Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
#دورة_التخطر ..
◇** يتساءل بعضهم :
كيف يؤذن لرجل يدعي إمكانية تجلي الأنبياء والتواصل مع الأموات بإلقاء هذه الخرافات في بلد التوحيد ؟
◇** لكن السؤال المحير فعلا هو :
كيف يتقبل هذا الدجل أناس تربوا على التوحيد وسلامة المعتقد منذ نعومة أظفارهم ؟
○● أين يكمن الخلل ؟
☆ وجود شيء من المنافع فيما ضرره وشره غالب لا يدل على إباحته ، ولا على نفعه بالجملة
{ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ۗ }
🔺🔻إن معرفة الأصول الفلسفية لبعض الأفكار والممارسات يعين الباحث على تصؤر ما ستؤول إليه في كثير من الأحيان.
✍ د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#دورة_التخطر ..
◇** يتساءل بعضهم :
كيف يؤذن لرجل يدعي إمكانية تجلي الأنبياء والتواصل مع الأموات بإلقاء هذه الخرافات في بلد التوحيد ؟
◇** لكن السؤال المحير فعلا هو :
كيف يتقبل هذا الدجل أناس تربوا على التوحيد وسلامة المعتقد منذ نعومة أظفارهم ؟
○● أين يكمن الخلل ؟
☆ وجود شيء من المنافع فيما ضرره وشره غالب لا يدل على إباحته ، ولا على نفعه بالجملة
{ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ۗ }
🔺🔻إن معرفة الأصول الفلسفية لبعض الأفكار والممارسات يعين الباحث على تصؤر ما ستؤول إليه في كثير من الأحيان.
✍ د. هيفاء بنت ناصر الرشيد
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
Forwarded from الفكر العقدي الوافد ومنهجية التعامل معه
⚪️ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
نأمل منكم التكرم بالمشاركة في الاستفتاء التالي؛ حمايةً لجناب التوحيد ومساهمة في حفظ عقيدة الطفل من نوازل العصر ، شكر الله لكم.
http://cutt.us/E0F7n
نأمل منكم التكرم بالمشاركة في الاستفتاء التالي؛ حمايةً لجناب التوحيد ومساهمة في حفظ عقيدة الطفل من نوازل العصر ، شكر الله لكم.
http://cutt.us/E0F7n
🕋🕋
🕋
🎋➠ أوصيكـ أن تستحـﮯ من الله
📌 عن سعيد بن يزيد الأزدي- رضـﮯ الله عنـہ - أنـہ قال للنبـﮯ صلى الله عليـہ و سلم:
❐ أوصني قال: أوصيكـ أن تستحـﮯ من اللـہ عز وجل كما تستحـﮯ من الرجل الصالح ."
📓📔 صححـہ الألبانـﮯ فـﮯ الصحيحة 【 741 】
📌 قـ✑ـال الامـــام المنــاوي رحمـہ اللـہ تعالــﮯ :-
❐ أوصيك أن تستحـﮯ من الله كما تستحـﮯ من الرجل الصالح من قومك ـ قال ابن جرير : هذا أبلغ موعظة و أبين دلالــة بأوجز إيجــاز، و أوضح بيــان، إذ لا أحد مـن الفسقــة إلا وهو يستحـﮯ من عمل القبيح عن أعين أهل الصــلاح، و ذوي الهيئات و الفضل أن يراه وهو فاعلــہ
⚪ و اللـہ مطلــ؏ على جميــ؏ أفعال خلقــہ ، فالعبد لإذا استحى من ربـہ استحياءه من رجل صالح من قومــہ تجنب جميـ؏ المعاصـﮯ الظاهرة و الباطنة، فيالها من وصية ما أبلغها و موعظة ما أجمعها
▣ المصــــدر :
📓📔 انظر فيض القديـــر 【 3/74 】
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🕋
🕋🕋
🕋
🎋➠ أوصيكـ أن تستحـﮯ من الله
📌 عن سعيد بن يزيد الأزدي- رضـﮯ الله عنـہ - أنـہ قال للنبـﮯ صلى الله عليـہ و سلم:
❐ أوصني قال: أوصيكـ أن تستحـﮯ من اللـہ عز وجل كما تستحـﮯ من الرجل الصالح ."
📓📔 صححـہ الألبانـﮯ فـﮯ الصحيحة 【 741 】
📌 قـ✑ـال الامـــام المنــاوي رحمـہ اللـہ تعالــﮯ :-
❐ أوصيك أن تستحـﮯ من الله كما تستحـﮯ من الرجل الصالح من قومك ـ قال ابن جرير : هذا أبلغ موعظة و أبين دلالــة بأوجز إيجــاز، و أوضح بيــان، إذ لا أحد مـن الفسقــة إلا وهو يستحـﮯ من عمل القبيح عن أعين أهل الصــلاح، و ذوي الهيئات و الفضل أن يراه وهو فاعلــہ
⚪ و اللـہ مطلــ؏ على جميــ؏ أفعال خلقــہ ، فالعبد لإذا استحى من ربـہ استحياءه من رجل صالح من قومــہ تجنب جميـ؏ المعاصـﮯ الظاهرة و الباطنة، فيالها من وصية ما أبلغها و موعظة ما أجمعها
▣ المصــــدر :
📓📔 انظر فيض القديـــر 【 3/74 】
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🕋
🕋🕋
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌷🌷
🌷
🥀 ↜الحلقــــة الثانيــة↝ 🥀
💐 اســـــف .
🌸 للشيــخ ❈.سلمــان العــودة .
🌻 #سلسلــة_وســم .
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌷
🌷🌷
🌷
🥀 ↜الحلقــــة الثانيــة↝ 🥀
💐 اســـــف .
🌸 للشيــخ ❈.سلمــان العــودة .
🌻 #سلسلــة_وســم .
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌷
🌷🌷
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
#التفكير_الناقد
توظيف التفكير الناقد في حماية المعتقد
💢 نظرة لإنتشار الفكر الباطني الحديث في بعض برامج التدريب التي تهتم بتطوير الذات وعن طريق الطب البديل، والكتب المترجمة، والإعلام وغيره من التمارين والتأملات الفلسفية ..
☆☆ كان لابد من توظيف مهارات التفكير الناقد التي تساهم في بناء الوعي لدى الإنسان، وتساعده على تجنب الوقوع في فخ التضليل الإعلامي، وخلق المناعة العقلية، ورد التطبيقات المخالفة للشريعة الإسلامية ومن ذلك :
اولا :- الدورات التدريبية المخالفة مثل :
" دورات البرمجة اللغوية العصبية أيقظ العملاق، أطلق قواك الخفية، المشي على الجمر، طاقة المكان، الخروج من الجسد ..وغيرها "
🔷 إثارة مجموعة من الإسئلة فعند الإعلان عن دورة ما نحتاج إلى والاستفسارات المتعلقة بالدور مثل :
١.. من هو المدرب ؟
٢. وماهي خبراته؟
٣. وما الدورات التي حصل عليها ؟
٤. وماهي المراحل العلمية التي ساهمت في تكوين ثقافته ؟
٥. ماهو موضوع الدورة ؟ وما مدى حاجتي له؟
والسيرة الذاتية مهمة في هذه المرحله، كون ما سيأتي بعدها يعتمد عليها بشكل كامل.
🔷 ولابد هنا من وضع بنود وضوابط أستطيع من خلالها تمييز الدورات، وقد ذكرت الدكتورة هيفاء الرشيد مجموعة من البنود التي يجب على المدرب أن يعتني بها فقالت :
" بعض المدربين المتأثرين بالفكر الباطني الحديث يمررون معتقداتهم عبر التدريب، فيختلط الحق بالباطل، ويلتبس على المتلقي ، ويمكن للمتدرب التنبه لبعض الأمور التي تثير الشك في محتوى بعض الدورات التدريبية، أوجزها فيما يلي:
ا* طرح المصطلحات المتعلقة بالروحانيات الحديثة أو بالفلسفات الشرقية، كالين يانغ ( هي الثنائيات المنبثقة من الكلي وهي متناقضة ومتناغمة، ظهرت منها بعد ذلك الموجودات وتنوعت وهوعقيدة مشابه لنظرية الفيض الفلسفية والتي تؤدي إلى الكفر بالغيب الحق)، والطاقة الكونية ( هي إحدى صور عقيدة وحدة الوجود الكفرية)، والقوانين الروحانية كقانون الجذب ( أنك إذا فكرت في شيء ما بتركيز فإن هذا الشيء سينجذب لك ، وهذا في معارضة لعقيدة القضاء والقدر والعياذ بالله) والامتنان (فلسفة روحانية متفرعة عن قانون الجذب وله ارتباط بفلسفة الطاقة الكونية.')، الوعي الكوني (عند الباطنية هو الوجود الأول والحقيقة المطلقة ويقصدون بذلك الإله) ونحو ذلك.
٢* الاستشهاد برموز الباطنية الحديثة، كأوشو وديباك شوبرا وإيكھارت تولي وغيرهم.
۳* استخدام النظريات العلمية المعقدة من قبل غير المختصين، كنظريات الفيزياء الكمية.
٤* الاستنتاجات الغيبية الميتافيزيقية من النظريات العلمية دون دلالة صحيحة
٥* الحديث عن إمكانات غير عادية، كالقدرات الخارقة والمعارف اللامحدودة.
٦* الإشارة إلى معارف سرية، أو علوم باطنية.
۷* ادعاء المعرفة بأمر غائب عن المدعي دون شرح وافي لآلية المعرفة.
۸* الإكثار من الاستشهاد بالنصوص الشرعية في غير مواضعها، وعدم اعتبار المعاني الصحيحة لها.
۹* نقد مصادر المعرفة، وتقديم مصادر مستحدثة للعلوم، كالإلهامات والحدس وكتب الوثنيين..
١٠* تقديم الحلول الفورية للمشاكل المستعصية.
١١* عدم الاعتناء بثبوت السببية، والاعتماد في إثباتها على مجرد الاقتران أو التجارب الشخصية.۱٢* الحديث عن السلام والمحبة وتقبل "الآخر"، مع طرح فكرة وحدة الأديان أو نسبية الحق
•• قناة اسال البيضاء على التليقرام : رقم : /2 تاريخ : ۱۱/ ۵ / ۱۶۳۸ ه
https : / / t . me / ask _ albaydha
🔻🔺فهذه المحاور العامة لمواضيع بعض الدورات المخالفة التي لاتخضع لمعيار علمي وإنما هي اجتهادات تخضع لتجربة المدرب واطلاعة الشخصي ومافي بعضها من خرفات وأوهام، ومغالطات شرعية وعلمية.
♦️ فجمع المعلومات والوقوف عليها مهم، يُمكن للفرد من الخروج باستنتاج يعتمد عليه في أهمية الدورة وسلامتها من أي مخالفات عقدية وأي لوثات فكرية.
توظيف التفكير الناقد في الفكر الباطني
د. نورة شاكر الشهري
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#التفكير_الناقد
توظيف التفكير الناقد في حماية المعتقد
💢 نظرة لإنتشار الفكر الباطني الحديث في بعض برامج التدريب التي تهتم بتطوير الذات وعن طريق الطب البديل، والكتب المترجمة، والإعلام وغيره من التمارين والتأملات الفلسفية ..
☆☆ كان لابد من توظيف مهارات التفكير الناقد التي تساهم في بناء الوعي لدى الإنسان، وتساعده على تجنب الوقوع في فخ التضليل الإعلامي، وخلق المناعة العقلية، ورد التطبيقات المخالفة للشريعة الإسلامية ومن ذلك :
اولا :- الدورات التدريبية المخالفة مثل :
" دورات البرمجة اللغوية العصبية أيقظ العملاق، أطلق قواك الخفية، المشي على الجمر، طاقة المكان، الخروج من الجسد ..وغيرها "
🔷 إثارة مجموعة من الإسئلة فعند الإعلان عن دورة ما نحتاج إلى والاستفسارات المتعلقة بالدور مثل :
١.. من هو المدرب ؟
٢. وماهي خبراته؟
٣. وما الدورات التي حصل عليها ؟
٤. وماهي المراحل العلمية التي ساهمت في تكوين ثقافته ؟
٥. ماهو موضوع الدورة ؟ وما مدى حاجتي له؟
والسيرة الذاتية مهمة في هذه المرحله، كون ما سيأتي بعدها يعتمد عليها بشكل كامل.
🔷 ولابد هنا من وضع بنود وضوابط أستطيع من خلالها تمييز الدورات، وقد ذكرت الدكتورة هيفاء الرشيد مجموعة من البنود التي يجب على المدرب أن يعتني بها فقالت :
" بعض المدربين المتأثرين بالفكر الباطني الحديث يمررون معتقداتهم عبر التدريب، فيختلط الحق بالباطل، ويلتبس على المتلقي ، ويمكن للمتدرب التنبه لبعض الأمور التي تثير الشك في محتوى بعض الدورات التدريبية، أوجزها فيما يلي:
ا* طرح المصطلحات المتعلقة بالروحانيات الحديثة أو بالفلسفات الشرقية، كالين يانغ ( هي الثنائيات المنبثقة من الكلي وهي متناقضة ومتناغمة، ظهرت منها بعد ذلك الموجودات وتنوعت وهوعقيدة مشابه لنظرية الفيض الفلسفية والتي تؤدي إلى الكفر بالغيب الحق)، والطاقة الكونية ( هي إحدى صور عقيدة وحدة الوجود الكفرية)، والقوانين الروحانية كقانون الجذب ( أنك إذا فكرت في شيء ما بتركيز فإن هذا الشيء سينجذب لك ، وهذا في معارضة لعقيدة القضاء والقدر والعياذ بالله) والامتنان (فلسفة روحانية متفرعة عن قانون الجذب وله ارتباط بفلسفة الطاقة الكونية.')، الوعي الكوني (عند الباطنية هو الوجود الأول والحقيقة المطلقة ويقصدون بذلك الإله) ونحو ذلك.
٢* الاستشهاد برموز الباطنية الحديثة، كأوشو وديباك شوبرا وإيكھارت تولي وغيرهم.
۳* استخدام النظريات العلمية المعقدة من قبل غير المختصين، كنظريات الفيزياء الكمية.
٤* الاستنتاجات الغيبية الميتافيزيقية من النظريات العلمية دون دلالة صحيحة
٥* الحديث عن إمكانات غير عادية، كالقدرات الخارقة والمعارف اللامحدودة.
٦* الإشارة إلى معارف سرية، أو علوم باطنية.
۷* ادعاء المعرفة بأمر غائب عن المدعي دون شرح وافي لآلية المعرفة.
۸* الإكثار من الاستشهاد بالنصوص الشرعية في غير مواضعها، وعدم اعتبار المعاني الصحيحة لها.
۹* نقد مصادر المعرفة، وتقديم مصادر مستحدثة للعلوم، كالإلهامات والحدس وكتب الوثنيين..
١٠* تقديم الحلول الفورية للمشاكل المستعصية.
١١* عدم الاعتناء بثبوت السببية، والاعتماد في إثباتها على مجرد الاقتران أو التجارب الشخصية.۱٢* الحديث عن السلام والمحبة وتقبل "الآخر"، مع طرح فكرة وحدة الأديان أو نسبية الحق
•• قناة اسال البيضاء على التليقرام : رقم : /2 تاريخ : ۱۱/ ۵ / ۱۶۳۸ ه
https : / / t . me / ask _ albaydha
🔻🔺فهذه المحاور العامة لمواضيع بعض الدورات المخالفة التي لاتخضع لمعيار علمي وإنما هي اجتهادات تخضع لتجربة المدرب واطلاعة الشخصي ومافي بعضها من خرفات وأوهام، ومغالطات شرعية وعلمية.
♦️ فجمع المعلومات والوقوف عليها مهم، يُمكن للفرد من الخروج باستنتاج يعتمد عليه في أهمية الدورة وسلامتها من أي مخالفات عقدية وأي لوثات فكرية.
توظيف التفكير الناقد في الفكر الباطني
د. نورة شاكر الشهري
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
Forwarded from قناة أحمد بن يوسف السيد
تتجدد طلبات الالتحاق ببرنامج البناء المنهجي مع ان الدراسة ابتدأت قبل ٤ أيام.
ونعلن أنه قد تم فتح التسجيل للمرة الرابعة وهي الأخيرة والنهائية
وسيكون مفتوحا لمدة ٢٤ ساعة فقط
وليبلغ الحاضر الغائب
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSe5JKlO35HnOuxxBm5qqagYQIj3EDMNUlWgmzUi1vTeoMRV6Q/viewform
ونعلن أنه قد تم فتح التسجيل للمرة الرابعة وهي الأخيرة والنهائية
وسيكون مفتوحا لمدة ٢٤ ساعة فقط
وليبلغ الحاضر الغائب
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSe5JKlO35HnOuxxBm5qqagYQIj3EDMNUlWgmzUi1vTeoMRV6Q/viewform
Google Docs
برنامج البناء المنهجي
✍قال ابن الجوزي -رحمه الله- :🔖
يا مُعرضًا عن تلاوة القرآن مشغولًا باللهو والهذيان ستدرى مَن يندم يوم الخسران، استدرك ما قد فات من هذا الزمان، وقم في الأسحار فللسحر مع الرحمة شان، وسَلِ العفو عمَّا سلف منك و كان.
- التبصرة (٣٠٤/١).
يا مُعرضًا عن تلاوة القرآن مشغولًا باللهو والهذيان ستدرى مَن يندم يوم الخسران، استدرك ما قد فات من هذا الزمان، وقم في الأسحار فللسحر مع الرحمة شان، وسَلِ العفو عمَّا سلف منك و كان.
- التبصرة (٣٠٤/١).
لتغمرك السعادة ..
افرغ رأيك من تفاهات الحياة ..
كن بسيطا ..لاتتعمق. .تجاهل. ..
أفعل الخير لأجر تلمحه عند ربك وتستريح.
#همسات_من_القلب
🌸
افرغ رأيك من تفاهات الحياة ..
كن بسيطا ..لاتتعمق. .تجاهل. ..
أفعل الخير لأجر تلمحه عند ربك وتستريح.
#همسات_من_القلب
🌸
✨
أحياناً ...
نظن أننا نشعر بحاجة شديدة للإختفاء ،،
بينما في الحقيقة نحتاج لمن يجدنا ،،،
فهناك الكثير والكثير ،،،
يختفي في أعماقنا ،،،
وأيضا الكثير من الأمور نبحث عنها في هذه الدنيا ولا نجدها ،،،
ولكننا نؤمن وبشدة ،،،
ان الله إذا أراد الله لنا أمراً ،،،
هيأ له أسبابه وأزال عواقبه وأتمّه ،، اللهم أختر لنا ولا تخيرنا ،،،
صباح الخيرات
كن.جميلا.ترى.الوجود.جميلا.mm
✨
أحياناً ...
نظن أننا نشعر بحاجة شديدة للإختفاء ،،
بينما في الحقيقة نحتاج لمن يجدنا ،،،
فهناك الكثير والكثير ،،،
يختفي في أعماقنا ،،،
وأيضا الكثير من الأمور نبحث عنها في هذه الدنيا ولا نجدها ،،،
ولكننا نؤمن وبشدة ،،،
ان الله إذا أراد الله لنا أمراً ،،،
هيأ له أسبابه وأزال عواقبه وأتمّه ،، اللهم أختر لنا ولا تخيرنا ،،،
صباح الخيرات
كن.جميلا.ترى.الوجود.جميلا.mm
✨
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
#التفكير__الناقد /٢
توظيف التفكير الناقد في حماية المعتقد
ثانيا : الطب البديل المخالف ومنه :
" العلاج بالطاقة ، الإبر الصينية ، العلاج بالألوان ، العلاج بالأحجار ، اليوغا ، الماكروبيوتك ، الأيورفيدا , التأمل التجاوزی.... "
🔺🔻وهي من التطبيقات المعاصرة لفلسفة الاستشفاء الشرقية وداخلة فيما بعد التداوي به من الشرك، فهي إما :
🔻. شاملة على الشرك في أصلها، فالتداوي بها شرك من هذا الباب .
🔻. أو هي مما لم يثبت تأثيره قدرة، فالتداوي به شرك من أجل ذلك .
●○ وقد يوجد فيها ما هو من الأمور المباحة الثابت نفعها قدراً، ولكنها قد اختلطت بالنوعين السابقين فغمرت بما فيها من الباطل.
♦️ومن قال بإمكانية عزلها عن أصولها الفلسفية فهو إما جاهل أو مكابر
☆ فالطاقة التي هي أساس هذه التطبيقات لم تثبت إلا في كتب الفلاسفة ولا وجود لها في العلم الحديث ( وكل ما يدعيه المروجون للتطبيقات من نبوتها علميا هو في الغالب خلط بين الطاقة الكونية الشرقية وبين انواع من الطاقة الثابتة فيزيائية، وهذه الطاقات الثابتة لا تحمل الصفات التي تحملها الطاقة الكونية ولا يوجد ما يثبت إمكانية الاستفادة منها فيما يدعيه هؤلاء )
☆ ولا وسيلة لقياسها أو ضبطها، كما أن المصطلحات التي يستخدمها هؤلاء هي ذاتها المنصوص عليها في الفلسفة الشرقية دون أدنى فرق ( انظر: التطبيقات المعاصرة لفلسفة الاستشفاء الشرقية - ص -۳-۳۱.).
▫️▫️وهنا تزداد حاجتنا إلى..
▫️ تكوين العقلية العلمية الناقدة المستنيرة التي تعمل على مسايرة التطور الصحي
▫️مع التمييز بين الحقيقة والزيف في الأمور العلاجية
▫️ وكذلك التخلص من اللوثات الفكرية التي تلازم التداوي بشكل عام والطب البديل بشكل خاص .
▫️▫️ولابد من جمع الأدلة والشواهدبموضوعية للتحقق من مدى صحتها
▫️ ومن ثم إصدار حكم بقبولها من عدمه بعد عرضها شرعا وقدرة
▫️ والتأكد من خلوها من أي مخالفات
°° عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [ ما أنزل الله من داء إلا انزل له شفاء ]
( أخرجه البخاري في صحيحه (5 / 2151) برقم: (304)، كتاب: الطب، باب: ما أنزل الله داء إلا أنزل له دواء .)
••• فيجوز التداوي بما أباحه الله تعالى من الأدوية التي وردت في السنة النبوية " كالرقية ، والعجوة، والعسل وماء زمزم وغيره "
••• ومما ثبت التداوي فيه بالتجارب العلمية القائمة على أسس المنهج العلمي كالأدوية الطبية.
توظيف التفكير الناقد في الفكر الباطني
د. نورة شاكر الشهري
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#التفكير__الناقد /٢
توظيف التفكير الناقد في حماية المعتقد
ثانيا : الطب البديل المخالف ومنه :
" العلاج بالطاقة ، الإبر الصينية ، العلاج بالألوان ، العلاج بالأحجار ، اليوغا ، الماكروبيوتك ، الأيورفيدا , التأمل التجاوزی.... "
🔺🔻وهي من التطبيقات المعاصرة لفلسفة الاستشفاء الشرقية وداخلة فيما بعد التداوي به من الشرك، فهي إما :
🔻. شاملة على الشرك في أصلها، فالتداوي بها شرك من هذا الباب .
🔻. أو هي مما لم يثبت تأثيره قدرة، فالتداوي به شرك من أجل ذلك .
●○ وقد يوجد فيها ما هو من الأمور المباحة الثابت نفعها قدراً، ولكنها قد اختلطت بالنوعين السابقين فغمرت بما فيها من الباطل.
♦️ومن قال بإمكانية عزلها عن أصولها الفلسفية فهو إما جاهل أو مكابر
☆ فالطاقة التي هي أساس هذه التطبيقات لم تثبت إلا في كتب الفلاسفة ولا وجود لها في العلم الحديث ( وكل ما يدعيه المروجون للتطبيقات من نبوتها علميا هو في الغالب خلط بين الطاقة الكونية الشرقية وبين انواع من الطاقة الثابتة فيزيائية، وهذه الطاقات الثابتة لا تحمل الصفات التي تحملها الطاقة الكونية ولا يوجد ما يثبت إمكانية الاستفادة منها فيما يدعيه هؤلاء )
☆ ولا وسيلة لقياسها أو ضبطها، كما أن المصطلحات التي يستخدمها هؤلاء هي ذاتها المنصوص عليها في الفلسفة الشرقية دون أدنى فرق ( انظر: التطبيقات المعاصرة لفلسفة الاستشفاء الشرقية - ص -۳-۳۱.).
▫️▫️وهنا تزداد حاجتنا إلى..
▫️ تكوين العقلية العلمية الناقدة المستنيرة التي تعمل على مسايرة التطور الصحي
▫️مع التمييز بين الحقيقة والزيف في الأمور العلاجية
▫️ وكذلك التخلص من اللوثات الفكرية التي تلازم التداوي بشكل عام والطب البديل بشكل خاص .
▫️▫️ولابد من جمع الأدلة والشواهدبموضوعية للتحقق من مدى صحتها
▫️ ومن ثم إصدار حكم بقبولها من عدمه بعد عرضها شرعا وقدرة
▫️ والتأكد من خلوها من أي مخالفات
°° عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [ ما أنزل الله من داء إلا انزل له شفاء ]
( أخرجه البخاري في صحيحه (5 / 2151) برقم: (304)، كتاب: الطب، باب: ما أنزل الله داء إلا أنزل له دواء .)
••• فيجوز التداوي بما أباحه الله تعالى من الأدوية التي وردت في السنة النبوية " كالرقية ، والعجوة، والعسل وماء زمزم وغيره "
••• ومما ثبت التداوي فيه بالتجارب العلمية القائمة على أسس المنهج العلمي كالأدوية الطبية.
توظيف التفكير الناقد في الفكر الباطني
د. نورة شاكر الشهري
http://t.me/Easternphilosophies
▫️