغدا حياءُ النساء في خبر كان!
أحمد أبوالعزايم
#خيركم_خيركم_لأهله
أكثر الرجال يحصر واجباته تجاه زوجته فى تلبية حاجتها البدنية: من مأكل، ومشرب، وملبس، ومسكن، وإعفاف، ثم لا يرى لها حقا سوى ذلك.
والواقع إن المرأة لها حاجات إنسانية أخرى لايصح إغفالها منها أن تساعدها على الرضى عن نفسها وجسمها وشكلها؛ فإن أغلب لهاث النساء اليوم خلف عمليات التجميل؛ سببه عدم رضا المرأة عن قوامها أو شعرها أو ملامحها أو حتى حاجبيها.
وكثيرات منهن يركبن المحرمات من نمص الحاجبين، ووصل الشعر، وتغيير خلق الله، وتكشف على الأطباء لشفط دهن، وقص لحم، وإزالة شحم؛ لأجل أن تكون فى الصورة المثالية التى تظن أن زوجها يريدها.
وتجمل المرأة المشروع إنما يكون فى حدود تحسين خلقة الله مااستطاعت، لا أن تغيرها لما حرم الله.
التقدم الجراحى أغرى الكثيرين بالوصول إلى مقاييس الجمال المثالية التى تنشر صورها ليلا ونهارا، وتسهم فى سخط الإنسان على خلقته، وتؤدى لعقد المقارنات لاشعوريا بين مواصفات ربات الخدور، وبين الخراجات الولاجات.
من أهم أسباب السعادة رضا الانسان عن شكله، وأن لا تشعر الزوجة أن زوجها يقيمها بحسب شكلها.
وقد أسس الشارع الحكيم قاعدة السعادة بأن الله «لا بنظر إلى صوركم ولا أموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم»
فالإنسان يلام على صفاته الكسبية، ولا يلام على صفاته الوهبية كالقوام والطول والملامح ولون البشرة والشعر؛ فهذه كلها صفات لا دخل للمرأة فيها، ولا ينبغى أن تكون محلا للنقد وتعليقات الزوج، لأن هذا مما يسهم فى نفور الزوجة لشعورها بالألم والإهانة، وقد يترتب عليه تثاقلها فى القيام بواجباتها الزوجية والأسرية.
حاجة الزوجة الى الكلمة الطيبة؛ لا تقل عن حاجتها الى اللقمة، وتأذيها من النقد الجارح لمظهرها، أو السخرية اللاذعة من قوامها؛ قد يكون أشد إيلاما لها من قرصة الجوع.
حقك عليها فى الزينة الظاهرية، بغير تكلف ولا مشقة ولا تحايل على المحرمات.
وحقها عليك فى الإقبال عليها، والتغاضى عن عيوب مظهرها.
ذلك أحرى أن يؤدم بينكما.
#قَانِتَاتٍ_تَائِبَاتٍ
أكثر الرجال يحصر واجباته تجاه زوجته فى تلبية حاجتها البدنية: من مأكل، ومشرب، وملبس، ومسكن، وإعفاف، ثم لا يرى لها حقا سوى ذلك.
والواقع إن المرأة لها حاجات إنسانية أخرى لايصح إغفالها منها أن تساعدها على الرضى عن نفسها وجسمها وشكلها؛ فإن أغلب لهاث النساء اليوم خلف عمليات التجميل؛ سببه عدم رضا المرأة عن قوامها أو شعرها أو ملامحها أو حتى حاجبيها.
وكثيرات منهن يركبن المحرمات من نمص الحاجبين، ووصل الشعر، وتغيير خلق الله، وتكشف على الأطباء لشفط دهن، وقص لحم، وإزالة شحم؛ لأجل أن تكون فى الصورة المثالية التى تظن أن زوجها يريدها.
وتجمل المرأة المشروع إنما يكون فى حدود تحسين خلقة الله مااستطاعت، لا أن تغيرها لما حرم الله.
التقدم الجراحى أغرى الكثيرين بالوصول إلى مقاييس الجمال المثالية التى تنشر صورها ليلا ونهارا، وتسهم فى سخط الإنسان على خلقته، وتؤدى لعقد المقارنات لاشعوريا بين مواصفات ربات الخدور، وبين الخراجات الولاجات.
من أهم أسباب السعادة رضا الانسان عن شكله، وأن لا تشعر الزوجة أن زوجها يقيمها بحسب شكلها.
وقد أسس الشارع الحكيم قاعدة السعادة بأن الله «لا بنظر إلى صوركم ولا أموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم»
فالإنسان يلام على صفاته الكسبية، ولا يلام على صفاته الوهبية كالقوام والطول والملامح ولون البشرة والشعر؛ فهذه كلها صفات لا دخل للمرأة فيها، ولا ينبغى أن تكون محلا للنقد وتعليقات الزوج، لأن هذا مما يسهم فى نفور الزوجة لشعورها بالألم والإهانة، وقد يترتب عليه تثاقلها فى القيام بواجباتها الزوجية والأسرية.
حاجة الزوجة الى الكلمة الطيبة؛ لا تقل عن حاجتها الى اللقمة، وتأذيها من النقد الجارح لمظهرها، أو السخرية اللاذعة من قوامها؛ قد يكون أشد إيلاما لها من قرصة الجوع.
حقك عليها فى الزينة الظاهرية، بغير تكلف ولا مشقة ولا تحايل على المحرمات.
وحقها عليك فى الإقبال عليها، والتغاضى عن عيوب مظهرها.
ذلك أحرى أن يؤدم بينكما.
#قَانِتَاتٍ_تَائِبَاتٍ
Forwarded from نقاء "مساحة لقلبك"
في عالمٍ مفتوحٍ تذوب فيه الحدود، يقف الشاب أمام سيلٍ جارف من الثقافات..
فهل نحن أمام انفتاحٍ واعٍ أم ذوبانٍ بلا ملامح؟
ولماذا أصبح التقليد هو السمة الغالبة؟
ندعوكم للانضمام إلى لقاءٍ فكريٍّ تفاعلي، نناقش فيه واحدة من أهم قضايا عصرنا:
🎙️ يحاضرنا في هذا اللقاء:
أ. إبراهيم المغازي — د. محمد السمان
📌 محاور اللقاء:
• لماذا يتأثر الشباب بالثقافة الغربية؟
• كيف يظهر هذا التأثر في حياتنا؟ وما ضريبته على المدى البعيد؟
• كيف نستعيد الثقة بهويتنا وثقافتنا الإسلامية؟
🗓️ موعد اللقاء:
الخميس 23 أبريل
🕣 الساعة 8:30 مساءً
📌 سيتم نشر رابط الدخول عبر قناة التليجرام:
https://t.me/naqaaelfath2
كونوا على الموعد..
لنفهم واقعنا بوعي، ونتعلم كيف نحوّل ضغوط العولمة إلى فرصة للتميّز بأصالتنا 🌟
#نقاء
فهل نحن أمام انفتاحٍ واعٍ أم ذوبانٍ بلا ملامح؟
ولماذا أصبح التقليد هو السمة الغالبة؟
ندعوكم للانضمام إلى لقاءٍ فكريٍّ تفاعلي، نناقش فيه واحدة من أهم قضايا عصرنا:
🎙️ يحاضرنا في هذا اللقاء:
أ. إبراهيم المغازي — د. محمد السمان
📌 محاور اللقاء:
• لماذا يتأثر الشباب بالثقافة الغربية؟
• كيف يظهر هذا التأثر في حياتنا؟ وما ضريبته على المدى البعيد؟
• كيف نستعيد الثقة بهويتنا وثقافتنا الإسلامية؟
🗓️ موعد اللقاء:
الخميس 23 أبريل
🕣 الساعة 8:30 مساءً
📌 سيتم نشر رابط الدخول عبر قناة التليجرام:
https://t.me/naqaaelfath2
كونوا على الموعد..
لنفهم واقعنا بوعي، ونتعلم كيف نحوّل ضغوط العولمة إلى فرصة للتميّز بأصالتنا 🌟
#نقاء
Forwarded from نقاء "مساحة لقلبك"
ابني يتحدث بلغتهم، يفكر بطريقتهم، ويتبنى قيمهم.. أشعر أنه يبتعد عني وعن ثقافتنا 💔
تحدي يواجه أغلب الأسر اليوم ⚡
لكن الحقيقة؟
إن الحل ليس في "المنع".. بل في "البناء"
بناء إنسان يعرف من هو.. ويحمل هويته بثقة وسط عالم متغير
✨ ندعوكم لحضور جلسة حوارية تفاعلية لنناقش معًا: كيف نحمي هوية أبنائنا في عالم مفتوح دون أن نعزلهم؟
🎤 مع: ا. إبراهيم المغازي
د. محمد السمان
حضوركم مع أبنائكم يصنع الفرق
📍 الخميس القادم
🕣 8:30 مساءً
بانتظاركم 🤍
📌 سيتم نشر رابط الدخول عبر قناة التليجرام:
https://t.me/naqaaelfath2
#نقاء
تحدي يواجه أغلب الأسر اليوم ⚡
لكن الحقيقة؟
إن الحل ليس في "المنع".. بل في "البناء"
بناء إنسان يعرف من هو.. ويحمل هويته بثقة وسط عالم متغير
✨ ندعوكم لحضور جلسة حوارية تفاعلية لنناقش معًا: كيف نحمي هوية أبنائنا في عالم مفتوح دون أن نعزلهم؟
🎤 مع: ا. إبراهيم المغازي
د. محمد السمان
حضوركم مع أبنائكم يصنع الفرق
📍 الخميس القادم
🕣 8:30 مساءً
بانتظاركم 🤍
📌 سيتم نشر رابط الدخول عبر قناة التليجرام:
https://t.me/naqaaelfath2
#نقاء
Forwarded from نقاء "مساحة لقلبك"
غدًا.. نضع النقاط على الحروف في رحلة من أهم الرحلات التي نخوضها مع أبنائنا🛡️
غدًا الخميس 23 أبريل، الساعة 8:30 مساءً، موعدنا مع لقاء "بين الاغتراب والاعتزاز".
ليس مجرد لقاء، بل هو محاولة جادة لترميم الفجوة، وفهم "سؤال الهوية" الذي يطارد جيل اليوم.
✨كن شريكًا في بناء وعي جيل.. شارك اعلان اللقاء مع كل من يهمك أمرهم 🤝
📍 سيتم رفع رابط اللقاء على قناة التليجرام
https://t.me/naqaaelfath2
بانتظاركم.. حضوركم مع أبنائكم يثري الحوار 🤍
غدًا الخميس 23 أبريل، الساعة 8:30 مساءً، موعدنا مع لقاء "بين الاغتراب والاعتزاز".
ليس مجرد لقاء، بل هو محاولة جادة لترميم الفجوة، وفهم "سؤال الهوية" الذي يطارد جيل اليوم.
✨كن شريكًا في بناء وعي جيل.. شارك اعلان اللقاء مع كل من يهمك أمرهم 🤝
📍 سيتم رفع رابط اللقاء على قناة التليجرام
https://t.me/naqaaelfath2
بانتظاركم.. حضوركم مع أبنائكم يثري الحوار 🤍
"ولا يشمن منك إلا أطيب ريح"
نعم الوصية من الأعرابية لابنتها بأن تتفقد موضع أنف زوجها كما تتعهد موضع عينيه سواء بسواء؛ فليست ريح المرأة بأقل شأنا من مظهرها، بل هى تسبقه، وما قامت صناعة العطور ببذخها وثرائها؛ إلا لعظم أثر الريح الطيبة على النفوس.
فإن لم يجد زوجك منك ريحا طيبة؛ فاحرصى ألا يجد ريحا كريهة!
فلا يليق أن تنامى بجلابية المطبخ فيشم رائحة بصل وثوم وبهارات!!
الاغتسال قبل النوم، عادة حسنة احرصى على ملازمتها.
الماء والكحل هما الحد الأدنى من الزينة عند التعب والإرهاق.
وكما قيل: الكحل أحسن الحسن، والماء أطيب الطيب.
الطيب شعار المسلمين رجالا ونساء؛ إلا أنه شرع للرجال خارج البيت، وهو أحب شئ إلى نبينا صلى الله عليه وسلم.
بيوت المسلمين معطرة بروائح البخور والمسك والعود.
ونساء المسلمين طيبات مطيبات ظاهرا وباطنا.
#قَانِتَاتٍ_تَائِبَاتٍ
نعم الوصية من الأعرابية لابنتها بأن تتفقد موضع أنف زوجها كما تتعهد موضع عينيه سواء بسواء؛ فليست ريح المرأة بأقل شأنا من مظهرها، بل هى تسبقه، وما قامت صناعة العطور ببذخها وثرائها؛ إلا لعظم أثر الريح الطيبة على النفوس.
فإن لم يجد زوجك منك ريحا طيبة؛ فاحرصى ألا يجد ريحا كريهة!
فلا يليق أن تنامى بجلابية المطبخ فيشم رائحة بصل وثوم وبهارات!!
الاغتسال قبل النوم، عادة حسنة احرصى على ملازمتها.
الماء والكحل هما الحد الأدنى من الزينة عند التعب والإرهاق.
وكما قيل: الكحل أحسن الحسن، والماء أطيب الطيب.
الطيب شعار المسلمين رجالا ونساء؛ إلا أنه شرع للرجال خارج البيت، وهو أحب شئ إلى نبينا صلى الله عليه وسلم.
بيوت المسلمين معطرة بروائح البخور والمسك والعود.
ونساء المسلمين طيبات مطيبات ظاهرا وباطنا.
#قَانِتَاتٍ_تَائِبَاتٍ
كيف تغيرت النظرة نحو المرأة؟
لا يدرك الكثيرون أن هناك اختلافات خلقية جسدية ونفسية بين الجنسين أقرتها علوم الأحياء، وعلوم النفس تماماً كما أقرتها الشريعة الربانية. وإن أدركوه ببقايا فطرتهم فهم لا يرون أن هذا الاختلاف من المفترض أن يكون شيء طبيعي ومقبول، بل باتوا يرون أن مجرد ذكر هذا الاختلاف فيه مهانة وذل وبدأ السعي نحو معاندته وإنكاره.
هناك عوامل كثيرة لعبت دور في تغيير هذه النظرة نحو المرأة من أبرزها غياب العلم الشرعي والوعي الحقيقي، وإحلال وعي مزيف وفاسد صنعاه الإعلام والتعليم النظامي. حيث لعبا دور أساسي في تأصيل الأفكار النسوية، والعلمانية، والليبرالية في عقول الناس.
ومن المعلوم لدى المطلع على الفكر النسوي مثلاً أنه ينكر إنكاراً تاماً حقيقة وجود الاختلافات النفسية والجسدية بين الجنسين ويسعى للترويج لفكرة النوع الواحد، والأدوار المتطابقة، والمساواة التامة وهذا توجه مختل ومشوه يعارض البديهيات. وكذلك الفكر الليبرالي الذي أطلق العنان للأهواء والشهوات، فدعا الإنسان إلى أن يغرق فيها بلا ضابط ولا رادع. فأصبحنا نرى مثلاً رواج وانتشار فكرة سفر المرأة للدول الغربية لوحدها للدراسة أو للعمل بدعوى أن هذه حرية، وتحقيق ذات وما إلى ذلك من خرافات. وطبعاً هذا بدعم من الجهات التغريبية في بلادنا التي تقدم المنح، والدعم المادي سعياً لصناعة أتباع لهم من داخل الأمة.
في هذه الصورة نلاحظ منشور لفتاة يعكس بصمات وآثار الفكر النسوي والعلماني والليبرالي -الذي بات منتشراً للأسف لدى شريحة واسعة من البنات- حيث أنها ترى إعطاء الأولوية للأنثى فيه نوع من الإهانة وتقليل الشأن، ومن المؤكد أن هذا مبني عندها على فكرة السعي نحو تحقيق المساواة التامة. وترى عيباً في الإقرار بضعف الأنثى الجبلي؛ رغم أنه حقيقة مشهودة يثبتها الوهن النفسي والجسدي المتكرر الذي يغزو الإناث وقت الطمث والحمل والولادة. بالإضافة إلى أنها تنفي أهمية فكرة وجود الراعي والقوام عليها، وترفضها ضمنياً في ادعائها أنها قادرة على أن تعتمد على نفسها.
ولا يمكن لعاقل أن ينكر أن للأولياء والقوامين دور غائب عن المشهد أو معزز لهذا التلوث الفكري، فالسماح للنساء أو تشجيعهن على السفر لوحدهن ولدول غربية يسودها الكفر وتشتعل فيها الفتن والمفاسد، لهو أمر يضرب القوامة والولاية في مقتل. ناهيك عن عدم قيامهم بالتحصين ضد الأفكار الدخيلة على الأمة، والتهاون في التوجيه التربوي القائم على الوحي الرباني. وهذا ليس فيه تبرير للمفاسد التي غزت العقول أو لوم لطرف دون الآخر، إنما نوع من التنبيه والتوجيه لجميع الاطراف حتى يحدث الإصلاح المرجو بإذن الله تعالى.
#تسنيم
لا يدرك الكثيرون أن هناك اختلافات خلقية جسدية ونفسية بين الجنسين أقرتها علوم الأحياء، وعلوم النفس تماماً كما أقرتها الشريعة الربانية. وإن أدركوه ببقايا فطرتهم فهم لا يرون أن هذا الاختلاف من المفترض أن يكون شيء طبيعي ومقبول، بل باتوا يرون أن مجرد ذكر هذا الاختلاف فيه مهانة وذل وبدأ السعي نحو معاندته وإنكاره.
هناك عوامل كثيرة لعبت دور في تغيير هذه النظرة نحو المرأة من أبرزها غياب العلم الشرعي والوعي الحقيقي، وإحلال وعي مزيف وفاسد صنعاه الإعلام والتعليم النظامي. حيث لعبا دور أساسي في تأصيل الأفكار النسوية، والعلمانية، والليبرالية في عقول الناس.
ومن المعلوم لدى المطلع على الفكر النسوي مثلاً أنه ينكر إنكاراً تاماً حقيقة وجود الاختلافات النفسية والجسدية بين الجنسين ويسعى للترويج لفكرة النوع الواحد، والأدوار المتطابقة، والمساواة التامة وهذا توجه مختل ومشوه يعارض البديهيات. وكذلك الفكر الليبرالي الذي أطلق العنان للأهواء والشهوات، فدعا الإنسان إلى أن يغرق فيها بلا ضابط ولا رادع. فأصبحنا نرى مثلاً رواج وانتشار فكرة سفر المرأة للدول الغربية لوحدها للدراسة أو للعمل بدعوى أن هذه حرية، وتحقيق ذات وما إلى ذلك من خرافات. وطبعاً هذا بدعم من الجهات التغريبية في بلادنا التي تقدم المنح، والدعم المادي سعياً لصناعة أتباع لهم من داخل الأمة.
في هذه الصورة نلاحظ منشور لفتاة يعكس بصمات وآثار الفكر النسوي والعلماني والليبرالي -الذي بات منتشراً للأسف لدى شريحة واسعة من البنات- حيث أنها ترى إعطاء الأولوية للأنثى فيه نوع من الإهانة وتقليل الشأن، ومن المؤكد أن هذا مبني عندها على فكرة السعي نحو تحقيق المساواة التامة. وترى عيباً في الإقرار بضعف الأنثى الجبلي؛ رغم أنه حقيقة مشهودة يثبتها الوهن النفسي والجسدي المتكرر الذي يغزو الإناث وقت الطمث والحمل والولادة. بالإضافة إلى أنها تنفي أهمية فكرة وجود الراعي والقوام عليها، وترفضها ضمنياً في ادعائها أنها قادرة على أن تعتمد على نفسها.
ولا يمكن لعاقل أن ينكر أن للأولياء والقوامين دور غائب عن المشهد أو معزز لهذا التلوث الفكري، فالسماح للنساء أو تشجيعهن على السفر لوحدهن ولدول غربية يسودها الكفر وتشتعل فيها الفتن والمفاسد، لهو أمر يضرب القوامة والولاية في مقتل. ناهيك عن عدم قيامهم بالتحصين ضد الأفكار الدخيلة على الأمة، والتهاون في التوجيه التربوي القائم على الوحي الرباني. وهذا ليس فيه تبرير للمفاسد التي غزت العقول أو لوم لطرف دون الآخر، إنما نوع من التنبيه والتوجيه لجميع الاطراف حتى يحدث الإصلاح المرجو بإذن الله تعالى.
#تسنيم