كَم مساحةُ الله في قَلبك ؟
سُؤال ليس كغيره، إنّه امتحان خفيّ، تُعرض فيه نفسُك على مرآة الإيمان..
هل قلبك مزدحمٌ بالعلائق؟! أم مهيّأ ليستقرّ فيه حبُّ الله وحده ؟
سؤال لا يُجاب عليه باللّسان، بل بنبض الرّوح، وانحناءة القلب، وبما تملكه من يقين..
فهل للّه فيك سَعة؟ أم أنّ القلب مزدحمٌ بأمنياتٍ لا تليق بعظمة المقام ؟
منقول
سُؤال ليس كغيره، إنّه امتحان خفيّ، تُعرض فيه نفسُك على مرآة الإيمان..
هل قلبك مزدحمٌ بالعلائق؟! أم مهيّأ ليستقرّ فيه حبُّ الله وحده ؟
سؤال لا يُجاب عليه باللّسان، بل بنبض الرّوح، وانحناءة القلب، وبما تملكه من يقين..
فهل للّه فيك سَعة؟ أم أنّ القلب مزدحمٌ بأمنياتٍ لا تليق بعظمة المقام ؟
منقول
عقوبة رجل سب الصحابة!!!!
قصة عجيبة حصلت لرجل من"الموصل"بالعراق كان يسب أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم اجمعين:
قال الحافظ الذهبي رحمه الله حدّثني الإمام محمد ابن منتاب، أن عز الدين يوسف الموصلي كتب إليه - وأراني كتابه
قال : كان لنا رفيق يقال له الشمس ابن الحشيشي، كان يسب أبا بكرٍ وعمر رضي الله عنهما ويبالغ
فقلت له : يا شمس قبيح عليك أن تسب هؤلاء وقد شبت، ما لك ولهم وقد درجوا من سبع مئة سنة، والله تعالى يقول : تلك أمَّةٌ قد خلت؟
فكان جوابه : والله والله إنّ أبا بكر وعمر وعثمان في النار! قال ذلك في ملإٍ من الناس.
فقام شعر جسدي، فرفعتُ يدي إلى السماء وقلتُ : اللهم يا قاهر فوق عباده، يا من لا يخفى عليه شئ، أسألك ....إن كان هذا الكلب على الحق فأنزل فيّ آية، وإن كان ظالماً فأنزل به ما يعلم هؤلاء الجماعة أنه على الباطل في الحال،
فورمت عيناه حتى كادت تخرج، واسّودّ جسده حتى بقي كالقير وانتفخ، وخرج من حلقه شئ يصرع الطيور، فحُمِلَ إلى بيته،
فما جاوز ثلاثة أيام حتى مات، ولم يتمكّن أحد من غسله مما يجري من جسمه وعينيه، ودُفِن - لا رحمه الله - .
قال لي ابن منتاب : جاء إلى بغداد أصحابنا من الموصل وحدّثوا بهذه الواقعة، وهي صحيحة، وذلك في سنة عشرة وسبع مئة .
📚 (ذيل تاريخ الإسلام/ص 117/ط. دار المغني).
قصة عجيبة حصلت لرجل من"الموصل"بالعراق كان يسب أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم اجمعين:
قال الحافظ الذهبي رحمه الله حدّثني الإمام محمد ابن منتاب، أن عز الدين يوسف الموصلي كتب إليه - وأراني كتابه
قال : كان لنا رفيق يقال له الشمس ابن الحشيشي، كان يسب أبا بكرٍ وعمر رضي الله عنهما ويبالغ
فقلت له : يا شمس قبيح عليك أن تسب هؤلاء وقد شبت، ما لك ولهم وقد درجوا من سبع مئة سنة، والله تعالى يقول : تلك أمَّةٌ قد خلت؟
فكان جوابه : والله والله إنّ أبا بكر وعمر وعثمان في النار! قال ذلك في ملإٍ من الناس.
فقام شعر جسدي، فرفعتُ يدي إلى السماء وقلتُ : اللهم يا قاهر فوق عباده، يا من لا يخفى عليه شئ، أسألك ....إن كان هذا الكلب على الحق فأنزل فيّ آية، وإن كان ظالماً فأنزل به ما يعلم هؤلاء الجماعة أنه على الباطل في الحال،
فورمت عيناه حتى كادت تخرج، واسّودّ جسده حتى بقي كالقير وانتفخ، وخرج من حلقه شئ يصرع الطيور، فحُمِلَ إلى بيته،
فما جاوز ثلاثة أيام حتى مات، ولم يتمكّن أحد من غسله مما يجري من جسمه وعينيه، ودُفِن - لا رحمه الله - .
قال لي ابن منتاب : جاء إلى بغداد أصحابنا من الموصل وحدّثوا بهذه الواقعة، وهي صحيحة، وذلك في سنة عشرة وسبع مئة .
📚 (ذيل تاريخ الإسلام/ص 117/ط. دار المغني).
📌قال الشيخ العلامة السعدي رحمه الله:
🔹«كل من كان في عبادة فهو في ذكر الله، ومن ترك منهياً لله فهو في ذكر الله، وهذا هو المعنى الذي خلق اللهُ [الخلق] لأجله، وشرع الشرائع لأجله، وجعل النعم الظاهرة والباطنة مقصودة لأجله، ومعينة عليه، فنسأله تعالى أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته، ويجعلنا من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات، آمين».
📚 المواهب الربانية من الآيات القرآنية (ص: 18)
🔹«كل من كان في عبادة فهو في ذكر الله، ومن ترك منهياً لله فهو في ذكر الله، وهذا هو المعنى الذي خلق اللهُ [الخلق] لأجله، وشرع الشرائع لأجله، وجعل النعم الظاهرة والباطنة مقصودة لأجله، ومعينة عليه، فنسأله تعالى أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته، ويجعلنا من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات، آمين».
📚 المواهب الربانية من الآيات القرآنية (ص: 18)
🎙️قال الشيخ صالح آل الشيخ -حفظه الله- :
الزمْ القُرآن، لا ترغبْ عن القُرآن في غيرِه،
إذا كانت تُلْهِيك الأجهزة الحديثة اليوم؛
⚠️فلا تُلهينّك عن كتاب الله، فوالله إنّها ليستْ بالخير،
👈🏻 الخيرُ في القُرآن لك في الدُّنيا وفي الآخرة،
👈🏻والعلم في القُرآن،
👈🏻والمعلومات في القُرآن،
خُذْ مِنها ما ينفعُك في وقتٍ قليل،
🚫أمّا السّاعات الطّويلة الّتي تُلهي فيها عن العبادة، وعن العمل الصّالح، وعن تِلاوة القُرآن، وعن النّظر في السُّنّة، وعن النّظر في ما ينفع الإنسان في دُنياه وفي آخرته؛
⛔وبال على المرء.
📖.. [من محاضرة بعنوان: تأصيل العقيدة حماية من الأخطار الهدامة]
🖍️اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا .
الزمْ القُرآن، لا ترغبْ عن القُرآن في غيرِه،
إذا كانت تُلْهِيك الأجهزة الحديثة اليوم؛
⚠️فلا تُلهينّك عن كتاب الله، فوالله إنّها ليستْ بالخير،
👈🏻 الخيرُ في القُرآن لك في الدُّنيا وفي الآخرة،
👈🏻والعلم في القُرآن،
👈🏻والمعلومات في القُرآن،
خُذْ مِنها ما ينفعُك في وقتٍ قليل،
🚫أمّا السّاعات الطّويلة الّتي تُلهي فيها عن العبادة، وعن العمل الصّالح، وعن تِلاوة القُرآن، وعن النّظر في السُّنّة، وعن النّظر في ما ينفع الإنسان في دُنياه وفي آخرته؛
⛔وبال على المرء.
📖.. [من محاضرة بعنوان: تأصيل العقيدة حماية من الأخطار الهدامة]
🖍️اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا .
توفيت أمس واحدة من البنات اللي في قروب من قروبات التسميع اسمها *(هنادي العنزي)* رحهما الله ,
سافرت للخارج للعلاج من السرطان ، اخر ماكتبت هذه الخاطرة..
〰بعيداً عن الشوق للأشخاص اللذين تركتهم في دياري..
إشتقت لشيء أتمنى منكم أن تستشعرون وجوده بين أيديكم.. إشتقت لقطرات ماء تلامس أطرافي تسبقها نيه الوضوء..
إشتقت لشعوري بأني أغتسل من خطاياي خمس مرات يومياً..
منذ شهر أو يزيد لم أتمكن من الوضوء..
ومنذ أشهر لم أتمكن من إلصاق جبيني بالأرض ساجده..
تبكيني آيات السجود تستوقفني كثيراً.. أتمنى لو يعود بي الزمن للوراء لأسجد ولا أرفع جبيني عن سجادتي..
قد تؤلمكم هذه الكلمات.. قد تشفقون علي..
في الحقيقه لست أنا من يستحق الشفقة…أولئك الأصحاء اللذين يهدرون هذه النعم دون أن يستشعروها ويحمدوا الله عليها هم من يستحقون الشفقة،
أسأل الله أن لا تكونوا منهم.. وإن كنتم كذلك فمازال الوقت أمامكم إستشعروها..إستمتعوا بها..إشكروا الله عليها كثيراً..إقتلوا شعوركم بالتعود على هذه النعم
ذات مره توضأت ولم أعلم بأن ذاك الوضوء سيكون الأخير.. والله لا أريد لكم إلا خيراً.. جربوا إستشعاركم لوضوئكم وصلاتكم وسترون فرقاً عظيماً في أنفسكم. .
بقلم هنادي ...
اللهم ارحمها برحمتك ووسع قبرها واجمعنا بها في جنااتك يا ارحم الراحمين
•منقول
https://x.com/Adiba_alk12
سافرت للخارج للعلاج من السرطان ، اخر ماكتبت هذه الخاطرة..
〰بعيداً عن الشوق للأشخاص اللذين تركتهم في دياري..
إشتقت لشيء أتمنى منكم أن تستشعرون وجوده بين أيديكم.. إشتقت لقطرات ماء تلامس أطرافي تسبقها نيه الوضوء..
إشتقت لشعوري بأني أغتسل من خطاياي خمس مرات يومياً..
منذ شهر أو يزيد لم أتمكن من الوضوء..
ومنذ أشهر لم أتمكن من إلصاق جبيني بالأرض ساجده..
تبكيني آيات السجود تستوقفني كثيراً.. أتمنى لو يعود بي الزمن للوراء لأسجد ولا أرفع جبيني عن سجادتي..
قد تؤلمكم هذه الكلمات.. قد تشفقون علي..
في الحقيقه لست أنا من يستحق الشفقة…أولئك الأصحاء اللذين يهدرون هذه النعم دون أن يستشعروها ويحمدوا الله عليها هم من يستحقون الشفقة،
أسأل الله أن لا تكونوا منهم.. وإن كنتم كذلك فمازال الوقت أمامكم إستشعروها..إستمتعوا بها..إشكروا الله عليها كثيراً..إقتلوا شعوركم بالتعود على هذه النعم
ذات مره توضأت ولم أعلم بأن ذاك الوضوء سيكون الأخير.. والله لا أريد لكم إلا خيراً.. جربوا إستشعاركم لوضوئكم وصلاتكم وسترون فرقاً عظيماً في أنفسكم. .
بقلم هنادي ...
اللهم ارحمها برحمتك ووسع قبرها واجمعنا بها في جنااتك يا ارحم الراحمين
•منقول
https://x.com/Adiba_alk12
الصديق الحقيقي.pdf
12.4 MB
الصديق الحقيقي 🤝
قلبٌ يعفو 🤍
وعقلٌ يُرشد 🧭
وخُلُقٌ يبقى عند الاختلاف 🤝
روحان… بقلبٍ واحد 🌿
قلبٌ يعفو 🤍
وعقلٌ يُرشد 🧭
وخُلُقٌ يبقى عند الاختلاف 🤝
روحان… بقلبٍ واحد 🌿
🔶 #مقالات_مركز_الفتح 🔷
📌 عدتُ إلى بيتي من السفر، أطلب تحضير الطعام.
وبينما أنتظر، تسلّلت إلى أنفي رائحةٌ زكيّة،
رائحةٌ مألوفة، لكنها هذه المرة أوقفتني.
شعرتُ كم مرّة في حياتي مرّت هذه الروائح عليّ مرور العادة،
وكم مرّة لم أنتبه أن غيري حُرمها أصلاً،
لا لذنبٍ اقترفه،
ولا لتقصيرٍ منه،
وإنما لقضاءٍ قدّره الله.
هناك نِعَمٌ نعيش داخلها،
لكننا لا نراها
لأنها لم تُسلب بعد.
نِعَمٌ صامتة،
لا تُحدِث ضجيجاً،
ولا تفرض نفسها على الوعي،
لكنها لو غابت
لانكشف حجم الفقد دفعةً واحدة.
أن تشم،
أن تتذوّق،
أن تشعر بالدفء،
أن تنتظر طعاماً وأنت آمن،
كلها تفاصيل صغيرة في ظاهرها،
عظيمة في حقيقتها.
وفي تلك اللحظة،
فهمت أن الشكر ليس كلمة تُقال بعد المصيبة فقط،
بل وعيٌ يتشكّل قبلها.
أن تحمد الله
لا لأنك أفضل،
بل لأنك مُنِحت.
وأن تعرف أن دوام النعمة
ليس لأنها حقّك،
بل لأن الله ستر، وأمهل، وأكرم.
فالحمد لله على نِعَمٍ عديدة نعيشها،
وعلى عافيةٍ لا نشعر بها إلا حين نتأمل،
وعلى تفاصيل لو غابت
لعرفنا معنى الحاجة حقّاً.
الحمدُ لله
على نِعَمٍ تمرّ بنا في صمت،
فنألفها حتى نظنّها حقّاً مكتسباً،
ولا ندرك عظمتها
إلا حين نتنبّه
أن غيرنا حُرم منها،
وأن دوامها فضلٌ
لا استحقاق.
✍ الشيخ/محمد سعد الأزهري ✍
📌 عدتُ إلى بيتي من السفر، أطلب تحضير الطعام.
وبينما أنتظر، تسلّلت إلى أنفي رائحةٌ زكيّة،
رائحةٌ مألوفة، لكنها هذه المرة أوقفتني.
شعرتُ كم مرّة في حياتي مرّت هذه الروائح عليّ مرور العادة،
وكم مرّة لم أنتبه أن غيري حُرمها أصلاً،
لا لذنبٍ اقترفه،
ولا لتقصيرٍ منه،
وإنما لقضاءٍ قدّره الله.
هناك نِعَمٌ نعيش داخلها،
لكننا لا نراها
لأنها لم تُسلب بعد.
نِعَمٌ صامتة،
لا تُحدِث ضجيجاً،
ولا تفرض نفسها على الوعي،
لكنها لو غابت
لانكشف حجم الفقد دفعةً واحدة.
أن تشم،
أن تتذوّق،
أن تشعر بالدفء،
أن تنتظر طعاماً وأنت آمن،
كلها تفاصيل صغيرة في ظاهرها،
عظيمة في حقيقتها.
وفي تلك اللحظة،
فهمت أن الشكر ليس كلمة تُقال بعد المصيبة فقط،
بل وعيٌ يتشكّل قبلها.
أن تحمد الله
لا لأنك أفضل،
بل لأنك مُنِحت.
وأن تعرف أن دوام النعمة
ليس لأنها حقّك،
بل لأن الله ستر، وأمهل، وأكرم.
فالحمد لله على نِعَمٍ عديدة نعيشها،
وعلى عافيةٍ لا نشعر بها إلا حين نتأمل،
وعلى تفاصيل لو غابت
لعرفنا معنى الحاجة حقّاً.
الحمدُ لله
على نِعَمٍ تمرّ بنا في صمت،
فنألفها حتى نظنّها حقّاً مكتسباً،
ولا ندرك عظمتها
إلا حين نتنبّه
أن غيرنا حُرم منها،
وأن دوامها فضلٌ
لا استحقاق.
✍ الشيخ/محمد سعد الأزهري ✍
🔴 جاهدوا أنفسكم على حضور مجالس العلم:
قال أبو بكر الطرطوشي رحمه الله:
وإذا رأيت إنساناً:
- لا يسمع العلم والحكمة،
-ويَنفِرُ من مجالس العلماء والحكماء،
- ويَألَفُ سماع أخبار الدنيا وسائر الخرافات وما يجري في مجالس العوام...
= فَأَلحِقْه بعالم الخنافس؛ فإنّه يُعجبه أكل العَذِرات، ويَألَفُ روائح النجاسات، ولا تراه إلاّ مُلابساً للأَخْلِيَة والمرحاضات، ويَنفِرُ من روائح المسك والورد، وإذا طُرح عليه المسك والوَرد مات.
سراج الملوك (ص ٣٩١)
قال أبو بكر الطرطوشي رحمه الله:
وإذا رأيت إنساناً:
- لا يسمع العلم والحكمة،
-ويَنفِرُ من مجالس العلماء والحكماء،
- ويَألَفُ سماع أخبار الدنيا وسائر الخرافات وما يجري في مجالس العوام...
= فَأَلحِقْه بعالم الخنافس؛ فإنّه يُعجبه أكل العَذِرات، ويَألَفُ روائح النجاسات، ولا تراه إلاّ مُلابساً للأَخْلِيَة والمرحاضات، ويَنفِرُ من روائح المسك والورد، وإذا طُرح عليه المسك والوَرد مات.
سراج الملوك (ص ٣٩١)
✒️قال ابن رجب رحمه الله :
*« الاِستِقامَةُ والثَّبات لا قُدرَةَ للعبدِ عليهِ بنَفسِه، ولِذلِك يحتاجُ أن يسألَ ربَّهُ الثّبات،كَمْ مِنْ عامِلٍ يَعملُ الخَيْر، إذا بقِيَ بيْنهُ وبيْنَ الجنَّة ذِراع، وشارَفَ مَركَبهُ ساحِلَ النَّجاة، ضرَبهُ مَوجُ الهَوَى فغَرِق »*
📚مجموع رسائله ٣٣٩/١
*« الاِستِقامَةُ والثَّبات لا قُدرَةَ للعبدِ عليهِ بنَفسِه، ولِذلِك يحتاجُ أن يسألَ ربَّهُ الثّبات،كَمْ مِنْ عامِلٍ يَعملُ الخَيْر، إذا بقِيَ بيْنهُ وبيْنَ الجنَّة ذِراع، وشارَفَ مَركَبهُ ساحِلَ النَّجاة، ضرَبهُ مَوجُ الهَوَى فغَرِق »*
📚مجموع رسائله ٣٣٩/١
🍁 كَيفَ يُستَقبل رَمضَان؟
➊ - الفَرح بِدخُول الشَّهر، فكَم مِمن سَبق عَليه الأجل قَبل بلُوغ الشَّهر، وإنَّ مِن شُكرك لِنعمَة اللَّه عَليك فِي بلُوغ هـٰذا الشَّهر العَظيم أنْ تَحرص علىٰ الجَد والاجتَهاد في طَاعة اللَّه فِيه.
➋ - التَّوبة النَّصوح مِن كُل ذَنب وخَطيئة، والتَّوبة النَّصوح لابُد أنْ يتَوفر فِيها الشُّروط:
① - النَّدم علىٰ فَعل الذُّنوب.
② - والعَزم علىٰ عَدم العَودة إليهَٰا.
③ - والإقلاع عَنهَٰا تمامًا.
④ - إعادة الحُقوق إلىٰ أهلهَٰا أو يَتحلّلهٖم مِنهَٰا.
🍁 قالَ بَعضُ السَّلَفِ :
« كَانُوا يَدعُونَ اللَّهَ سِتَّةَ أَشهُرٍ أنْ يُبَلِّغَهُم شَهْرَ رَمَضَانَ، ثُمَّ يَدعُونَ اللَّهَ سِتَّةَ أَشهُرٍ أنْ يَتَقَبَّلَهُ مِنهُم ».
📔 لَطَائِفُ المَعَارِف(صـ٤٧٥)
➊ - الفَرح بِدخُول الشَّهر، فكَم مِمن سَبق عَليه الأجل قَبل بلُوغ الشَّهر، وإنَّ مِن شُكرك لِنعمَة اللَّه عَليك فِي بلُوغ هـٰذا الشَّهر العَظيم أنْ تَحرص علىٰ الجَد والاجتَهاد في طَاعة اللَّه فِيه.
➋ - التَّوبة النَّصوح مِن كُل ذَنب وخَطيئة، والتَّوبة النَّصوح لابُد أنْ يتَوفر فِيها الشُّروط:
① - النَّدم علىٰ فَعل الذُّنوب.
② - والعَزم علىٰ عَدم العَودة إليهَٰا.
③ - والإقلاع عَنهَٰا تمامًا.
④ - إعادة الحُقوق إلىٰ أهلهَٰا أو يَتحلّلهٖم مِنهَٰا.
🍁 قالَ بَعضُ السَّلَفِ :
« كَانُوا يَدعُونَ اللَّهَ سِتَّةَ أَشهُرٍ أنْ يُبَلِّغَهُم شَهْرَ رَمَضَانَ، ثُمَّ يَدعُونَ اللَّهَ سِتَّةَ أَشهُرٍ أنْ يَتَقَبَّلَهُ مِنهُم ».
📔 لَطَائِفُ المَعَارِف(صـ٤٧٥)