حسن معین - خودشناسی
505 subscribers
6.24K photos
4.76K videos
1.16K files
12.1K links
تماس: t.me/mohaqeqmoein
غزلسرا:t.me/ghazalsarayemoein
درباره‌ی نویسنده‌ی کانال:t.me/MHMohaqeqMoein/3023

📝 مقالات:
در آکادمیا independent.academia.edu/Moein
در آرشیو جهانی
web.archive.org/web/20181129140342/http://www.moein.net:80

tinyurl.com/2rsh3ycc
Download Telegram
از همین جا می توان، رویکرد جامعه به تجرد را متأثر از تفوق تفکر مردسالار دانست و نقش تسلط جنسی مرد بر زن را در این قضیه برجسته تر دید. می توان گفت در جامعه ای که سلطه مردان بر زنان هم در زندگی اجتماعی و هم در زندگی خصوصی امری عادی و پذیرفته شده است، درک جامعه از مفهوم تجرد از جوامعی که به برابری جنسیتی باور دارند متفاوت است. در این جامعه است که مسأله ای به اسم «ناموس» قوت می گیرد و مرد به عنوان جنس مسلط، مسئولیت حفاظت از زن / ناموس را به عهده دارد. در این میان مردان دیگر به ویژه مرد مجرد یک عامل تهدید کننده به شمار می آید و باید او را از قلمرویی که ناموس در آن رفت و آمد و حضور دارد دور کرد.

در این تفکر، مردان مجرد آدم هایی افسارگسیخته و حریصی تلقی می شوند که ممکن برای فرونشاندن ناکامی خود، در کمین زنان یا ناموس مردان دیگر باشند. در واقع مجرد بودن در رابطه با مفهوم ناموس است که معنایی مجرمانه و آسیب زا می یابد و بنابراین قانون نانوشته ای برای محدود کردن روابط فرد مجرد با جامعه اعمال می شود و فرد مجرد مستحق انزوا و محرومیت شناخته می شود. در جامعه مردسالار، وضعیت زن مجرد، از مرد مجرد هم بدتر است؛ چون زن مجرد، موجودی در معرض خطر شناخته می شود، ناگزیر محدودیت های بیشتری بر او اعمال می گردد و چه در خانواده و چه در جامعه زیر نظارت شدیدتری قرار می گیرد.

اگر مرد مجرد می تواند آزادانه تر مسافرت نماید و زندگی مستقلانه و درآمدی برای خود فراهم کند برای زنان این امکان با سختی و دشواری بیشتری فراهم می گردد و به طور کلی مجرد بودن برای زنان مذموم تر و قبیح تر است. از همین رو، فشار اجتماعی برای ازدواج زنان از سنین کمتری آغاز شده و زنان را بیشتر به ازدواج های ناخواسته مجبور می کند که ممکن است در کوتاه زمانی به طلاق و جدایی منجر شود.

البته نباید از نظر دورداشت که با تغییرات اجتماعی بوجود آمده و بویژه تغییر شرایط زندگی، تحصیل و کار زنان و حضور روزافزون شان در زندگی اجتماعی، نسل جدیدی از زنان پرورش یافته و در حال رشد هستند که بی اعتنا به ارزش های مردسالارانه، در پی دستیابی به جایگاه جدیدی در جامعه و پس گرفتن سهم واقعی خود از زندگی اجتماعی هستند. برای این نسل از زنان، مفاهیمی مثل ناموس دیگری بودن، تحقیرآمیز و موهن شناخته می شود و نمی تواند توجیهی قابل قبول برای تحت تأثیر قرار دادن زندگی شان باشد.

در برخورد با پدیده تجردگرایی و تمایل افراد به مجرد ماندن، نباید این واقعیت اجتماعی را نادیده گرفت که شیوه زندگی افراد چه به صورت منفرد و مستقل و چه در چهارچوب خانواده، در هر عصری، مبتنی بر تحولات اقتصادی و شیوه تولید در آن جامعه و به تبع آن تغییرات اجتماعی و فرهنگی است که به وقوع می پیوندد. در دوران حاضر نیز، شرایط اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی است که در نحوه تفکر و آمال و آرزوها و خواست های افراد تعیین کننده است و آن ها را به سمت و سویی هدایت می نماید که ممکن است با آنچه که جامعه به آن خو گرفته در تضاد باشد. به نظر می رسد چشم فروبستن بر تحولات و تغییرات اجتماعی و تمرکز کردن بر معلول (تجردگرایی) و تقبیح و تحدید و اعمال فشار نه تنها کمکی به حل مسأله نمی کند که به غامض تر شدن اوضاع خواهد انجامید.

کلام آخر آنکه، باید درنظر داشت، پدیده مجردستیزی و برخورد تبعیض آمیز و بدبینانه با افراد مجرد، که به منظور حفظ ارزش ها و هنجارهای دیرین جامعه صورت می گیرد آشکارا در تعارض با حقوق و آزادی های فردی و اصل تساوی انسانهاست. پدیده تجردگرایی یک واقعیت اجتماعی دوران ماست که برخوردی منطقی و واقع بینانه را می طلبد و با افزایش این پدیده، جامعه سنتی با همه ارزش های اخلاقی و هنجارهایش محکوم به پذیرش آن و احترام گذاشتن به حقوق فردی انسان های مجرد است.


🌺🌺🌺

📝ارسال نظر در باره این مطلب : @MohaqeqMoein
دلبسته نبوده ام، نه بر این و نه آن
اما تو کمی کنار این خسته بمان

بنشین که دو تا قهوه سفارش دادم
مهمان منی
سلام تنهایی جان...

محمد فرخ طلب فومنی

🌺🌺🌺
این سه شاخه گل 🌺🌺🌺 نمادِ پاس سه چیز!


پندار نیک،گفتار نیک و کردار نیک سه شعار ایرانیان از سه قرن پیش است.

ایرانیان در طول این ایام هنگامی که هم را می دیدند و برای ابراز احترام به هم می گفتند: سپاس!

پاس پندار نیک را داشته باش

پاس گفتار نیک را داشته باش

پاس رفتار نیک را داشته باش

حالا برای این که این سه را پاس داشته باشیم می باید در سه وضعیت وجودی مسقر باشیم!

در خوبی از نظر اخلاقی

در خوشی از نظر روانی

در معنویت از نظر رفتاری

برای هر یک از این سه یک شاخه گل را نماد می گیریم

این سه را

🌺🌺🌺

سپاس

@MohaqeqMoein
اگر ما هیچ ، ما نگاه!

آنگاه

درون را باید پایش و آمایش کرد!

چرا که

نگاه از درون بر می خیزد!

🌺🌺🌺
وقتی که بر عقاید خام و نپخته

تاکید می کنیم

و با تزویر و زور آن را

تحکیم می کنیم

بلا نازل می کنیم!

از عشق مبرا می شویم!

تزویر و زور فقط در عرصه های بیرونی نیست

تحمیل های به درون هم

از همین طرق غیر عقلانی و معنوی رابج است!

🌺🌺🌺
ابتدای دوست داشتن!

دوست داشتن خود است!

این آغاز دوست داشتن است!

🌺🌺🌺
خوبی کنیم تا پشیمان نشویم! خوشی کنیم تا حسرت نکشیم!

در هر دیدار با معشوق

حداکثر خوبی ها را بکنید و

حداکثر خوشی ها را ببرید!

و گرنه دچار پشیمانی و حسرت می شوید!

خوبی نکردن پشیمانی و خوشی نکردن حسرت به دنبال می آورد.

🌺🌺🌺
خوشبختی!

خوشبختی یک سفر است

نه یک مقصد!

سعی کنیم در راه قرار بگیریم

قرار نیست به جای خاصی برسیم

یار باشد راه را پشت و پناه
چون که نیکو بنگری یار است راه

بی نهایت حضرت است این بارگاه
صدر را بگذار، صدر تُست راه

خوب ،خوش و معنوی در راه زنده گی کنیم!

🌺🌺🌺
درنگی کن،

تاملی بنما،

قصه ای بگو،

غمی بزدا!

🌺🌺🌺
روی لینک نوشته فارسی "شمع معین" در سطر بالا 👆کلیک کنید تا:

به لینک های دو وب سایت و چهار صفحه مجازی حاوی آثار نویسنده کانال دسترسی پیدا کنید.

برای پرش به ابتدای مطالب کانال روی لینک زیر کلیک کنید.

👇👇👇

https://telegram.me/MHMohaqeqmoein/8

📝تماس مستقیم با نویسنده ی کانال : @MohaqeqMoein

🌺🌺🌺
نوشته‌ها و قلمی‌های صدیق قطبی
👇👇👇

https://telegram.me/sedigh_63

«اگر کلمات ما فهم نشود، نمّام‌ ترجمانش عشق است؛ و گر ضمیر ما معلوم نشود، غمّازش چهرۀ زرد و اشک است؛ و لیکن آن اشک را از رشک به هر دیده ننمایند و آن شراب را به هر کلّه نپیمایند.»

از مکتوباتِ مولانا

📝 تماس با صدیق قطبی :@sedighghotbi

🌺🌺🌺
دوباره گمشده بودم در ازدحامِ خودم
غزل برای تو گفتم ولی به نام خودم

چقدر خسته گذشتی چرا نفهمیدی؟
چقدر هست که افتاده ام به دام خودم

نماز ثانیه را بی تو نیز می خوانم
خودم برای خودم می شوم امامِ خودم

چه سرنوشت عجیبی ست تازه فهمیدم
که دور بوده ز من نیمی از تمام خودم

کسی دوباره از آن سوی شعر می آید
بلند می شوم از جا، به احترام خودم

از این به بعد بدون تو نیستم تنها
من آشنا شده ام با کسی به نام "خودم"

نجمه زارع

🌺🌺🌺
🕯🕯🕯در بابِ رمان

با حوصله و با ی دردِ وجودی خواندن رمان های کلاسیک مثلا از آثار داستایوفسکی، یا رولان یا تولستوی و چهار پنج نفر دیگر در این سطح جان انسان را اعتلا می بخشد و دیگر گونش می کند.

در این رمان ها وضعیت درونی، روانی ، فرهنگی یا ذهنی انسان ها - باورها،عواطف و نیازها - با شخصیت های بسیار متنوع با وصفی عمیق از شرایط طبیعی و انسانی و حتی تاریخی آنها چنان در غوغایی ترین شکل ممکن بیان شده که تو گویی در صحنه حاضری.

اولین رمانی که در شرایط وجودی فوق به یک توصیه مکتوب مصطفی ملکیان خواندم رمان برادران کارامازوف داستایوفسکی بود. به راستی غوغا بود و غوغا کرد!

برادران کارامازوف مشهورترین اثر داستایوسکی است که وی آن را در سال ۱۸۷۹ دو سال قبل از مرگ خویش به چاپ رساند و گویی این رمان قسمت اول از یک مجموعه سه گانه بوده است اما عمر نویسنده کفاف تکمیل دو اثر دیگر را نداده است.

چند جمله از این رمان:

برادران،از گناه آدمیان مهراسید.آدمی را حتی در گناهش هم دوست بدارید،چون محبت شما جلوه ای از محبت ملکوتی است ووالاترین محبت بر روی زمین است.تمامی آفرینش خدا را دوست بدارید،تمامی وهر دانه شن در آن را.هربرگی را دوست بدارید،هر شعایی ازروشنایی خدا را.حیوانات را دوست بدارید،نباتات را دوست بدارید،همه چیز را دوست بدارید.اگر همه چیز را دوست بدارید،راز ملکوتی درون آنها را حس خواهید کرد و زمانیکه آن را حس کنید،هر روز بهتر از پیش به آن پی خواهید برد.و در آخر کار با محبتی همه جانبه تمامی دنیا را دوست خواهید داشت.

برادران، محبت معلم است؛اما آدم باید بداند چگونه کسبش کند،چون کسب کردنش سخت است،به قیمتی گران خریداری می شود،با تلاشی دیرپا آهسته آهسته به دست می آید.چون نباید گاهگاهی دوست بداریم،برای لحظه ای،بلکه تا ابد.هر کسی می تواند گاهگاهی دوست بدارد،حتی شریران هم می توانند.

دوزخ رنج ناتوانی از دوست داشتن است!

کبر و غرور به خود راه ندهید و در مقابل خُرد و بزرگ بزرگی نفروشید. از کسانی که شما را طرد می‌کنند کینه‌ای به دل نگیرید. از خدانشناسان و تبهکاران متنفر نباشید، و نه تنها خوبان بلکه بدان را نیز دوست بداریم، هنگام نماز و دعا در درگاه الهی آنان را فراموش نکنید و درباره آنان از خدا چنین بخواهید: خدایا! کسانی را که هیچ‌کس برای آنان دعا نمی‌کند نجات ده و حتی کسانی را هم که حاضر به نماز خواندن نیستند از رحم خود بهره‌مند ساز!

در ادامه متن رمان برادران کارامازوف مشهورترین اثر داستایوسکی ترجمه صالح حسینی تقدیم می شود.


🌺🌺🌺

👇👇👇
دوزخ رنج ناتوانی از دوست داشتن است!
Forwarded from عقل آبی | صدیق قطبی
🌱اگر از تنها شدن بترسی...
🔻🔻🔻

«ممکن است درچشم دیگران کسی شوی اما خودت را از دست می‌دهی، خودت که مهمترین چیز درزندگیت هستی. نیم‌شبی خواهد رسید که به این مطلب پی خواهی بُرد، اما آن‌وقت دیگر کار از کار گذشته است و دستت نمی‌رسد کاری کنی. اصل کار در زندگی این است که خودت را بیابی و منِ خودت رابه دست آوری.»

جملات بالا را در کتابی خواندم که خشایار دیهیمی درباره‌ی سورن کرگور ترجمه کرده است. خوب روشن نبود که سخنان خودِ کرکگور است، یا نویسنده‌ی اثر، استيون كرايتس.
برای کسانی که در برزخ وفاداری به خود و توجه به ردّ و قبول دیگران مانده‌اند، ‌کلام شفابخشی است. از بَر کنند و همه روزه با خود بازگویند. یا قاب بگیرند و هر روز به آن نگاه کنند. اثر دارد. بی‌شک.
ممکن است در چشم دیگران کسی شوی، اما خودت را از دست می‌دهی...
با طلا باید نوشت.

می‌ترسی اگر خودت باشی، اگر به خودت متعهد باشی، تنها شوی و دیگران از تو فاصله بگیرند؛ اما اگر خود اصیل‌ات را نادیده بگیری تا همراهی دیگران را داشته باشی، آنچه رخ می‌دهد زندگی‌ای ناشاد است که از وجود تو نرُسته است؛ زندگی‌ای که بر خود بربَسته‌ای؛ و به تعبیر ابوسعید ابوالخیر: «بر رُسته دگر باشد و بر بَسته دگر»(نفحات‌الانس)
می‌شوی حکایت آن شغال که در خُم رنگریزی افتاده بود و دعویِ طاووسی می‌کَرد. آنچه می‌نُمود از بودش بر نُرسته بود.

«اگر از تنها شدن بترسی
کارهای زیادی انجام می‌دهی
که هیچ کدام از وجود تو نشأت نگرفته است.»
(ریچارد براتیگان)

در رگ‌هایمان تازگی نیست، چرا که از تنها شدن می‌ترسیم و این ترس، ما را از خودِ راستین‌مان دور کرده است. تا بر ترس از تنها ماندن غلبه نکنیم، با خویش غریبه‌ایم. به تعبیر کریستین بوبن:

«لطف و خوشی همیشه به بهایی گزاف به دست می‌آید‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌. شادیِ بی‌نهایت‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌، بدون شجاعتی به همان اندازه بی‌نهایت میسر نیست‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌.»(فراتر از بودن، ترجمه مهوش قویمی)

🌱9 شهریور 95- صدیق قطبی

♻️ @sedigh_63
❤1
عشق بورزم،

یعنی به دیگران نیکی بی حساب و کتاب(هم به معنای بدون محاسبه گری و هم به معنای بی حد و حصر) بکنم

تا شادی ژرف نصیب ام شود.

🌺🌺🌺
زندگی این جایی و اکنونی داشته باشم

تا هم از سلامت روانی بیشتر

و هم از کمال اخلاقی بیشتر بهره مند شوم.

🌺🌺🌺
به ارزش داوری های دیگران به کلی بی اعتناء شوم

تا به خود شکوفائی کامل دست یابم.

🌺🌺🌺
تا می توانم به خودام وفادار باشم،

یعنی به رویای شخصی خودام پشت نکنم،

هر چند این پشت کردن مطلوب های اجتماعی برایم به ارمغان آورد.

🌺🌺🌺