هدية للجميع 🎁..

نسخة pdf مجانية من #كتاب_ترياق
نحو معالجة تأصيلية للشبهات الفكرية ( الطبعة الثانية الجديدة )
أسأل الله أن ينفع به

https://bit.ly/3lafN0f

#إفادات

‏"إن الشباب لا يضيع مع طول العمر، ولكنه يضيع مع طول العبث،
والحياة لا تفنى مع شدة الجهد، ولكنها تفنى في شدة الغفلة،
والعقل لا يكل مع طول الفكر، ولكنه يكل مع طول الاستخفاف بالفكر".

‏العلامة محمود شاكر

‏https://telegram.me/Dralderes

لا تكن شخصاً متاحاً على الدوام؛ فهذا النوع من أسوء أنواع الشخصيات، ومشاكل هذه الشخصية كثيرة منها:

١. هذه الشخصية ظالمة لنفسها ولعائلتها؛ حيث لا يوجد وقت لكليهما.

٢. عندها اختلال في الأولويات، وهذا يجعل إنجازها قليل مما يوثر سلباً على نظرتها لذاتها.

٣. مرشحة جدا أن تتقمص دور الضحية كونها لا تعرف حدود نفسها وحدود غيرها.

٤. شخصية قابلة للعبودية والاستغلال بشكل بشع.

٥. معرضة لكم من الامراض النفسية والعزلة الاجتماعية إذا تهيأت الظروف لذلك.

معرفة حدود نفسك وقدراتك لا تجعلك بخيلاً، بل تجعلك عادلاً مع نفسك في المقام الأول، مما يساعدك ان تكون عادلاً مع غيرك.

د. عمار سليمان

▫️


□ حكم متابعة قنوات السحر والأبراج
"" بلا تصديق لها ""

د. صالح العصيمي حفظه الله تعالى

https://youtu.be/bM3MTTgNxb8


http://t.me/Easternphilosophies
▫️

‏﷽

‏﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
‏ويقول الرسولﷺ:
‏"إن من أفضل أيامكم ⁧ #يوم_الجمعه⁩ فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي" .
اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد ﷺ
.
•┈┈• ❀ 🍃🌴🍃 ❀ •┈┈•

🌸🌸
🌸
💐 موعظة مؤثره .

🎀 الشيخ الامام عبدالعزيز بن باز .

🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌸
🌸🌸

‏" فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ
أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُون "
- هَذهِ لّذّةُ الْخَبَرْ فَكَيْفَ بِ لَذَّةِ النَّظَرْ؟!
- اللهُمَّ جَنَّة .

🌹اللهــم صــــل وسل

🌸🌸
🌸
🌱 الله يعلم أنك تتألم وقلبك حزين .

🌼 الشيخ محمد راتب النابلسي .

🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹

🌸
🌸🌸

••
‏ اللهٌمَ إنَا نستَغفرك جهَراً وَصمَتاً، عَلانية وسَراً، فَرحاً وحٌزناً .

🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹

سُبحَان الذي إذا ذَكرتَهُ ذكَرَك ، و إن شكَرتَهُ زادَك ، و إن توكّلت عليه كفَاك ، سُبحانَ الله وَبِحمدِه ، سُبحَانَ الله العَظِيم.

🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹

اللهم ارزق المُتعبين راحة تُثلج صدورهم . وخفف عن المهمومين ما في قلوبهم ، و أغدق على المُحتاجين الرزق الحلال الوفير .

🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹

‏دعواتٌ من القلب، أن يُصادف أرواحنا مايليقُ بها .

🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹

👆👆👆
🥀🥀
🥀
❂.ڪتـــاب /

واخيرا اكتشفت السعادة .pdf

#ڪتب_ٳسلامية

🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹

🥀
🥀🥀

وإذا مدحتُ محمّدا بقصيدتي
فلقد مدحتُ قصيدتي بمحمّد
صلى عليه اللهُ في ملكوته

صلوا عليه وسلموا تسليما.

🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹

▫️

https://youtube.com/playlist?list=PLamOlLbzZ7hcdIWve8_UyP8QoVoBQcFni

💢 التنمية البشرية ..
الطاقة الكاذبة والروحانية الزائفة

••• سلسلة ماتعة يقدمها الأستاذ أنس المذحجي

في سؤال لماذا هذه المادة ؟!!
أجاب :
خطورة هذه الظاهرة على المستويين :
□ الديني العقدي
□ والعقلي العلمي
تستوجب منا تبيان فسادها والتحذير من خطورة عواقبها ..
لو كانت المسألة خلاف فكري لغضضت الطرف عنها ولما أضعت وقتي وأوقاتكم ..
الموضوع ليس مجرد خلاف فكري

http://t.me/Easternphilosophies

▫️

📩
رسالة إلى قلب مقهور و مظلوم:
كيــــــــف أعفـــو،،
كيف أصبـــــــــــــــر..؟!



٢٠ خطوة عمليه تعينك على العفو و الصبر و الاحتساب..
...

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :

” يُعِينُ العبدَ على هذا الصبر عدّةُ أشياءَ:

[ أحدها ] :
أن يشهدَ أن الله سبحانه وتعالى خالقُ أفعالِ العباد، حركاتِهم وسَكَناتِهم وإراداتِهم،

فما شاءَ الله كان، ومالم يشأ لم يكن،
فلا يتحرك في العالم العُلْوِيّ والسّفليّ ذرَّة إلاّ بإذنه ومشيئتِه،
فالعباد آلة،
فانظر إلى الذي سَلَّطَهم عليك،
ولا تَنظُرْ إلى فِعلِهم بكَ،
تَسْتَرِحْ من الهمّ والغَمِّ.


[ الثاني ] :
أن يَشْهَد ذُنُوبَه،
وأنّ الله إنما سلَّطهم عليه بذنبه،
كما قال تعالى :
{ وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ (30) } ( سورة الشورى: 30 ) .

فإذا شهد العبدُ أن جميع ما يناله منْ المكروه فسببُه ذنوبُه،
اشتغلَ بالتوبة والاستغفار من الذنوب التي سلَّطهم عليه بسببها ،
عن ذَمِّهم ولَومِهم والوقيعةِ فيهم.

وإذا رأيتَ العبدَ يقع في الناس إذا آذَوْه،
ولا يَرجع إلى نفسِه باللوم والاستغفار،
فاعلمْ أن مصيبتَه مصيبةٌ حقيقية،
وإذا تاب واستغفر وقال: هذا بذنوبي، صارتْ في حقّهِ نعمةً.

قال علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – كلمةً من جواهرِ الكلام:
لا يَرجُوَنَّ عبدٌ إلاّ ربَّه،
ولا يَخافَنَّ عبدٌ إلاّ ذنبَه .
ورُوِي عنه وعن غيرِه: ما نزلَ بلاءٌ إلاّ بذنبٍ، ولا رُفِع إلاّ بتوبة.


[ الثالث ] :
أن يشهد العبدُ حُسْنَ الثواب الذي وعده الله لمن عَفَا وصَبَر،
كما قال تعالى: { وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (40) } (سورة الشورى: 40) .

ولمّا كان الناسُ عند مقابلة الأذى ثلاثة أقسام:
ظالم يأخذ فوق حقّه،
ومقتصدٌ يأخذ بقدرِ حقِّه،
ومحسنٌ يعفو ويترك حقَّه،

ذَكَر الأقسامَ الثلاثة في هذه الآية، فأولها للمقتصدين،
ووسطها للسابقين،
وآخرها للظالمين.

ويشهد نداءَ المنادي يوم القيامة: “ألاَ لِيَقُم مَن وَجَب أجرُه على الله” (1) ،
فلا يَقُمْ إلاّ من عفا وأصلح.

وإذا شهِدَ مع ذلك فوتَ الأجر بالانتقام والاستيفاء،
سَهُلَ عليه الصبر والعفو.


[ الرابع ] :
أن يشهد أنه إذا عَفا وأحسنَ أورثَه ذلك من سلامةِ القلب لإخوانه،
ونَقائِه من الغِشّ والغِلّ وطلبِ الانتقام وإرادةِ الشرّ،

وحصَلَ له من حلاوة العفو ما يزيد لذّتَه ومنفعتَه عاجلاً وآجلاً،
على المنفعة الحاصلة له بالانتقام أضعافًا مضاعفةً،

ويدخل في قوله تعالى: { والله يُحِبُّ اَلْمُحْسِنِينَ (134) } (سورة آل عمران: 134) ،
فيصير محبوبًا لله،
ويصير حالُه حالَ من أُخِذَ منه درهمٌ فعُوضَ عليه ألوفًا من الدنانير،
فحينئذٍ يَفرحُ بما منَّ الله عليه أعظمَ فرحًا يكون.


[ الخامس ] :
أن يعلم أنه ما انتقم أحد قَطُّ لنفسه إلاّ أورثَه ذلك ذُلاًّ يجده في نفسه،
فإذا عَفا أعزَّه الله تعالى،

وهذا مما أخبر به الصادق المصدوق حيث يقول:
“ما زاد الله عبدًا بعَفْوٍ إلاّ عزًّا” (2) .

فالعزّ الحاصل له بالعفو أحبّ إليه وأنفع له من الَعزّ الحاصل له بالانتقام،
فإنّ هذا عِزٌّ في الظاهر،
وهو يُورِث في الباطن ذُلاًّ،
والعفوُ ذُلٌّ في الباطن،
وهو يورث العزَّ باطنًا وظاهرًا.


[ السادس ] –
وهي من أعظم الفوائد – :
أن يَشهدَ أن الجزاء من جنس العمل، وأنه نفسه ظالمٌ مذنب،
وأنّ من عَفا عن الناس عَفَا الله عنه، ومن غَفَر لهم غَفَر الله له.

فإذا شَهِدَ أن عفوه عنهم وصفحَه وإحسانَه مع إساءتِهم إليه سببٌ لأن يجزيه الله كذلك من جنس عمله، فيعفو عنه ويصفح، ويُحسِن إليه على ذنوبه،
ويَسْهُل عليه عفوُه وصبرُه، ويكفي العاقلَ هذه الفائدةُ.


[ السابع ] :
أن يَعلم أنه إذا اشتغلتْ نفسُه بالانتقام وطلب المقابلة ضاعَ عليه زمانُه، وتفرَّقَ عليه قلبُه،
وفاتَه من مصالحِه مالا يُمَكِن استدراكُهُ،

ولعلّ هذا أعظم عليه من المصيبة التي نالتْه من جهتهم،
فإذا عفا وصَفحَ فَرغَ قلبُه وجسمُه لمصالحه التي هي أهمُّ عنده من الانتقام.




(1) : أخرجه ابن أبي حاتم وابن مردويه وغيرهما عن ابن عباس وأنس. انظر “الدر المنثور” (7/359) .
(2) : أخرجه مسلم (2588) عن أبي هريرة.


المصدر:جامع المسائل لشيخ الإسلام ابن تيمية [ 1/ 168 – 174 ]

يتبع ..