▫️

#كارما

https://youtu.be/s_W597WcuCI

◽️ قانون هندوسي في الأصل مرتبط ومنبثق من عقيدة وثنية كفرية
إسمها "وحدة الوجود" تزعم أن الإله الهندوسي عندما تجلّى الكون قال أريد أن أكون متعدداً ومنتشراً ومتوسعاً ليتم تمجيدي وتقديسي بمعنى أنه هو الكون كله …

◽️وهنا يصرح رئيس أكبر هيئة هندوسية بأحد أسرار قانون الكارما والذي لايعرفه الكثيرون … بأن الكارما تلاحق فقط من يكسر هذه العقيدة الوثنية عقيدة التطور الكوني والتوسع التي وضعها الإله الهندوسي بزعمهم

◽️وأن الكارما تسجل عليك فقط ماتفعله من أذى وماتسببه من ألم للآخرين في هذا الكون لأنك بذلك كسرت قاعدة التمجيد والتقديس الكوني للإله الهندوسي.

🚫وكيف تعرف أن حياتك أصبحت تحت وطأة الكارما …؟

◽️يقول رئيس الهيئة الهندوسية أنك تصبح لاتستطيع تحقيق ماتريد…!
فعليك إذاً أن تغير الأنماط والاتجهات الفكرية التي تؤمن بها …
والتي هي بالطبع تخالف عقيدة وحدة الوجود …

◽️وعليك أن تكسر قيود حياتك لتتقدم ولتحصل على الحرية وبذلك تتخلص من قانون الكارما الذي يلاحقك في حياتك هذه أو ربما حياة أخرى لأنهم يؤمنون بتناسخ الأرواح وبذلك تصل للكمال.

🚫 يتضح هنا أن قانون الكارما لايصح أن يعتقد فيه المسلم لمخالفته للإيمان بالله واليوم الآخر
ومناقضته لأسماء الله وصفاته وعدله وحكمته الإلهية.

🚫 ولا يصح أسلمته لأنه مبني أصلاَ على عقيدة ضالة عقيدة لاتؤمن بالله وبالتالي جميع المناهج والدورات التي تدعو إلى تطبيق هذا القانون مقتبسة من هذه العقيدة
فكيف يؤمن بها المسلم ويردد عباراتها ويعيش تحت أوهامها …؟

نعوذ بالله من الضلال

http://t.me/Easternphilosophies
#صفحات🅢🅗🅢

▫️

ــ

طَمئِن فُؤَادَك فَالأقدَارُ حَانِيَةٌ
وَفِي الحَيَاةِ سُرُورٌ يَعقِبُ الألَمَا

وَفِي السَّماءِ هَدَايَا الغَيبِ دَانِيَةٌ
يَومًا سَتَأتِيكَ بالبُشرىٰ لِتبتَسِمَا

ــــــــ

اشرِقوا.كما.الصَّباح.tt ،
و كونوا للعالمِ نورًا لا يغيب،
و أملًا لا ينقطع،
أشرِقوا.tt و إن تعِبت خفاياكم
فمكانكم لا يسدّه أحد

‏فما الحبُّ إلا أن تقاتل دونها
إلى الموت، أو تحيا حياة ابن وائل *

فما الحبُّ أطلالٌ ولا دمعة فإن
يكن ذا فهذا الحبُّ أدنى لباطلِ

وما العشق إلا للبواسل عندنا
ومن لم يقاتل لم يكن في البواسلِ

ابن وائل: كليب بن ربيعة

‏وما الشعرُ إلّا زفرةٌ مِن مشاعرٍ

يبوحُ بها راعي الهوىٰ فيَطيبُ.

▫️

#لفتات_قرآنية

(وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) البقرة

••• لا يكاد يوجد مفسد إلا ويدعي الإصلاح
ولكن الشرع يكشف ويفصل بين المحق و المبطل.
|
•• وصف المؤمنين بالسطحية ، والسذاجة ، والسفاهة هو من عمل المنافقين وصفاتهم .

(قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ ۗ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ (13)البقرة


••• الإغراء بالقدرات الخارقة والصفات فوق البشرية حيلة شيطانية قديمة

(مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ (20)

(وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا ۚ) الاعراف


••• أي «روحانية» وزكاة نفس ترجوها من ملحد لا يؤمن بالله ولا يمييز بين رب الأرض والسماوات وبين سائر المخلوقات؟

( إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا ) البقرة

••• قد يستميت المرء في الدفاع عن معلم الباطل في الدنيا ، ثم يتبرأ منه ذاك المعلم يوم القيامة .

(وَيَوْمَ حُنَيْنٍ ۙ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًا ) التوبة

••• عندما أعجب المسلمون بكثرتهم وظنوا أن النصر سيكون بسببها، غلبوا وهزموا أول الأمر ، ولم "يجذبوا" النصر لأنفسهم بظنهم أنهم منصورون، وإنما جاءهم النصر بعدما تجردوا من الالتفات إلى النفس، واستنصروا الناصر عزوجل فنصرهم .

( حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا ) يونس

••• فهل أغنى عنهم "ظنهم" شيئا؟

إرادة الله الكونية مطلقة نافذة ، لا تردها إرادة العبد ولا فكره


( وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ۚ) يونس
( أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا ۚ ) الأنعام

•°• قال الطبري : في الظلمات لا يدري كيف يتوجه ، وأي طريق يأخذ ، لشدة ظلمة الليل.. فكذلك الكافر الضال في ظلمات الكفر، لا يبصر رشدا ولا يعرف حقا .

••• من لطف الله أنه لم يكلف الإنسان بنتائج سعيه، فهي خارجة عن إرادته ، ولو كانت بيده لحاسبه عليها لا .

(فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ (40) الرعد

••• المؤمن يسكن قلبه ويرتاح بالذكر ، فلا حاجة له معه لروحانيات الشرق أو الغرب .

( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (28))الرعد

••• لا يملك المرء توفيق الناس للهدى ، وإنما كلف بالدلالة والإرشاد . فلا تذهب نفسك حسرة على من لم يستجب لدعوتك .

(فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (35) )النحل

📚 قطرات

http://t.me/Easternphilosophies

▫️

https://youtu.be/MIO-wy_ousM

‏⁦ #NewAge⁩
‏⁧ #حركة_العصر_الجديد⁩
‏🔹شيطانية بكل معنى الكلمة
‏🔹الإثباتات في كتب زعماءهم
‏🔹حركة أساسها التنجيم المحرم وهو مقتبس من السحر كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم
‏🔹التأمل هو أهم الممارسات فبدونه لايتم تفعيل بقية التطبيقات
‏كتطوير الذات
‏🔹أشهر الزعماء هيلينا بلاڤاتسكي/ أليس بيلي/ أليستر كراولي

http://t.me/Easternphilosophies
#صفحات🅢🅗🅢

▫️

فوضى "علوم الطاقة".. بين مادية الغرب وروحانية الشرق!

 بقلم : د. طلال عيد العتيبي 

••• إن الأزمة الحقيقية تقع حينما يخلط طالب العلم
مفهوم الإثبات (Confirmation)
مع مفهوم التحقق (Verification).

¤ البعض لديه اعتقادات مسبقة ويبحث لاحقاً في دهاليز العلم والتاريخ عما يعززها ويثبتها

••• مع الأسف سيجد ما يدعمه أياً كانت فكرته عوجاء وهذا ما نعنيه بـ"الإثبات".

•°• لكن الصحيح هو العمل بمفهوم "التحقق"
أن نتحقق من الأفكار المسبقة بحيث يكون هناك منهج استقرائي للتاريخ أو منهج تجريبي أو إحصائي موسع لكافة دلائل الإثبات والنفي المتنوعة

•°• فيتم فهم كل حالة فردية في ضوء الحالات الأخرى ليخرج بتصور أكثر نضجاً وأكثر تكاملا.

☆☆ المختصر:
الصحيح هو أن نجمع الأدلة لتكوين قناعة وليس الإقتناع أولاً بفكرة ثم البحث لاحقاً عن ما يعززها!

♦️ من أخطاء التفكير التي يقع فيها البعض الأخذ بالحالات الاستثنائية أو الفردية الشاذة وتعميمها على النظام ككل

♦️ إن حدوث حالات استثنائية في قضية ما يمكن أن يستعان بها كدلائل للتطوير من الفهم العام ، وإن الغاية بعد إدراك الحالات الفردية هي أن يكون هناك فهم لنظام تكاملي يحتوي الجميع.

☆☆ من هنا يتضح عدم منطقية الاستدلال بالحالة الفردية وكأنها هي النظام العام وليست حالة خاصة منه.
لكن ما علاقة ما تطرقنا إليه بالمدرسة الشرقية وفلسفاتها؟

□ إن هذه المعتقدات هي أفكار مسبقة بمجهود بشري محض يبحث أتباعها (أتباع المدرسة الشرقية والمتأثرين بها) عما يدعمها فيزيائيا وأسلمتها شرعيا على طريقة الإثبات لا على طريقة التحقق الذي سبق وأن ناقشناه.

□ أوضح مثال على ذلك يمكن أن نناقشه هو قانون الجذب :
والذي هو ترجمة عصرية لفكرة وحدة الوجود. بحث أتباع فكرة وحدة الوجود، بعد ما اقتنعوا بها مسبقاً، عما يدعمها فيزيائيا لاحقاً.

■ تقول راوندا في كتابها (السر) باللغة الإنجليزية وليس النسخة العربية المحرفة:
"أنت الرب في صورة جسدفيزيائي" 
(المصدر: The Secret, page 164)
■ وتقول في موضع آخر:
"لو سألت عالم الفيزياء ممَّ يتكون الكون؟ لقال لك من الطاقة، ولو سألته ماهي الطاقة؟ لقال لك إن الطاقة لا تفنى ولا تستحدث من عدم، ولو سألت رجل الدين من خلق الكون؟ لقال لك الرب؟ ولو قلت من الرب؟ لقال لك هو الذي لا يفنى ولا يستحدث من عدم" 
(المصدر: The Secret, page 158)

■ لتستنتج الكاتبة من هذه المقارنة أن الله هو الطاقة فيكون من لوازمها إن اللإنسان جزء لا يتجزأ من الإله بإعتبار أن الإنسان طاقة أيضا، لذلك تدور غالبية تجارب هذه المدرسة حول إثبات تأثير الأفكار في ما حولنا وأن الإنسان بأفكاره هو سيد حياته
■ لأنهم يعتقدون سلفا بأن الإنسان جزء من الإله فهو يطلب ما يريد ويتحكم فيما يريد والكون فقط يستجيب له.

للإستزادة ⏬

http://4talal.blogspot.com/2014/07/blog-post.html?m=1
.................
http://t.me/Easternphilosophies

▫️

ارح سمعك 🎀

🎾⚪🎾⚪🎾⚪🎾⚪🎾

🍃موعظة لمن كان له قلب

🎾⚪🎾⚪🎾⚪🎾⚪🎾

« إذا رأيت وقتك يمضي،
وعمرك يذهب،

وأنت لم تنتج شيئا مفيداً ،
ولا نافعاً،

ولم تجد بركةً
في الوقت ~

فاحذر أن يكون أدركك
قوله تعالى:
{وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا}

■ أي: انفرط عليه وصار مشتتاً لا بركة فيه

■ والبعض قد يذكر الله لكن يذكره بقلب غافل،،، 

■ لذا قد لا ينتفع،،، 

■ وأن الإنسان الذي يذكر الله بلسانه فقط دون قلبه تنْزَع البركة من أعماله وأوقاته 

■ حتى يكون أمره فُرطا عليه
■ تجده يبقى الساعات الطويلة ولم يحصل شيئاً،،،

لكن لو كان قلبه مع الله
لحصلت له البركة في جميع أعماله »

المصدر :
تفسير سورة الكهف
للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله .

ـــــــــ

#لقلبك

‏"يبتليك.الله.tt لأنه يُحبك،
لأنه يرآك تبتعد عنه، يبتليك ليُقربك له،
كي تدعوه، و تبكي، و تُردد يا رب
سامحني، ان تعترف بذنوبك له،
الله لا يُريدك ان تحزن،
حاشاه ان يقدر على عبِده الألم،
انهُ يختبرك، يُقربك، يُدرسك،
ثُم يُفاجئك.tt بـ فرحٍ و فرجٍ
لم يكُن بالحسبان."

ㅤ
وَڪُلُّ ٱلنَّاسِ إِنْ سَخِــــطُوا فَإِنَّي ،
إِذَا رَبِّي رَضِيـــتَ، فَلَا أُبَالِي

وَإِنَّ ظَلَمُوا، وَإِنَّ هَجَرُوا، جَمِــيعًا ،
فَحَسْــــبِي أَنْتَ، رَبِّي ذُو ٱلجَلَالِ