Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌸🌸
🌸
🎋 الستر والحياء فى البيوت .
🥀 للشيخ سعد بن عتيق العتيق .
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌸
🌸🌸
🌸
🎋 الستر والحياء فى البيوت .
🥀 للشيخ سعد بن عتيق العتيق .
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌸
🌸🌸
🛑🛑
🛑
📌 النوم عن صلاة الفجر ⛔️
🖋قال الإمام ابن باز رحمه الله:
« نعوذ بالله من ذلك يقوم الشخص لحاجته الدنيوية ولحق المخلوق ولا يقوم لحق الله تعالى ».
📕 مجموع الفتاوى: [179/29]
▫️وقـال رحـمـه الـلـه :
« يـجـب الحذر من ظاهرة التثاقل عن صلاة الفجر في المساجد جماعة،
❌ وهي عادة خطيرة لأنها من >> صفات المنافقين، كما أخبر بذلك النبي عليه الصلاة والسلام ».
📕مجموع الفتاوى: [11/12]
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🛑
🛑🛑
🛑
📌 النوم عن صلاة الفجر ⛔️
🖋قال الإمام ابن باز رحمه الله:
« نعوذ بالله من ذلك يقوم الشخص لحاجته الدنيوية ولحق المخلوق ولا يقوم لحق الله تعالى ».
📕 مجموع الفتاوى: [179/29]
▫️وقـال رحـمـه الـلـه :
« يـجـب الحذر من ظاهرة التثاقل عن صلاة الفجر في المساجد جماعة،
❌ وهي عادة خطيرة لأنها من >> صفات المنافقين، كما أخبر بذلك النبي عليه الصلاة والسلام ».
📕مجموع الفتاوى: [11/12]
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🛑
🛑🛑
*☆ ١٤ ☆*
*💎أول بيت بني في النبوة 💎*
*💎 زواجه ﷺ من خديجة رضي الله عنها💎*
🔖كانت خديجة رضي الله عنها سيدة نساء قريش،
🔶وكانت تسمى الطاهرة؛ لشدة عفافها،
🔸وكانت ذات عقل واسع، وذات حسب ومال.
💭ولما سمعت بعظيم أمانة الرسول ﷺ ، وعرفت حسن أخلاقه، وصدق حديثه، وذلك من غلامها ميسرة، الذي رافق الرسول ﷺ في رحلته إلى الشام،🔻🔻
▫ أحسَّت رضي الله عنها أنها وجدت ضالتها المنشودة في محمد ﷺ.
🔶وكانت خديجة رضي الله عنها قد تزوجت قبل الرسول ﷺ برجلين :
🔸أولهما : عتيق بن عائذ، ◀وولدت له (عبد الله، وهند).
🔸والثاني : هند بن مالك، ◀ولدت له هالة وهنداً من الذكور، وزينب، ثم مات.
🌕ولما أراد ﷺ خطبتها والعقد عليها، خرج معه عمه أبو طالب، وعمه حمزة، حتى دخلوا على (عمرو بن أسد) عم خديجة؛
↩ لأن أباها قد مات قبل حرب الفجار، فخطبوا إلى عمها ابنة أخيه، وحضر العقد رؤساء مضر.
🌺ثم بنى رسول الله ﷺ بخديجة، وأولم عليها، ونحر جزوراً أو جزورين، وأطعم الناس.
⚪وكانت خديجة رضي الله عنها أول امرأة تزوجها رسول الله ﷺ،
🔶ولم يتزوج عليها رضي الله عنها حتى ماتت، وبقيت معه ﷺ خمساً وعشرين سنة.
◽وكان عمر النبي ﷺ حين تزوج خديجة خمساً وعشرين سنة، وقد تزوجها بعد رجوعه من الشام،
▫وكان عمرها رضي الله عنها حينئذ أربعين سنة.
🔷وقد عُرفت خديجة في الجاهلية بالعفيفة الطاهرة،
🔷وعرف محمد ﷺ بالصادق الأمين،
🌟فأراد الله عزوجل أن يكون أول بيت بني في النبوة 🔻🔻
🌕بين الطاهرة العفيفة،
🌕والصادق الأمين،
♦ويُرزق منها الذرية دون غيرها، ما عدا مارية القبطية أم إبراهيم ابن النبي ﷺ.
◽وكان النبي ﷺ يحب زوجه خديجة رضي الله عنها ،
▫ ويثني عليها لما هي عليه من مكارم الأخلاق،
▫ولأنها التي واسته ﷺ بنفسها ومالها،
▫ وهي أول من آمن به من النساء،
▫وأول من صلى خلفه،
▫وأول من بذلت نفسها ومالها في سبيل الله،
▫وأول من جاءها سلام من الله مع جبريل .
💫عَنْ عَبْدِ الله بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ : سمعت علياً رضي الله عنه يقول : سمعت النبي ﷺ يقول : «خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ ، وَخَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ » متفق عليه .
💫وعن عائشة رضي الله عنها قالت : مَا غِرْتُ عَلَى امرأةٍ مَا غِرْتُ على خديجةٍ ، وَلَقَدْ هَلَكَتْ قَبْلَ أَنْ يَتَزَوَّجَنِي بِثَلَاثِ سِنِينَ ، لِـمَا كُنْتُ أَسْمَعُهُ يَذْكُرُهَا ، وَلَقَدْ أَمَرَهُ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ في الجَنَّةِ ، وَإِنْ كَانَ لَيَذْبَحُ الشَّاةَ ثُمَّ يُهْدِيهَا إِلَى خَلَائِلِهَا. أخرجه مسلم .
💫وعن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال : أَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ : يَا رَسُولَ الله , هَذِهِ خَدِيجَةُ قَدْ أَتَتْكَ مَعَهَا إِنَاءٌ فِيهِ إِدَامٌ أَوْ طَعَامٌ أَوْ شَرَابٌ ، فَإِذَا هِيَ أَتَتْكَ فَاقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلامَ مِنْ رَبِّهَا وَمِنِّي، وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِي الجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لاصَخَبٌ فِيهِ وَلانَصَبٌ. متفق عليه.
⚪وخديجة رضي الله عنها لها قدر كبير في قلب النبي ﷺ،
🔶 فقد آمنت به عندما كفر الناس،
🔸وصدقته عندما كذبه الناس،
🔸 وواسته بمالها عندما حرمه الناس،
🔸ورُزق منها الولد دون غيرها،
🔸وهي من أقرب نسائه إليه في النسب.
⚪وقد تزوجها رسول الله ﷺ قبل البعثة بخمسة عشر عاما،
🔷وبنى بها في البيت الذي كانت تسكنه بمكة،
🔹وَفيه ولدت جميع أولادها،
🔹وفيه تُـوفيت، وعمرها خمس وستون سنة، في العام العاشر من البعثة.
◽ولم يزل النبي ﷺ ساكناً فيه حتى خرج مهاجراً إلى المدينة، فأخذه عقيل بن أبي طالب.
*📕السيرة النبوية بين المعرفة والواجب في ضـــــوء القـــرآن والســــنة 📕*
*📚جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚*
*💎أول بيت بني في النبوة 💎*
*💎 زواجه ﷺ من خديجة رضي الله عنها💎*
🔖كانت خديجة رضي الله عنها سيدة نساء قريش،
🔶وكانت تسمى الطاهرة؛ لشدة عفافها،
🔸وكانت ذات عقل واسع، وذات حسب ومال.
💭ولما سمعت بعظيم أمانة الرسول ﷺ ، وعرفت حسن أخلاقه، وصدق حديثه، وذلك من غلامها ميسرة، الذي رافق الرسول ﷺ في رحلته إلى الشام،🔻🔻
▫ أحسَّت رضي الله عنها أنها وجدت ضالتها المنشودة في محمد ﷺ.
🔶وكانت خديجة رضي الله عنها قد تزوجت قبل الرسول ﷺ برجلين :
🔸أولهما : عتيق بن عائذ، ◀وولدت له (عبد الله، وهند).
🔸والثاني : هند بن مالك، ◀ولدت له هالة وهنداً من الذكور، وزينب، ثم مات.
🌕ولما أراد ﷺ خطبتها والعقد عليها، خرج معه عمه أبو طالب، وعمه حمزة، حتى دخلوا على (عمرو بن أسد) عم خديجة؛
↩ لأن أباها قد مات قبل حرب الفجار، فخطبوا إلى عمها ابنة أخيه، وحضر العقد رؤساء مضر.
🌺ثم بنى رسول الله ﷺ بخديجة، وأولم عليها، ونحر جزوراً أو جزورين، وأطعم الناس.
⚪وكانت خديجة رضي الله عنها أول امرأة تزوجها رسول الله ﷺ،
🔶ولم يتزوج عليها رضي الله عنها حتى ماتت، وبقيت معه ﷺ خمساً وعشرين سنة.
◽وكان عمر النبي ﷺ حين تزوج خديجة خمساً وعشرين سنة، وقد تزوجها بعد رجوعه من الشام،
▫وكان عمرها رضي الله عنها حينئذ أربعين سنة.
🔷وقد عُرفت خديجة في الجاهلية بالعفيفة الطاهرة،
🔷وعرف محمد ﷺ بالصادق الأمين،
🌟فأراد الله عزوجل أن يكون أول بيت بني في النبوة 🔻🔻
🌕بين الطاهرة العفيفة،
🌕والصادق الأمين،
♦ويُرزق منها الذرية دون غيرها، ما عدا مارية القبطية أم إبراهيم ابن النبي ﷺ.
◽وكان النبي ﷺ يحب زوجه خديجة رضي الله عنها ،
▫ ويثني عليها لما هي عليه من مكارم الأخلاق،
▫ولأنها التي واسته ﷺ بنفسها ومالها،
▫ وهي أول من آمن به من النساء،
▫وأول من صلى خلفه،
▫وأول من بذلت نفسها ومالها في سبيل الله،
▫وأول من جاءها سلام من الله مع جبريل .
💫عَنْ عَبْدِ الله بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ : سمعت علياً رضي الله عنه يقول : سمعت النبي ﷺ يقول : «خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ ، وَخَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ » متفق عليه .
💫وعن عائشة رضي الله عنها قالت : مَا غِرْتُ عَلَى امرأةٍ مَا غِرْتُ على خديجةٍ ، وَلَقَدْ هَلَكَتْ قَبْلَ أَنْ يَتَزَوَّجَنِي بِثَلَاثِ سِنِينَ ، لِـمَا كُنْتُ أَسْمَعُهُ يَذْكُرُهَا ، وَلَقَدْ أَمَرَهُ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ في الجَنَّةِ ، وَإِنْ كَانَ لَيَذْبَحُ الشَّاةَ ثُمَّ يُهْدِيهَا إِلَى خَلَائِلِهَا. أخرجه مسلم .
💫وعن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال : أَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ : يَا رَسُولَ الله , هَذِهِ خَدِيجَةُ قَدْ أَتَتْكَ مَعَهَا إِنَاءٌ فِيهِ إِدَامٌ أَوْ طَعَامٌ أَوْ شَرَابٌ ، فَإِذَا هِيَ أَتَتْكَ فَاقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلامَ مِنْ رَبِّهَا وَمِنِّي، وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِي الجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لاصَخَبٌ فِيهِ وَلانَصَبٌ. متفق عليه.
⚪وخديجة رضي الله عنها لها قدر كبير في قلب النبي ﷺ،
🔶 فقد آمنت به عندما كفر الناس،
🔸وصدقته عندما كذبه الناس،
🔸 وواسته بمالها عندما حرمه الناس،
🔸ورُزق منها الولد دون غيرها،
🔸وهي من أقرب نسائه إليه في النسب.
⚪وقد تزوجها رسول الله ﷺ قبل البعثة بخمسة عشر عاما،
🔷وبنى بها في البيت الذي كانت تسكنه بمكة،
🔹وَفيه ولدت جميع أولادها،
🔹وفيه تُـوفيت، وعمرها خمس وستون سنة، في العام العاشر من البعثة.
◽ولم يزل النبي ﷺ ساكناً فيه حتى خرج مهاجراً إلى المدينة، فأخذه عقيل بن أبي طالب.
*📕السيرة النبوية بين المعرفة والواجب في ضـــــوء القـــرآن والســــنة 📕*
*📚جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚*
*☆ ١٥ ☆*
*💎فقه الحكمة من موت أولاد النبي ﷺ الذكور وهم اطفال صغار💎*
🔷وكل أولاد النبي ﷺ من خديجة رضي الله عنها ، ما عدا إبراهيم فإنه من مارية القبطية.
🔸وأول من وُلد للرسول ﷺ من خديجة قبل البعثة ( القاسم)، وبه كان يُكنى ﷺ،
🔹ثم وَلدت له (زينب)،
🔸ثم (رقية)،
🔹ثم (أم كلثوم)،
🔸ثم (فاطمة)،
🔹ثم ولد له في الإسلام (عبد الله) وكان يلقب بالطيب والطاهر؛
⤴ لأنه ولد بعد النبوة، رضي الله عنهم أجمعين.
◽وقد مات بنوه ﷺ وهم صغار،
▫فمات القاسم بعد أن بلغ سناً تمكنه من المشي،
▫ثم مات عبد الله وهو طفل صغير.
💢وأما بنات الرسول ﷺ فكلهن أدركن الإسلام، وأسلمن، وعشن حتى تزوجن،
💢وكلهن متن في حياة النبي ﷺ ، ما عدا فاطمة رضي الله عنها ، فقد ماتت بعد وفاته ﷺ بستة أشهر.
◾وكان المشركون في مكة يعيِّرون النبي ﷺ بانقطاع أثره؛ لوفاة أولاده الذكور،
▪فلما مات القاسم، ثم مات بعده عبد الله
💬قالوا : انقطع ولده، فهو أبتر، فأنزل الله سبحانه: 🔻🔻
☀{إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ{١} فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ{٢} إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ{٣} [ الكوثر/١-٣ ] .
◽وقد شاء الله عزوجل وله الحكمة البالغة أن لا يعيش للنبي ﷺ أحد من الذكور،
💡حتى لا يكون ذلك مدعاة لافتتان الناس بهم، وادعائهم لهم النبوة.
💡فأعطاه عزَّ وجلَّ الأولاد الذكور تكميلاً
🔸لفطرته البشرية،
🔸وقضاء لحاجات النفس الإنسانية،
🔶 ولئلا يُنتقص النبي ﷺ في كمال رجولته شانئ، أو يتقول عليه متقول.
💡فأخذهم الله في الصغر،
🔹 ليكون ذلك عزاء وسلوى للذين لا يرزقون البنين، أو يرزقونهم ثم يموتون.
🔹وفوق ذلك أن ذلك لون من ألوان الابتلاء،
🔷 وأشد الناس بلاءً الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، وأعظم من ابتلي من الخلق فصبر محمد ﷺ .
💫عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ الله , أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً ؟
🌟قَالَ : «الْأَنْبِيَاءُ ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ ، فَيُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَإِنْ كَانَ دِينُهُ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ مَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ» أخرجه الترمذي وابن ماجه.
*📕السيرة النبوية بين المعرفة والواجب في ضـــــوء القـــرآن والســــنة 📕*
*📚جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚*
*💎فقه الحكمة من موت أولاد النبي ﷺ الذكور وهم اطفال صغار💎*
🔷وكل أولاد النبي ﷺ من خديجة رضي الله عنها ، ما عدا إبراهيم فإنه من مارية القبطية.
🔸وأول من وُلد للرسول ﷺ من خديجة قبل البعثة ( القاسم)، وبه كان يُكنى ﷺ،
🔹ثم وَلدت له (زينب)،
🔸ثم (رقية)،
🔹ثم (أم كلثوم)،
🔸ثم (فاطمة)،
🔹ثم ولد له في الإسلام (عبد الله) وكان يلقب بالطيب والطاهر؛
⤴ لأنه ولد بعد النبوة، رضي الله عنهم أجمعين.
◽وقد مات بنوه ﷺ وهم صغار،
▫فمات القاسم بعد أن بلغ سناً تمكنه من المشي،
▫ثم مات عبد الله وهو طفل صغير.
💢وأما بنات الرسول ﷺ فكلهن أدركن الإسلام، وأسلمن، وعشن حتى تزوجن،
💢وكلهن متن في حياة النبي ﷺ ، ما عدا فاطمة رضي الله عنها ، فقد ماتت بعد وفاته ﷺ بستة أشهر.
◾وكان المشركون في مكة يعيِّرون النبي ﷺ بانقطاع أثره؛ لوفاة أولاده الذكور،
▪فلما مات القاسم، ثم مات بعده عبد الله
💬قالوا : انقطع ولده، فهو أبتر، فأنزل الله سبحانه: 🔻🔻
☀{إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ{١} فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ{٢} إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ{٣} [ الكوثر/١-٣ ] .
◽وقد شاء الله عزوجل وله الحكمة البالغة أن لا يعيش للنبي ﷺ أحد من الذكور،
💡حتى لا يكون ذلك مدعاة لافتتان الناس بهم، وادعائهم لهم النبوة.
💡فأعطاه عزَّ وجلَّ الأولاد الذكور تكميلاً
🔸لفطرته البشرية،
🔸وقضاء لحاجات النفس الإنسانية،
🔶 ولئلا يُنتقص النبي ﷺ في كمال رجولته شانئ، أو يتقول عليه متقول.
💡فأخذهم الله في الصغر،
🔹 ليكون ذلك عزاء وسلوى للذين لا يرزقون البنين، أو يرزقونهم ثم يموتون.
🔹وفوق ذلك أن ذلك لون من ألوان الابتلاء،
🔷 وأشد الناس بلاءً الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، وأعظم من ابتلي من الخلق فصبر محمد ﷺ .
💫عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ الله , أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً ؟
🌟قَالَ : «الْأَنْبِيَاءُ ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ ، فَيُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَإِنْ كَانَ دِينُهُ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ مَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ» أخرجه الترمذي وابن ماجه.
*📕السيرة النبوية بين المعرفة والواجب في ضـــــوء القـــرآن والســــنة 📕*
*📚جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚*
ـــــــــــ
عن عبد.الله.بن.مسعود.tt
أن رسول الله ﷺ قال:
"إنَّ أولى الناسِ بـي يومَ القيامــةِ
أكثرُهم عليَّ صلاةً".
📔 صحيح الترغيب -1668-
♡
عن عبد.الله.بن.مسعود.tt
أن رسول الله ﷺ قال:
"إنَّ أولى الناسِ بـي يومَ القيامــةِ
أكثرُهم عليَّ صلاةً".
📔 صحيح الترغيب -1668-
♡
اللهم صل وسلم على محمد وعلى آل محمَّد
كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
وبارك على محمد وعلى آل محمَّد كما باركت
على إبراهيم وعلى
آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد 🌸
كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
وبارك على محمد وعلى آل محمَّد كما باركت
على إبراهيم وعلى
آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد 🌸
#الجمعة_عروس_الأيام !!
✍🏻 قال عليه الصلاة والسلام:
" إن اللهَ يَبْعَثُ الأيامَ يومَ القيامةِ
على هَيْئَتِها ، ويَبْعَثُ يومَ الجمعةِ
زَهْرَاءَ مُنِيرَةً ،
أهلُها يَحُفُّونَ بِها كَالعَرُوسِ تُهْدَى إلى كَرِيمِها ،
تُضِيءُ لهُمْ ، يَمْشُونَ في ضَوْئِها ،
أَلْوَانُهُمْ كَالثَّلْجِ بَياضًا ، ورِيحُهُمْ تسْطَعُ كَالمِسْكِ ،
يَخُوضُونَ في جبالِ الكَافُورِ ينظرُ إليهِمُ
الثَّقَلانِ ، ما يُطْرِقُونَ تَعَجُّبًا،
حتى يَدْخُلوا الجنةَ ،
لا يُخَالِطُهُمُ أحدٌ إلَّا المؤذِّنُونَ المُحْتَسِبُونَ".
✍🏻قال الألباني: هذا إسناد جيد رجاله ثقات.
📚 السلسلة الصحيحة (ح 706).
♡
✍🏻 قال عليه الصلاة والسلام:
" إن اللهَ يَبْعَثُ الأيامَ يومَ القيامةِ
على هَيْئَتِها ، ويَبْعَثُ يومَ الجمعةِ
زَهْرَاءَ مُنِيرَةً ،
أهلُها يَحُفُّونَ بِها كَالعَرُوسِ تُهْدَى إلى كَرِيمِها ،
تُضِيءُ لهُمْ ، يَمْشُونَ في ضَوْئِها ،
أَلْوَانُهُمْ كَالثَّلْجِ بَياضًا ، ورِيحُهُمْ تسْطَعُ كَالمِسْكِ ،
يَخُوضُونَ في جبالِ الكَافُورِ ينظرُ إليهِمُ
الثَّقَلانِ ، ما يُطْرِقُونَ تَعَجُّبًا،
حتى يَدْخُلوا الجنةَ ،
لا يُخَالِطُهُمُ أحدٌ إلَّا المؤذِّنُونَ المُحْتَسِبُونَ".
✍🏻قال الألباني: هذا إسناد جيد رجاله ثقات.
📚 السلسلة الصحيحة (ح 706).
♡
🛑🛑
🛑
•|[ فضائل يـــوم الجـمــعـۃ وڪنوزﻫ ]|•
❍ قَــ➀ــالَ رَسُــولُ الله ﷺ :
❲❲ من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ثمَّ بَكَّرَ وابتَكرَ ومشى ولم يرْكب ودنا منَ الإمامِ فاستمعَ ولم يلغُ ڪانَ لَهُ بِڪلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها ❳❳.
▣ صححـﮧ الألبانـﮯ فـﮯصحيح أبـﮯ داود (345)
❍ قَــ➁ــالَ رَسُــولُ الله ﷺ :
❲❲ لايغتسِلُ رجلٌ يومٌ الجمُعةِ،ويتطَهَّرُ ما استطاع مـن طُـهـرٍ، ويدَّهِنُ من دُهنِه، أو يَمَسُّ من طِيبِ بيتِه، ثم يَخرُجُ فلا يُفَرِّقُ بين اثنين، ثم يصلِّي ما كُتِبَ له، ثم يُنصِتُ إذا تكـلَّـمَ الإمـامُ، إلا غُفِرَ له ما بينه وبين الجمُعة الأخرَى❳❳.
▣ صحيح البخاري (883)
❍ قَــ➂ــالَ رَسُــولُ الله ﷺ :
❲❲ مـن توضَّأ فأحسـن الـوضـوءَ . ثـمَّ أتَـى الجمعةَ فاستمع وأنصت . غُفر له ما بينه وبين الجمعةِ . وزيادةُ ثلاثةِ أيَّامٍ . ومن مسَّ الحصَى فقد لغا❳❳.
▣ صحيح مسلم (857).
❍ قَــ➃ــالَ رَسُــولُ الله ﷺ :
❲❲ مـن قـرأ سـورةَ الڪـهـفِ في يـومِ الجمعةِ ، أضاء له مـن الـنورِ مـا بين الجمُعتَينِ ❳❳
▣ صححـﮧ الألبانـﮯ فـﮯ صحيح الجامع (6470).
❍ قَــ➄ــالَ رَسُــولُ الله ﷺ :
❲❲أڪثِروا الصَّـلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ وليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صـلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا ❳❳.
▣ حسنـﮧ الألبانـﮯ فـﮯ صحيح الجامع (1209).
❍ قَــ➅ــالَ رَسُــولُ الله ﷺ :
❲❲ يومُ الجمُعةِ اثنَتا عشرةَ ساعةً لا يوجَدُ فيها عبدٌ مُسلمٌ ، يَسـألُ اللَّهَ شيـئًا إلَّا آتـاهُ إيَّـاهُ فالتَمِسـوهـا آخرَ ساعَةٍ بعدَ العَصر❳❳.
▣ صححـﮧ الألبانـﮯ فـﮯ صحيح النسائي (1388).
❍ قَــ➆ــالَ رَسُــولُ الله ﷺ :
❲❲ إنَّ فـي الجـمـعـةِ لساعـةٌ ، لا يوافِقُها مسلمٌ يسألُ اللهَ فيها خيرًا ، إلَّا أعطاه إيَّاه ❳❳
▣ صحيح مسِلُم (852)
❍ قَــ➇ــالَ رَسُــولُ الله ﷺ :
❲❲ أفَضُـلُ الُصّلُـوَاتْ ْعنَـدِ الُلُُه صّـلُاةِ الُصّبّحُ يَـوَمٌ الُجْمٌْعةِ فَـيَ جْمٌاْعةِ ❳❳.
▣ صححـﮧ الألبانـﮯ فـﮯ السلسلة الصحيحة (1566).
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🛑
🛑🛑
🛑
•|[ فضائل يـــوم الجـمــعـۃ وڪنوزﻫ ]|•
❍ قَــ➀ــالَ رَسُــولُ الله ﷺ :
❲❲ من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ثمَّ بَكَّرَ وابتَكرَ ومشى ولم يرْكب ودنا منَ الإمامِ فاستمعَ ولم يلغُ ڪانَ لَهُ بِڪلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها ❳❳.
▣ صححـﮧ الألبانـﮯ فـﮯصحيح أبـﮯ داود (345)
❍ قَــ➁ــالَ رَسُــولُ الله ﷺ :
❲❲ لايغتسِلُ رجلٌ يومٌ الجمُعةِ،ويتطَهَّرُ ما استطاع مـن طُـهـرٍ، ويدَّهِنُ من دُهنِه، أو يَمَسُّ من طِيبِ بيتِه، ثم يَخرُجُ فلا يُفَرِّقُ بين اثنين، ثم يصلِّي ما كُتِبَ له، ثم يُنصِتُ إذا تكـلَّـمَ الإمـامُ، إلا غُفِرَ له ما بينه وبين الجمُعة الأخرَى❳❳.
▣ صحيح البخاري (883)
❍ قَــ➂ــالَ رَسُــولُ الله ﷺ :
❲❲ مـن توضَّأ فأحسـن الـوضـوءَ . ثـمَّ أتَـى الجمعةَ فاستمع وأنصت . غُفر له ما بينه وبين الجمعةِ . وزيادةُ ثلاثةِ أيَّامٍ . ومن مسَّ الحصَى فقد لغا❳❳.
▣ صحيح مسلم (857).
❍ قَــ➃ــالَ رَسُــولُ الله ﷺ :
❲❲ مـن قـرأ سـورةَ الڪـهـفِ في يـومِ الجمعةِ ، أضاء له مـن الـنورِ مـا بين الجمُعتَينِ ❳❳
▣ صححـﮧ الألبانـﮯ فـﮯ صحيح الجامع (6470).
❍ قَــ➄ــالَ رَسُــولُ الله ﷺ :
❲❲أڪثِروا الصَّـلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ وليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صـلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا ❳❳.
▣ حسنـﮧ الألبانـﮯ فـﮯ صحيح الجامع (1209).
❍ قَــ➅ــالَ رَسُــولُ الله ﷺ :
❲❲ يومُ الجمُعةِ اثنَتا عشرةَ ساعةً لا يوجَدُ فيها عبدٌ مُسلمٌ ، يَسـألُ اللَّهَ شيـئًا إلَّا آتـاهُ إيَّـاهُ فالتَمِسـوهـا آخرَ ساعَةٍ بعدَ العَصر❳❳.
▣ صححـﮧ الألبانـﮯ فـﮯ صحيح النسائي (1388).
❍ قَــ➆ــالَ رَسُــولُ الله ﷺ :
❲❲ إنَّ فـي الجـمـعـةِ لساعـةٌ ، لا يوافِقُها مسلمٌ يسألُ اللهَ فيها خيرًا ، إلَّا أعطاه إيَّاه ❳❳
▣ صحيح مسِلُم (852)
❍ قَــ➇ــالَ رَسُــولُ الله ﷺ :
❲❲ أفَضُـلُ الُصّلُـوَاتْ ْعنَـدِ الُلُُه صّـلُاةِ الُصّبّحُ يَـوَمٌ الُجْمٌْعةِ فَـيَ جْمٌاْعةِ ❳❳.
▣ صححـﮧ الألبانـﮯ فـﮯ السلسلة الصحيحة (1566).
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🛑
🛑🛑
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌸🌸
🌸
📹 فالله خير حافظا .
🔖 الدكتور محمد راتب النابلسي
🗓 بتاريخ..23_1_2020
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌸
🌸🌸
🌸
📹 فالله خير حافظا .
🔖 الدكتور محمد راتب النابلسي
🗓 بتاريخ..23_1_2020
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌸
🌸🌸
*☆ ١٥ ☆*
*💎فقه الحكمة من موت أولاد النبي ﷺ الذكور وهم اطفال صغار💎*
🔷وكل أولاد النبي ﷺ من خديجة رضي الله عنها ، ما عدا إبراهيم فإنه من مارية القبطية.
🔸وأول من وُلد للرسول ﷺ من خديجة قبل البعثة ( القاسم)، وبه كان يُكنى ﷺ،
🔹ثم وَلدت له (زينب)،
🔸ثم (رقية)،
🔹ثم (أم كلثوم)،
🔸ثم (فاطمة)،
🔹ثم ولد له في الإسلام (عبد الله) وكان يلقب بالطيب والطاهر؛
⤴ لأنه ولد بعد النبوة، رضي الله عنهم أجمعين.
◽وقد مات بنوه ﷺ وهم صغار،
▫فمات القاسم بعد أن بلغ سناً تمكنه من المشي،
▫ثم مات عبد الله وهو طفل صغير.
💢وأما بنات الرسول ﷺ فكلهن أدركن الإسلام، وأسلمن، وعشن حتى تزوجن،
💢وكلهن متن في حياة النبي ﷺ ، ما عدا فاطمة رضي الله عنها ، فقد ماتت بعد وفاته ﷺ بستة أشهر.
◾وكان المشركون في مكة يعيِّرون النبي ﷺ بانقطاع أثره؛ لوفاة أولاده الذكور،
▪فلما مات القاسم، ثم مات بعده عبد الله
💬قالوا : انقطع ولده، فهو أبتر، فأنزل الله سبحانه: 🔻🔻
☀{إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ{١} فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ{٢} إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ{٣} [ الكوثر/١-٣ ] .
◽وقد شاء الله عزوجل وله الحكمة البالغة أن لا يعيش للنبي ﷺ أحد من الذكور،
💡حتى لا يكون ذلك مدعاة لافتتان الناس بهم، وادعائهم لهم النبوة.
💡فأعطاه عزَّ وجلَّ الأولاد الذكور تكميلاً
🔸لفطرته البشرية،
🔸وقضاء لحاجات النفس الإنسانية،
🔶 ولئلا يُنتقص النبي ﷺ في كمال رجولته شانئ، أو يتقول عليه متقول.
💡فأخذهم الله في الصغر،
🔹 ليكون ذلك عزاء وسلوى للذين لا يرزقون البنين، أو يرزقونهم ثم يموتون.
🔹وفوق ذلك أن ذلك لون من ألوان الابتلاء،
🔷 وأشد الناس بلاءً الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، وأعظم من ابتلي من الخلق فصبر محمد ﷺ .
💫عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ الله , أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً ؟
🌟قَالَ : «الْأَنْبِيَاءُ ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ ، فَيُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَإِنْ كَانَ دِينُهُ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ مَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ» أخرجه الترمذي وابن ماجه.
*📕السيرة النبوية بين المعرفة والواجب في ضـــــوء القـــرآن والســــنة 📕*
*📚جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚*
*💎فقه الحكمة من موت أولاد النبي ﷺ الذكور وهم اطفال صغار💎*
🔷وكل أولاد النبي ﷺ من خديجة رضي الله عنها ، ما عدا إبراهيم فإنه من مارية القبطية.
🔸وأول من وُلد للرسول ﷺ من خديجة قبل البعثة ( القاسم)، وبه كان يُكنى ﷺ،
🔹ثم وَلدت له (زينب)،
🔸ثم (رقية)،
🔹ثم (أم كلثوم)،
🔸ثم (فاطمة)،
🔹ثم ولد له في الإسلام (عبد الله) وكان يلقب بالطيب والطاهر؛
⤴ لأنه ولد بعد النبوة، رضي الله عنهم أجمعين.
◽وقد مات بنوه ﷺ وهم صغار،
▫فمات القاسم بعد أن بلغ سناً تمكنه من المشي،
▫ثم مات عبد الله وهو طفل صغير.
💢وأما بنات الرسول ﷺ فكلهن أدركن الإسلام، وأسلمن، وعشن حتى تزوجن،
💢وكلهن متن في حياة النبي ﷺ ، ما عدا فاطمة رضي الله عنها ، فقد ماتت بعد وفاته ﷺ بستة أشهر.
◾وكان المشركون في مكة يعيِّرون النبي ﷺ بانقطاع أثره؛ لوفاة أولاده الذكور،
▪فلما مات القاسم، ثم مات بعده عبد الله
💬قالوا : انقطع ولده، فهو أبتر، فأنزل الله سبحانه: 🔻🔻
☀{إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ{١} فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ{٢} إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ{٣} [ الكوثر/١-٣ ] .
◽وقد شاء الله عزوجل وله الحكمة البالغة أن لا يعيش للنبي ﷺ أحد من الذكور،
💡حتى لا يكون ذلك مدعاة لافتتان الناس بهم، وادعائهم لهم النبوة.
💡فأعطاه عزَّ وجلَّ الأولاد الذكور تكميلاً
🔸لفطرته البشرية،
🔸وقضاء لحاجات النفس الإنسانية،
🔶 ولئلا يُنتقص النبي ﷺ في كمال رجولته شانئ، أو يتقول عليه متقول.
💡فأخذهم الله في الصغر،
🔹 ليكون ذلك عزاء وسلوى للذين لا يرزقون البنين، أو يرزقونهم ثم يموتون.
🔹وفوق ذلك أن ذلك لون من ألوان الابتلاء،
🔷 وأشد الناس بلاءً الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، وأعظم من ابتلي من الخلق فصبر محمد ﷺ .
💫عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ الله , أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً ؟
🌟قَالَ : «الْأَنْبِيَاءُ ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ ، فَيُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَإِنْ كَانَ دِينُهُ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ مَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ» أخرجه الترمذي وابن ماجه.
*📕السيرة النبوية بين المعرفة والواجب في ضـــــوء القـــرآن والســــنة 📕*
*📚جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚*