🌸🌸
🌸
🎀 رسالة للنساء القائمات على شؤون البيت 🎀
🌻 أختاه أبشري بعظيم الأجر : (ذهب المفطرون بالأجر) قالها النبي ﷺ
لمن أفطروا من الصحابة وخدموا الصائمين في سفروالمعنى هنا : ذهب المفطرون اليوم بأجر يزيد على أجر الصائمين
فكيف بأجر من تصوم وتخدم أهل بيتها‼
🛑 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
كنا مع رسول الله ﷺ في سفر، فمنا الصائم ومنا المفطر، قال: فنزلنا منزلاً في يوم حار، وأكثرنا ظلاًّ صاحب الكساء، فمنا من يتقي الشمس بيده،
قال: فسقط الصوامون وقام المفطرون فضربوا الأبنية وسقوا الركاب
♦️ فقال رسول الله ﷺ: "ذهب المفطرون اليوم بالأجر"
📜رواه البخاري (3/224) ومسلم (1119)
📛 سألت امرأة الشيخ مُحَـمَّد بـنُ صَـالِح العُثَـيْمِين -رَحِـمَهُ الله
🌻 أريد أن أصلي في الليل، لكن طول النهار أكون في خدمة البيت حتى الساعة العاشرة مساء، مما يجعلني في حالة إرهاق شديد، فهل أثاب على نيتي؟
🌼 الجواب: نعم، يثاب المرء على نيته إذا اشتغل بما هو أفضل مما ترك، وهذه المرأة قامت بواجب من واجبات حياتها وهي خدمة زوجها في البيت، وهو أفضل من أن تتهجد، فإذا علم الله من نيتها أنه لولا قيامها بهذا الواجب الذي تخشى أن يكون في إضاعته إثم، فإنه يرجى أن يكتب الله لها الأجر كاملاً. نعم.
📜فتاوى نور على الدرب الشريـ[284]ـط
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌸
🌸🌸
🌸
🎀 رسالة للنساء القائمات على شؤون البيت 🎀
🌻 أختاه أبشري بعظيم الأجر : (ذهب المفطرون بالأجر) قالها النبي ﷺ
لمن أفطروا من الصحابة وخدموا الصائمين في سفروالمعنى هنا : ذهب المفطرون اليوم بأجر يزيد على أجر الصائمين
فكيف بأجر من تصوم وتخدم أهل بيتها‼
🛑 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
كنا مع رسول الله ﷺ في سفر، فمنا الصائم ومنا المفطر، قال: فنزلنا منزلاً في يوم حار، وأكثرنا ظلاًّ صاحب الكساء، فمنا من يتقي الشمس بيده،
قال: فسقط الصوامون وقام المفطرون فضربوا الأبنية وسقوا الركاب
♦️ فقال رسول الله ﷺ: "ذهب المفطرون اليوم بالأجر"
📜رواه البخاري (3/224) ومسلم (1119)
📛 سألت امرأة الشيخ مُحَـمَّد بـنُ صَـالِح العُثَـيْمِين -رَحِـمَهُ الله
🌻 أريد أن أصلي في الليل، لكن طول النهار أكون في خدمة البيت حتى الساعة العاشرة مساء، مما يجعلني في حالة إرهاق شديد، فهل أثاب على نيتي؟
🌼 الجواب: نعم، يثاب المرء على نيته إذا اشتغل بما هو أفضل مما ترك، وهذه المرأة قامت بواجب من واجبات حياتها وهي خدمة زوجها في البيت، وهو أفضل من أن تتهجد، فإذا علم الله من نيتها أنه لولا قيامها بهذا الواجب الذي تخشى أن يكون في إضاعته إثم، فإنه يرجى أن يكتب الله لها الأجر كاملاً. نعم.
📜فتاوى نور على الدرب الشريـ[284]ـط
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌸
🌸🌸
المسلسلات
بماذا تطعم عقلك !؟
وبماذا تسقي مشاعرك
وتشبع روحك !
تغريدات مميزة وعمل متقن مبدع 👇🏼
https://twitter.com/gsh3am/status/1513225134508814348?s=12&t=hKVKIqANXbNRoGDN4G8j1w
بماذا تطعم عقلك !؟
وبماذا تسقي مشاعرك
وتشبع روحك !
تغريدات مميزة وعمل متقن مبدع 👇🏼
https://twitter.com/gsh3am/status/1513225134508814348?s=12&t=hKVKIqANXbNRoGDN4G8j1w
وحدهم يقفون دفاعاً عن مسرى نبينا ﷺ، مضحين بأنفسهم ومعرضينها للمخاطر.. بينما تنشغل الدول بإحكام الخناق ليتم الاستفراد بهم، وتنشغل دور السينما ببث المسلسلات التي تطعن في الدين وثوابته ومقدساته.
إخواننا يذوقون طعم الحياة لهدف، حياة الدفاع عن مقدس، فتهون عليهم التضحيات...(فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين)...
انصروهم بالحديث عنهم...
انصروهم بإحياء القضية التي يضحون من أجلها، فهي قضيتنا جميعاً لا قضيتهم وحدهم..
انصروهم بفضح المتآمرين عليهم الراقصين على جراحهم من بني جلدتنا...
انصروهم بالدعاء لهم في هذه الساعة المباركة...
اللهم احفظ إخواننا في مسرى نبيك ﷺ
ربنا اعنهم ولا تعن عليهم، وانصرهم ولا تنصر عليهم، وامكر لهم ولا تمكر عليهم، واستعملنا في نصرة دينك واهدنا سبل ذلك يا رب العالمين.
د. اياد قنيبي
إخواننا يذوقون طعم الحياة لهدف، حياة الدفاع عن مقدس، فتهون عليهم التضحيات...(فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين)...
انصروهم بالحديث عنهم...
انصروهم بإحياء القضية التي يضحون من أجلها، فهي قضيتنا جميعاً لا قضيتهم وحدهم..
انصروهم بفضح المتآمرين عليهم الراقصين على جراحهم من بني جلدتنا...
انصروهم بالدعاء لهم في هذه الساعة المباركة...
اللهم احفظ إخواننا في مسرى نبيك ﷺ
ربنا اعنهم ولا تعن عليهم، وانصرهم ولا تنصر عليهم، وامكر لهم ولا تمكر عليهم، واستعملنا في نصرة دينك واهدنا سبل ذلك يا رب العالمين.
د. اياد قنيبي
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
#علوم_الطاقة
التلاعب بنصوص الوحي
مفهوم الابتلاء والمشيئه عند مروجي قانون الجذب .
••• إن نصوص الوحي البيضاء النقية بجلائها ووضوحها لم تمنع مروجي فلسفات الطاقة والجذب والممارسات المبنية عليها
من ردها وإنكارها أو تأويلها وصرف معانيها الظاهرة المجمع عليها إلى معاني أخرى ما أنزل الله بها من سلطان
🚫 فتجد أحدهم [احمد عمارة ]يصرح في إحدى دوراته فيقول:
" هل تعلم أن الله أعطاك القدرة أن تجعل قدرك كيفما تشاء؟"
🚫 ويقول في موضع آخر:" هل تعلم أن كل ما يحدث لك في الحياة من سلبيات بسببك. نعم بسببك ولأنها بسببك فأنت تستطيع أن توقفها نهائيا عن التواجد في حياتك"
🚫هكذا يصبح الإنسان هو المتحكم الأوحد في كل ما يصيبه، يصنع قدره بنفسه، بقوته الكامنة في عقله وتفكيره
🚫 بل تصبح مشيئة الرب جل في علاه تابعة لمشيئة العبد – تعالى الله عما يقولون علواً كبيرا-ففي لقاء متلفز له قال صراحة عن تفسير
قوله تعالى " ولكن الله يهدي من يشاء"
وقوله "إن الله يرزق من يشاء بغير حساب"
وكذلك سائر آيات المشيئة فسرها بالمشيئة البشرية!
⛔️ ليصبح المعنى أن الله سيرزق العبد المال والذرية إذا شاء العبد ذلك وأراده!
⛔️ وسيهدي العبد إذا أراد العبد ذلك وأراده!
⛔️وسيرزقه بالذرية إذا أراد العبد ذلك وأراده!
●○لتصبح المشيئة الإلهية تابعة وخاضعة لمشيئة العبد ورغبته
○● بل تصبح مجرد منفذ مطيع لقدرات العقل وقوة الإنسان الكامنة كما يروجون!
♻️ وهم حتى في ذلك يتخبطون خبط عشواء، فتجدهم تارة يستبدلون المشيئة الإلهية بالكون فيصرحون في دوراتهم ولقاءاتهم التي يروجون فيها لقانون الجذب ..
¤ أن كل ما عليك أن تفكر بعمق
¤وتركز على ما تريد
¤ مع استجلاب مشاعر تجاه
¤هذه الأفكار التي تُبَثْ بدورها على شكل ذبذبات في الكون
¤ فيتلقاها الكون ملبياً لك ما فكرت فيه بلا نقاش!
🚫 بل وصل الأمر أن يُفسَّر قوله تعالى "ويجعل من يشاء عقيماً"
بأن (من يأخذ بأسباب العقم يصبح عقيماً، ومن أسباب العقم الرعب والخوف منه) هذه اجابة عمارة في تغريدة له عن معنى الآية عبر تويتر
●○وهكذا تصبح المشيئة البشرية نافذة لا تحدها حدود، ولا يعجزها شيء
🚫 يقول صلاح الراشد في تغريدة : " الوعي الجماعي ممكن أن يُنْشِىءأي شيء وكل شيء ممكن لعشرة آلاف شخص أن يتحكموا في صناعة العالم الذي يريدون في العالم الطاقي"
♦️ إن المتأمل لتصريحات مروجي قانون الجذب في بلادنا الإسلامية يجد تطابقاً عجيباً بين ما يروجونه من أفكار وفلسفات وبين مروجيها في دول الكفر
ممن يعتقدون أغلبهم بمعتقد وحدة الوجود ويتبنون فكر حركة العصر الجديد
🚫تقول "جين روبرتس" مبتكرة تعبير
/ أنت تخلق واقعك بنفسك /
في تعاليم "سث" :"إحدى أهم الدروس التي يجب أن نتعلمها هو أننا نخلق واقعنا بأنفسنا، وذلك طبقا لأفكارنا، عواطفنا ومعتقداتنا.
فإن كل فرد منا لديه عبور غير محدود من الطاقة والمعرفة الداخلية " لروحنا " أو لهوية أعظم،
ونحن من المفترض أن نتعلم كيفية استخدام قوانا الخارقة بمهارة وحكمة"
🔻🔺وهكذا لا يكون للرب تبارك وتعالى أي إرادة ولا مشيئة
بينما تتعاظم عندهم وعند أتباعهم قدرات الإنسان والتمحور حول الذات الإنسانية
⛔️ولا عجب إذ يصرح أحد كبار مروجي هذه الفلسفات في الغرب والمرجع الروحي لكبار مروجيها في بلادنا الإسلامية "ديباك شوبرا "
إذ يقول صراحة
°° "في الحقيقة، نحن آلهة مقنعة وأجنة الآلهة التي في داخلنا تسعى لأن تتحقق بشكل كامل"
🔻🔺نعم إنها خطوات الشيطان
خطوات على طريق تأليه الإنسان
مستغنياً عن متلازمة الفلاح
"إياك نعبد وإياك نستعين"
واقعاً في متلازمة الهلاك
"كلا إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى".
✍ أ. رامي عفيفي
الرد على فلسفة الطاقة / موقع سبيلي
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#علوم_الطاقة
التلاعب بنصوص الوحي
مفهوم الابتلاء والمشيئه عند مروجي قانون الجذب .
••• إن نصوص الوحي البيضاء النقية بجلائها ووضوحها لم تمنع مروجي فلسفات الطاقة والجذب والممارسات المبنية عليها
من ردها وإنكارها أو تأويلها وصرف معانيها الظاهرة المجمع عليها إلى معاني أخرى ما أنزل الله بها من سلطان
🚫 فتجد أحدهم [احمد عمارة ]يصرح في إحدى دوراته فيقول:
" هل تعلم أن الله أعطاك القدرة أن تجعل قدرك كيفما تشاء؟"
🚫 ويقول في موضع آخر:" هل تعلم أن كل ما يحدث لك في الحياة من سلبيات بسببك. نعم بسببك ولأنها بسببك فأنت تستطيع أن توقفها نهائيا عن التواجد في حياتك"
🚫هكذا يصبح الإنسان هو المتحكم الأوحد في كل ما يصيبه، يصنع قدره بنفسه، بقوته الكامنة في عقله وتفكيره
🚫 بل تصبح مشيئة الرب جل في علاه تابعة لمشيئة العبد – تعالى الله عما يقولون علواً كبيرا-ففي لقاء متلفز له قال صراحة عن تفسير
قوله تعالى " ولكن الله يهدي من يشاء"
وقوله "إن الله يرزق من يشاء بغير حساب"
وكذلك سائر آيات المشيئة فسرها بالمشيئة البشرية!
⛔️ ليصبح المعنى أن الله سيرزق العبد المال والذرية إذا شاء العبد ذلك وأراده!
⛔️ وسيهدي العبد إذا أراد العبد ذلك وأراده!
⛔️وسيرزقه بالذرية إذا أراد العبد ذلك وأراده!
●○لتصبح المشيئة الإلهية تابعة وخاضعة لمشيئة العبد ورغبته
○● بل تصبح مجرد منفذ مطيع لقدرات العقل وقوة الإنسان الكامنة كما يروجون!
♻️ وهم حتى في ذلك يتخبطون خبط عشواء، فتجدهم تارة يستبدلون المشيئة الإلهية بالكون فيصرحون في دوراتهم ولقاءاتهم التي يروجون فيها لقانون الجذب ..
¤ أن كل ما عليك أن تفكر بعمق
¤وتركز على ما تريد
¤ مع استجلاب مشاعر تجاه
¤هذه الأفكار التي تُبَثْ بدورها على شكل ذبذبات في الكون
¤ فيتلقاها الكون ملبياً لك ما فكرت فيه بلا نقاش!
🚫 بل وصل الأمر أن يُفسَّر قوله تعالى "ويجعل من يشاء عقيماً"
بأن (من يأخذ بأسباب العقم يصبح عقيماً، ومن أسباب العقم الرعب والخوف منه) هذه اجابة عمارة في تغريدة له عن معنى الآية عبر تويتر
●○وهكذا تصبح المشيئة البشرية نافذة لا تحدها حدود، ولا يعجزها شيء
🚫 يقول صلاح الراشد في تغريدة : " الوعي الجماعي ممكن أن يُنْشِىءأي شيء وكل شيء ممكن لعشرة آلاف شخص أن يتحكموا في صناعة العالم الذي يريدون في العالم الطاقي"
♦️ إن المتأمل لتصريحات مروجي قانون الجذب في بلادنا الإسلامية يجد تطابقاً عجيباً بين ما يروجونه من أفكار وفلسفات وبين مروجيها في دول الكفر
ممن يعتقدون أغلبهم بمعتقد وحدة الوجود ويتبنون فكر حركة العصر الجديد
🚫تقول "جين روبرتس" مبتكرة تعبير
/ أنت تخلق واقعك بنفسك /
في تعاليم "سث" :"إحدى أهم الدروس التي يجب أن نتعلمها هو أننا نخلق واقعنا بأنفسنا، وذلك طبقا لأفكارنا، عواطفنا ومعتقداتنا.
فإن كل فرد منا لديه عبور غير محدود من الطاقة والمعرفة الداخلية " لروحنا " أو لهوية أعظم،
ونحن من المفترض أن نتعلم كيفية استخدام قوانا الخارقة بمهارة وحكمة"
🔻🔺وهكذا لا يكون للرب تبارك وتعالى أي إرادة ولا مشيئة
بينما تتعاظم عندهم وعند أتباعهم قدرات الإنسان والتمحور حول الذات الإنسانية
⛔️ولا عجب إذ يصرح أحد كبار مروجي هذه الفلسفات في الغرب والمرجع الروحي لكبار مروجيها في بلادنا الإسلامية "ديباك شوبرا "
إذ يقول صراحة
°° "في الحقيقة، نحن آلهة مقنعة وأجنة الآلهة التي في داخلنا تسعى لأن تتحقق بشكل كامل"
🔻🔺نعم إنها خطوات الشيطان
خطوات على طريق تأليه الإنسان
مستغنياً عن متلازمة الفلاح
"إياك نعبد وإياك نستعين"
واقعاً في متلازمة الهلاك
"كلا إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى".
✍ أ. رامي عفيفي
الرد على فلسفة الطاقة / موقع سبيلي
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
🌼🌼
🌼
#همسات_رمضانيه
✋🏽في رمضان:
1-لا تجعل النوم يمنعك من أداء صلاتك في وقتها ...
2- أحرص علي ختم القرآن واجعل لنفسك ورد ثابت يومياً ....
3-أحرص علي السنن الرواتب وصلاة التراويح والأذكار ....
4- محاسبة النفس وتجديد التوبة ....
✋🏽رمضان عبارة عن أيام معدودات والأعمال فيه مضاعفة فاغتنم الفرصة .....
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌼
🌼🌼
🌼
#همسات_رمضانيه
✋🏽في رمضان:
1-لا تجعل النوم يمنعك من أداء صلاتك في وقتها ...
2- أحرص علي ختم القرآن واجعل لنفسك ورد ثابت يومياً ....
3-أحرص علي السنن الرواتب وصلاة التراويح والأذكار ....
4- محاسبة النفس وتجديد التوبة ....
✋🏽رمضان عبارة عن أيام معدودات والأعمال فيه مضاعفة فاغتنم الفرصة .....
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌼
🌼🌼
من لم يربح في هذا الشَّهرِ ففي أيِّ وقتٍ يربَح؟!
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
❐ قَـالَ الحَـافِظُ ابْـنُ رَجَـبْ -رَحِـمَهُ الله-:
" يا من طالتْ غيبتُه عنَّا، قد قرُبت أيَّامُ المُصالَحة! يا من دامت خسَارَتَهُ قد أقبلَتْ أيَّامُ التجارةِ الرابحة!
❐ من لم يربح في هذا الشَّهرِ ففي أيِّ وقتٍ يربَح؟! من لم يَقْرُبْ فيهِ من مولاهُ فهو على بُعدِه لا يبرَح.
كم يُنادَى: حيَّ على الفلاحِ وأنت خاسر؟! كم تُدْعَى إلى الصَّلاح وأنت على الفسادِ مُثابِر؟! كم ممَّن أمَّلَ أن يصومَ هذا الشهرَ فخانَهُ أَمَلُه، فصارَ قبلَهُ إلى ظُلْمَةِ القَبْرِ.
❐كم من مُستقبِلٍ يوماً لا يستكمِلُه، ومؤمِّلٍ غداً لا يدرِكُه! إنَّكم لو أبصَرتُم الأجلَ ومسيرَهُ، لأبغضتم الأمل وغروره".
❐"لطائف المعارف" 【صـ ٢٨١】.
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
❐ قَـالَ الحَـافِظُ ابْـنُ رَجَـبْ -رَحِـمَهُ الله-:
" يا من طالتْ غيبتُه عنَّا، قد قرُبت أيَّامُ المُصالَحة! يا من دامت خسَارَتَهُ قد أقبلَتْ أيَّامُ التجارةِ الرابحة!
❐ من لم يربح في هذا الشَّهرِ ففي أيِّ وقتٍ يربَح؟! من لم يَقْرُبْ فيهِ من مولاهُ فهو على بُعدِه لا يبرَح.
كم يُنادَى: حيَّ على الفلاحِ وأنت خاسر؟! كم تُدْعَى إلى الصَّلاح وأنت على الفسادِ مُثابِر؟! كم ممَّن أمَّلَ أن يصومَ هذا الشهرَ فخانَهُ أَمَلُه، فصارَ قبلَهُ إلى ظُلْمَةِ القَبْرِ.
❐كم من مُستقبِلٍ يوماً لا يستكمِلُه، ومؤمِّلٍ غداً لا يدرِكُه! إنَّكم لو أبصَرتُم الأجلَ ومسيرَهُ، لأبغضتم الأمل وغروره".
❐"لطائف المعارف" 【صـ ٢٨١】.
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
#خدعوك_ فقالوا!!!
المشيئة - كيف تشاء ؟
💢انتشر عبر مواقع التواصل منشور عن المشيئة اتقن قانون الاستحقاق 💢
□ من نماذج تلبيس الحق بالباطل الاستشهاد بالآيات والأحاديث تاكيداً لشبهات وأفكار منحرفة، وهذه أساليب أهل الكلام والابتداع كذا أهل الطاقة
◇ قال تعالى :
{فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7)}ال عمران
□ يعمد هؤلاء إلى الاقتباس من نصوص الكتاب والسنه يؤولونها بمعتقدات فاسدة ، بنيت على معتقد أن الإنسان يشكل واقعه كيفما يشاء ،فهو المتحكم بواقعه والمتصرف المدبر له ؛ لتوافق الفلسفة التي يؤمنون بها، بأن النوايا والمعتقدات تنعكس في الواقع تدبر الكون من دون إرادة ومشيئة الله عزوجل فقط بمشيئة الإنسان وحده ، منشأ هذا الاعتقاد عقيدة وحدة الوجود ،
□ تتضمن هذه المقولة إنحرافات عقدية خطيرة منها :
• أفكارك هي التي تخلق واقعك وليس الخالق العظيم
• القدر يتبع مشيئتك وليس إرادة الله عزوجل
• إنت تكتب قدرك وأن القدر ليس مكتوب مسبقا
□ قال تعالى : ( وَمَا تَشَاءُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ) .
إرادة الإنسان و مشيئته لا يمكن أن تخرج عن مشيئة خالقه الله عزوجل من له المشيئة المطلقة إذا شاء كان وإذا لم يشاء لايكون في ملكه
فمشيئته نافذة لا يمكن أن تتعارض أو تمانع وهذه الآية ومثيلاتها رد على فرقة القدرية النفاة والقدرية الجبرية ) السعدي
••• فجعل هؤلاء ،عقولهم، أفكارهم، نواياهم؛ أربابا من دون الله فتعالى الله ان يكون معه مدبر في الكون يسير الأقدار أو يجذبها أو يتحكم فيها
□ أما بالنسبة للآيات التي تم الإستشهاد بها واقتباسها فقد تم الرد عليهم أيضا من قِبل الراسخين في العلم
••• قال شيخ الإسلام ابن تيمية: فإن العبد له مشيئة وهي تابعة لمشيئة الله كما ذكر الله ذلك في عدة مواضع من كتابه:
• (فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ* وَمَا يَذْكُرُونَ إلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ)
• (فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إلَى رَبِّهِ سَبِيلًا* وَمَا تَشَاءُونَ إلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ)
• (لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ* وَمَا تَشَاءُونَ إلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ)
فإذا كان الله قد جعل العبد مريداً مختاراً شائياً
> إمتنع أن يقال هو مجبور مقهور مع كونه قد جعل مريداً
> وامتنع أن يكون هو الذي ابتدع لنفسه المشيئة.
》ومع هذا، فلابد من إرادة الفعل منهم حتى يريد من نفسه إعانتهم وتوفيقهم.
فهنا أربع إرادات: إرادة البيان، وإرادة المشيئة، وإرادة الفعل، وإرادة الإعانة.
مجموع الفتاوى
□ الآية التي تنسف ما جاء في هذا المنشور بوضوح قال سبحانه:
﴿قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ (آل عمران: 26).
••• قل: يا الله يا مالك الملك أنت وحدك صاحب السلطان المطلق في هذا الوجود، بحيث تتصرف فيه كيف تشاء، إيجادا وإعداما، وإحياء وإماتة، وتعذيبا وإثابة، من غير أن ينازعك في ذلك أى منازع.
>وفي هذا النداء كل معاني العبودية والتنزيه والتقديس والخضوع.
> وفي هذا النداء كل معاني الإحساس بالربوبية، والضعف أمام قدرة الله وسلطانه.
》أنت وحدك الذي تعطى الملك من تشاء إعطاءه من عبادك، وتنزعه ممن تشاء، نزعه منهم، فأنت المتصرف في شئون خلقك لا راد لقضائك ولا معقب لحكمك.
• والتعبير عن إزالة الملك بقوله وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ يشعر بأنه- سبحانه- في قدرته أن يسلب هذا العطاء من أى مخلوق مهما بلغت سعة ملكه، ومهما اشتدت قوته، وذلك لأن لفظ النزع يدل على أن المنزوع منه الشيء كان متمسكا به، فسلبه الله منه بمقتضى قدرته وحكمته.
•• قال الفخر الرازي: وقوله تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ محمول على جميع أنواع الملك فيدخل فيه ملك النبوة، وملك العقل، والصحة، والأخلاق الحسنة.
وملك النفاذ والقدرة، وملك المحبة، وملك الأموال، وذلك لأن اللفظ عام فالتخصيص من غير دليل لا يجوز» .
••• والمعنى: أنت يا الله يا ملك الملك، أنت وحدك الذي تؤتى الملك لمن تشاء أن تؤتيه له، وتنزعه ممن تريد نزعه منه، وأنت وحدك الذي تعز من تشاء إعزازه بالنصر والتوفيق، وتذل من تشاء إذلاله بالهزيمة والخذلان.
》ثم ختم- سبحانه- الآية بهذا التسليم المطلق من المؤمنين لذاته فقال- تعالى-: بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
أى أنت وحدك الذي تملك الخير كله، وتتصرف فيه حسب إرادتك ومشيئتك، لأنك على كل شيء قدير.
تفسير الوسيط
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#خدعوك_ فقالوا!!!
المشيئة - كيف تشاء ؟
💢انتشر عبر مواقع التواصل منشور عن المشيئة اتقن قانون الاستحقاق 💢
□ من نماذج تلبيس الحق بالباطل الاستشهاد بالآيات والأحاديث تاكيداً لشبهات وأفكار منحرفة، وهذه أساليب أهل الكلام والابتداع كذا أهل الطاقة
◇ قال تعالى :
{فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7)}ال عمران
□ يعمد هؤلاء إلى الاقتباس من نصوص الكتاب والسنه يؤولونها بمعتقدات فاسدة ، بنيت على معتقد أن الإنسان يشكل واقعه كيفما يشاء ،فهو المتحكم بواقعه والمتصرف المدبر له ؛ لتوافق الفلسفة التي يؤمنون بها، بأن النوايا والمعتقدات تنعكس في الواقع تدبر الكون من دون إرادة ومشيئة الله عزوجل فقط بمشيئة الإنسان وحده ، منشأ هذا الاعتقاد عقيدة وحدة الوجود ،
□ تتضمن هذه المقولة إنحرافات عقدية خطيرة منها :
• أفكارك هي التي تخلق واقعك وليس الخالق العظيم
• القدر يتبع مشيئتك وليس إرادة الله عزوجل
• إنت تكتب قدرك وأن القدر ليس مكتوب مسبقا
□ قال تعالى : ( وَمَا تَشَاءُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ) .
إرادة الإنسان و مشيئته لا يمكن أن تخرج عن مشيئة خالقه الله عزوجل من له المشيئة المطلقة إذا شاء كان وإذا لم يشاء لايكون في ملكه
فمشيئته نافذة لا يمكن أن تتعارض أو تمانع وهذه الآية ومثيلاتها رد على فرقة القدرية النفاة والقدرية الجبرية ) السعدي
••• فجعل هؤلاء ،عقولهم، أفكارهم، نواياهم؛ أربابا من دون الله فتعالى الله ان يكون معه مدبر في الكون يسير الأقدار أو يجذبها أو يتحكم فيها
□ أما بالنسبة للآيات التي تم الإستشهاد بها واقتباسها فقد تم الرد عليهم أيضا من قِبل الراسخين في العلم
••• قال شيخ الإسلام ابن تيمية: فإن العبد له مشيئة وهي تابعة لمشيئة الله كما ذكر الله ذلك في عدة مواضع من كتابه:
• (فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ* وَمَا يَذْكُرُونَ إلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ)
• (فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إلَى رَبِّهِ سَبِيلًا* وَمَا تَشَاءُونَ إلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ)
• (لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ* وَمَا تَشَاءُونَ إلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ)
فإذا كان الله قد جعل العبد مريداً مختاراً شائياً
> إمتنع أن يقال هو مجبور مقهور مع كونه قد جعل مريداً
> وامتنع أن يكون هو الذي ابتدع لنفسه المشيئة.
》ومع هذا، فلابد من إرادة الفعل منهم حتى يريد من نفسه إعانتهم وتوفيقهم.
فهنا أربع إرادات: إرادة البيان، وإرادة المشيئة، وإرادة الفعل، وإرادة الإعانة.
مجموع الفتاوى
□ الآية التي تنسف ما جاء في هذا المنشور بوضوح قال سبحانه:
﴿قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ (آل عمران: 26).
••• قل: يا الله يا مالك الملك أنت وحدك صاحب السلطان المطلق في هذا الوجود، بحيث تتصرف فيه كيف تشاء، إيجادا وإعداما، وإحياء وإماتة، وتعذيبا وإثابة، من غير أن ينازعك في ذلك أى منازع.
>وفي هذا النداء كل معاني العبودية والتنزيه والتقديس والخضوع.
> وفي هذا النداء كل معاني الإحساس بالربوبية، والضعف أمام قدرة الله وسلطانه.
》أنت وحدك الذي تعطى الملك من تشاء إعطاءه من عبادك، وتنزعه ممن تشاء، نزعه منهم، فأنت المتصرف في شئون خلقك لا راد لقضائك ولا معقب لحكمك.
• والتعبير عن إزالة الملك بقوله وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ يشعر بأنه- سبحانه- في قدرته أن يسلب هذا العطاء من أى مخلوق مهما بلغت سعة ملكه، ومهما اشتدت قوته، وذلك لأن لفظ النزع يدل على أن المنزوع منه الشيء كان متمسكا به، فسلبه الله منه بمقتضى قدرته وحكمته.
•• قال الفخر الرازي: وقوله تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ محمول على جميع أنواع الملك فيدخل فيه ملك النبوة، وملك العقل، والصحة، والأخلاق الحسنة.
وملك النفاذ والقدرة، وملك المحبة، وملك الأموال، وذلك لأن اللفظ عام فالتخصيص من غير دليل لا يجوز» .
••• والمعنى: أنت يا الله يا ملك الملك، أنت وحدك الذي تؤتى الملك لمن تشاء أن تؤتيه له، وتنزعه ممن تريد نزعه منه، وأنت وحدك الذي تعز من تشاء إعزازه بالنصر والتوفيق، وتذل من تشاء إذلاله بالهزيمة والخذلان.
》ثم ختم- سبحانه- الآية بهذا التسليم المطلق من المؤمنين لذاته فقال- تعالى-: بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
أى أنت وحدك الذي تملك الخير كله، وتتصرف فيه حسب إرادتك ومشيئتك، لأنك على كل شيء قدير.
تفسير الوسيط
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
Telegram
فلسفات شرقية
الفلسفات الشرقية ومعتقداتها الوثنية غزو فكري جديد تلون بصور تناسب عصر الحداثة حيث قامت حركة العصر الجديد بتطويعها وتقديمها كأساليب حياة معاصرة عبر برامج و دورات تجتاح العالم الاسلامي
دراسات موضوعية لجذورها التاريخية اساليبها وافكارها الباطنية وخطورتها
دراسات موضوعية لجذورها التاريخية اساليبها وافكارها الباطنية وخطورتها
Forwarded from 💎الدر الثمين لابن عثيمين💎
📩 نصيحة من فقيه الزمان في استغلال العشر الأواخر من رمضان.
• إخواني: لَقَدْ نَزَل بكم عشرُ رمضانَ الأخيرةُ، فيها الخيراتُ والأجورُ الكثيرة، فيها الفضائلُ المشهورةُ والخصائصُ المذكورةُ.
• فمنْ خصائِصها أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم كان يجتهدُ بالعملِ فيها أكثرَ مِن غيرها، ففي صحيح مسلم عن عائشةَ رضي الله عنها أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم كان يجتهدُ في العَشْرِ الأواخِرِ ما لا يجتهدُ في غيره. وفي الصحيحين عنها قالت: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلّم إذا دخلَ العَشرُ شَدَّ مِئزره وأحيا ليلَه وأيقظ أهلَه. وفي المسند عنها قالت: "كان النبيُّ صلى الله عليه وسلّم يَخْلِطُ العِشْرين بصلاةٍ ونومٍ فإذا كان العشرُ شمَّر وشدَّ المِئزرَ".
• ففي هذه الأحاديث دليلٌ على فضيلةِ هذه العشرِ، لأنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم كان يجتهدُ فيها أكثر مما يجتهدُ في غيرِهِا وهذا شاملٌ للاجتهادِ في جميع أنواع العبادةِ من صلاةٍ وقرآنٍ وذكرٍ وصدقةٍ وغيرِها؛ ولأنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم كان يَشدُّ مئزرَه يعْني يعتزلُ نساءَه ليتفَرغَ للصلاةِ والذكرِ، ولأنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم كان يُحْيي ليلَه بالقيامِ والقراءةِ والذكرِ بقلبه ولسانِه وجوارِحِه لِشَرفِ هذه الليالِي وطلباً لليلةِ الْقَدْرِ التي مَنْ قامها إيمانَاً واحتساباً غَفَرَ اللهُ له ما تقدمَ من ذنبه. وظاهِرُ هذا الحديثِ أنَّه صلى الله عليه وسلّم يُحْيِي الليلَ كلَّه في عبادةِ ربِّه مِنَ الذكرِ والقراءةِ والصلاةِ والاستعدادِ لذلِكَ والسحورِ وغيرها، وبهذا يحْصُلُ الجمْعُ بَيْنَه وبينَ مَا في صحيح مسلمٍ عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما أعْلَمُهُ صلى الله عليه وسلّم قَامَ ليلةً حتى الصباحِ، لأنَّ إحياءَ الليل الثَّابتَ في العشرِ يكونُ بالقيامِ وغيرِه مِنْ أنْواعِ العبادةِ والَّذِي نَفَتْه إحياءُ الليلِ بالقيامِ فَقَطْ. والله أَعلم.
• فلا ينبغِي للمؤمن العاقلِ أنْ يُفَوِّت هذه الفرصةَ الثمينةَ على نفسِه وأهلِه فما هي إلاَّ ليَالٍ معدودةٌ ربَّمَا يدركُ الإِنسانُ فيها نفحةً من نَفَحَاتِ المَوْلَى فتكونُ سعادةً له في الدنيا والآخرةِ. وإنه لمِنَ الحرمانِ العظيمِ والخسارةِ الفادحةِ أنْ تَرى كثيراً مِنَ المسلمينَ يُمْضُونَ هذه الأوقاتَ الثمينة فيما لا ينفعُهم، يَسْهَرُونَ مُعْظَمَ الليلِ في اللَّهوِ الباطلِ، فإذا جاء وقتُ القيام نامُوا عنه وفوَّتُوا على أنفسهم خيراً كثيراً لعَلَّهُمْ لا يَدركونَه بعد عامِهم هَذَا أبَداً.
من منتديات الآجري.
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
⚠️ للإشتراك اضغط على الرابط⤵️
https://t.me/faqah_almraah
• إخواني: لَقَدْ نَزَل بكم عشرُ رمضانَ الأخيرةُ، فيها الخيراتُ والأجورُ الكثيرة، فيها الفضائلُ المشهورةُ والخصائصُ المذكورةُ.
• فمنْ خصائِصها أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم كان يجتهدُ بالعملِ فيها أكثرَ مِن غيرها، ففي صحيح مسلم عن عائشةَ رضي الله عنها أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم كان يجتهدُ في العَشْرِ الأواخِرِ ما لا يجتهدُ في غيره. وفي الصحيحين عنها قالت: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلّم إذا دخلَ العَشرُ شَدَّ مِئزره وأحيا ليلَه وأيقظ أهلَه. وفي المسند عنها قالت: "كان النبيُّ صلى الله عليه وسلّم يَخْلِطُ العِشْرين بصلاةٍ ونومٍ فإذا كان العشرُ شمَّر وشدَّ المِئزرَ".
• ففي هذه الأحاديث دليلٌ على فضيلةِ هذه العشرِ، لأنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم كان يجتهدُ فيها أكثر مما يجتهدُ في غيرِهِا وهذا شاملٌ للاجتهادِ في جميع أنواع العبادةِ من صلاةٍ وقرآنٍ وذكرٍ وصدقةٍ وغيرِها؛ ولأنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم كان يَشدُّ مئزرَه يعْني يعتزلُ نساءَه ليتفَرغَ للصلاةِ والذكرِ، ولأنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم كان يُحْيي ليلَه بالقيامِ والقراءةِ والذكرِ بقلبه ولسانِه وجوارِحِه لِشَرفِ هذه الليالِي وطلباً لليلةِ الْقَدْرِ التي مَنْ قامها إيمانَاً واحتساباً غَفَرَ اللهُ له ما تقدمَ من ذنبه. وظاهِرُ هذا الحديثِ أنَّه صلى الله عليه وسلّم يُحْيِي الليلَ كلَّه في عبادةِ ربِّه مِنَ الذكرِ والقراءةِ والصلاةِ والاستعدادِ لذلِكَ والسحورِ وغيرها، وبهذا يحْصُلُ الجمْعُ بَيْنَه وبينَ مَا في صحيح مسلمٍ عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما أعْلَمُهُ صلى الله عليه وسلّم قَامَ ليلةً حتى الصباحِ، لأنَّ إحياءَ الليل الثَّابتَ في العشرِ يكونُ بالقيامِ وغيرِه مِنْ أنْواعِ العبادةِ والَّذِي نَفَتْه إحياءُ الليلِ بالقيامِ فَقَطْ. والله أَعلم.
• فلا ينبغِي للمؤمن العاقلِ أنْ يُفَوِّت هذه الفرصةَ الثمينةَ على نفسِه وأهلِه فما هي إلاَّ ليَالٍ معدودةٌ ربَّمَا يدركُ الإِنسانُ فيها نفحةً من نَفَحَاتِ المَوْلَى فتكونُ سعادةً له في الدنيا والآخرةِ. وإنه لمِنَ الحرمانِ العظيمِ والخسارةِ الفادحةِ أنْ تَرى كثيراً مِنَ المسلمينَ يُمْضُونَ هذه الأوقاتَ الثمينة فيما لا ينفعُهم، يَسْهَرُونَ مُعْظَمَ الليلِ في اللَّهوِ الباطلِ، فإذا جاء وقتُ القيام نامُوا عنه وفوَّتُوا على أنفسهم خيراً كثيراً لعَلَّهُمْ لا يَدركونَه بعد عامِهم هَذَا أبَداً.
من منتديات الآجري.
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
⚠️ للإشتراك اضغط على الرابط⤵️
https://t.me/faqah_almraah
📙•.
▪️كانت امرأة حبيب أبي محمد تقول له بالليل: قد ذهب الليل وبين أيدينا طريق بعيد ، وزادنا قليل، وقوافل الصالحين قد سارت قدامنا، ونحن قد بقينا !!
▪️ومن فضل الله تعالى أن جعل ليلة القدر إحدى ليالي العشر الأواخر ، وهيَ في أوتار العشر الأواخر من رمضان ، فقد قالت عائشة رضي الله عنها : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان " ( متفق عليه ) .
▪️وليلة القدر ليلة عظيمة ، وفرصة جليلة ، العبادة فيها خير من عبادة ألف شهر ، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من ألف شهر ، من حرمها فقد حرم الخير كله ، ولا يُحرم خيرها إلا محروم " ( رواه ابن ماجة وصححه الألباني ).
▪️فاجتهدي – أختي المسلمة – في تحري هذه الليلة العظيمة ، ولا تحرمي نفسكِ من هذا الأجر الكبير ، واعلمي أنك إذا قمت ليالي العشر كلها ، وعمّرتيها بالعبادة والطاعة ، فقد أدركت ليلة القدر لا محالة ، وفزتِ – إن شاء الله – بعظيم الأجر وجزيل المثوبة .
▪️ دعاء ليلة القدر : * قالت عائشة رضي الله عنها للنبي صلى الله عليه وسلم : أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أقول فيها ؟ قال : " قولي : اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا " ( رواه أحمد والترمذي وقال : حسن صحيح ).
•
✍🏻 t.me/bahethat1
▪️كانت امرأة حبيب أبي محمد تقول له بالليل: قد ذهب الليل وبين أيدينا طريق بعيد ، وزادنا قليل، وقوافل الصالحين قد سارت قدامنا، ونحن قد بقينا !!
▪️ومن فضل الله تعالى أن جعل ليلة القدر إحدى ليالي العشر الأواخر ، وهيَ في أوتار العشر الأواخر من رمضان ، فقد قالت عائشة رضي الله عنها : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان " ( متفق عليه ) .
▪️وليلة القدر ليلة عظيمة ، وفرصة جليلة ، العبادة فيها خير من عبادة ألف شهر ، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من ألف شهر ، من حرمها فقد حرم الخير كله ، ولا يُحرم خيرها إلا محروم " ( رواه ابن ماجة وصححه الألباني ).
▪️فاجتهدي – أختي المسلمة – في تحري هذه الليلة العظيمة ، ولا تحرمي نفسكِ من هذا الأجر الكبير ، واعلمي أنك إذا قمت ليالي العشر كلها ، وعمّرتيها بالعبادة والطاعة ، فقد أدركت ليلة القدر لا محالة ، وفزتِ – إن شاء الله – بعظيم الأجر وجزيل المثوبة .
▪️ دعاء ليلة القدر : * قالت عائشة رضي الله عنها للنبي صلى الله عليه وسلم : أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أقول فيها ؟ قال : " قولي : اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا " ( رواه أحمد والترمذي وقال : حسن صحيح ).
•
✍🏻 t.me/bahethat1
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
#مقال_قصير
لماذا نرفض إعطاءهم حلولا سريعة
لا أحصيها المرات التي يطلب مني البعض حلولا لمشكلته النفسية أو التربوية أو الأسرية
فأبدأ بشرح ما عندي من علم.
🔹ثم فجأة يقاطعني:
طيب ما رأيك بالبرمجة؟ الطاقة؟ الجذب؟ التفكير الإيجابي؟ الحرية النفسية؟ ... إلخ
🔹ويبادرني: أنتم الأطباء والأكاديميون تحاربون هذه التقنيات لأنكم لم تدرسوها في الجامعة. جربها مفيدة وسهلة وسريعة المفعول!
🔺🔻وتعليقي:
الناس يبحثون عن الحلول السهلة سريعة المفعول
نحن لا نملك هذا النوع من الحلول
النفس البشرية معقدة بدرجة تجعل من غير المنطقي أن تكون حلول مشاكلها وصفات معلبة جاهزة
🔚التغيير يحتاج لجهد وبذل وعمل
♦️ من يظن أن تحقيق رغباته وحصول التغيير الذي ينشده يمكنه الحصول عليه بجهد يسير فهو مخطئ
هذا لا يعني أننا نعقد الأمور.. كلا..
لكن هذا هو واقع الحال.
♦️ونحن من وسط المجال ونعرف طبيعة النفس البشرية
وكل ما يقوله الناس
((لكني جربتها ونفعت واستفدت)) غير مطابق للواقع
♦️ لأن أي إجراء تفعله ولو كان وهما له نسبة (نجاح بالصدفة والحظ) قد تصل إلى 20%.
💢 الخلاصة
استعينوا بالله وابذلوا الأسباب الحقيقية المؤدية
💢للمطلوب
واصبروا وصابروا
والله يوفقكم
✍ د .خالد الجابر
........................
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#مقال_قصير
لماذا نرفض إعطاءهم حلولا سريعة
لا أحصيها المرات التي يطلب مني البعض حلولا لمشكلته النفسية أو التربوية أو الأسرية
فأبدأ بشرح ما عندي من علم.
🔹ثم فجأة يقاطعني:
طيب ما رأيك بالبرمجة؟ الطاقة؟ الجذب؟ التفكير الإيجابي؟ الحرية النفسية؟ ... إلخ
🔹ويبادرني: أنتم الأطباء والأكاديميون تحاربون هذه التقنيات لأنكم لم تدرسوها في الجامعة. جربها مفيدة وسهلة وسريعة المفعول!
🔺🔻وتعليقي:
الناس يبحثون عن الحلول السهلة سريعة المفعول
نحن لا نملك هذا النوع من الحلول
النفس البشرية معقدة بدرجة تجعل من غير المنطقي أن تكون حلول مشاكلها وصفات معلبة جاهزة
🔚التغيير يحتاج لجهد وبذل وعمل
♦️ من يظن أن تحقيق رغباته وحصول التغيير الذي ينشده يمكنه الحصول عليه بجهد يسير فهو مخطئ
هذا لا يعني أننا نعقد الأمور.. كلا..
لكن هذا هو واقع الحال.
♦️ونحن من وسط المجال ونعرف طبيعة النفس البشرية
وكل ما يقوله الناس
((لكني جربتها ونفعت واستفدت)) غير مطابق للواقع
♦️ لأن أي إجراء تفعله ولو كان وهما له نسبة (نجاح بالصدفة والحظ) قد تصل إلى 20%.
💢 الخلاصة
استعينوا بالله وابذلوا الأسباب الحقيقية المؤدية
💢للمطلوب
واصبروا وصابروا
والله يوفقكم
✍ د .خالد الجابر
........................
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
Forwarded from ❄️ روائع الربانيين ❄️ (💎 روائع الربانيين 💎)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
🌙 افضل ما يفعله المسلم في العشر الأواخر
الشيخ د. #سعد_الخثلان - وفَّقه الله -
https://youtu.be/RHcFAs61Nb4
∮︻︻︻♛✿☤✿♛︻︻︻∮
🕯️ لِلْاِشْتِرَاْك في قَنَـ ( رَوَاْئِع الرَّبَّاْنِيِّيْن ) ـاْة
http://t.me/rawaealrabbanyeen
🌙 افضل ما يفعله المسلم في العشر الأواخر
الشيخ د. #سعد_الخثلان - وفَّقه الله -
https://youtu.be/RHcFAs61Nb4
∮︻︻︻♛✿☤✿♛︻︻︻∮
🕯️ لِلْاِشْتِرَاْك في قَنَـ ( رَوَاْئِع الرَّبَّاْنِيِّيْن ) ـاْة
http://t.me/rawaealrabbanyeen