أربعون ثمرة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم :
مدخل في بيان كتاب (جلاء الأفهام) لابن القيم

أربعون ثمرة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم :
من عرف معنى الصلاة على النبي صلى الله.. ازداد له معرفة؟

أربعون ثمرة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم :
ما معنى (اللهم)؟
ولم كانت (الميم) مشددة؟

أربعون ثمرة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم :
ما معنى (صل على محمد)؟

أربعون ثمرة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم :
المواضع التي يصلى فيها على النبي صلى الله عليه وسلم!

أربعون ثمرة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم١

أربعون ثمرة للصلاة على على النبي صلى الله عليه وسلم٣

#قال صلى الله عليه وسلم :

أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ و ليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا

- ‏طالما المستقبل خفي وقلبك متوكل فلماذا تخاف ومصرف الأقدار يعرف أنك أوكلت إليه أمورك؟ إن الفرح حريٌّ بقلبك، (لاتدري لعل الله يُحْدِثُ بعد ذلك أمراً)☁️

🌱🌱


◾️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

▫️ القلوب الصادقة والأدعية الصالحة هي العسكر الذي لا يغلب والجند الذي لا يخذل.

📚 مجموع الفتاوى (28/644).

☆ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:

" والناس في آخر الليل يكون في قلوبهم من التوجّه والتقرّب والرِّقة ما لايوجد في غير ذلك الوقت، وهذا مناسب لنزوله جل جلاله إلى سماء الدنيا وقوله: (هل من داعٍ؟ هل من سائل؟ هل من تائب؟"

[مجموع الفتاوى(لابن تيمية ١٣٠/٥)].

‏"يا ربّ تعلمُ حاجتِي فامنُن بها،
أنا لستُ أهلًا، غيرَ أنكَ أكـرمُ"

‏أبنائي وبناتي من جيل الشباب..

أمضيتُ من العمر خمسة وسبعين عاماً، عاينتُ فيها تقلبات الأحوال وتغير الأجيال، وما رأيتُ زماناً يُحارَب فيه المرء في (إرادته) و(انتباهه) مثل هذا الزمان. إن التحديات التي تحيط بكم اليوم أعنف بمرات مما واجهناه في شبابنا، ولكنني أخافُ عليكم من "السيولة" التي تذيب الشخصية وتجعل الشاب مجرد صدى للآخرين.

من واقع تجربتي في نقد الوعي والتربية، أجد أن هناك 6 عادات تسرق منكم أغلى ما تملكون، وهي التي تجعل الشاب يبدو "هشاً" أمام عواصف الحياة:

1. الانفصام عن المصدر (البعد عن الله): لا يمكن للمخلوق أن يستقر وهو في حالة "خصام" مع خالقه. إنَّ فراغ الروح لا يملؤه مالٌ ولا شهرة، والبعد عن منهج الله يجعل النفس في "تيه" دائم، مهما بلغت من الذكاء. القوة الحقيقية تبدأ من السجود، والحرية تبدأ من العبودية لله وحده، فمن وجد الله فماذا فقد؟ ومن فقد الله فماذا وجد؟

2. الارتهان لرضا الناس: إذا جعلتَ قيمتك مرهونة بـ "إعجاب" عابر أو تعليق مجهول خلف الشاشات، فقد سلمتَ مفاتيح استقرارك للغرباء. القوي هو من يملك الشجاعة ليكون نفسه، ولو كان وحيداً.

3. انتظار "المزاج" للعمل: الناجحون يعملون حتى وهم متعبون، أما الذين ينتظرون "الشغف" ليبدأوا، فهم يضيعون أعمارهم في صالة الانتظار. الانضباط اليومي هو الذي يصنع القادة، وليس الحماس المؤقت.

4. إدمان "التشتت الرقمي": نحن في عصر يُسرق فيه انتباهكم بالثانية. من لا يملك القدرة على ترك هاتفه ساعة واحدة في اليوم ليخلو فيها بعقله وبناء أفكاره، فلن يملك القدرة على قيادة مستقبله.

5. هوس "المظهر" على حساب الجوهر: الملابس والماركات والكماليات تغطي الأجساد، لكنها لا تملأ الفراغ الفكري. ابنِ عقلك أولاً، فالفكر هو الذي يمنحك الهيبة والمكانة الحقيقية التي لا تزول بمرور الزمن.

6. استعجال الثمار (المتعة الفورية): لقد تعودتم على سرعة الإنترنت بضغطة زر، لكن "بناء الذات" لا يخضع لهذا القانون. تعلموا "أدب الانتظار"، فالأشياء العظيمة لا تنضج إلا على نار هادئة.

يا بني.. القوة ليست في رفع الصوت، بل في امتلاك زمام النفس. ابدأ من الداخل، وسيتغير العالم من حولك تلقائياً.
د. عبد الكريم بكار

••

- ‏الخَلواتُ خَافِضةٌ رَافِعَة!

⁦▪️⁩فِي رِسالة قَيِّمة لابنُ الجَوزيِّ -رَحمَه اللّٰه- قَال:

"ورَأيتُ أقوَامًا مِن المُنتَسِبين إلىٰ العِلم، أهمَلُوا نَظَر الحَقِّ عَزَّ وجَل إليهِم فِي الخلواتِ، فمَحَىٰ مَحاسِن ذِكرِهم فِي الجَلواتِ، فكانُوا مَوجُودِين كالمَعدُومِين، لا حَلاوةَ لرُؤيتِهم، ولا قَلب يحنُّ إلىٰ لقَائِهم، فَاللّٰه اللّٰه فِي مراقبةِ الحَقِّ سُبحَانَه".

📍وَ‏يقولُ -رَحمَه اللّٰه- :
"فَربَّ شَخصٍ أطلَق بَصرَه فَحرم اعتِبار بَصيرتِه، أو لِسَانه فحَرمه اللّٰه صَفاءَ قَلبّه، أو آثَر شُبهةً في مَطعَمِه فأظَلم سِره، وحُرِم قِيامَ الَّليل وحَلاوةِ المُناجاة إلىٰ غَير ذَلك".

يَا مُدمِن الذَّنبِ أمَا تَستَحِي
واللّٰه فِي الخَلوة ثَانِيكا
غَرَّك مِن رَبِّك إمهَالَه
وسَترُه طول مَساوِيكَا..

وظائف رمضان من لطائف المعارف لابن رجب
كتاب صوتي
قراءة ندية جميلة
جمع كبير من الأحاديث الشريفة و الأثار الجميلة
مع أسلوب ابن رجب الجميل
صوتيه تذبب القلب شوقا ❤️
اللهم اعتق رقابنا من النار يا كريم
▶️ youtu.be/Zus_m0VZQsE?si=kTgYmZevidcpbFYa
🔄 t.me/itsquraan

فى كل عام ننشر لكم هذا الكتاب لما فيه من جمال ... اللهم ارحمنا يا من رحمته وسعت كل شئ

‏لماذا نطلب من "البنّاء" أن يزرع.. ومن "المزارع" أن يبني؟

هل سبق ولُمتَ طبيباً ناجحاً لأنه لا يعرف كيف يُصلح عطل سيارتك؟ أو عاتبتَ مهندساً بارعاً لأنه لم يكتب لك قصيدة؟ بالتأكيد لا. لكننا -للأسف- نمارس هذا (الخلط) مع كل من تصدّر للعمل العام أو الفكري، ونطلب منه أن يكون "بطلاً خارقاً" في كل الميادين.

إليك 5 حقائق لإنصاف أدوارنا وتكاملها:

1. لكل إنسان "ثغر": ليس كل من يملك القلم يملك لسان الخطيب، وليس كل من يحسن التدريس يحسن السياسة. القوة في أن نضع (المؤلف) في مكتبته، و(القائد) في ميدانه، ونتكامل لا أن نتصادم.

2. السكوت ليس دائماً ضعفاً: أحياناً يسكت العالم لحكمة يراها، أو لأنه يرى أن كلمته في توقيت خاطئ قد تضر أكثر مما تنفع. القاعدة تقول: "لا يُنسب لساكتٍ قول"، فلا تحمّله ما لم يقل.

3. بناء العقل "جهاد" أيضاً: العالم الذي يحمي عقل ابنك من الإلحاد أو التطرف، لا يقل شأناً عن الجندي الذي يحمي الحدود. هذا يحمي "فكر" الأمة، وذاك يحمي "جسدها".

4. الخبرة لا تُشترى: السياسة لها أهلها، والعلم له أهله. إجبار العالم على قيادة معارك سياسية لا يفهم دهاليزها هو مغامرة بمكانته وبعلم الناس.

5. المكان لا يمنح الحكمة: وجود الإنسان في ميدان تضحية وفداء لا يعني بالضرورة أنه أصبح مرجعاً في الفتوى أو السياسة؛ فاحترام التخصص هو أول طريق السيادة الحضارية.

نحن "جسد واحد"، لكن لكل عضوٍ وظيفة. إذا أردنا من (العين) أن تسمع، ومن (الأذن) أن تبصر، فقدنا الحواسَّ كلها.

د عبد الكريم بكار

‏عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال : قال النبيﷺ :

ليس صلاةٌ أثقلَ على المنافقين مِنَ الفجرِ والعشاء
رواه البخاري (٦٥٧)