Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
نحن بحاجة للطف الله ورحمته...
لا لتضخيم أنفسنا أمام بلاء كشف ضعفنا ونادى باليقظة على البشرية من انجرافها للمادية وتأليه الإنسان..
وحتى لو أعطانا الله القوة عليه وظننا أننا من هزمناه بهذه المعركة الوهمية،فمن أين سنهزم ذنوبنا وكيف سيقف انحرافنا قبل موعد مع قدر جديد قد يكون أشد وأنكى؟
□ أيها العالم قف وانزل طويلا لمقام السجود متذللا متفكرا أين المصير؟
وهل أنت أيها الإنسان إنسان إلا بتفكرك،
• فإلى متى البهيمية في أسلوب الحياة جريا وراء الشهوات وإعراضا عن وحي السماء واغترارا بالقدرات التي هي ابتلاءات،
• لمتى الاستكبار والظلم والقهر والطمع، لمتى جحود أعظم حق في الوجود
□ ووالله لنجاة الأرواح من شقاء أبدي لسعادة أبدية أعز وأعظم من نجاة الأبدان من قدر عاجل إلى مثله آجل، فهي نجاة مؤقتة إلى حين..
ليس تقليلا من حفظ النفوس فهو من المقاصد الكبرى ولا تعارض، ولكن لا نطفف الموازين وندع تضخيم الدنيا يحجب الحقائق ويردي الخلائق
#رسائل_العبودية
#رسائل_التفكر
د. طارق طلال عنقاوي
......
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
نحن بحاجة للطف الله ورحمته...
لا لتضخيم أنفسنا أمام بلاء كشف ضعفنا ونادى باليقظة على البشرية من انجرافها للمادية وتأليه الإنسان..
وحتى لو أعطانا الله القوة عليه وظننا أننا من هزمناه بهذه المعركة الوهمية،فمن أين سنهزم ذنوبنا وكيف سيقف انحرافنا قبل موعد مع قدر جديد قد يكون أشد وأنكى؟
□ أيها العالم قف وانزل طويلا لمقام السجود متذللا متفكرا أين المصير؟
وهل أنت أيها الإنسان إنسان إلا بتفكرك،
• فإلى متى البهيمية في أسلوب الحياة جريا وراء الشهوات وإعراضا عن وحي السماء واغترارا بالقدرات التي هي ابتلاءات،
• لمتى الاستكبار والظلم والقهر والطمع، لمتى جحود أعظم حق في الوجود
□ ووالله لنجاة الأرواح من شقاء أبدي لسعادة أبدية أعز وأعظم من نجاة الأبدان من قدر عاجل إلى مثله آجل، فهي نجاة مؤقتة إلى حين..
ليس تقليلا من حفظ النفوس فهو من المقاصد الكبرى ولا تعارض، ولكن لا نطفف الموازين وندع تضخيم الدنيا يحجب الحقائق ويردي الخلائق
#رسائل_العبودية
#رسائل_التفكر
د. طارق طلال عنقاوي
......
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
Forwarded from يقين لنقد الإلحاد المعاصر
يسر يقين لنقد الإلحاد المعاصر أن يجدد الترحيب بكم في برنامجه الجديد والذي عنوانه:
🕯️ صواب🕯️
يقين راسخ .. ووعي عالٍ
•••═══ ༻✿༺═══ •••
وهو برنامج معرفي ذاتي يقدم عن بعد، يهدف إلى رفع الوعي العقدي، وتعزيز اليقين بالله جل وعلا، عبر وسائل متعددة
•••═══ ༻✿༺═══ •••
🔗رابط قناة البرنامج:
(دخولك في القناة هو تسجيلك)
https://t.me/+a3rfz6q2vYs0ZDBk
•••═══ ༻✿༺═══ •••
📝 مميزات الدورة:
▪️كامل البرنامج عن بعد (online).
▪️الاشتراك مجاني.
▪️التسجيل متاح للرجال والنساء.
▪️منح شهادة معتمدة -لمن يجتاز- من الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة والأديان والفرق والمذاهب.
•••═══ ༻✿༺═══ •••
📝 مكونات البرنامج:
يحتوي البرنامج على مجموعة من المواد المسموعة والمكتوبة التي ترفع الوعي العقدي والفكري وتعزز اليقين بالله جل وعلا لدى المستفيد من البرنامج، ألقاها وكتبها:
فضيلة أ.د. صالح بن عبدالعزيز سندي -حفظه الله-
أستاذ الدراسات العليا بقسم العقيدة بالجامعة الإسلامية
📍ينقسم البرنامج إلى قسمين:
🎙️القسم الأول: المواد المسموعة، وهي:
▪️ سماع حلقات برنامج وعي التي تم تقديمها عبر أثير إذاعة القرآن الكريم.
▪️ سماع شرح كتاب: تفسير أسماء الله الحسنى لابن سعدي رحمه الله.
📚القسم الثاني: المواد المقروءة:
▪️ قراءة كتاب: هل تبحث عن السعادة؟
▪️ قراءة كتاب: الإلحاد: وسائله، وخطره، وسبل مواجهته.
▪️ قراءة بحث: معالم في منزلة العقل عند أهل السنة والجماعة.
▪️ قراءة كتاب: المصفى من حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم.
▪️ قراءة كتاب: شروط قبول العمل الصالح.
•••═══ ༻✿༺═══ •••
📃 مدة البرنامج:
١٢ أسبوعًا.
•••═══ ༻✿༺═══ •••
💡يبدأ البرنامج يوم الأربعاء
٢٠ / ٥ / ١٤٤٤هـ
١٤ / ١٢ / ٢٠٢٢م
•••═══ ༻✿༺═══ •••
📍ملاحظة:
سيتم إغلاق رابط القناة يوم الثلاثاء الساعة ١١.٠٠م بتوقيت مكة المكرمة
https://twitter.com/yaqeennet/status/1602009329720344579?t=OglPEwx0bU65Hyp8Ekcbug&s=19
🕯️ صواب🕯️
يقين راسخ .. ووعي عالٍ
•••═══ ༻✿༺═══ •••
وهو برنامج معرفي ذاتي يقدم عن بعد، يهدف إلى رفع الوعي العقدي، وتعزيز اليقين بالله جل وعلا، عبر وسائل متعددة
•••═══ ༻✿༺═══ •••
🔗رابط قناة البرنامج:
(دخولك في القناة هو تسجيلك)
https://t.me/+a3rfz6q2vYs0ZDBk
•••═══ ༻✿༺═══ •••
📝 مميزات الدورة:
▪️كامل البرنامج عن بعد (online).
▪️الاشتراك مجاني.
▪️التسجيل متاح للرجال والنساء.
▪️منح شهادة معتمدة -لمن يجتاز- من الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة والأديان والفرق والمذاهب.
•••═══ ༻✿༺═══ •••
📝 مكونات البرنامج:
يحتوي البرنامج على مجموعة من المواد المسموعة والمكتوبة التي ترفع الوعي العقدي والفكري وتعزز اليقين بالله جل وعلا لدى المستفيد من البرنامج، ألقاها وكتبها:
فضيلة أ.د. صالح بن عبدالعزيز سندي -حفظه الله-
أستاذ الدراسات العليا بقسم العقيدة بالجامعة الإسلامية
📍ينقسم البرنامج إلى قسمين:
🎙️القسم الأول: المواد المسموعة، وهي:
▪️ سماع حلقات برنامج وعي التي تم تقديمها عبر أثير إذاعة القرآن الكريم.
▪️ سماع شرح كتاب: تفسير أسماء الله الحسنى لابن سعدي رحمه الله.
📚القسم الثاني: المواد المقروءة:
▪️ قراءة كتاب: هل تبحث عن السعادة؟
▪️ قراءة كتاب: الإلحاد: وسائله، وخطره، وسبل مواجهته.
▪️ قراءة بحث: معالم في منزلة العقل عند أهل السنة والجماعة.
▪️ قراءة كتاب: المصفى من حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم.
▪️ قراءة كتاب: شروط قبول العمل الصالح.
•••═══ ༻✿༺═══ •••
📃 مدة البرنامج:
١٢ أسبوعًا.
•••═══ ༻✿༺═══ •••
💡يبدأ البرنامج يوم الأربعاء
٢٠ / ٥ / ١٤٤٤هـ
١٤ / ١٢ / ٢٠٢٢م
•••═══ ༻✿༺═══ •••
📍ملاحظة:
سيتم إغلاق رابط القناة يوم الثلاثاء الساعة ١١.٠٠م بتوقيت مكة المكرمة
https://twitter.com/yaqeennet/status/1602009329720344579?t=OglPEwx0bU65Hyp8Ekcbug&s=19
Forwarded from يقين لنقد الإلحاد المعاصر
يبقى يوم واحد فقط على التسجيل في البرنامج!
نرجو منكم المشاركة في نشر الإعلان إلى أكبر عدد ممكن؛ قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "الدال على الخير كفاعله".
الانضمام إلى قناة الدورة يكون عبر هذا الرابط:
https://t.me/+a3rfz6q2vYs0ZDBk
نرجو منكم المشاركة في نشر الإعلان إلى أكبر عدد ممكن؛ قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "الدال على الخير كفاعله".
الانضمام إلى قناة الدورة يكون عبر هذا الرابط:
https://t.me/+a3rfz6q2vYs0ZDBk
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
#خدعوك_ فقالوا!!!
المشيئة - كيف تشاء ؟
💢انتشر عبر مواقع التواصل منشور عن المشيئة اتقن قانون الاستحقاق 💢
□ من نماذج تلبيس الحق بالباطل الاستشهاد بالآيات والأحاديث تاكيداً لشبهات وأفكار منحرفة، وهذه أساليب أهل الكلام والابتداع كذا أهل الطاقة
◇ قال تعالى :
{فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7)}ال عمران
□ يعمد هؤلاء إلى الاقتباس من نصوص الكتاب والسنه يؤولونها بمعتقدات فاسدة ، بنيت على معتقد أن الإنسان يشكل واقعه كيفما يشاء ،فهو المتحكم بواقعه والمتصرف المدبر له ؛ لتوافق الفلسفة التي يؤمنون بها، بأن النوايا والمعتقدات تنعكس في الواقع تدبر الكون من دون إرادة ومشيئة الله عزوجل فقط بمشيئة الإنسان وحده ، منشأ هذا الاعتقاد عقيدة وحدة الوجود ،
□ تتضمن هذه المقولة إنحرافات عقدية خطيرة منها :
• أفكارك هي التي تخلق واقعك وليس الخالق العظيم
• القدر يتبع مشيئتك وليس إرادة الله عزوجل
• إنت تكتب قدرك وأن القدر ليس مكتوب مسبقا
□ قال تعالى : ( وَمَا تَشَاءُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ) .
إرادة الإنسان و مشيئته لا يمكن أن تخرج عن مشيئة خالقه الله عزوجل من له المشيئة المطلقة إذا شاء كان وإذا لم يشاء لايكون في ملكه
فمشيئته نافذة لا يمكن أن تتعارض أو تمانع وهذه الآية ومثيلاتها رد على فرقة القدرية النفاة والقدرية الجبرية ) السعدي
••• فجعل هؤلاء ،عقولهم، أفكارهم، نواياهم؛ أربابا من دون الله فتعالى الله ان يكون معه مدبر في الكون يسير الأقدار أو يجذبها أو يتحكم فيها
□ أما بالنسبة للآيات التي تم الإستشهاد بها واقتباسها فقد تم الرد عليهم أيضا من قِبل الراسخين في العلم
••• قال شيخ الإسلام ابن تيمية: فإن العبد له مشيئة وهي تابعة لمشيئة الله كما ذكر الله ذلك في عدة مواضع من كتابه:
• (فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ* وَمَا يَذْكُرُونَ إلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ)
• (فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إلَى رَبِّهِ سَبِيلًا* وَمَا تَشَاءُونَ إلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ)
• (لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ* وَمَا تَشَاءُونَ إلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ)
فإذا كان الله قد جعل العبد مريداً مختاراً شائياً
> إمتنع أن يقال هو مجبور مقهور مع كونه قد جعل مريداً
> وامتنع أن يكون هو الذي ابتدع لنفسه المشيئة.
》ومع هذا، فلابد من إرادة الفعل منهم حتى يريد من نفسه إعانتهم وتوفيقهم.
فهنا أربع إرادات: إرادة البيان، وإرادة المشيئة، وإرادة الفعل، وإرادة الإعانة.
مجموع الفتاوى
□ الآية التي تنسف ما جاء في هذا المنشور بوضوح قال سبحانه:
﴿قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ (آل عمران: 26).
••• قل: يا الله يا مالك الملك أنت وحدك صاحب السلطان المطلق في هذا الوجود، بحيث تتصرف فيه كيف تشاء، إيجادا وإعداما، وإحياء وإماتة، وتعذيبا وإثابة، من غير أن ينازعك في ذلك أى منازع.
>وفي هذا النداء كل معاني العبودية والتنزيه والتقديس والخضوع.
> وفي هذا النداء كل معاني الإحساس بالربوبية، والضعف أمام قدرة الله وسلطانه.
》أنت وحدك الذي تعطى الملك من تشاء إعطاءه من عبادك، وتنزعه ممن تشاء، نزعه منهم، فأنت المتصرف في شئون خلقك لا راد لقضائك ولا معقب لحكمك.
• والتعبير عن إزالة الملك بقوله وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ يشعر بأنه- سبحانه- في قدرته أن يسلب هذا العطاء من أى مخلوق مهما بلغت سعة ملكه، ومهما اشتدت قوته، وذلك لأن لفظ النزع يدل على أن المنزوع منه الشيء كان متمسكا به، فسلبه الله منه بمقتضى قدرته وحكمته.
•• قال الفخر الرازي: وقوله تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ محمول على جميع أنواع الملك فيدخل فيه ملك النبوة، وملك العقل، والصحة، والأخلاق الحسنة.
وملك النفاذ والقدرة، وملك المحبة، وملك الأموال، وذلك لأن اللفظ عام فالتخصيص من غير دليل لا يجوز» .
••• والمعنى: أنت يا الله يا ملك الملك، أنت وحدك الذي تؤتى الملك لمن تشاء أن تؤتيه له، وتنزعه ممن تريد نزعه منه، وأنت وحدك الذي تعز من تشاء إعزازه بالنصر والتوفيق، وتذل من تشاء إذلاله بالهزيمة والخذلان.
》ثم ختم- سبحانه- الآية بهذا التسليم المطلق من المؤمنين لذاته فقال- تعالى-: بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
أى أنت وحدك الذي تملك الخير كله، وتتصرف فيه حسب إرادتك ومشيئتك، لأنك على كل شيء قدير.
تفسير الوسيط
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#خدعوك_ فقالوا!!!
المشيئة - كيف تشاء ؟
💢انتشر عبر مواقع التواصل منشور عن المشيئة اتقن قانون الاستحقاق 💢
□ من نماذج تلبيس الحق بالباطل الاستشهاد بالآيات والأحاديث تاكيداً لشبهات وأفكار منحرفة، وهذه أساليب أهل الكلام والابتداع كذا أهل الطاقة
◇ قال تعالى :
{فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7)}ال عمران
□ يعمد هؤلاء إلى الاقتباس من نصوص الكتاب والسنه يؤولونها بمعتقدات فاسدة ، بنيت على معتقد أن الإنسان يشكل واقعه كيفما يشاء ،فهو المتحكم بواقعه والمتصرف المدبر له ؛ لتوافق الفلسفة التي يؤمنون بها، بأن النوايا والمعتقدات تنعكس في الواقع تدبر الكون من دون إرادة ومشيئة الله عزوجل فقط بمشيئة الإنسان وحده ، منشأ هذا الاعتقاد عقيدة وحدة الوجود ،
□ تتضمن هذه المقولة إنحرافات عقدية خطيرة منها :
• أفكارك هي التي تخلق واقعك وليس الخالق العظيم
• القدر يتبع مشيئتك وليس إرادة الله عزوجل
• إنت تكتب قدرك وأن القدر ليس مكتوب مسبقا
□ قال تعالى : ( وَمَا تَشَاءُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ) .
إرادة الإنسان و مشيئته لا يمكن أن تخرج عن مشيئة خالقه الله عزوجل من له المشيئة المطلقة إذا شاء كان وإذا لم يشاء لايكون في ملكه
فمشيئته نافذة لا يمكن أن تتعارض أو تمانع وهذه الآية ومثيلاتها رد على فرقة القدرية النفاة والقدرية الجبرية ) السعدي
••• فجعل هؤلاء ،عقولهم، أفكارهم، نواياهم؛ أربابا من دون الله فتعالى الله ان يكون معه مدبر في الكون يسير الأقدار أو يجذبها أو يتحكم فيها
□ أما بالنسبة للآيات التي تم الإستشهاد بها واقتباسها فقد تم الرد عليهم أيضا من قِبل الراسخين في العلم
••• قال شيخ الإسلام ابن تيمية: فإن العبد له مشيئة وهي تابعة لمشيئة الله كما ذكر الله ذلك في عدة مواضع من كتابه:
• (فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ* وَمَا يَذْكُرُونَ إلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ)
• (فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إلَى رَبِّهِ سَبِيلًا* وَمَا تَشَاءُونَ إلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ)
• (لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ* وَمَا تَشَاءُونَ إلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ)
فإذا كان الله قد جعل العبد مريداً مختاراً شائياً
> إمتنع أن يقال هو مجبور مقهور مع كونه قد جعل مريداً
> وامتنع أن يكون هو الذي ابتدع لنفسه المشيئة.
》ومع هذا، فلابد من إرادة الفعل منهم حتى يريد من نفسه إعانتهم وتوفيقهم.
فهنا أربع إرادات: إرادة البيان، وإرادة المشيئة، وإرادة الفعل، وإرادة الإعانة.
مجموع الفتاوى
□ الآية التي تنسف ما جاء في هذا المنشور بوضوح قال سبحانه:
﴿قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ (آل عمران: 26).
••• قل: يا الله يا مالك الملك أنت وحدك صاحب السلطان المطلق في هذا الوجود، بحيث تتصرف فيه كيف تشاء، إيجادا وإعداما، وإحياء وإماتة، وتعذيبا وإثابة، من غير أن ينازعك في ذلك أى منازع.
>وفي هذا النداء كل معاني العبودية والتنزيه والتقديس والخضوع.
> وفي هذا النداء كل معاني الإحساس بالربوبية، والضعف أمام قدرة الله وسلطانه.
》أنت وحدك الذي تعطى الملك من تشاء إعطاءه من عبادك، وتنزعه ممن تشاء، نزعه منهم، فأنت المتصرف في شئون خلقك لا راد لقضائك ولا معقب لحكمك.
• والتعبير عن إزالة الملك بقوله وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ يشعر بأنه- سبحانه- في قدرته أن يسلب هذا العطاء من أى مخلوق مهما بلغت سعة ملكه، ومهما اشتدت قوته، وذلك لأن لفظ النزع يدل على أن المنزوع منه الشيء كان متمسكا به، فسلبه الله منه بمقتضى قدرته وحكمته.
•• قال الفخر الرازي: وقوله تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ محمول على جميع أنواع الملك فيدخل فيه ملك النبوة، وملك العقل، والصحة، والأخلاق الحسنة.
وملك النفاذ والقدرة، وملك المحبة، وملك الأموال، وذلك لأن اللفظ عام فالتخصيص من غير دليل لا يجوز» .
••• والمعنى: أنت يا الله يا ملك الملك، أنت وحدك الذي تؤتى الملك لمن تشاء أن تؤتيه له، وتنزعه ممن تريد نزعه منه، وأنت وحدك الذي تعز من تشاء إعزازه بالنصر والتوفيق، وتذل من تشاء إذلاله بالهزيمة والخذلان.
》ثم ختم- سبحانه- الآية بهذا التسليم المطلق من المؤمنين لذاته فقال- تعالى-: بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
أى أنت وحدك الذي تملك الخير كله، وتتصرف فيه حسب إرادتك ومشيئتك، لأنك على كل شيء قدير.
تفسير الوسيط
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
Telegram
فلسفات شرقية
الفلسفات الشرقية ومعتقداتها الوثنية غزو فكري جديد تلون بصور تناسب عصر الحداثة حيث قامت حركة العصر الجديد بتطويعها وتقديمها كأساليب حياة معاصرة عبر برامج و دورات تجتاح العالم الاسلامي
دراسات موضوعية لجذورها التاريخية اساليبها وافكارها الباطنية وخطورتها
دراسات موضوعية لجذورها التاريخية اساليبها وافكارها الباطنية وخطورتها
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌸🌸
🌸
🌻 نساء عرفن الله .
🥀 الشيخ المهندس محمد المقرمي .
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌸
🌸🌸
🌸
🌻 نساء عرفن الله .
🥀 الشيخ المهندس محمد المقرمي .
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🌸
🌸🌸
👆👆👆
🥀🥀
🥀
❂.ڪتـــاب /
اعراب القرآن الميسر .pdf
#ڪتب_ٳسلامية
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🥀
🥀🥀
🥀🥀
🥀
❂.ڪتـــاب /
اعراب القرآن الميسر .pdf
#ڪتب_ٳسلامية
🌹اللهــم صــــل وسلــــم
علـــى نبينـــا محمــــدﷺ🌹
🥀
🥀🥀
🔻 ظاهرة التفاهة و ضعف التدين 🔺
🌟 #بث_مركز_الفتح 🌟
⏰ مع موعدنا الثامن والعشرون: يوم السبت ٢٠٢٢/١٢/١٧م الساعة ٨م بتوقيت القاهرة، نستكمل معكم سلسلة👇
#كيف_نتعامل_مع_شبهات_الأبناء_العقدية
💥 مع د.محمد السمان 🔶 نتعرف فيها على👇
1⃣ ارتباط الأبناء بالتفاهة و دوره في ضعف التدين...
2⃣ ما هي العوامل المساعدة؟
3⃣ كيف نواجه ذلك؟ 💥
🌟🎥 نلتقي معكم ببث مباشر أسبوعي على الصفحة كل سبت ٨م مع محاضري وباحثي #مركز_الفتح - قسم دراسة الإلحاد 🎥🌟
🟢 رابط الصفحة واللقاء السابق👇
https://www.facebook.com/Antiel7aad/videos/643916297192188/
🟢 رابط سلسلة البثوث السابقة على اليوتيوب 👇
https://youtube.com/playlist?list=PL7AzKQa3dF9C-3xjSFbEifSfhvyv33iiF
🌟 #بث_مركز_الفتح 🌟
⏰ مع موعدنا الثامن والعشرون: يوم السبت ٢٠٢٢/١٢/١٧م الساعة ٨م بتوقيت القاهرة، نستكمل معكم سلسلة👇
#كيف_نتعامل_مع_شبهات_الأبناء_العقدية
💥 مع د.محمد السمان 🔶 نتعرف فيها على👇
1⃣ ارتباط الأبناء بالتفاهة و دوره في ضعف التدين...
2⃣ ما هي العوامل المساعدة؟
3⃣ كيف نواجه ذلك؟ 💥
🌟🎥 نلتقي معكم ببث مباشر أسبوعي على الصفحة كل سبت ٨م مع محاضري وباحثي #مركز_الفتح - قسم دراسة الإلحاد 🎥🌟
🟢 رابط الصفحة واللقاء السابق👇
https://www.facebook.com/Antiel7aad/videos/643916297192188/
🟢 رابط سلسلة البثوث السابقة على اليوتيوب 👇
https://youtube.com/playlist?list=PL7AzKQa3dF9C-3xjSFbEifSfhvyv33iiF
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
شرعنة تلبس الجن والشياطين
أستاذ أنا خائفه أشعر وكأن شيء يدخل جسدي
•• لا تخافي تقبلي بحب وانتظري الحكمة والسعادة والمجد
.. أنا متعب حياتي إلى أسوء ليلاً نهاراً أسمع أصوات وأرى أشياء فضيعه لا أستطيع النوم أرجوكم ساعدوني
•• هنيئاً لك يا صديقي استقبل ولا تفكر لا تحلل أنكر ما تسمع تجاهل ما ترى أنت الآن في مرحلة النقلة
لا أستطيع أرجوكم حياتي دمار
•• إنه الوعي ياعزيزي الإنتقال إلى البعد الخامس يستحق استمر وستتدفق لك المعرفة وتحقق المعجزات
□□ هذه السطور ليست مقاطع من أفلام هوليودية بل هي من قاعات وأكاديميات التدريب ..
■ بعدما تجاوز ماسترات الطاقة المسائلات عما يجري للمتدربين من قصص تقشعر لها الأبدان إنتقل دعاة الوعي الزائف إلى مرحلة التصريح بكل جرئه وسفاقه لترغيب المتدربين في تلبس الجن والمس الشيطاني والعياذ بالله
■ تفنن هؤلاء بإسلوب الاقناع فهذه احدى ماسترات الوعي تطلق صيحات التحرر من المخاوف مُجَملةً صورة التواصل مع الأرواح القرين الجن والشياطين والكينونات حيث تقول :
نعم لو نظرنا للذين يعانون من المس والتلبس أوضاعهم مزريه ويعيشون بشقاء ولكن السبب هو الوعي ( تقول ) نعم صحيح الوعي لم يستطيعوا التعامل مع هذه الكينونات القرين يعني الحكمة والفهم عليك بالتخلص من البرمجة الدينية ( تقول ) خوفونا من المس من التلبس لأنه ما في وعي ولكن الآن في دورات كتير ترفع الوعي والإيجابية يعني عادي ( تقول ) شيء جميل لن تتخيل حجم الحكمة لأنهم يعرفون أكثر منك سيوجهونك يدلونك ... !!!
■ أطلقوا عليها مرحلة النقلة تجاوزوا جميع الخطوط واسقطوها بدهاء لم يعد هناك مزيد عناء لأسلمة تلك التطبيقات ولا تكذيب ما نقدم من شروحات وأدلة بل لا داعي للدفاع بأن مايقدم في الغرب يختلف عما يقدمه أبناء جلدتنا من دعاة الوعي المزعوم
■ انطلاقا من تأليه الذات لأنك تستحق إلى الجنس الروحي سبيل الإستنارة وأخيراً هناك عالم أفضل سيغير واقعك بكل سهولة ويسر مستشهدين بما يقدمه الأكسس بارز بكل شفافية كونه تواصل مع الجن و القرين
□ ممايدمي القلب التآئهين أتباع هؤلاء ممن تعلقت قلوبهم بهم يستمعون بيقين ، أنهم قادرين على كشف الضر عنهم أو جلب النفع لهم وذلك هو الخسران المبين
□□ وقد بين الله تعالى لنا في محكم آياته عداوة إبليس للإنسان وحرصه على إغوائه وصرفه عن الصراط المستقيم
• قال تعالى:﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً﴾ [الأنعام: 112]
• وقوله: ﴿وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالاً بَعِيداً﴾
ويريدون أن يسببوا لنا الأذى النفسي والبدني
□□ فكان التحذير من تلاعب الشيطان بنصوص عديدة في القرآن والسنة وكانت الحاجة الملحة للتحصين
• قال تعالى : ﴿لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾ [البقرة: 168]
• قال: {وَإِمَّا يَنزغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نزغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} [الأعراف:200]
• { وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ . وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ} [المؤمنون:96-98]
• وقوله تعالى:{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ. مَلِكِ النَّاسِ. إِلَٰهِ النَّاسِ. مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ. الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ. مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ}الناس 1 – 6..
•• أما الأحاديث النبوية الشريفة كثيرة
سأل رجل عبد الرحمن بن خَنْبَشٍ: كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين كادته الشياطين؟ قال: جاءت الشياطين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأودية، وتحدرت عليه من الجبال، وفيهم شيطان معه شعلة نار يريد أن يحرق بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرعب منهم، قال جعفر: أحسبه قال: جعل يتأخر، قال: وجاءه جبريل فقال: يا محمد، قل، قال: ما أقول؟ قال: قل: أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ وبرأ، ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها، ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها، ومن شر فتن الليل والنهار، ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن؛ قال: فطفئت نار الشيطان، قال: وهزمهم الله.
وهذه الآية تختصر غاية ما يحيكه الشيطان وجنوده للأنسان قال تعالى :
﴿إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ﴾ [فاطر: 6]
نعوذ بالله من الخذلان واللهم إنا نعوذ بك من مضلات الفتن وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له خير حافظا من شياطين الإنس والجان، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
شرعنة تلبس الجن والشياطين
أستاذ أنا خائفه أشعر وكأن شيء يدخل جسدي
•• لا تخافي تقبلي بحب وانتظري الحكمة والسعادة والمجد
.. أنا متعب حياتي إلى أسوء ليلاً نهاراً أسمع أصوات وأرى أشياء فضيعه لا أستطيع النوم أرجوكم ساعدوني
•• هنيئاً لك يا صديقي استقبل ولا تفكر لا تحلل أنكر ما تسمع تجاهل ما ترى أنت الآن في مرحلة النقلة
لا أستطيع أرجوكم حياتي دمار
•• إنه الوعي ياعزيزي الإنتقال إلى البعد الخامس يستحق استمر وستتدفق لك المعرفة وتحقق المعجزات
□□ هذه السطور ليست مقاطع من أفلام هوليودية بل هي من قاعات وأكاديميات التدريب ..
■ بعدما تجاوز ماسترات الطاقة المسائلات عما يجري للمتدربين من قصص تقشعر لها الأبدان إنتقل دعاة الوعي الزائف إلى مرحلة التصريح بكل جرئه وسفاقه لترغيب المتدربين في تلبس الجن والمس الشيطاني والعياذ بالله
■ تفنن هؤلاء بإسلوب الاقناع فهذه احدى ماسترات الوعي تطلق صيحات التحرر من المخاوف مُجَملةً صورة التواصل مع الأرواح القرين الجن والشياطين والكينونات حيث تقول :
نعم لو نظرنا للذين يعانون من المس والتلبس أوضاعهم مزريه ويعيشون بشقاء ولكن السبب هو الوعي ( تقول ) نعم صحيح الوعي لم يستطيعوا التعامل مع هذه الكينونات القرين يعني الحكمة والفهم عليك بالتخلص من البرمجة الدينية ( تقول ) خوفونا من المس من التلبس لأنه ما في وعي ولكن الآن في دورات كتير ترفع الوعي والإيجابية يعني عادي ( تقول ) شيء جميل لن تتخيل حجم الحكمة لأنهم يعرفون أكثر منك سيوجهونك يدلونك ... !!!
■ أطلقوا عليها مرحلة النقلة تجاوزوا جميع الخطوط واسقطوها بدهاء لم يعد هناك مزيد عناء لأسلمة تلك التطبيقات ولا تكذيب ما نقدم من شروحات وأدلة بل لا داعي للدفاع بأن مايقدم في الغرب يختلف عما يقدمه أبناء جلدتنا من دعاة الوعي المزعوم
■ انطلاقا من تأليه الذات لأنك تستحق إلى الجنس الروحي سبيل الإستنارة وأخيراً هناك عالم أفضل سيغير واقعك بكل سهولة ويسر مستشهدين بما يقدمه الأكسس بارز بكل شفافية كونه تواصل مع الجن و القرين
□ ممايدمي القلب التآئهين أتباع هؤلاء ممن تعلقت قلوبهم بهم يستمعون بيقين ، أنهم قادرين على كشف الضر عنهم أو جلب النفع لهم وذلك هو الخسران المبين
□□ وقد بين الله تعالى لنا في محكم آياته عداوة إبليس للإنسان وحرصه على إغوائه وصرفه عن الصراط المستقيم
• قال تعالى:﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً﴾ [الأنعام: 112]
• وقوله: ﴿وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالاً بَعِيداً﴾
ويريدون أن يسببوا لنا الأذى النفسي والبدني
□□ فكان التحذير من تلاعب الشيطان بنصوص عديدة في القرآن والسنة وكانت الحاجة الملحة للتحصين
• قال تعالى : ﴿لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾ [البقرة: 168]
• قال: {وَإِمَّا يَنزغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نزغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} [الأعراف:200]
• { وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ . وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ} [المؤمنون:96-98]
• وقوله تعالى:{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ. مَلِكِ النَّاسِ. إِلَٰهِ النَّاسِ. مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ. الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ. مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ}الناس 1 – 6..
•• أما الأحاديث النبوية الشريفة كثيرة
سأل رجل عبد الرحمن بن خَنْبَشٍ: كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين كادته الشياطين؟ قال: جاءت الشياطين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأودية، وتحدرت عليه من الجبال، وفيهم شيطان معه شعلة نار يريد أن يحرق بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرعب منهم، قال جعفر: أحسبه قال: جعل يتأخر، قال: وجاءه جبريل فقال: يا محمد، قل، قال: ما أقول؟ قال: قل: أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ وبرأ، ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها، ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها، ومن شر فتن الليل والنهار، ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن؛ قال: فطفئت نار الشيطان، قال: وهزمهم الله.
وهذه الآية تختصر غاية ما يحيكه الشيطان وجنوده للأنسان قال تعالى :
﴿إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ﴾ [فاطر: 6]
نعوذ بالله من الخذلان واللهم إنا نعوذ بك من مضلات الفتن وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له خير حافظا من شياطين الإنس والجان، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله
http://t.me/Easternphilosophies
▫️