۞ قال ابن القيم - رحمه الله -
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
☜عشرة أشياء ضائعة لا ينتفع بها :
1❫ علم لا يعمل به ،
2❫ وعمل لا إخلاص فيه ولا اقتداء .
3❫ ومال لا ينفق منه فلا يستمتع به جامعه في الدنيا ، ولا يقدمه أمامه إلى الآخرة .
4❫ وقلب فارغ من محبة الله والأنس به .
5❫ وبدن معطل من طاعته وخدمته.
6❫ ومحبة لا تتقيد برضا المحبوب ، وامتثال أوامره.
7❫ ووقت معطل عن استدراك فارطه أو اغتنام بره وقربه .
8❫ وفكر يجول فيما لا ينفع.
9❫ وخدمة من لا تقربك خدمته إلى الله ولا تعود عليك بصلاح دنياك.
10❫ وخوفك ورجاؤك لمن ناصيته بيد الله وهو أسير في قبضته ولا يملك لنفسه حذرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا .
وأعظم هذه الإضاعات إضاعتان هما أصل كل إضاعة :
☜إضاعة القلب
☜وإضاعة الوقت ..
فإضاعة القلب من إيثار الدنيا على الآخرة، وإضاعة الوقت من طول الأمل .
☜فاجتمع الفساد كله في : إتباع الهوى وطول الأمل .. والصلاح كله في : اتباع الهدى والاستعداد للقاء - والله المستعان-
الفوائد ابن القيم
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
☜عشرة أشياء ضائعة لا ينتفع بها :
1❫ علم لا يعمل به ،
2❫ وعمل لا إخلاص فيه ولا اقتداء .
3❫ ومال لا ينفق منه فلا يستمتع به جامعه في الدنيا ، ولا يقدمه أمامه إلى الآخرة .
4❫ وقلب فارغ من محبة الله والأنس به .
5❫ وبدن معطل من طاعته وخدمته.
6❫ ومحبة لا تتقيد برضا المحبوب ، وامتثال أوامره.
7❫ ووقت معطل عن استدراك فارطه أو اغتنام بره وقربه .
8❫ وفكر يجول فيما لا ينفع.
9❫ وخدمة من لا تقربك خدمته إلى الله ولا تعود عليك بصلاح دنياك.
10❫ وخوفك ورجاؤك لمن ناصيته بيد الله وهو أسير في قبضته ولا يملك لنفسه حذرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا .
وأعظم هذه الإضاعات إضاعتان هما أصل كل إضاعة :
☜إضاعة القلب
☜وإضاعة الوقت ..
فإضاعة القلب من إيثار الدنيا على الآخرة، وإضاعة الوقت من طول الأمل .
☜فاجتمع الفساد كله في : إتباع الهوى وطول الأمل .. والصلاح كله في : اتباع الهدى والاستعداد للقاء - والله المستعان-
الفوائد ابن القيم
Forwarded from فلسفات شرقية
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▫️
#الشعوذة
#التنمية_البشرية
💢التنمية البشرية طريقٌ الى الشعوذة !!!
الدكتور عبد الرحمن ذاكر الهاشمي يوضح ..
مفهوم التنمية البشرية
وتأثيرها
والغطاء الذي يرتديه بعض روادها
والطريق الخاطئ الذي قد يسلكه أكثرهم تحت مسمى التنمية البشرية
والمزيد من الحقائق
https://youtu.be/qvqfdd0qxZM
................
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#الشعوذة
#التنمية_البشرية
💢التنمية البشرية طريقٌ الى الشعوذة !!!
الدكتور عبد الرحمن ذاكر الهاشمي يوضح ..
مفهوم التنمية البشرية
وتأثيرها
والغطاء الذي يرتديه بعض روادها
والطريق الخاطئ الذي قد يسلكه أكثرهم تحت مسمى التنمية البشرية
والمزيد من الحقائق
https://youtu.be/qvqfdd0qxZM
................
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
في معنى: الصلاة على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم
❐قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى :
" قوله : " صلِّ على محمد " قيل: إنَّ الصَّلاةَ مِن الله: الرحمة ، ومن الملائكة: الاستغفار، ومن الآدميين: الدُّعاء .
❐فإذا قيل: صَلَّتْ عليه الملائكة، يعني: استغفرت له .
وإذا قيل: صَلَّى عليه الخطيبُ، يعني: دعا له بالصلاة .
وإذا قيل: صَلَّى عليهِ اللهُ، يعني: رحمه .
❐وهذا مشهورٌ بين أهل العلم، لكن الصحيح خِلاف ذلك، أن الصَّلاةَ أخصُّ من الرحمة، ولذا أجمع المسلمون على جواز الدُّعاء بالرحمة لكلِّ مؤمن،
واختلفوا: هل يُصلَّى على غير الأنبياء ؟ ولو كانت الصَّلاةُ بمعنى الرحمة لم يكن بينهما فَرْقٌ ، فكما ندعو لفلان بالرحمة نُصلِّي عليه .
❐وأيضاً : فقد قال الله تعالى: { أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ }
【البقرة/١٥٧】
فَعَطَفَ " الرحمة " على " الصلوات " والعطفُ يقتضي المغايرة فتبيَّن بدلالة الآية الكريمة، واستعمال العلماء رحمهم الله للصلاة في موضع والرحمة في موضع: أن الصَّلاة ليست هي الرحمة .
❐وأحسن ما قيل فيها: ما ذكره أبو العالية رحمه الله أنَّ صلاةَ الله على نبيِّه: ثناؤه عليه في الملأ الأعلى .
فمعنى « اللَّهمَّ صَلِّ عليه » أي: أثنِ عليه في الملأ الأعلى، أي: عند الملائكة المقرَّبين .
❐فإذا قال قائل: هذا بعيد مِن اشتقاق اللفظ ؛ لأن الصَّلاة في اللُّغة الدُّعاء وليست الثناء : فالجواب على هذا: أنّ الصلاة أيضاً من الصِّلَة،
ولا شَكَّ أن الثناء على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الملأ الأعلى من أعظم الصِّلات ؛ لأن الثناء قد يكون أحياناً عند الإنسان أهمُّ من كُلِّ حال، فالذِّكرى الحسنة صِلَة عظيمة .
❐وعلى هذا فالقول الرَّاجح : أنَّ الصَّلاةَ عليه تعني: الثناء عليه في الملأ الأعلى " انتهى .
" الشرح الممتع 【"٣/ ١٦٣-١٦٤】
❐قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى :
" قوله : " صلِّ على محمد " قيل: إنَّ الصَّلاةَ مِن الله: الرحمة ، ومن الملائكة: الاستغفار، ومن الآدميين: الدُّعاء .
❐فإذا قيل: صَلَّتْ عليه الملائكة، يعني: استغفرت له .
وإذا قيل: صَلَّى عليه الخطيبُ، يعني: دعا له بالصلاة .
وإذا قيل: صَلَّى عليهِ اللهُ، يعني: رحمه .
❐وهذا مشهورٌ بين أهل العلم، لكن الصحيح خِلاف ذلك، أن الصَّلاةَ أخصُّ من الرحمة، ولذا أجمع المسلمون على جواز الدُّعاء بالرحمة لكلِّ مؤمن،
واختلفوا: هل يُصلَّى على غير الأنبياء ؟ ولو كانت الصَّلاةُ بمعنى الرحمة لم يكن بينهما فَرْقٌ ، فكما ندعو لفلان بالرحمة نُصلِّي عليه .
❐وأيضاً : فقد قال الله تعالى: { أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ }
【البقرة/١٥٧】
فَعَطَفَ " الرحمة " على " الصلوات " والعطفُ يقتضي المغايرة فتبيَّن بدلالة الآية الكريمة، واستعمال العلماء رحمهم الله للصلاة في موضع والرحمة في موضع: أن الصَّلاة ليست هي الرحمة .
❐وأحسن ما قيل فيها: ما ذكره أبو العالية رحمه الله أنَّ صلاةَ الله على نبيِّه: ثناؤه عليه في الملأ الأعلى .
فمعنى « اللَّهمَّ صَلِّ عليه » أي: أثنِ عليه في الملأ الأعلى، أي: عند الملائكة المقرَّبين .
❐فإذا قال قائل: هذا بعيد مِن اشتقاق اللفظ ؛ لأن الصَّلاة في اللُّغة الدُّعاء وليست الثناء : فالجواب على هذا: أنّ الصلاة أيضاً من الصِّلَة،
ولا شَكَّ أن الثناء على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الملأ الأعلى من أعظم الصِّلات ؛ لأن الثناء قد يكون أحياناً عند الإنسان أهمُّ من كُلِّ حال، فالذِّكرى الحسنة صِلَة عظيمة .
❐وعلى هذا فالقول الرَّاجح : أنَّ الصَّلاةَ عليه تعني: الثناء عليه في الملأ الأعلى " انتهى .
" الشرح الممتع 【"٣/ ١٦٣-١٦٤】
❐قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله :
يقول ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه مفتاح دار السعادة : يقول إن من أعظم الدعاء : اللهم إني أسألك العزيمة على الرشد والغنيمة من كل بر .
❐هذا دعاء مأثور عن نبينا عليه الصلاة والسلام ، يقول رحمه الله : هذا من أعظم الدعاء العزيمة علی الرشد والغنيمة من كل بر .
والله ثم والله ثم والله إن أعطاك الله هذه الدعوة : « العزيمة على الرشد والغنيمة من كل بر ».
← لم يبق لك من الخير شيء إلا و نلته وفزت به ، جمعت الخير كله هذه الدعوة العزيمة علی الرشد .
نحن مصيبتنا ومشكلتنا أننا نسمع الأوامر ،ونقرأ ، ونتعلم ، لكن القلوب يضعف عزمها، يضعف عزم الإنسان على أمر يعرف أن فيه رشده.
❐ كثير من الناس يعرف أن سعادته في المسجد إذا نودي للصلاة ، لكن ماعنده عزيمة ، ماعنده عزيمة ، عزيمته متبلدة ، همته فاترة، ينادى للصلاة ويجلس يا إخوان ينادى للصلاة : حي على الصلاة ، حي علی الصلاة ، حي على الفلاح ، ويسمعها بأذنه والمسجد قريب منه ،
❐وتجد معه فنجان الشاي، يشرب الشاي حتى تنتهي الصلاة ، مايقوم ،وهو يعرف أن هذه الصلاة هي خير له ، وفيها سعادته وسمع الآيات ،وسمع الأحاديث، وعرف وعلم ووعظ وذكر، ويجلس عند فنجان الشاي يشرب إلی أن تنتهي الصلاة، وهو جالس يشرب الشاي أين العزيمة على الرشد؟.
❐هذا الرشد تنادی إليه ،حي علی الصلاة حي علی الفلاح أين العزيمة ؟ ولهذا بعض الناس عنده علم عنده معرفة أيضا عنده نوع محبة يحب الصلاة مايبغضها ويرى أن فيها خير لكن عزيمته ماذا ؟ عزيمته متبلدة ، أو ضعيفة، أوفاترة .
ولهذا من أعظم الدعاء يقول ابن القيم رحمه الله :
❐ اللهم إني أسألك العزيمة على الرشد والغنيمة من كل بر .
❐ بمعنی .. ما معنی العزيمة علی الرشد ؟ بمعنی أنك إذا علمت شيئا من الرشد وشيئا من دين الله تبارك وتعالی ، تعزم بهمة عالية ،وإقبال صادق من قلبك علی القيام علی بهذا الذي أمرت به ،ولهذا اعتبارا من هذا المجلس لانفوت علی أنفسنا العناية بهذه الدعوة .
♦️تم تفريغه من مقطع صوتي للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله..
يقول ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه مفتاح دار السعادة : يقول إن من أعظم الدعاء : اللهم إني أسألك العزيمة على الرشد والغنيمة من كل بر .
❐هذا دعاء مأثور عن نبينا عليه الصلاة والسلام ، يقول رحمه الله : هذا من أعظم الدعاء العزيمة علی الرشد والغنيمة من كل بر .
والله ثم والله ثم والله إن أعطاك الله هذه الدعوة : « العزيمة على الرشد والغنيمة من كل بر ».
← لم يبق لك من الخير شيء إلا و نلته وفزت به ، جمعت الخير كله هذه الدعوة العزيمة علی الرشد .
نحن مصيبتنا ومشكلتنا أننا نسمع الأوامر ،ونقرأ ، ونتعلم ، لكن القلوب يضعف عزمها، يضعف عزم الإنسان على أمر يعرف أن فيه رشده.
❐ كثير من الناس يعرف أن سعادته في المسجد إذا نودي للصلاة ، لكن ماعنده عزيمة ، ماعنده عزيمة ، عزيمته متبلدة ، همته فاترة، ينادى للصلاة ويجلس يا إخوان ينادى للصلاة : حي على الصلاة ، حي علی الصلاة ، حي على الفلاح ، ويسمعها بأذنه والمسجد قريب منه ،
❐وتجد معه فنجان الشاي، يشرب الشاي حتى تنتهي الصلاة ، مايقوم ،وهو يعرف أن هذه الصلاة هي خير له ، وفيها سعادته وسمع الآيات ،وسمع الأحاديث، وعرف وعلم ووعظ وذكر، ويجلس عند فنجان الشاي يشرب إلی أن تنتهي الصلاة، وهو جالس يشرب الشاي أين العزيمة على الرشد؟.
❐هذا الرشد تنادی إليه ،حي علی الصلاة حي علی الفلاح أين العزيمة ؟ ولهذا بعض الناس عنده علم عنده معرفة أيضا عنده نوع محبة يحب الصلاة مايبغضها ويرى أن فيها خير لكن عزيمته ماذا ؟ عزيمته متبلدة ، أو ضعيفة، أوفاترة .
ولهذا من أعظم الدعاء يقول ابن القيم رحمه الله :
❐ اللهم إني أسألك العزيمة على الرشد والغنيمة من كل بر .
❐ بمعنی .. ما معنی العزيمة علی الرشد ؟ بمعنی أنك إذا علمت شيئا من الرشد وشيئا من دين الله تبارك وتعالی ، تعزم بهمة عالية ،وإقبال صادق من قلبك علی القيام علی بهذا الذي أمرت به ،ولهذا اعتبارا من هذا المجلس لانفوت علی أنفسنا العناية بهذه الدعوة .
♦️تم تفريغه من مقطع صوتي للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله..
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎋🎋
🎋
🌸 ٳسم الله الغفور .
🌻 #سلسلة_برنامج_هو_الله .
🌺 للشيخ صالح المغامسي .
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🎋
🎋🎋
🎋
🌸 ٳسم الله الغفور .
🌻 #سلسلة_برنامج_هو_الله .
🌺 للشيخ صالح المغامسي .
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🎋
🎋🎋
🌸🌸
🌸
ﻗــﺎﻝ ﺍﻟشيخ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :
" ﺍﻷﺻﺪﻗﺎﺀ ﻗﺴﻤﻬﻦ ﺇﻟﻰ ﺛﻼﺙ ﺃﺻﺪﻗﺎﺀ
ﺍﻷﻭﻝ : ﺻﺪﻳﻖ ﻣﻨﻔﻌﺔ
ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﺎﺩﻗﻚ ﻣﺎ ﺩﺍﻡ ﻳﻨﺘﻔﻊ ﻣﻨﻚ ﺑﻤﺎﻝ ، ﺃﻭ ﺟﺎﻩ ، ﺃﻭ ﺑﻐﻴﺮ ﺫﻟﻚ ، ﻓﺈﺫﺍ ﺍﻧﻘﻄﻊ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﻉ ﻓﻬﻮ ﻋﺪﻭﻙ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻚ ﻭﻻ ﺗﻌﺮﻓﻪ ، ﻭﻣﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻫﺆﻻﺀ ، ﻭﻣﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻠﻤﺰﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺪﻗﺎﺕ { ﻭَﻣِﻨْﻬُﻢ ﻣَّﻦ ﻳَﻠْﻤِﺰُﻙَ ﻓِﻲ ﺍﻟﺼَّﺪَﻗَﺎﺕِ ﻓَﺈِﻥْ ﺃُﻋْﻄُﻮﺍْ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﺭَﺿُﻮﺍْ ﻭَﺇِﻥ ﻟَّﻢْ ﻳُﻌْﻄَﻮْﺍ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﺇِﺫَﺍ ﻫُﻢْ ﻳَﺴْﺨَﻄُﻮﻥَ }
ﺻﺪﻳﻖ ﻟﻚ ﺣﻤﻴﻢ ﺗﺮﻯ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺃﻋﺰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﺪﻙ ، ﻭﺃﻧﺖ ﻣﻦ ﺃﻋﺰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﺪﻩ ﻳﺴﺄﻟﻚ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻳﻘﻮﻝ : ﺃﻋﻄﻨﻲ ﻛﺘﺎﺑﻚ ﺃﻗﺮﺃ ﻓﻴﻪ ، ﻓﺘﻘﻮﻝ : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻧﺎ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺇﻳﺎﻩ ﻏﺪًا ، ﻓﻴﻨﺘﻔﺦ ﻋﻠﻴﻚ ﻭﻳﻌﺎﺩﻳﻚ ، ﻫﻞ ﻫﺬﺍ ﺻﺪﻳﻖ !؟ ﻫﺬﺍ ﺻﺪﻳﻖ ﻣﻨﻔﻌﺔ.
ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ : ﺻﺪﻳﻖ ﻟﺬﺓ
ﻳﻌﻨﻲ ﻻ ﻳﺼﺎﺩﻗﻚ ﺇﻻ ﻷﻧﻪ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﺩﺛﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺂﻧﺴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻣﺮﺍﺕ ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﻨﻔﻌﻚ ، ﻭﻻ ﺗﻨﺘﻔﻊ ﺑﻪ ﻣﻨﻪ ﺃﻧﺖ ، ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻜﻢ ﻻ ﻳﻨﻔﻊ ﺍﻵﺧﺮ ، ﻟﻴﺲ ﺇﻻ ﺿﻴﺎﻉ ﻭﻗﺖ ﻓﻘﻂ ، ﻫﺬﺍ -ﺃﻳﻀًﺎ- ﺍﺣﺬﺭ ﻣﻨﻪ ﺃﻥ ﻳﻀﻴﻊ ﺃﻭﻗﺎﺗﻚ .
ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ : ﺻﺪﻳﻖ ﻓﻀﻴﻠﺔ
ﻳﺤﻤﻠﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﻦ ﻭﻳﻨﻬﺎﻙ ﻋﻦ ﻣﺎ ﻳﺸﻴﻦ ، ﻭﻳﻔﺘﺢ ﻟﻚ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﻳﺪﻟﻚ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻭﺇﺫﺍ ﺯﻟﻠﺖ ﻳﻨﻬﺎﻙ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﻻ ﻳﺨﺪﺵ ﻛﺮﺍﻣﺘﻚ ، ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺻﺪﻳﻖ ﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔ " . ﺃ.ﮪ .
ﺷﺮﺡ ﺣﻠﻴﺔ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ( ١٠٢ )
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌸
🌸🌸
🌸
ﻗــﺎﻝ ﺍﻟشيخ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :
" ﺍﻷﺻﺪﻗﺎﺀ ﻗﺴﻤﻬﻦ ﺇﻟﻰ ﺛﻼﺙ ﺃﺻﺪﻗﺎﺀ
ﺍﻷﻭﻝ : ﺻﺪﻳﻖ ﻣﻨﻔﻌﺔ
ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﺎﺩﻗﻚ ﻣﺎ ﺩﺍﻡ ﻳﻨﺘﻔﻊ ﻣﻨﻚ ﺑﻤﺎﻝ ، ﺃﻭ ﺟﺎﻩ ، ﺃﻭ ﺑﻐﻴﺮ ﺫﻟﻚ ، ﻓﺈﺫﺍ ﺍﻧﻘﻄﻊ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﻉ ﻓﻬﻮ ﻋﺪﻭﻙ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻚ ﻭﻻ ﺗﻌﺮﻓﻪ ، ﻭﻣﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻫﺆﻻﺀ ، ﻭﻣﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻠﻤﺰﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺪﻗﺎﺕ { ﻭَﻣِﻨْﻬُﻢ ﻣَّﻦ ﻳَﻠْﻤِﺰُﻙَ ﻓِﻲ ﺍﻟﺼَّﺪَﻗَﺎﺕِ ﻓَﺈِﻥْ ﺃُﻋْﻄُﻮﺍْ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﺭَﺿُﻮﺍْ ﻭَﺇِﻥ ﻟَّﻢْ ﻳُﻌْﻄَﻮْﺍ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﺇِﺫَﺍ ﻫُﻢْ ﻳَﺴْﺨَﻄُﻮﻥَ }
ﺻﺪﻳﻖ ﻟﻚ ﺣﻤﻴﻢ ﺗﺮﻯ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺃﻋﺰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﺪﻙ ، ﻭﺃﻧﺖ ﻣﻦ ﺃﻋﺰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﺪﻩ ﻳﺴﺄﻟﻚ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻳﻘﻮﻝ : ﺃﻋﻄﻨﻲ ﻛﺘﺎﺑﻚ ﺃﻗﺮﺃ ﻓﻴﻪ ، ﻓﺘﻘﻮﻝ : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻧﺎ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺇﻳﺎﻩ ﻏﺪًا ، ﻓﻴﻨﺘﻔﺦ ﻋﻠﻴﻚ ﻭﻳﻌﺎﺩﻳﻚ ، ﻫﻞ ﻫﺬﺍ ﺻﺪﻳﻖ !؟ ﻫﺬﺍ ﺻﺪﻳﻖ ﻣﻨﻔﻌﺔ.
ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ : ﺻﺪﻳﻖ ﻟﺬﺓ
ﻳﻌﻨﻲ ﻻ ﻳﺼﺎﺩﻗﻚ ﺇﻻ ﻷﻧﻪ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﺩﺛﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺂﻧﺴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻣﺮﺍﺕ ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﻨﻔﻌﻚ ، ﻭﻻ ﺗﻨﺘﻔﻊ ﺑﻪ ﻣﻨﻪ ﺃﻧﺖ ، ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻜﻢ ﻻ ﻳﻨﻔﻊ ﺍﻵﺧﺮ ، ﻟﻴﺲ ﺇﻻ ﺿﻴﺎﻉ ﻭﻗﺖ ﻓﻘﻂ ، ﻫﺬﺍ -ﺃﻳﻀًﺎ- ﺍﺣﺬﺭ ﻣﻨﻪ ﺃﻥ ﻳﻀﻴﻊ ﺃﻭﻗﺎﺗﻚ .
ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ : ﺻﺪﻳﻖ ﻓﻀﻴﻠﺔ
ﻳﺤﻤﻠﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﻦ ﻭﻳﻨﻬﺎﻙ ﻋﻦ ﻣﺎ ﻳﺸﻴﻦ ، ﻭﻳﻔﺘﺢ ﻟﻚ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﻳﺪﻟﻚ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻭﺇﺫﺍ ﺯﻟﻠﺖ ﻳﻨﻬﺎﻙ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﻻ ﻳﺨﺪﺵ ﻛﺮﺍﻣﺘﻚ ، ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺻﺪﻳﻖ ﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔ " . ﺃ.ﮪ .
ﺷﺮﺡ ﺣﻠﻴﺔ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ( ١٠٢ )
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌸
🌸🌸
🍃🌸🍃
🌹 حينما تتمنّى حلمًا..
↓دعه يُشرق في دعواتك ويبقى نابضًا في قلبك ..
← لا تفتح أذنك لكلّ من يقول "مستحيل"
👌🏻ليس بعزيزٍ على الله كل مانتمنّى..
《وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ》
فهمسات دعاءك عندما تحتضن الأرض بسجدة..
←تُفتح لها أبواب السماء..
👌🏻فقط ادعُ وأبشر بالفرج...
🌴 اللهم لا تحرمنا خير ما عندك بسوء ما عندنا...
🌹 حينما تتمنّى حلمًا..
↓دعه يُشرق في دعواتك ويبقى نابضًا في قلبك ..
← لا تفتح أذنك لكلّ من يقول "مستحيل"
👌🏻ليس بعزيزٍ على الله كل مانتمنّى..
《وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ》
فهمسات دعاءك عندما تحتضن الأرض بسجدة..
←تُفتح لها أبواب السماء..
👌🏻فقط ادعُ وأبشر بالفرج...
🌴 اللهم لا تحرمنا خير ما عندك بسوء ما عندنا...
🌸⚡🌸⚡🌸
قال الإمـام إبراهيــم الـتيمـي
رحمه الله:-
مَـا مِنْ عَبْدٍ وَهَبَ اللَّــه لَـــه :-
صَبْرًا عَلَى الْأَذَى ،
وَصَبْرًا عَلَى الـْبَلَاءِ ،
وَصَبْرًا عَلَى الْمَصَائِبِ ،
إِلَّا وَقَدْ أُوتِــي أَفْضَـلَ مَـا أُوتِيــه أَحَدٌ ، بَعْدَ الْإِيمَـانِ بِاللَّــه.
الصبر لابن أبي الدنيا ٢٨/١
قال الإمـام إبراهيــم الـتيمـي
رحمه الله:-
مَـا مِنْ عَبْدٍ وَهَبَ اللَّــه لَـــه :-
صَبْرًا عَلَى الْأَذَى ،
وَصَبْرًا عَلَى الـْبَلَاءِ ،
وَصَبْرًا عَلَى الْمَصَائِبِ ،
إِلَّا وَقَدْ أُوتِــي أَفْضَـلَ مَـا أُوتِيــه أَحَدٌ ، بَعْدَ الْإِيمَـانِ بِاللَّــه.
الصبر لابن أبي الدنيا ٢٨/١
خيارات..
عامة أهل الأرض اليوم أمام ثلاثة خيارات كبرى:
الإلحاد: خيارٌ يعِدك شقاء العدمية في الدنيا؛ فأنت تتلظّى بنار اللامعنى في كلّ شيء (إن كنت مخلصًا لإلحادك)، وفناء جسدك بعد حياة الابتلاء والصبر والجهد؛ فكل أحلامك قبض الريح .. حياة بين عدمين، وصراع من أجل اللاشيء، والأسئلة القلقة للمبدأ والغاية، بلا جواب شاف...
النصرانية: خيار يعِدك جنة الآخرة، وانتحار العقل في الدنيا؛ فأنت مكره أن تؤمن -لنجاتك- أنّ أبسط قواعد الرياضيات وهمٌ بشري؛ فالواحد قد يساوى الثلاثة بلا حرج، والإله قد يَتأنّس؛ فيُسلب كماله.. كلّ المحالات، ممكنات، بل بعضها قائم الوجود!
الإسلام: خيار قاعدته: قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين.. كلّما غُصّت في عمقه، سرّك منظر الدرّ وسحر الصَدَف.. وأدنى الناس إيمانًا، أقلّهم ولعًا بأعماقه.. جنّة في صدرك في الدنيا، ونعيم الآخرة في العقبى؛ فأنت من جنّة إلى أخرى..
فأحسن الاختيار
د. سامي عامري
#حتى_لا_تكون_فتنة
عامة أهل الأرض اليوم أمام ثلاثة خيارات كبرى:
الإلحاد: خيارٌ يعِدك شقاء العدمية في الدنيا؛ فأنت تتلظّى بنار اللامعنى في كلّ شيء (إن كنت مخلصًا لإلحادك)، وفناء جسدك بعد حياة الابتلاء والصبر والجهد؛ فكل أحلامك قبض الريح .. حياة بين عدمين، وصراع من أجل اللاشيء، والأسئلة القلقة للمبدأ والغاية، بلا جواب شاف...
النصرانية: خيار يعِدك جنة الآخرة، وانتحار العقل في الدنيا؛ فأنت مكره أن تؤمن -لنجاتك- أنّ أبسط قواعد الرياضيات وهمٌ بشري؛ فالواحد قد يساوى الثلاثة بلا حرج، والإله قد يَتأنّس؛ فيُسلب كماله.. كلّ المحالات، ممكنات، بل بعضها قائم الوجود!
الإسلام: خيار قاعدته: قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين.. كلّما غُصّت في عمقه، سرّك منظر الدرّ وسحر الصَدَف.. وأدنى الناس إيمانًا، أقلّهم ولعًا بأعماقه.. جنّة في صدرك في الدنيا، ونعيم الآخرة في العقبى؛ فأنت من جنّة إلى أخرى..
فأحسن الاختيار
د. سامي عامري
#حتى_لا_تكون_فتنة
Forwarded from فلسفات شرقية
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▫️
#شعوذة
#المشعوذيين_الجدد
الشعوذة بمفهوم محدث!
المشعوذون الجدد..
نجوم القرن الواحد والعشرون !!!
د.عبدالرحمن ذاكر توضيح لمفهوم ..
شعوذة علوم الطاقة وقانون الجذب
https://goo.gl/pdQpFN
.............
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#شعوذة
#المشعوذيين_الجدد
الشعوذة بمفهوم محدث!
المشعوذون الجدد..
نجوم القرن الواحد والعشرون !!!
د.عبدالرحمن ذاكر توضيح لمفهوم ..
شعوذة علوم الطاقة وقانون الجذب
https://goo.gl/pdQpFN
.............
http://t.me/Easternphilosophies
▫️