Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌸🌸
🌸
🌼 سورة يس .
🌻 بصوت وليد الدليمي .
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌸
🌸🌸
🌸
🌼 سورة يس .
🌻 بصوت وليد الدليمي .
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌸
🌸🌸
🔥🔥
🔥
🛑 كنز أغلى من الذهب 🛑
🌱 قال رسول الله ﷺ لشداد بن أوس
رضي الله عنه:
🌻 يا شداد بن أوس إذا رأيت الناس قد اكتنزوا الذهب و الفضة فاكنز هؤلاء الكلمات :
" اللهم إني أسألك الثبات في الأمر ..
والعزيمة على الرشد ..
وأسألك موجبات رحمتك ..
وعزائم مغفرتك ..
وأسألك شكر نعمتك ..
وحسن عبادتك ..
وأسألك قلباً سليماً ..
ولساناً صادقاً ..
وأسألك من خير ما تعلم ..
وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك
لما تعلم إنك أنت علام الغيوب "
🌱السلسلة الصحيحة للألباني(3228)
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🔥
🔥🔥
🔥
🛑 كنز أغلى من الذهب 🛑
🌱 قال رسول الله ﷺ لشداد بن أوس
رضي الله عنه:
🌻 يا شداد بن أوس إذا رأيت الناس قد اكتنزوا الذهب و الفضة فاكنز هؤلاء الكلمات :
" اللهم إني أسألك الثبات في الأمر ..
والعزيمة على الرشد ..
وأسألك موجبات رحمتك ..
وعزائم مغفرتك ..
وأسألك شكر نعمتك ..
وحسن عبادتك ..
وأسألك قلباً سليماً ..
ولساناً صادقاً ..
وأسألك من خير ما تعلم ..
وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك
لما تعلم إنك أنت علام الغيوب "
🌱السلسلة الصحيحة للألباني(3228)
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🔥
🔥🔥
Forwarded from فلسفات شرقية
◽️
#قاعات_التدريب_الى_أين؟!!
🔹دورات تقام للاحتفال بالشمس…‼️
التحديق في الشمس…‼️
إرسال الأماني للشمس …‼️
نعوذ بالله من الشرك والضلال ،
والغرور بالإمهال ،
والغفلة عن سوء المآل.
⬇️ ⬇️
https://www.evernote.com/shard/s597/sh/21f98502-ac59-4530-96cd-7f995c4504f9/e92432102639547db6e57db67522c8b7
http://t.me/Easternphilosophies
#صفحات🅢🅗🅢
#قاعات_التدريب_الى_أين؟!!
🔹دورات تقام للاحتفال بالشمس…‼️
التحديق في الشمس…‼️
إرسال الأماني للشمس …‼️
نعوذ بالله من الشرك والضلال ،
والغرور بالإمهال ،
والغفلة عن سوء المآل.
⬇️ ⬇️
https://www.evernote.com/shard/s597/sh/21f98502-ac59-4530-96cd-7f995c4504f9/e92432102639547db6e57db67522c8b7
http://t.me/Easternphilosophies
#صفحات🅢🅗🅢
【كَــــيفَ أصْبَــحتَ ❓】
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
❍ حدثني محمد بن الحسين، حدثني أبو الفضل مولى بني هاشم قال: قيل لرجل: كيف أصبحت ؟ فقال:
العمر ينقص والذنوب تــزيد
وتقال عثرته الفتى فــيعود
وزادني غيره:
والمرء يسأل عن سنيّه فيشتهي
تــقليلها وعــن الممات يــحيد
【العمر والشيب لابن أبي الدنيا】
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
❍ قال بكار بن علي قلت لأبي سعيد يوما: كيف أصبحت؟
قال: " أصبحت مؤمنا بالله لا أقول بقول القدرية ولا المرجئة ولا بقول الجهمية ولا الرافضة. "
عقلاء المجانين 【ج1 ص 83】
❍ قال رجل للفضيل -رحِــمُه الله- :
كيف أصبحت يا أبا علي؟ -فكان يثقل عليه كيف أصبحت وكيف أمسيت- فقال:" في عافية "
فقال: كيف حالك؟
فقال: "عن أي حال تسأل عن حال الدنيا، أو حال الآخرة ؟
إن كنت تسأل عن حال الدنيا، فإن الدنيا قد مالت بنا وذهبت بنا كل مذهب وإن كنت تسأل عن حال الآخرة، فكيف ترى حال من كثرت ذنوبه وضعف عمله، وفني عمره، ولم يتزود لمعاده ولم يتأهب للموت ولم يخضع للموت ولم يتشمر للموت ولم يتزين للموت وتزين للدنيا هِيه."
【حلية الأولياء】
❍ قال أبو جعفر: سمعت إبراهيم بن عيسى السكري إذا قيل له: كيف أصبحت يا أبا إسحاق ؟
قال: " أصبحنا في أجل منقوص، وعمل محفوظ، والموت في رقابنا، والنار من ورائنا، ولا ندري ما يفعل الله بنا."
【الكنى والأسماء للدولابي】
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
❍ جاء رجل إلى الحسن، فقال له: يا أبا سعيد، كيف أصبحت ؟
قال: بخير،
قال: فكيف حالك؟
فتبسم الحسن وقال: "سألتني عن حالي ؟ "
ثم قال:" ما ظنك بناس ركبوا السفينة، حتى إذا توسطوا البحر كُسرت سفينتهم، فتعلق كل إنسان منهم بخشبة، على أي حال هم؟"
قال الرجل: "حال شديدة"،
قال: "فأنا أشد حالاً منهم".
【 أخبار الشيوخ وأخلاقهم
لأبي بكر أحمد بن محمد المرُّوذي】
❍ قيل لذي النون بن إبراهيم:
كيف أصبحت ؟
فقال: "أصبحت وبنا من نعم الله -عَزّ وَجَل- ما لا يحصى مع كثير ما نعصي فلا ندري على ما نشكر، على جميل ما نشر أم على قبيح ما ستر."
【الزهد الكبير للبيهقي】
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
❍ حدثني محمد بن الحسين، حدثنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي، حدثني صغدي بن أبي الحجر، قال:
" كنا ندخل على المغيرة بن محمد فنقول: كيف أصبحت يا أبا محمد؟ قال: " أصبحنا مغرقين في النعم ، مُوَقَّرِينَ من الشكر، يتحبب إلينا ربنا وهو عنّا غني، وَنَتَمَقَّتُ إليه ونحن إليه محتاجون " .
【الشكر لابن أبي الدنيا】
❍ روى هشام بن حسان، عن محمد بن واسع: قيل له: كيف أصبحت؟
قال: " قريبا أجلي، بعيدا أملي، سيئا عملي."
【 سير أعلام النبلاء】
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
❍ حدثني محمد بن الحسين، حدثني أبو الفضل مولى بني هاشم قال: قيل لرجل: كيف أصبحت ؟ فقال:
العمر ينقص والذنوب تــزيد
وتقال عثرته الفتى فــيعود
وزادني غيره:
والمرء يسأل عن سنيّه فيشتهي
تــقليلها وعــن الممات يــحيد
【العمر والشيب لابن أبي الدنيا】
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
❍ قال بكار بن علي قلت لأبي سعيد يوما: كيف أصبحت؟
قال: " أصبحت مؤمنا بالله لا أقول بقول القدرية ولا المرجئة ولا بقول الجهمية ولا الرافضة. "
عقلاء المجانين 【ج1 ص 83】
❍ قال رجل للفضيل -رحِــمُه الله- :
كيف أصبحت يا أبا علي؟ -فكان يثقل عليه كيف أصبحت وكيف أمسيت- فقال:" في عافية "
فقال: كيف حالك؟
فقال: "عن أي حال تسأل عن حال الدنيا، أو حال الآخرة ؟
إن كنت تسأل عن حال الدنيا، فإن الدنيا قد مالت بنا وذهبت بنا كل مذهب وإن كنت تسأل عن حال الآخرة، فكيف ترى حال من كثرت ذنوبه وضعف عمله، وفني عمره، ولم يتزود لمعاده ولم يتأهب للموت ولم يخضع للموت ولم يتشمر للموت ولم يتزين للموت وتزين للدنيا هِيه."
【حلية الأولياء】
❍ قال أبو جعفر: سمعت إبراهيم بن عيسى السكري إذا قيل له: كيف أصبحت يا أبا إسحاق ؟
قال: " أصبحنا في أجل منقوص، وعمل محفوظ، والموت في رقابنا، والنار من ورائنا، ولا ندري ما يفعل الله بنا."
【الكنى والأسماء للدولابي】
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
❍ جاء رجل إلى الحسن، فقال له: يا أبا سعيد، كيف أصبحت ؟
قال: بخير،
قال: فكيف حالك؟
فتبسم الحسن وقال: "سألتني عن حالي ؟ "
ثم قال:" ما ظنك بناس ركبوا السفينة، حتى إذا توسطوا البحر كُسرت سفينتهم، فتعلق كل إنسان منهم بخشبة، على أي حال هم؟"
قال الرجل: "حال شديدة"،
قال: "فأنا أشد حالاً منهم".
【 أخبار الشيوخ وأخلاقهم
لأبي بكر أحمد بن محمد المرُّوذي】
❍ قيل لذي النون بن إبراهيم:
كيف أصبحت ؟
فقال: "أصبحت وبنا من نعم الله -عَزّ وَجَل- ما لا يحصى مع كثير ما نعصي فلا ندري على ما نشكر، على جميل ما نشر أم على قبيح ما ستر."
【الزهد الكبير للبيهقي】
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
❍ حدثني محمد بن الحسين، حدثنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي، حدثني صغدي بن أبي الحجر، قال:
" كنا ندخل على المغيرة بن محمد فنقول: كيف أصبحت يا أبا محمد؟ قال: " أصبحنا مغرقين في النعم ، مُوَقَّرِينَ من الشكر، يتحبب إلينا ربنا وهو عنّا غني، وَنَتَمَقَّتُ إليه ونحن إليه محتاجون " .
【الشكر لابن أبي الدنيا】
❍ روى هشام بن حسان، عن محمد بن واسع: قيل له: كيف أصبحت؟
قال: " قريبا أجلي، بعيدا أملي، سيئا عملي."
【 سير أعلام النبلاء】
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
#شعوذة_علوم_الطاقة
ظاهرة في أوساط (ضحايا المشعوين الجدد)
وأعني بالمشعوذين هنا .. كل المشعوذين .. بما فيهم (مشعوذي التجديد والتنوير والحداثة وغيرهم)
💢 عندما تأتي نفس من هذه النفوس (الضحايا) لتعترض علينا رفضنا ونفورنا من أحد هؤلاء المشعوذين نخبرها أن تلك النفس (المشعوذة) فيها ما فيها من سوء، دلت عليه الأدلة
🔳 انعدام المنهج
🔳 وتدليس وتزوير وتزييف
🔳 وسوء خلق وكذب ومخادعة
⬜️ وغير ذلك من (مساوئ)
➖ ثم تكون إجابة (نفس الضحية):
((وما علاقتي بذلك كله، المهم أن أنتفع بما سمعت أو قرأت))
🔺🔻فأقول:
▫️أفهم هذا إذا كانت (نفس المشعوذ / المشعوذة) معروفة لدي على أنها من أهل (الشعوذة)
▫️أو على الأقل: أن أعلم أن هذه (النفس) من المخالفين لي في المنهج، إما أصلا، وإما تفصيلا وفرعا
فهذا كله من الطبيعي (قبوله) من باب (الحكمة ضالة المؤمن)
▫️أما أن أتعامل مع هذه (النفس) على أنها من أهل الإصلاح والتجديد والدعوة والفقه والفكر فهناا تكمن المصيبة
♦️ وهنا أقف لأسأل هؤلاء الضحايا:
🔺ألا يعنيكم (سوء النفس) التي تتلقون منها (أخلاقكم) أو (علمكم ومعرفتكم)؟!
🔺ألا يعنيكم أن تكون هذه (النفس) على مرتبة من (الأدب والتربية) قبل أن تصدر للجمهور ما لديها من (شعوذات)؟!
💢 مشكلة اليوم
أن كثيرا من غلمان الحداثة ومراهقي النهضة، صاروا يتعاملون مع (أهل العلم) على أنهم (أقراص صلبة) فقط
أقراص صلبة تمتلئ بكم من (المعلومات المجردة)، ولا يعنيهم (الأدب) أو (التزكية) في شيء
وقد قالها لي أكثر من شخص عندما تناولنا ظاهرة (عدنان إبراهيم) هداه الله وغفر له
قالوا: ((ومن قال لك إنه يقدم نفسه كمربي؟!))
♻️ وبغض النظر عن جهلهم أو مخادعتهم أنفسهم وإيانا، لأنه (هو) يحرص على تقديم نفسك بصيغة (السوبر واعظ)
🔻🔺مثل هؤلاء كمثل جماهير أهل المغنى والموسيقى:
🔻هل يعبأ هؤلاء بنفسية (المغني / المغنية) من المشاهير مثلا؟!
🔻هل يعنيهم أن يكون هذا (الفنان) سويا نفسيا: زوجا أو أبا أو صاحب عمل أو غير ذلك؟!
🔻هل يعنيهم أن تكون هذه (الفنانة) إنسانة سوية في كونها زوجة أو أما أو صاحبة عمل أو غير ذلك؟!
🔻هل يعنبهم أن يكون هذا أو تلك (سعداء حقيقة)؟!
أم أن هؤلاء ليسوا سوى (مادة ممتعة) لا يعنينا ما يحصل لها؟!
💢 يحصل هذا كله عندما ...
* تتحول النفس إلى (مادة رقمية) في (العالم العولمي)
**حيث (الفردية) تطغى على (الشعور الجماعي)
**وحيث (الأنانية) بمعناها السالب تطغى على (الإيثار)
** وحيث المناصحة لا معنى لها ولا وجود إلا في نقد (الموروث الديني) فقط
🔴 اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#شعوذة_علوم_الطاقة
ظاهرة في أوساط (ضحايا المشعوين الجدد)
وأعني بالمشعوذين هنا .. كل المشعوذين .. بما فيهم (مشعوذي التجديد والتنوير والحداثة وغيرهم)
💢 عندما تأتي نفس من هذه النفوس (الضحايا) لتعترض علينا رفضنا ونفورنا من أحد هؤلاء المشعوذين نخبرها أن تلك النفس (المشعوذة) فيها ما فيها من سوء، دلت عليه الأدلة
🔳 انعدام المنهج
🔳 وتدليس وتزوير وتزييف
🔳 وسوء خلق وكذب ومخادعة
⬜️ وغير ذلك من (مساوئ)
➖ ثم تكون إجابة (نفس الضحية):
((وما علاقتي بذلك كله، المهم أن أنتفع بما سمعت أو قرأت))
🔺🔻فأقول:
▫️أفهم هذا إذا كانت (نفس المشعوذ / المشعوذة) معروفة لدي على أنها من أهل (الشعوذة)
▫️أو على الأقل: أن أعلم أن هذه (النفس) من المخالفين لي في المنهج، إما أصلا، وإما تفصيلا وفرعا
فهذا كله من الطبيعي (قبوله) من باب (الحكمة ضالة المؤمن)
▫️أما أن أتعامل مع هذه (النفس) على أنها من أهل الإصلاح والتجديد والدعوة والفقه والفكر فهناا تكمن المصيبة
♦️ وهنا أقف لأسأل هؤلاء الضحايا:
🔺ألا يعنيكم (سوء النفس) التي تتلقون منها (أخلاقكم) أو (علمكم ومعرفتكم)؟!
🔺ألا يعنيكم أن تكون هذه (النفس) على مرتبة من (الأدب والتربية) قبل أن تصدر للجمهور ما لديها من (شعوذات)؟!
💢 مشكلة اليوم
أن كثيرا من غلمان الحداثة ومراهقي النهضة، صاروا يتعاملون مع (أهل العلم) على أنهم (أقراص صلبة) فقط
أقراص صلبة تمتلئ بكم من (المعلومات المجردة)، ولا يعنيهم (الأدب) أو (التزكية) في شيء
وقد قالها لي أكثر من شخص عندما تناولنا ظاهرة (عدنان إبراهيم) هداه الله وغفر له
قالوا: ((ومن قال لك إنه يقدم نفسه كمربي؟!))
♻️ وبغض النظر عن جهلهم أو مخادعتهم أنفسهم وإيانا، لأنه (هو) يحرص على تقديم نفسك بصيغة (السوبر واعظ)
🔻🔺مثل هؤلاء كمثل جماهير أهل المغنى والموسيقى:
🔻هل يعبأ هؤلاء بنفسية (المغني / المغنية) من المشاهير مثلا؟!
🔻هل يعنيهم أن يكون هذا (الفنان) سويا نفسيا: زوجا أو أبا أو صاحب عمل أو غير ذلك؟!
🔻هل يعنيهم أن تكون هذه (الفنانة) إنسانة سوية في كونها زوجة أو أما أو صاحبة عمل أو غير ذلك؟!
🔻هل يعنبهم أن يكون هذا أو تلك (سعداء حقيقة)؟!
أم أن هؤلاء ليسوا سوى (مادة ممتعة) لا يعنينا ما يحصل لها؟!
💢 يحصل هذا كله عندما ...
* تتحول النفس إلى (مادة رقمية) في (العالم العولمي)
**حيث (الفردية) تطغى على (الشعور الجماعي)
**وحيث (الأنانية) بمعناها السالب تطغى على (الإيثار)
** وحيث المناصحة لا معنى لها ولا وجود إلا في نقد (الموروث الديني) فقط
🔴 اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌸🌸
🌸
💐 { أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا } .
🥀 من سورة المؤمنون .
🌼 اسلام صبحي .
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌸
🌸🌸
🌸
💐 { أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا } .
🥀 من سورة المؤمنون .
🌼 اسلام صبحي .
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌸
🌸🌸
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎀🎀
🎀
🌸 ٳسم الله القدوس .
🌻 #سلسلة_برنامج_هو_الله .
🌺 للشيخ صالح المغامسي .
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🎀
🎀🎀
🎀
🌸 ٳسم الله القدوس .
🌻 #سلسلة_برنامج_هو_الله .
🌺 للشيخ صالح المغامسي .
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🎀
🎀🎀
🔖🔖
🔖
🛑 ليـس للعبـد أنفـع مـن هـذه النومـة
قَـالَ الإمَـامُ ابْـنُ القَـيِّـمْ -رَحِـمَـهُ الله- :
عــنـد ذكـر أسبـاب النجـاة مـن عـذاب القبـر :-
مـن أنفعهـا أن يجلـس الرجـل عندمـا يريـد النـوم لله ساعـة يحاسـب نفسـه فيهـا علـى مـا خسـره وربحـه فـي يومـه .
ثـم يجـدد لـه توبـة نصوحـا بينـه وبيـن الله ، فينـام علـى تلـك التوبـة ، ويعـزم علـى أن لا يعـاود الذنـب إذا استيقـظ ، ويـفعـل هـذا كـل ليلـة .
فـإن مـات فـي ليلتـه مـات علـى توبـة ، وإن استيقـظ استيقـظ مستقبـلاً للعمـل مسـروراً بتأخيـر أجلـه حتـى يستقبـل ربـه ويستـدرك مـا فاتـه .
وليـس للعبـد أنفـع مـن هـذه النومـة ، ولا سيمـا إذا عقـب ذلـك بذكـر الله واستعمـال السّنـن التـي وردت عـن الرسـول -ﷺ- عنـد النـوم حتـى يغلبـه النـوم ، فمـن أراد الله بـه خيـراً وفقـه لذلـك .
[ "كتـاب الـروح" صـ (٩٩) ] . ]
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🔖
🔖🔖
🔖
🛑 ليـس للعبـد أنفـع مـن هـذه النومـة
قَـالَ الإمَـامُ ابْـنُ القَـيِّـمْ -رَحِـمَـهُ الله- :
عــنـد ذكـر أسبـاب النجـاة مـن عـذاب القبـر :-
مـن أنفعهـا أن يجلـس الرجـل عندمـا يريـد النـوم لله ساعـة يحاسـب نفسـه فيهـا علـى مـا خسـره وربحـه فـي يومـه .
ثـم يجـدد لـه توبـة نصوحـا بينـه وبيـن الله ، فينـام علـى تلـك التوبـة ، ويعـزم علـى أن لا يعـاود الذنـب إذا استيقـظ ، ويـفعـل هـذا كـل ليلـة .
فـإن مـات فـي ليلتـه مـات علـى توبـة ، وإن استيقـظ استيقـظ مستقبـلاً للعمـل مسـروراً بتأخيـر أجلـه حتـى يستقبـل ربـه ويستـدرك مـا فاتـه .
وليـس للعبـد أنفـع مـن هـذه النومـة ، ولا سيمـا إذا عقـب ذلـك بذكـر الله واستعمـال السّنـن التـي وردت عـن الرسـول -ﷺ- عنـد النـوم حتـى يغلبـه النـوم ، فمـن أراد الله بـه خيـراً وفقـه لذلـك .
[ "كتـاب الـروح" صـ (٩٩) ] . ]
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🔖
🔖🔖