❀ قـال رسـول الله صـلى الله علـيه وسـلم :
« مـن سقى مٓــسلمًا علـى ظمأ سقــاه الله من الـرحيق المختـوم »
📓 [سنن أبي داود ( ١٦٨٢ )]
❐ قـال العـلامة ابن عثيمين رحمہ الله تعالـﮯ
يعنـي لـو كـان ولـدك الصغـير وقف عـند الـبرادة يقـول لـك : أريـد مـاءً ، وأسقـيته وهـو ظـمآن ، فقـد سقيت مـسلمًا علـى ظمأ ، فإن الله يسقيك من الرحيٓـق المختـوم
📓[ شرح رياض الصالحين (٢ / ١٧٣) ]
« مـن سقى مٓــسلمًا علـى ظمأ سقــاه الله من الـرحيق المختـوم »
📓 [سنن أبي داود ( ١٦٨٢ )]
❐ قـال العـلامة ابن عثيمين رحمہ الله تعالـﮯ
يعنـي لـو كـان ولـدك الصغـير وقف عـند الـبرادة يقـول لـك : أريـد مـاءً ، وأسقـيته وهـو ظـمآن ، فقـد سقيت مـسلمًا علـى ظمأ ، فإن الله يسقيك من الرحيٓـق المختـوم
📓[ شرح رياض الصالحين (٢ / ١٧٣) ]
🛑🛑
🛑
🌺 هل تريد أن يلين قلبك؟
🎋 عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رجلًا شكا إلى رسول الله ﷺ قسوة قلبه، قال:
《 إن أردت أن يلين قلبك، فأطعم المسكين، وامسح برأس اليتيم 》
✅ حسنه الألباني صحيح الجامع (١٤١٠).
🌴 قال القاري رحمه الله: أي: قساوته، وشدته، وقلة رقته، وعدم ألفته، ورحمته، قال: امسح رأس اليتيم، لتتذكر الموت، فيغتنم الحياة، فإنَّ القسوة منشؤها الغفلة، وأطعم المسكين لترى آثار نعمة الله عليك حيث أغناك، وأحوج إليك سواك، فيرق قلبك، ويزول قسوته، ولعل وجه تخصيصهما بالذكر أنَّ الرحمة على الصغير والكبير موجبة لرحمة الله تعالى على عبده، المتخلق ببعض صفاته، فينزل عليه الرحمة، ويرتفع عنه القسوة، وحاصله أنَّه لا بد من ارتكاب أسباب تحصيل الأخلاق بالمعالجة العلمية، أو بالعملية، أو بالمعجون المركب منهما.
🍁 مرقاة المفاتيح (٨/٣١٣٠).
🛑
🛑🛑
🛑
🌺 هل تريد أن يلين قلبك؟
🎋 عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رجلًا شكا إلى رسول الله ﷺ قسوة قلبه، قال:
《 إن أردت أن يلين قلبك، فأطعم المسكين، وامسح برأس اليتيم 》
✅ حسنه الألباني صحيح الجامع (١٤١٠).
🌴 قال القاري رحمه الله: أي: قساوته، وشدته، وقلة رقته، وعدم ألفته، ورحمته، قال: امسح رأس اليتيم، لتتذكر الموت، فيغتنم الحياة، فإنَّ القسوة منشؤها الغفلة، وأطعم المسكين لترى آثار نعمة الله عليك حيث أغناك، وأحوج إليك سواك، فيرق قلبك، ويزول قسوته، ولعل وجه تخصيصهما بالذكر أنَّ الرحمة على الصغير والكبير موجبة لرحمة الله تعالى على عبده، المتخلق ببعض صفاته، فينزل عليه الرحمة، ويرتفع عنه القسوة، وحاصله أنَّه لا بد من ارتكاب أسباب تحصيل الأخلاق بالمعالجة العلمية، أو بالعملية، أو بالمعجون المركب منهما.
🍁 مرقاة المفاتيح (٨/٣١٣٠).
🛑
🛑🛑
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🥀🥀
🥀
🏕↜الدعاء عند ❀.الإفطار .
🎋↜الشيخ ❂.صالح المغامسي .
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🥀
🥀🥀
🥀
🏕↜الدعاء عند ❀.الإفطار .
🎋↜الشيخ ❂.صالح المغامسي .
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🥀
🥀🥀
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
#فتاوى
http://bit.ly/2QKIbYk
♦️حكم العلاج بالطاقة
bit.ly/2QOsv6f
♦️حكم العلاج بالطاقة الحيوية وبيان حال المدعو احمد عمارة
http://bit.ly/2PusrE4
♦️حكم التصديق بوجود الطاقة السلبية في الانسان وبأن الحيوانات لها القدرة على امتصاصها
http://bit.ly/2QFMTqj
♦️اليوغا عبادة وثنية للشمس
http://bit.ly/2PxInp8
♦️حكم البرمجة اللغوية العصبية مع تصفيتها من العقائد الوثنية
http://bit.ly/2Ba9eSX
♦️فتاوي العلماء حول البرمجة اللغوية العصبية
http://bit.ly/2RXspqs
♦️الاسقاط النجمي
http://bit.ly/2QoBR9o
♦️حكم الاسقاط النجمي
http://bit.ly/2UBVWaT
♦️حكم ممارسة التاي تشي
http://bit.ly/2QoPF3V
♦️حكم تعلم الريكي التخاطر والعلاج الروحاني الاسلامي
http://bit.ly/2QQtgeY
♦️حكم تقنية الحرية النفسية
http://bit.ly/2rvgk01
♦️حكم العلاج عن طريق علم الحركة kinesiology
_____
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#فتاوى
http://bit.ly/2QKIbYk
♦️حكم العلاج بالطاقة
bit.ly/2QOsv6f
♦️حكم العلاج بالطاقة الحيوية وبيان حال المدعو احمد عمارة
http://bit.ly/2PusrE4
♦️حكم التصديق بوجود الطاقة السلبية في الانسان وبأن الحيوانات لها القدرة على امتصاصها
http://bit.ly/2QFMTqj
♦️اليوغا عبادة وثنية للشمس
http://bit.ly/2PxInp8
♦️حكم البرمجة اللغوية العصبية مع تصفيتها من العقائد الوثنية
http://bit.ly/2Ba9eSX
♦️فتاوي العلماء حول البرمجة اللغوية العصبية
http://bit.ly/2RXspqs
♦️الاسقاط النجمي
http://bit.ly/2QoBR9o
♦️حكم الاسقاط النجمي
http://bit.ly/2UBVWaT
♦️حكم ممارسة التاي تشي
http://bit.ly/2QoPF3V
♦️حكم تعلم الريكي التخاطر والعلاج الروحاني الاسلامي
http://bit.ly/2QQtgeY
♦️حكم تقنية الحرية النفسية
http://bit.ly/2rvgk01
♦️حكم العلاج عن طريق علم الحركة kinesiology
_____
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
ميسون عدنان:
قال ابن القيم رحمه الله ...فيما يجتنيه العبد إذا صلحت له جمعته ورمضانه وحجه :
"فالله سبحانه جعل ﻷهل كل ملة يوما يتفرغون فيه للعبادة ويتخلون فيه عن أشغال الدنيا، فيوم الجمعة يوم عبادة،
وهو في اﻷيام كشهر رمضان في الشهور،
وساعة اﻹجابة فيه كليلة القدر في رمضان،ولهذا من صح له يوم جمعته وسلم سلمت له سائر جمعته....
ومن صح له رمضان وسلم
سلمت له سائر سنته،ومن صحت له حجته وسلمت له
صح له سائر عمره..
🔷فيوم الجمعة ميزان اﻷسبوع..
🔷ورمضان ميزان العام..
🔷والحج ميزان العمر.."
📚زاد المعاد (1-398)
قال ابن القيم رحمه الله ...فيما يجتنيه العبد إذا صلحت له جمعته ورمضانه وحجه :
"فالله سبحانه جعل ﻷهل كل ملة يوما يتفرغون فيه للعبادة ويتخلون فيه عن أشغال الدنيا، فيوم الجمعة يوم عبادة،
وهو في اﻷيام كشهر رمضان في الشهور،
وساعة اﻹجابة فيه كليلة القدر في رمضان،ولهذا من صح له يوم جمعته وسلم سلمت له سائر جمعته....
ومن صح له رمضان وسلم
سلمت له سائر سنته،ومن صحت له حجته وسلمت له
صح له سائر عمره..
🔷فيوم الجمعة ميزان اﻷسبوع..
🔷ورمضان ميزان العام..
🔷والحج ميزان العمر.."
📚زاد المعاد (1-398)
تامل عذب كلام ابن القيم رحمه الله المربي الناصح وهو يتكلم عن عقوبات المعاصي ،كيف يحرك القلوب بكلامه ويؤثر تأثيرا عجيبا بجميل خطابه
""كيف يكون عاقلا وافر العقل من يعصي من هو في قبضته وفي داره ،وهو يعلم انه يراه ويشاهده؟ فيعصيه وهو بعينه غير متوار عنه ،ويستعين بنعمه على مساخطه، ويستدعي كل وقت غضبه عليه ولعنته له وابعاده من قربه ،وطرده عن بابه
فلا إله إلا الله ما انقص عقل من باع الدر بالبعر، والمسك بالرجيع، ومرافقة الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ،بمرافقة الذين غضب الله عليهم ولعنهم،وأعد لهم جهنم وساءت مصيرا.""
ابن القيم في الداء والدواء ص(106 )
""كيف يكون عاقلا وافر العقل من يعصي من هو في قبضته وفي داره ،وهو يعلم انه يراه ويشاهده؟ فيعصيه وهو بعينه غير متوار عنه ،ويستعين بنعمه على مساخطه، ويستدعي كل وقت غضبه عليه ولعنته له وابعاده من قربه ،وطرده عن بابه
فلا إله إلا الله ما انقص عقل من باع الدر بالبعر، والمسك بالرجيع، ومرافقة الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ،بمرافقة الذين غضب الله عليهم ولعنهم،وأعد لهم جهنم وساءت مصيرا.""
ابن القيم في الداء والدواء ص(106 )
❍ وقال تلميذه الإمام ابن القيم - رحمه الله تعالى -
" من رَفَقَ بعبادِ الله رَفَقَ الله به ، ومن رحمهم رحمه ، ومن أحسن إليهم أحسن إليه ، ومن جاد عليهم جاد الله عليه ، ومن نفعهم نفعه ، ومن سترهم ستره ، ومن منعهم خيره منعه خيره ، ومن عامل خلقه بصفةٍ عامله الله بتلك الصِّفة بعينها في الدنيا والآخرة ، فالله تعالى لعبده حسب ما يكون العبد لخلقه " اﻫـ .
• انظر : (الوابل الصيب) (ص - ٣٥) .
" من رَفَقَ بعبادِ الله رَفَقَ الله به ، ومن رحمهم رحمه ، ومن أحسن إليهم أحسن إليه ، ومن جاد عليهم جاد الله عليه ، ومن نفعهم نفعه ، ومن سترهم ستره ، ومن منعهم خيره منعه خيره ، ومن عامل خلقه بصفةٍ عامله الله بتلك الصِّفة بعينها في الدنيا والآخرة ، فالله تعالى لعبده حسب ما يكون العبد لخلقه " اﻫـ .
• انظر : (الوابل الصيب) (ص - ٣٥) .
اللهم أمطر على الفقراء رزقــــــا"
اللهم أمطر على المرضى عافية
اللهم أمطر على العاصيين هداية
اللهم أمطر على المستغفرين مغفرة
اللهم أمطر على المظلومين نصرا"
اللهم أمطر على المستضعفين قوة
اللهم داوي جراحنا ولملم آلآمنا
وأيد صفوفنا ونجح مقاصدنا
وثبتنا على دينك
وأمطر علينا رحمة ومغفرة
اللهم اّمين يارب العالمين .
اللهم أمطر على المرضى عافية
اللهم أمطر على العاصيين هداية
اللهم أمطر على المستغفرين مغفرة
اللهم أمطر على المظلومين نصرا"
اللهم أمطر على المستضعفين قوة
اللهم داوي جراحنا ولملم آلآمنا
وأيد صفوفنا ونجح مقاصدنا
وثبتنا على دينك
وأمطر علينا رحمة ومغفرة
اللهم اّمين يارب العالمين .
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
💢 إذا رأيتَ من يسوق فكرته عليك بأسلوب
"حرك عقلك" .. فحرك عقلك ولا يستخفنك مثل هذا الشعار، فليس من العقل أن تحكم بعقلك على شيء لا تملك معلومات صحيحة كافية عنه.
فأكبر استهانة بالعقل في عصرنا هو في تقحم التخصصات المختلفة بلا علم كافٍ، بناءً على تفكير يسير، أو معلومات أولية شائعة.
إذا أردت أن تحرك عقلك حقاً، فالطريق من هنا:
(ولا تقف ما ليس لك به علم، إن السمع والبصر والفؤاد، كلُّ أولئك كان عنه مسؤولاً).
♦️ مقال لست معذوراً
https://drive.google.com/file/d/1OnBRTVMbQ3mq429HL_0gKM500mGHBxMa/view
✍ د.فهد العجلان
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
💢 إذا رأيتَ من يسوق فكرته عليك بأسلوب
"حرك عقلك" .. فحرك عقلك ولا يستخفنك مثل هذا الشعار، فليس من العقل أن تحكم بعقلك على شيء لا تملك معلومات صحيحة كافية عنه.
فأكبر استهانة بالعقل في عصرنا هو في تقحم التخصصات المختلفة بلا علم كافٍ، بناءً على تفكير يسير، أو معلومات أولية شائعة.
إذا أردت أن تحرك عقلك حقاً، فالطريق من هنا:
(ولا تقف ما ليس لك به علم، إن السمع والبصر والفؤاد، كلُّ أولئك كان عنه مسؤولاً).
♦️ مقال لست معذوراً
https://drive.google.com/file/d/1OnBRTVMbQ3mq429HL_0gKM500mGHBxMa/view
✍ د.فهد العجلان
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
Google Docs
لست معذورا.pdf