حسن معین - خودشناسی
504 subscribers
6.19K photos
4.72K videos
1.16K files
12K links
تماس: t.me/mohaqeqmoein
غزلسرا:t.me/ghazalsarayemoein
درباره‌ی نویسنده‌ی کانال:t.me/MHMohaqeqMoein/3023

📝 مقالات:
در آکادمیا independent.academia.edu/Moein
در آرشیو جهانی
web.archive.org/web/20181129140342/http://www.moein.net:80

tinyurl.com/2rsh3ycc
Download Telegram
🕯🕯🕯هبوط یا صعود؟

سیبی نشانِ اسطوره هبوط است

مانده ام با غریبی در زمین

سیبی با سرشتی معما گون

بخوریمش یا فرو بنهیمش؟

روزگار غریبی است نازنین

غریبی درد بی درمان غریبی!

🌺🌺🌺
🕯🕯🕯روایت انسان

آدم به زمین آمد این حادثه رویا نیست
این فرصت بی تکرار عشق است معما نیست

تا خواب، حقیقت را صد گونه روایت کرد
هر قوس و نزولش را تعبیر عنایت کرد

ما ساده ترین تفسیر از پیچ و خم عشقیم
با لذت حیرانی همراه غم عشقیم

آنان که در آئینه از هیچ نترسیدند
نا دیده ترین ها را در آئینه ها دیدند

می شدسفر دنیا آسان تر از این باشد
آدم به هوس خو کرد تا خسته ترین باشد

در آتش پروانه پرواز نمیمیرد
با بستن لب هرگز آواز نمی میرد

تاوان یقین را دوست بی مرگ نمی گیرد
مشتاق فنا اما با مرگ نمی میرد

افشین یداللهی

با صدای پر صلابت علیرضا قربانی بشنوید


🌺🌺🌺

👇👇👇
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🕯🕯🕯 ما ساده ترین تفسیر از پیچ و خم عشقیم

غزل: افشین یداللهی

آواز : صدای پر مهابت علیرضا قربانی

@MHMohaqeqmoein


🌺🌺🌺
🕯🕯🕯با بوسه ای

نه!
گامی چندان نمانده
راه، یارِ ماست
صدر را بگذار!
بارگاهِ ما همین جا ، در راه است
با بوسه ای جانم را بر کامت خواهم نشاند
آخرین قطره ی این جام تهی را تو بنوش!

🌺🌺🌺
🕯🕯🕯بالای ادیان می پری؟

بالا بیا بالا بیا

با
لا
بیا

با
لا
بیا

خوش می پری

خوش می پری

بالا بیا

بالا بیا!

🌺🌺🌺
🕯🕯🕯تا توانستم پرس وجوکردم؛فهمیدم،نوشتم ، گفتم،پراکندم!

در نظام آموزش عالی ایران چه شد که به اینجا رسیدیم؟

بیش از بیست سال مطالعه در اموزش عالی ایران به من اجازه می دهد که بگویم این نظام در مجموع تا اواسط دهه 70 شمسی سیری معمولی داشت.- معمولی در چارچوب سیاست و اجرا در نظام جمهوری اسلامی ایران- اما بر اثر سیاست های شورای عالی انقلاب فرهنگی و به خصوص نحوه اجرای سیاست ها در وزارتین علوم و بهداشت و درمان و نیز دانشگاهها و انواع جریان های آموزش عالی این سیر از ابتدای دهه 80 از حالت طبیعی خارج شده و در اواسط این دهه شدت حالت غیر طبیعی بیشتر شده و این وضعیت تا همین حالا یعنی میانه دهه 90 شمسی ادامه دارد.

در این دوره بیست ساله صدای ناموافقی تقریبا از میان سیاستگذاران ،مدیران و مجریان و مشتریان برنامه های آموزش عالی بر نیامد و همه خود را با وضعیت حاکم ،هماهنگ کردند.

شخصا در این دوره بیست ساله با این جریان همراه نبوده و بانگ مخالفت را با نوشتن یادداشتها و ایراد سخنرانی در همایش ها و نشست های علمی و در سر کلاس ها و در محافل محدود دانشگاهی که دسترسی داشته ام مطرح نموده ام و خوشبختانه همه این اقداماتم را بلا درنگ به دجله اینترنت پرتاب کرده ام . مجموعه این ها در شمع و بعد ها در شبکه های اجتماعی به تدریج در دسترس جویندگان قرار داشته است.

حالا هم چند ماهی است سر و صدایی بلند شده است اما سیاست ها ی بنیادین و ساختارها تغییری نکرده است. از بیانات مسئولین این روزهای وزارت علوم معلوم می شود که هرج و مرج در نظام آموزش عالی کشور ادامه خواهد یافت.

مسئولان وزارت علوم که ظاهرا از نظر سیاسی اصلاح طلب و حدا قل معتدل هستند از نطر عملکردی سیاست های محافظه کارانه و فاشیستی دوران در قدرت بودن نظر نزدیکان را ادامه می دهند!

بیچاره این سرزمین سوخته ی گرفتار دروغ، خشکسالی، دشمن و حماقت!

www.moein.net

🌺🌺🌺
🕯🕯🕯ذات نایافته از هستی، بخش
چون تواند که بود هستی‌بخش؟



ای درین کارگه هوش‌ربای
روز و شب چشم نه و گوش‌گشای!

نه به چشم تو ز دیدن اثری
نه به گوشت ز شنیدن خبری،

چند گاهی ره آگاهان گیر!
ترک همراهی بیراهان گیر!

پرده از چشم جهان بین کن باز!
بنگر پیش و پس و شیب و فراز!

بین که این دایرهٔ گردان چیست!
دور او، گرد تو جاویدان چیست!

بر سرت چتر مرصع که فراشت؟
بر وی این نقش ملمع که نگاشت؟

مهر را نورده روز که کرد؟
ماه را شمع شب‌افروز که کرد؟

کیست میزان نه دکان سپهر؟
کفه سازندهٔ آن از مه و مهر؟

عین ممکن به براهین خرد
نتواند که شود هست به خود

چون ز هستی‌ش نباشد اثری،
چون به هستی رسد از وی دگری؟

ذات نایافته از هستی، بخش
چون تواند که بود هستی‌بخش؟

نقش، بی‌خامهٔ نقاش که دید؟
نغمه، بی‌زخمهٔ مطرب که شنید؟

ناید از ممکن تنها چون کار
حاجت افتاد به واجب ناچار

او به خود هست و جهان هست بدو
نیست دان هر چه نپیوست بدو!

جنبش از وی رسد این سلسله را
روی در وی بود این قافله را

همه را جنبش و آرام ازوست
همه را دانه ازو دام ازوست

او برد تشنگی تشنه، نه آب
او دهد شادی مستان، نه شراب

غنچه در باغ نخندد بی او
میوه بر شاخ نبندد بی او

از همه ساده کن آیینهٔ خویش!
وز همه پاک بشو سینهٔ خویش!

تا شود گنج بقا سینهٔ تو
غرق نور ازل آیینهٔ تو

طی شو وادی برهان و قیاس
تو بمانی و دل دوست‌شناس

دوست آنجا که بود جلوه‌نمای
حجت عقل بود تفرقه‌زای

چون نماید به تو این دولت روی،
رو در آن آر و به کس هیچ مگوی!

زآنکه از گوهر عرفان خالی
به بود کیسهٔ استدلالی

جامی " هفت اورنگ "؛ سبحة‌الابرار

خوانش شعر: دکتر مهبود فاضلی

🌺🌺🌺

👇👇👇
🕯🕯🕯برف دریایی

دریای برفی!

دریا به سپیدی برف

https://telegram.me/sedigh_63/322

@MHMohaqeqmoein

🌺🌺🌺
🕯🕯🕯روزگار غریبی است نازنین!

کلام رهام نمی کنه

غریب به معنی تنهایی و بی کسی

غریب به معنی عجیب

جانا به غریبستان چندین به چه می مانی!

از حرف پُرّم گوش برایم برسان


ما در این شهر غریبیم و در این ملک فقیر
به کمند تو گرفتار و به دام تو اسیر

در آفاق گشادست ولیکن بستست
از سر زلف تو در پای دل ما زنجیر

من نظر بازگرفتن نتوانم همه عمر
از من ای خسرو خوبان تو نظر بازمگیر

گر چه در خیل تو بسیار به از ما باشد
ما تو را در همه عالم نشناسیم نظیر

در دلم بود که جان بر تو فشانم روزی
باز در خاطرم آمد که متاعیست حقیر

این حدیث از سر دردیست که من می‌گویم
تا بر آتش ننهی بوی نیاید ز عبیر

گر بگویم که مرا حال پریشانی نیست
رنگ رخسار خبر می‌دهد از سر ضمیر

عشق پیرانه سر از من عجبت می‌آید
چه جوانی تو که از دست ببردی دل پیر

من از این هر دو کمانخانه ابروی تو چشم
برنگیرم و گرم چشم بدوزند به تیر

عجب از عقل کسانی که مرا پند دهند
برو ای خواجه که عاشق نبود پندپذیر

سعدیا پیکر مطبوع برای نظرست
گر نبینی چه بود فایده چشم بصیر
@moosighi_sonati
pari mah
ما در این شهر غریبیم

خواننده: پری ماه

آهنگساز: مجید درخشانی

غزل از سعدی
@MHMohaqeqmoein

🌺🌺🌺
🕯🕯🕯در اهمیت نظریه تغییر

کارزار منع خشونت خانوادگی و بیانیه ی آن و ده ها کارزار و بیانیه شبیه آن برای شکل گیری جامعه مدنی ما در ایران لازم است اما کافی نیست.


کارهای جامع تری هم باید کرد!

در این رابطه بحث نظریه تغییر را پیش کشیدم. البته سیزده سالی می شود

در کتاب ارزشیابی توانمند ساز که در سال 1383 تالیف کردم. توضیحات مختصری پیرامون نظریه تغییر داده ام.

لینک خلاصه ی نسبتا مفیدی از این کتاب که توسط شهرداری منطقه 5 تهران راسا تهیه شده در زیر آمده است.

http://yon.ir/h9ST

لینک امضای بیانیه حمایت از کارزار منع خشونت خانوادگی:
goo.gl/dRnDzm


🌺🌺🌺
🕯🕯🕯یادمان باشد دیگر انقلاب نکنیم!

شاه را بیرون کردیم

به خدایگان امپراتور رسیده ایم

🌺🌺🌺
🕯🕯🕯تلاش در تخصص زدایی و تقدس افزایی و تضعیف و تحریف بنیادی رشته جامعه شناسی در برنامه درسی در دست ابلاغ کارشناسی جامعه شناسی شورای تحول برنامه درسی شورای عالی انقلاب فرهنگی


در برنامه شورای تحول برنامه درسی شورای عالی انقلاب فرهنگی که بدون مشارکت اهالی دانشگاهی و غیر دانشگاهی علوم اجتماعی در ایران پس از سه سال تهیه شده و در مشارکت صوری برخی گروه های دانشگاهی علوم اجتماعی حتی سرفصل های درسی در اختیار اعضای بررسی کننده قرار داده نشده و صرفا شش صفحه عناوین دروس مطرح شده است تلاش در تخصص زدایی و تقدس افزایی و تضعیف و تحریف بنیادی رشته جامعه شناسی صورت گرفته است.

بدین نحو که برخی دروس ناموجه اضافه شده و بسیاری دروس لازم اختیاری شده و برخی از دروس لازم حذف شده و یا اختیاری شده مثل اصول علم سیاست و اصول علم اقتصاد. از برخی دروس تخصص زدایی و تقدس افزایی شده . مثلا جامعه شناسی جنگ و نیروهای نظامی که احتمالا قبلا اختیاری بوده الزامی و تبدیل به جامعه شناسی دفاع مقدس شده و یا دروس مبانی مفید مثل مبانی فلسفه 1و 2 در دروس پایه تبدیل به دروس تخصصی ی مبانی فلسفه اسلامی و فلسفه تطبیقی شده و دو واحد مفاهیم اجتماعی در متون اسلامی هم در دروس پایه ! اضافه شده است.


ضمنا گرایش ها ی رشته هم حذف شده و پس از گذراندن این برنامه جدید دانشجویان لیسانس یک راست همه جامعه شناس می شوند!

خلاصه اینکه در این برنامه قصه گویی بیشتر، کمیت و تخصص گرایی کمتر شده و به اصطلاح برنامه با تعدادی دروس گرایش اسلامی و انقلابی! پیدا کرده است.

وقتی که مبانی اقتصاد و سیاست و ریاضی و آمار را برداشته و یا محدود می کنند و به جا ی آن جامعه شناسی دفاع مقدس و اقتصادمقاومتی گذاشته می شود و فلسفه اسلامی و تطبیقی و مفاهیم اجتماعی در متون اسلامی اضافه می کنند. زبان تخصصی را هم نصف می کنند این یعنی حذف و یا تضعیف امکان رسیدن به بینش انتقادی که جامعه شناسی می خواهد ایجاد کند!

🌺🌺🌺
🕯🕯🕯تقدیم به حلقه ی یکی ی دونه ی انجمن جامعه شناسی ایران!

عمو زنجیر باف!

بعله!

زنجیر منو بافتی؟

بعله!

پشت کوه انداختی؟

بعله!

بابا اومده!


چی چی آورده؟

نخودچی کیشمیش!

بخور ویبا!


با صدای چی؟

با صدای گاو!!!

ماااااااااااااااااااااااا

آسیاب بشین!

می شینم!

آسیاب پاشو!

پا میشم!

آسیاب بچرخ!

می چرخم!

صندلی بزار!

بفرما!


میز بزار!

بفرما!

آسیاب تندترش کن

تند ترو تند ترش کن!


http://yon.ir/HalqeZanan

🌺🌺🌺
🕯🕯🕯ماهی ها را مجبور به بالا رفتن از درخت ها نمی کنند!

محاکمه نمایشی مدارس به جرم قتل عام دانش آموزان

🌺🌺🌺

👇👇👇
🕯🕯🕯همین بس که ما ساده صحبت کنیم


چرا عاقلان را نصیحت کنیم؟
بیایید از عشق صحبت کنیم

تمام عبادات ما عادت است
به بی‌عادتی کاش عادت کنیم

چه اشکال دارد پس از هر نماز
دو رکعت گلی را عبادت کنیم؟

به هنگام نیّت برای نماز
به آلاله‌ها قصد قربت کنیم

چه اشکال دارد که در هر قنوت
دمی بشنو از نی حکایت کنیم؟

چه اشکال دارد در آیینه‌ها
جمال خدا را زیارت کنیم؟

مگر موج دریا ز دریا جداست؟
چرا بر «یکی» حکم «کثرت» کنیم؟

پراکندگی حاصل کثرت است
بیایید تمرین وحدت کنیم

«وجود» تو چون عین «ماهیت» است
چرا باز بحث «اصالت» کنیم؟

اگر عشق خود علت اصلی است
چرا بحث «معلول» و «علت» کنیم؟

بیا جیب احساس و اندیشه را
پر از نُقل مهر و محبت کنیم

پر از «گلشن راز»، از «عقل سرخ»
پر از «کیمیای سعادت» کنیم

بیایید تا عینِ «عین القضات»
میان دل و دین قضاوت کنیم

اگر سنت اوست نوآوری
نگاهی هم از نو به سنت کنیم

مگو کهنه شد رسم عهد الست
بیایید تجدید بیعت کنیم

برادر چه شد رسم اخوانیه؟
بیا یاد عهد اخوت کنیم

بگو قافیه سست یا نادرست
همین بس که ما ساده صحبت کنیم

خدایا دلی آفتابی بده
که از باغ گلها حمایت کنیم

رعایت کن آن عاشقی را که گفت:
«بیا عاشقی را رعایت کنیم»*


غزل را به طور کامل با صدای مرحوم قیصر امین پور بشنویم

🌺🌺🌺

👇👇👇
ÈíÇííÏ ÇÒ ÚÔÞ ÕÍÈÊ ˜äíã: ÈÇ ÕÏÇí ÞíÕÑ Çãíä æÑ : ØÑÈÓÊÇä
Qeysar Aminpour [tarabestan.com]
چرا عاقلان را نصیحت کنیم

بیایید از عشق صحبت کنیم


بگو قافیه سست یا نادرست

همین بس که ما ساده صحبت کنیم

غزل با صدای مرحوم قیصر امین پور
@MHMohaqeqmoein