Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎍🎍
🎍
🌺 خطبة جمعة الحرم المكي الشريف .
🗓 12 / 5 / 1440 هـ
🌴 الشيخ اسامة بن عبدالله خياط .
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🎍
🎍🎍
🎍
🌺 خطبة جمعة الحرم المكي الشريف .
🗓 12 / 5 / 1440 هـ
🌴 الشيخ اسامة بن عبدالله خياط .
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🎍
🎍🎍
🌼🌼
🌼
🥀 قَـــاَلَ شيخ الإسلام ابـنُ تَيميَّة رَﺣِﻤَﮧُ اﻟﻟَّـﮧُ تَعَالَـﮯَ :
« وَيَجِبُّ أن يَعلَـمَ العَبـدُّ أنَّ عَمَلَـهُ مِن الحَسَنَـاتِ هُـوَ بِفَـضلِ اللَّهِ وَرَحمَتِـه ، ومِن نِعمَتِـهِ ، ڪَـمَـا قَــالَ أهـلُ الجَنَّـةِ : ﴿ الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهتَدِيَّ لَولَا أَن هَـدَانَا اللَّهُ ﴾ ».
⚠️ مَجمُـوع الفَتِـاوى ٨ / ٤٤٢
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌼
🌼🌼
🌼
🥀 قَـــاَلَ شيخ الإسلام ابـنُ تَيميَّة رَﺣِﻤَﮧُ اﻟﻟَّـﮧُ تَعَالَـﮯَ :
« وَيَجِبُّ أن يَعلَـمَ العَبـدُّ أنَّ عَمَلَـهُ مِن الحَسَنَـاتِ هُـوَ بِفَـضلِ اللَّهِ وَرَحمَتِـه ، ومِن نِعمَتِـهِ ، ڪَـمَـا قَــالَ أهـلُ الجَنَّـةِ : ﴿ الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهتَدِيَّ لَولَا أَن هَـدَانَا اللَّهُ ﴾ ».
⚠️ مَجمُـوع الفَتِـاوى ٨ / ٤٤٢
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌼
🌼🌼
*قال تعالى*
((إن الله وملائكته يصلون على النبي ياايها الذين ءامنوا صلوا عليه وسلموا تسليما))
🔅سورة الاحزاب
*قال العلامة ابن عثيمين عليه رحمة الله*
🔅ومن خصائص يوم الجمعة :
إنه ينبغي فيه إكثار الصلاة على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأنه أعظم الخلق حقًّا عليك ، أعظم حقًّا من أمك وأبيك ، ويجب أن تفديه بنفسك ومالك ، فأكثر من الصلاة عليه يوم الجمعة ، لأن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر بذلك .
【📔 مجموع فتاوى ورسائل (٢٤/١٦) 】
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
لاحظ أن الشيخ قال أكثروا ، فلا يفتر لسانك من الصلاة على الحبيب صلى الله عليه وسلم ، وهنيئا لك الأجر المترتب لو صليت صلاة واحدة فقط :
🔸يصلي الله عليك عشرا .
🔸ويحط عنك عشر خطيئات .
🔸ويرفع لك عشر درجات .
فعَنْ أَنْسِ بْنِ مَالِكٍ -رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ-، أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ- قَالَ: “مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَحُطَّتْ عَنْهُ عَشْرُ خَطِيئَاتٍ، وَرُفِعَتْ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ“(رَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ).
فلا يفتر لسانك ، وفقك الله لذكره وشكره وحسن عبادته .
((إن الله وملائكته يصلون على النبي ياايها الذين ءامنوا صلوا عليه وسلموا تسليما))
🔅سورة الاحزاب
*قال العلامة ابن عثيمين عليه رحمة الله*
🔅ومن خصائص يوم الجمعة :
إنه ينبغي فيه إكثار الصلاة على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأنه أعظم الخلق حقًّا عليك ، أعظم حقًّا من أمك وأبيك ، ويجب أن تفديه بنفسك ومالك ، فأكثر من الصلاة عليه يوم الجمعة ، لأن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر بذلك .
【📔 مجموع فتاوى ورسائل (٢٤/١٦) 】
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
لاحظ أن الشيخ قال أكثروا ، فلا يفتر لسانك من الصلاة على الحبيب صلى الله عليه وسلم ، وهنيئا لك الأجر المترتب لو صليت صلاة واحدة فقط :
🔸يصلي الله عليك عشرا .
🔸ويحط عنك عشر خطيئات .
🔸ويرفع لك عشر درجات .
فعَنْ أَنْسِ بْنِ مَالِكٍ -رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ-، أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ- قَالَ: “مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَحُطَّتْ عَنْهُ عَشْرُ خَطِيئَاتٍ، وَرُفِعَتْ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ“(رَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ).
فلا يفتر لسانك ، وفقك الله لذكره وشكره وحسن عبادته .
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
#المتدروشة_الجدد*..
☆ عندما يفتقر المخالف للتأصيل والمرجعية الثابتة يتعذر الحوار معه
☆ إذا طالبك المخالف بأدلة "علمية" على الغيبيات الشرعية بمقابل طلبك ذلك على الدعاوى الخرافية فاعلم أن لديه خلل في التأصيل .
♦️ "المتدروشة الجدد" سيماهم الخلط في المصطلحات :
وعي "غير الوعي
و"طاقة "غير الطاقة
و"نية "غير النية
وتلبيس على الناس..
☆ يصعب الحوار مع من لا يفرق بين
أخذ العلوم الطبيعية التجريبية من الكفار
وأخذ العلوم الميتافيزيقية والفلسفية.
☆ قد تحاور شخصا يتحدث بمصطلحات و مفاهیم فلسفية متعمقة خطيرة
○ فإذا سألته عن معانيها
● قال : لا أعلم اسأل فلان..
○ أي "علم" هذا؟
● قالوا : هو من الدين .
○ فقال أهل الذكر : لا .
● قالوا : هو فيزياء .
○ فقال أهل الاختصاص : لا.
•• علم أم خرافة ؟!!!
☆ يقدم بمقدمات" علمية"، ثم يقفز إلى مفاهیم فلسفية وفوق طبيعية .
هناك حلقة مفقودة للأسف لا ينتبه لغيابها كثير من الناس.
♦️باعتراف ديباك شوبرا -شيخ " المتدروشة الجدد ".
استخدام مصطلحات فيزياء الكم هو على سبيل المجاز فقط.
☆ يتغنى باستقلال الفكر وحرية الاعتقاد، ثم يُحذر أتباعه من الاستماع للمخالف لئلا يتأثروا ب "طاقته السلبية"
☆ يُزهد بمنهج السلف الصالح ويصف كتبهم ب "الأوراق الصفراء"، ثم يمجد ابن عربي والحلاج والرومي . فما لون أوراق كتبهم يا ترى ؟
☆ طرح تلفيقي نشاز يجمع بين الأديان الشرقية وفلسفات باطنية، ومصطلحات فيزيائية ونفسية، ودعاوی زائفة بحلول فورية لكل شيء.
☆ تأويلٌ للنص الشرعي على غير تأويله ، واستخدامٌ للمصطلحات الفيزيائية للتعبير عن الفلسفات والمعتقدات الباطنية.
هؤلاء هم "المتدروشة الجدد"
☆ قد يكون أحدهم متخصص في علم الفيزياء أو الطب ويطرح مفاهيم فلسفية خرافية . العبرة ليست فيما يقول، وإنما فيما يستدل به.
°° قال ابن مسعود رضي الله عنه :
( لا يكن أحدكم إمعة يقول أنا مع الناس ، لِيُوطِّن أحدكم نفسه على أن يؤمن ولو كفر الناس ).
°° قال ابن القيم رحمه الله :
الجهاد أربع مراتب : جهاد النفس ، وجهاد الشيطان ، وجهاد الكفار ،وجهاد المنافقين )
🔻🔺عند ورود المصطلحات "المجملة" التي تحتمل معنی حق وآخر باطل ، لا بد من الاستفصال والنظر في سياقها قبل الحكم ، لئلا يمنع مباح أو يقبل باطل.
📚 قطرات
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#المتدروشة_الجدد*..
☆ عندما يفتقر المخالف للتأصيل والمرجعية الثابتة يتعذر الحوار معه
☆ إذا طالبك المخالف بأدلة "علمية" على الغيبيات الشرعية بمقابل طلبك ذلك على الدعاوى الخرافية فاعلم أن لديه خلل في التأصيل .
♦️ "المتدروشة الجدد" سيماهم الخلط في المصطلحات :
وعي "غير الوعي
و"طاقة "غير الطاقة
و"نية "غير النية
وتلبيس على الناس..
☆ يصعب الحوار مع من لا يفرق بين
أخذ العلوم الطبيعية التجريبية من الكفار
وأخذ العلوم الميتافيزيقية والفلسفية.
☆ قد تحاور شخصا يتحدث بمصطلحات و مفاهیم فلسفية متعمقة خطيرة
○ فإذا سألته عن معانيها
● قال : لا أعلم اسأل فلان..
○ أي "علم" هذا؟
● قالوا : هو من الدين .
○ فقال أهل الذكر : لا .
● قالوا : هو فيزياء .
○ فقال أهل الاختصاص : لا.
•• علم أم خرافة ؟!!!
☆ يقدم بمقدمات" علمية"، ثم يقفز إلى مفاهیم فلسفية وفوق طبيعية .
هناك حلقة مفقودة للأسف لا ينتبه لغيابها كثير من الناس.
♦️باعتراف ديباك شوبرا -شيخ " المتدروشة الجدد ".
استخدام مصطلحات فيزياء الكم هو على سبيل المجاز فقط.
☆ يتغنى باستقلال الفكر وحرية الاعتقاد، ثم يُحذر أتباعه من الاستماع للمخالف لئلا يتأثروا ب "طاقته السلبية"
☆ يُزهد بمنهج السلف الصالح ويصف كتبهم ب "الأوراق الصفراء"، ثم يمجد ابن عربي والحلاج والرومي . فما لون أوراق كتبهم يا ترى ؟
☆ طرح تلفيقي نشاز يجمع بين الأديان الشرقية وفلسفات باطنية، ومصطلحات فيزيائية ونفسية، ودعاوی زائفة بحلول فورية لكل شيء.
☆ تأويلٌ للنص الشرعي على غير تأويله ، واستخدامٌ للمصطلحات الفيزيائية للتعبير عن الفلسفات والمعتقدات الباطنية.
هؤلاء هم "المتدروشة الجدد"
☆ قد يكون أحدهم متخصص في علم الفيزياء أو الطب ويطرح مفاهيم فلسفية خرافية . العبرة ليست فيما يقول، وإنما فيما يستدل به.
°° قال ابن مسعود رضي الله عنه :
( لا يكن أحدكم إمعة يقول أنا مع الناس ، لِيُوطِّن أحدكم نفسه على أن يؤمن ولو كفر الناس ).
°° قال ابن القيم رحمه الله :
الجهاد أربع مراتب : جهاد النفس ، وجهاد الشيطان ، وجهاد الكفار ،وجهاد المنافقين )
🔻🔺عند ورود المصطلحات "المجملة" التي تحتمل معنی حق وآخر باطل ، لا بد من الاستفصال والنظر في سياقها قبل الحكم ، لئلا يمنع مباح أو يقبل باطل.
📚 قطرات
د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
Telegram
فلسفات شرقية
الفلسفات الشرقية ومعتقداتها الوثنية غزو فكري جديد تلون بصور تناسب عصر الحداثة حيث قامت حركة العصر الجديد بتطويعها وتقديمها كأساليب حياة معاصرة عبر برامج و دورات تجتاح العالم الاسلامي
دراسات موضوعية لجذورها التاريخية اساليبها وافكارها الباطنية وخطورتها
دراسات موضوعية لجذورها التاريخية اساليبها وافكارها الباطنية وخطورتها
أنـواع الـنـفـوس
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
للشــيخ العـلامــہ
صــالح بـن فــوزان الفــوزان
ـ حفظـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ
السُّـــــــــؤَالُ : ☟
↤« مـاهي أنـواع النفـوس؟ ومـاهي طـريق تـزكيتهـا ومـدارتهـا كمـاقـال تـعـالى { قَـد أَفْـلَـحَ مَـن زَكَّـاهَـا }؟
الجَـــ ـــوَابُ :
أنـواع النفـس المـذكـورة فـي القـرأن الكـريـم ثلاثـة
⓵ ↤الـنـفـس الأمـارة بالسـوء
⓶↤والـنـفـس اللـوامـة
⓷↤والـنـفـس الـمـطـمـئـنـة
فـالأمـارة بالسـوء هـي التـي تأمـر صاحبـها بمـا تهـواه مـن الشهـوت المحـرمة واتبـاع البـاطل..
وأمـا اللـوامـة فهـي التـي تلـوم صـاحبهـا عـلى مـافات مـن الـخـيـر وتنـدم عليـه..
وأمـا الـمـطـمـئـنـة فـهي الـتـي سـكنت إلـى ربهـا وطـاعتـة وأمـره وذكـره ولـم تسـكن إلـى سـواه »
قـال الامـام ابـن القيـم :
⓵↤فكـونهـا مـطـمئـنة وصـف مـدح لـهـا.
⓶↤وكـونهـا أمـارة بالـسـوء وصـف ذم لـهـا.
⓷↤وكـونهـا لـوامـة يـنقسـم إلـى الـمدح والـذم بحـسـب مـاتـلـوم عليـة.
وطريـق تزكيـة النفـس إلـزامهـا بـطـاعة الـلـه تـعـالى ومنعهـا مـن الـمعصيـة ومـنعهـا مـن شهـواتهـا الـمحـرمـة »
المصــ⇩⇩ــدر
المُنتقى من فتاوى الشّيخ الفوزان
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
للشــيخ العـلامــہ
صــالح بـن فــوزان الفــوزان
ـ حفظـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ
السُّـــــــــؤَالُ : ☟
↤« مـاهي أنـواع النفـوس؟ ومـاهي طـريق تـزكيتهـا ومـدارتهـا كمـاقـال تـعـالى { قَـد أَفْـلَـحَ مَـن زَكَّـاهَـا }؟
الجَـــ ـــوَابُ :
أنـواع النفـس المـذكـورة فـي القـرأن الكـريـم ثلاثـة
⓵ ↤الـنـفـس الأمـارة بالسـوء
⓶↤والـنـفـس اللـوامـة
⓷↤والـنـفـس الـمـطـمـئـنـة
فـالأمـارة بالسـوء هـي التـي تأمـر صاحبـها بمـا تهـواه مـن الشهـوت المحـرمة واتبـاع البـاطل..
وأمـا اللـوامـة فهـي التـي تلـوم صـاحبهـا عـلى مـافات مـن الـخـيـر وتنـدم عليـه..
وأمـا الـمـطـمـئـنـة فـهي الـتـي سـكنت إلـى ربهـا وطـاعتـة وأمـره وذكـره ولـم تسـكن إلـى سـواه »
قـال الامـام ابـن القيـم :
⓵↤فكـونهـا مـطـمئـنة وصـف مـدح لـهـا.
⓶↤وكـونهـا أمـارة بالـسـوء وصـف ذم لـهـا.
⓷↤وكـونهـا لـوامـة يـنقسـم إلـى الـمدح والـذم بحـسـب مـاتـلـوم عليـة.
وطريـق تزكيـة النفـس إلـزامهـا بـطـاعة الـلـه تـعـالى ومنعهـا مـن الـمعصيـة ومـنعهـا مـن شهـواتهـا الـمحـرمـة »
المصــ⇩⇩ــدر
المُنتقى من فتاوى الشّيخ الفوزان
💢
【احذروا البدع وتمسكوا بالسنن
يظن بعض الناس أن الأعمال ترفع والصحف تطوى نهاية العام الهجري وهذا لا أصل له.
قال ابن القيم رحمه الله : عمل العام يرفع في شعبان كما أخبر به الصادق المصدوق أنه شهر ترفع فيه الأعمال.
【ويعرض عمل الأسبوع يوم الاثنين والخميس.
وعمل اليوم يرفع في آخره قبل الليل.
وعمل الليل في آخره قبل النهار.
وإذا انقضى الأجل رفع عمل العمر كله وطويت صحيفة العمل"
【 تهذيب السنن】
🍃🌺🍃
وقال ابن عثيمين رحمه الله: "ليس من السنة أن تحدث عيداً لدخوله أو نعتاد التهاني ببلوغه".
الضياء اللامع 【ص 702】
🍃🌺🍃
"لا تجوز التهنئة بالسنة الهجرية ؛ لأنه غير مشروع"
اللجنة الدائمة 【رقم 20795】
【احذروا البدع وتمسكوا بالسنن
يظن بعض الناس أن الأعمال ترفع والصحف تطوى نهاية العام الهجري وهذا لا أصل له.
قال ابن القيم رحمه الله : عمل العام يرفع في شعبان كما أخبر به الصادق المصدوق أنه شهر ترفع فيه الأعمال.
【ويعرض عمل الأسبوع يوم الاثنين والخميس.
وعمل اليوم يرفع في آخره قبل الليل.
وعمل الليل في آخره قبل النهار.
وإذا انقضى الأجل رفع عمل العمر كله وطويت صحيفة العمل"
【 تهذيب السنن】
🍃🌺🍃
وقال ابن عثيمين رحمه الله: "ليس من السنة أن تحدث عيداً لدخوله أو نعتاد التهاني ببلوغه".
الضياء اللامع 【ص 702】
🍃🌺🍃
"لا تجوز التهنئة بالسنة الهجرية ؛ لأنه غير مشروع"
اللجنة الدائمة 【رقم 20795】
بَيَـانُ فَضْـلِ صِـيَامِ شَهْرِ اللَّٰهِ المُــحَــرَّم
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
❉.اﻟ̣ــسؤاﻟ̣ــ.❉.tt
متى يبدأ صيام شهر المحرم ، أو صيام عاشوراء ، هل يبدأ في أول المحرم ، أو في وسطه أو في آخره ،
وكم عدد صيامه ؟ لأني سمعت أن صيام عاشوراء يبدأ من واحد محرم ، إلى عشرة محرم ، وفقكم الله .
✾.اﻟ̣ـــجَواب.✾.tt
يقول النبي ﷺ :« أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم »
وهو عاشوراء ، والمعنى أن يصومه كله من أوله إلى آخره ، من أول يوم منه إلى نهايته ، هذا معنى الحديث ، ولكن يخص منه يوم التاسع والعاشر ، أو العاشر والحادي عشر ، لمن لم يصمه كله ،
فإن النبي ﷺ كان يصوم عاشوراء في الجاهلية ، وكانت تصومه قريش أيضًا ، فلما قدم المدينة عليه الصلاة والسلام ، وجد اليهود يصومونه ، فسألهم عن ذلك ، فقالوا : يوم نجى الله فيه موسى وقومه ، وأهلك فرعون وقومه ، فصامه شكرًا لله ، ونحن نصومه ، فقال النبي ﷺ :
« نحن أحق وأولى بموسى منكم »
فصامه وأمر بصيامه ، فالسنة أن يصام هذا اليوم يوم عاشوراء ،
والسنة أن يصام قبله يوم أو بعده يوم ، لما روي عنه عليه الصلاة والسلام ، أنه قال :« صوموا يومًا قبله ويومًا بعده » وفي لفظ : « يومًا قبله أو يومًا بعده »
وفي حديث آخر :« لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع » يعني مع العاشر ،
فهذا هو الأفضل ، أن يصام العاشر ،
لأنه يوم عظيم حصل فيه الخير العظيم لموسى والمسلمين ، وصامه نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ، فنحن نصومه تأسيًا بنبينا عليه الصلاة والسلام ، وعملاً بما شرع عليه الصلاة والسلام ،
ونصوم معه يومًا قبله أو يومًا بعده مخالفةً لليهود ،
والأفضل التاسع مع العاشر ،
للحديث :« لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع » فإن صام العاشر والحادي عشر ، أو صام الثلاثة فكلها حسن ، وإن صام التاسع والعاشر والحادي عشر ،
كله طيب ، وفيه مخالفة لليهود فإن صام الشهر كله ، فهو أفضل وأفضل .
اڵـــمـــصــدر.tt
فتاوى نور على الدرب
【ج ١٦ / ص / ٤٥٥ - ٤٥٦】
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
❉.اﻟ̣ــسؤاﻟ̣ــ.❉.tt
متى يبدأ صيام شهر المحرم ، أو صيام عاشوراء ، هل يبدأ في أول المحرم ، أو في وسطه أو في آخره ،
وكم عدد صيامه ؟ لأني سمعت أن صيام عاشوراء يبدأ من واحد محرم ، إلى عشرة محرم ، وفقكم الله .
✾.اﻟ̣ـــجَواب.✾.tt
يقول النبي ﷺ :« أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم »
وهو عاشوراء ، والمعنى أن يصومه كله من أوله إلى آخره ، من أول يوم منه إلى نهايته ، هذا معنى الحديث ، ولكن يخص منه يوم التاسع والعاشر ، أو العاشر والحادي عشر ، لمن لم يصمه كله ،
فإن النبي ﷺ كان يصوم عاشوراء في الجاهلية ، وكانت تصومه قريش أيضًا ، فلما قدم المدينة عليه الصلاة والسلام ، وجد اليهود يصومونه ، فسألهم عن ذلك ، فقالوا : يوم نجى الله فيه موسى وقومه ، وأهلك فرعون وقومه ، فصامه شكرًا لله ، ونحن نصومه ، فقال النبي ﷺ :
« نحن أحق وأولى بموسى منكم »
فصامه وأمر بصيامه ، فالسنة أن يصام هذا اليوم يوم عاشوراء ،
والسنة أن يصام قبله يوم أو بعده يوم ، لما روي عنه عليه الصلاة والسلام ، أنه قال :« صوموا يومًا قبله ويومًا بعده » وفي لفظ : « يومًا قبله أو يومًا بعده »
وفي حديث آخر :« لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع » يعني مع العاشر ،
فهذا هو الأفضل ، أن يصام العاشر ،
لأنه يوم عظيم حصل فيه الخير العظيم لموسى والمسلمين ، وصامه نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ، فنحن نصومه تأسيًا بنبينا عليه الصلاة والسلام ، وعملاً بما شرع عليه الصلاة والسلام ،
ونصوم معه يومًا قبله أو يومًا بعده مخالفةً لليهود ،
والأفضل التاسع مع العاشر ،
للحديث :« لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع » فإن صام العاشر والحادي عشر ، أو صام الثلاثة فكلها حسن ، وإن صام التاسع والعاشر والحادي عشر ،
كله طيب ، وفيه مخالفة لليهود فإن صام الشهر كله ، فهو أفضل وأفضل .
اڵـــمـــصــدر.tt
فتاوى نور على الدرب
【ج ١٦ / ص / ٤٥٥ - ٤٥٦】
Forwarded from فلسفات شرقية
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▫️
#مهم_للغاية
#قانون_الجذب
ماهو قانون الجذب ؟!!
البروفيسور عبد الغني مليباري ا. الهندسة النووية جامعة الملك عبد العزيز
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#مهم_للغاية
#قانون_الجذب
ماهو قانون الجذب ؟!!
البروفيسور عبد الغني مليباري ا. الهندسة النووية جامعة الملك عبد العزيز
http://t.me/Easternphilosophies
▫️