11 октября 1636 года в Кенигсберге казнили за колдовство человека по имени Иоганн Альбрехт Адельграйф — он утверждал, что ему явились семь ангелов и поведали, что теперь он представитель Господа на Земле, должен изгнать все зло из этого мира, в том числе искоренить правителей железной рукой.

Современная психиатрия могла бы дать исчерпывающие объяснения, но обыватели первой половины 17 века не понимали, каким образом сын сельского священника дошел до написания «12 новых заповедей» - их содержание неизвестно, после казни все записи уничтожили; как замечает один лексикон 1731 года: лучше обойти эти богопротивные тексты молчанием, а не сохранять для истории.

Тот же лексикон подробно описывает его внешность (большая редкость для источников той эпохи): дружелюбное лицо, живые глаза, длинный нос, черные волосы, статная фигура, но одежда неопрятная и грязная. В таком виде Иоганн бродил по окрестностям и сообщал всем желающим послушать, что в Торуни было у него озарение — и дальше про семерых ангелов и искоренение зла. А еще с неба из облаков ему показалась рука с разящим мечом. В этой связи, как представитель Господа, он теперь носит титул «Иоганн Альбрехт Адельграйф, Сирдос, Амата, Канемата, Килкис, Маталдис, Шмальколимундус, Забрандис, Элиорис, Высочайший Верховный пастор, Император, король священного королевства Господня, Князь мира во всем мире, Судья живых и мертвых, Господь и Отец, Господин всех господ и Король всех королей». При этом он активно жестикулировал.

В итоге бдительные граждане позаботились о том, чтобы его арестовали и доставили в Кенигсберг. Перед тюремщиками Иоганн во всех подробностях повторил свой титул и детали своей миссии. А, кроме того, совершенно добровольно сообщил, что в Трансильвании оплодотворил более 50 замужних женщин, причем делал это так часто, что совсем выбился из сил.

Поэтому обвинения было целых два: колдовство и супружеская измена. Версия сумасшествия почему-то не рассматривалась. Естественно, никто не проверял, действительно ли он бывал в Трансильвании. Приговор — тоже стандартный для колдуна: вырвать язык, обезглавить, тело сжечь. Приговор Иоганн воспринял довольно спокойно. Написал курфюрсту прошение о помиловании, которое было отклонено. В беседе со священником отказался каяться. Более того, сообщил, что на третий день после казни он все равно восстанет из пепла — так что ничего страшного. Один раз все же заплакал — как он пояснил, ему грустно из-за грехов людских и обилия зла в мире.

Казнь состоялась на замковой площади Кенигберга в присутствии многочисленной толпы. К месту казни Иоганн шел молча, уставившись в землю и старательно обходя грязь, будто берег обувь. Последовало традиционное шоу: палач один за другим демонстрировал ему инструменты казни — Иоганн лишь смеялся и отпускал шутки. Курфюрст оказал ему последнюю милость — язык вырывать не стали. Перед тем, как меч отсек упрямую голову, Иоганн снова отказался покаяться.