امروز یکشنبه #مهرشید
۲۵ آذرماه ۱۴۰۳ خورشیدی
برابر با یکم دیماه در گاهشمار باستانی
⚘امروز نخستین روز دیماه در گاهشمار باستانی است که «اورمزد»نام دارد.
⚘در ماه دی چهار جشن با نام دیگان نام گذاری شده است(اورمزد ،دی بآذر، دی بمهر، دی بدین) جشن دیگان به مناسبت همنام شدن روز و ماه در گاهشمار ایرانیان باستان برگزار میشد.
⚘دی به روشنی صفت پروردگار است
دی از صورت پهلوی «دَی» و اوستایی «دَذوَه» به معنی آفریننده است.
⚘در ایران باستان نخستین جشن دیگان، در ماه دی یعنی روز اورمزد برگزار میشد.
واژه دی، آفریدن و آفریدگار معنی می‌دهد و در ماه دی غیر از نخستین روز ماه که اورمزد نامیده میشود و نام خداوند است، سه روز دیگر به نام‌های دی بآذر، دی بمهر و دی بدین وجود دارد. بنابراین جشن دیگان برابر است با یکی از این روزها در ماه دی، که دوم، نهم، و هفدهم در تقویم خورشیدی است.
نخستین جشن دیگــــان بر همگان فرخنده و شاد باد🌺
#جشنهای_باستانی
#جشن_دیگان
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
۲۵ آذرماه ۱۴۰۳ خورشیدی
برابر با یکم دیماه در گاهشمار باستانی
⚘امروز نخستین روز دیماه در گاهشمار باستانی است که «اورمزد»نام دارد.
⚘در ماه دی چهار جشن با نام دیگان نام گذاری شده است(اورمزد ،دی بآذر، دی بمهر، دی بدین) جشن دیگان به مناسبت همنام شدن روز و ماه در گاهشمار ایرانیان باستان برگزار میشد.
⚘دی به روشنی صفت پروردگار است
دی از صورت پهلوی «دَی» و اوستایی «دَذوَه» به معنی آفریننده است.
⚘در ایران باستان نخستین جشن دیگان، در ماه دی یعنی روز اورمزد برگزار میشد.
واژه دی، آفریدن و آفریدگار معنی می‌دهد و در ماه دی غیر از نخستین روز ماه که اورمزد نامیده میشود و نام خداوند است، سه روز دیگر به نام‌های دی بآذر، دی بمهر و دی بدین وجود دارد. بنابراین جشن دیگان برابر است با یکی از این روزها در ماه دی، که دوم، نهم، و هفدهم در تقویم خورشیدی است.
نخستین جشن دیگــــان بر همگان فرخنده و شاد باد🌺
#جشنهای_باستانی
#جشن_دیگان
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
آن چه از آیینهای شب چله میان همه‌ی ایرانیان بر جای مانده است.
🔹شب‌نشینی در این درازترین شب سال مهمترین آن است. در این شب، میوه‌های پاییزی همچون انار و خرمالو و هندوانه و سیب و بِه و انگورهای آویخته، زیبایی‌بخشِ خوانِ شب چله‌اند و ایرانیان به گردِ این خوان به شادی می‌نشینند.
🔹شادی بنیادِ جشنهای ایرانی است. انگیزه‌ی آفرینش شادی، این است که پروردگار شادی را آفرید تا مردمان بتوانند در روزگار آمیختگی نیکی و بدی زندگی را تاب آورند.
شادی ، کاری ایزدی و گونه‌ای ستایش و سپاس از پروردگار است و واژگونه‌ی آن اندوه و زاری است که ناخرسندی خداوند را در پی دارد.
🔹 با چنین نگرشی، ایرانیان شب چله را، به شادی و خوشی و پایکوبی سپری می‌کنند و شادند و گفت‌وگو می‌کنند، و از آن جا که با این شب زمستان آغاز میشود و میوه‌ای هم دیگر پرورش نمی‌یابد این خوانِ خوراکی و میوه پرشگون بوده و نشانه‌ای از این است که باوجود آمدن زمستان، باز هم خوان و خانه‌ی ایرانیان پرمیوه و پرخوراک خواهد بود.
در این میان، گاهی مادربزرگها داستانهای شیرین روزگاران گذشته را برای خانواده بازگو می‌کنند، و پدربزرگ یا سالخورده‌ای دیگر بخشهایی از شاهنامه‌ی فردوسی را می‌خواند و از حماسه‌های پهلوانی و سرفرازی و آزادیخواهی ایرانیان سخن میگوید.
🔹ایرانیان بدین گونه به پیشباز «چله‌ی بزرگ» می‌روند که از یکم دی آغاز میشود و دهم بهمن به سر می‌آید. در این چهل روز سرما استخوان‌سوز میشود و پس از آن «چله‌ی کوچک» فرامی‌رسد که تا اسفندماه ادامه دارد و در آن سرما رو به کاستی می‌رود و نویدبخش فرارسیدن بهار است و از میان رفتن سرما و شکفتن شکوفه‌ها.
در شهرستانهای ایران آیینهای شب چله گستردگی بیشتری دارند.
🔹 گفتنی است که در روزگاران گذشته، برخی از مردم به این امید، چله‌نشینی می‌کردند که قارون به سراغشان رود و به پاسِ این چله‌نشینی، شمش زر به آنها بدهد.
#چله
#چله_بزرگ
#جشنهای_باستانی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
🔹شب‌نشینی در این درازترین شب سال مهمترین آن است. در این شب، میوه‌های پاییزی همچون انار و خرمالو و هندوانه و سیب و بِه و انگورهای آویخته، زیبایی‌بخشِ خوانِ شب چله‌اند و ایرانیان به گردِ این خوان به شادی می‌نشینند.
🔹شادی بنیادِ جشنهای ایرانی است. انگیزه‌ی آفرینش شادی، این است که پروردگار شادی را آفرید تا مردمان بتوانند در روزگار آمیختگی نیکی و بدی زندگی را تاب آورند.
شادی ، کاری ایزدی و گونه‌ای ستایش و سپاس از پروردگار است و واژگونه‌ی آن اندوه و زاری است که ناخرسندی خداوند را در پی دارد.
🔹 با چنین نگرشی، ایرانیان شب چله را، به شادی و خوشی و پایکوبی سپری می‌کنند و شادند و گفت‌وگو می‌کنند، و از آن جا که با این شب زمستان آغاز میشود و میوه‌ای هم دیگر پرورش نمی‌یابد این خوانِ خوراکی و میوه پرشگون بوده و نشانه‌ای از این است که باوجود آمدن زمستان، باز هم خوان و خانه‌ی ایرانیان پرمیوه و پرخوراک خواهد بود.
در این میان، گاهی مادربزرگها داستانهای شیرین روزگاران گذشته را برای خانواده بازگو می‌کنند، و پدربزرگ یا سالخورده‌ای دیگر بخشهایی از شاهنامه‌ی فردوسی را می‌خواند و از حماسه‌های پهلوانی و سرفرازی و آزادیخواهی ایرانیان سخن میگوید.
🔹ایرانیان بدین گونه به پیشباز «چله‌ی بزرگ» می‌روند که از یکم دی آغاز میشود و دهم بهمن به سر می‌آید. در این چهل روز سرما استخوان‌سوز میشود و پس از آن «چله‌ی کوچک» فرامی‌رسد که تا اسفندماه ادامه دارد و در آن سرما رو به کاستی می‌رود و نویدبخش فرارسیدن بهار است و از میان رفتن سرما و شکفتن شکوفه‌ها.
در شهرستانهای ایران آیینهای شب چله گستردگی بیشتری دارند.
🔹 گفتنی است که در روزگاران گذشته، برخی از مردم به این امید، چله‌نشینی می‌کردند که قارون به سراغشان رود و به پاسِ این چله‌نشینی، شمش زر به آنها بدهد.
#چله
#چله_بزرگ
#جشنهای_باستانی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
جشن #خرم_روز یا خور
✅ نخستین برآمدن خورشید در صبح زمستانی پس از جشن شب چله زمستان و آمدن پادشاه میان مردم.
برپایه منابع تاریخی همچون ابوریحان بیرونی :
« در این روز عادت ایرانیان چنین بود که پادشاه از تخت شاهی به زیر می‌آمد و جامه سپید می‌پوشید و بر فرش‌های سپید می‌نشست و دربان‌ها را که هیبت ملک بدان هاست بکنار میراند و در امور دنیا فارغ بال نظر می نمود و هر کس نیازمند میشد که با پادشاه سخن بگوید، خواه گدا باشد یا دارا و شریف باشد یا وضیع، بدون هیچ حاجب و دربانی به نزد پادشاه می رفت و بدون هیچ مانعی با او گفتگو می کرد و در این روز پادشاه با دهقانان و برزیگران مجالست میکرد و در يک سفره با ایشان غذا میخورد و می گفت : من امروز مانند یکی از شما هستم، من با شما برادر هستم زیرا قوام دنیا به کارهایی است که بدست شما میشود و قوام عمارت آن هم به پادشاه است، نه پادشاه را از رعیت گریزی است و نه رعیت را از پادشاه و چون حقیقت امر چنین شد من که پادشاه هستم با شما برزیگران برادر خواهم بود و مانند دو برادر مهربان خواهیم بود بخصوص که دو برادر مهربان هوشنگ و ويكرد چنین بودند. »
#جشنهای_باستانی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
✅ نخستین برآمدن خورشید در صبح زمستانی پس از جشن شب چله زمستان و آمدن پادشاه میان مردم.
برپایه منابع تاریخی همچون ابوریحان بیرونی :
« در این روز عادت ایرانیان چنین بود که پادشاه از تخت شاهی به زیر می‌آمد و جامه سپید می‌پوشید و بر فرش‌های سپید می‌نشست و دربان‌ها را که هیبت ملک بدان هاست بکنار میراند و در امور دنیا فارغ بال نظر می نمود و هر کس نیازمند میشد که با پادشاه سخن بگوید، خواه گدا باشد یا دارا و شریف باشد یا وضیع، بدون هیچ حاجب و دربانی به نزد پادشاه می رفت و بدون هیچ مانعی با او گفتگو می کرد و در این روز پادشاه با دهقانان و برزیگران مجالست میکرد و در يک سفره با ایشان غذا میخورد و می گفت : من امروز مانند یکی از شما هستم، من با شما برادر هستم زیرا قوام دنیا به کارهایی است که بدست شما میشود و قوام عمارت آن هم به پادشاه است، نه پادشاه را از رعیت گریزی است و نه رعیت را از پادشاه و چون حقیقت امر چنین شد من که پادشاه هستم با شما برزیگران برادر خواهم بود و مانند دو برادر مهربان خواهیم بود بخصوص که دو برادر مهربان هوشنگ و ويكرد چنین بودند. »
#جشنهای_باستانی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
✅ خور ماه و خُره روز یا #خرم_روز جشنی باستانی و کهن برای «خورشید» در آغاز زمستان
در منابع تاریخی ( القانون مسعودی، منتهی الادراک، آثارالباقیه، تاریخ گردیزی و ...)از جشن آغاز زمستان با نام « خور، خُره، خُر، خرم و ...» یاد شده است و ابوریحان بیرونی میگوید که نام دیگر ماه دی در نزد ایرانیان «خورماه»بوده است.طبق این منابع تاریخی:
🔺 ایرانیان در نخستین روز دیماه این جشن را برگزار می‌کردند.
🔺 نام دیگر دیماه«خور ماه» است و ماه بزرگ خدا بوده است و این روز و این ماه به نام خداست.
🔺 در نخستین برآمدن خورشید در این ماه، مراسم ویژه‌ای بنام خرم‌روز داشته‌اند که پادشاه با لباسی سفید در میان مردم حضور پیدا میکرد وبه مشکلات آنها رسیدگی میکرد.
🔺 همچنین نام دیگر این جشن «نَود روز» بوده، زیرا میان این جشن تا نوروز «۹۰ روز» فاصله زمانی بوده است.
💥 یعنی ایرانیان پس از جشن شب چله زمستان، در نخستین روز دیماه نیز جشنی داشته‌اند که با نام «خورشید» گره خورده بود. نیاکانمان به این روز، و به کل دیماه «خورماه» می‌گفتند و اینقدر با ارزش بوده است که آن را ماه «خدا / هرمزد» می‌دانستند.
#جشنهای_باستانی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
در منابع تاریخی ( القانون مسعودی، منتهی الادراک، آثارالباقیه، تاریخ گردیزی و ...)از جشن آغاز زمستان با نام « خور، خُره، خُر، خرم و ...» یاد شده است و ابوریحان بیرونی میگوید که نام دیگر ماه دی در نزد ایرانیان «خورماه»بوده است.طبق این منابع تاریخی:
🔺 ایرانیان در نخستین روز دیماه این جشن را برگزار می‌کردند.
🔺 نام دیگر دیماه«خور ماه» است و ماه بزرگ خدا بوده است و این روز و این ماه به نام خداست.
🔺 در نخستین برآمدن خورشید در این ماه، مراسم ویژه‌ای بنام خرم‌روز داشته‌اند که پادشاه با لباسی سفید در میان مردم حضور پیدا میکرد وبه مشکلات آنها رسیدگی میکرد.
🔺 همچنین نام دیگر این جشن «نَود روز» بوده، زیرا میان این جشن تا نوروز «۹۰ روز» فاصله زمانی بوده است.
💥 یعنی ایرانیان پس از جشن شب چله زمستان، در نخستین روز دیماه نیز جشنی داشته‌اند که با نام «خورشید» گره خورده بود. نیاکانمان به این روز، و به کل دیماه «خورماه» می‌گفتند و اینقدر با ارزش بوده است که آن را ماه «خدا / هرمزد» می‌دانستند.
#جشنهای_باستانی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
امروز یکشنبه #مهرشید
۲ دی ۱۴۰۳ خورشیدی
برابر با ۸ دی در گاهشمار باستانی ایران نامی به روز "دی به آذر"
❤دومین جشن از جشنهای چهارگانه دیگان بر ایرانیان راستین شاد و فرخنده باد 🌺
جشن دیگان، استوارکننده‌ی پیوند پادشاه و مردم
🌺 جشنهای نوروز و مهرگان در ایران پیش از اسلام، جشن‌هایی بودند که مردم به فراخور آنها اجازه می‌یافتند تا به درگاه پادشاه وارد شوند و حتی اگر شکایتی از او داشتند، مطرح کنند.
💠 به گفته‌ی ابوریحان بیرونی، در جشن دیگان رویدادی دقیقا وارونه یا بهتر است بگویم مکمل جشنهای نوروز و مهرگان رخ می‌داده است؛ چه، اینبار نه مردم به نزد پادشاه، بلکه پادشاه به نزد مردم می‌رفته است و با آنها هم‌سخن و هم‌نشین می‌شده است.
💠 آنچه بر پایه‌ی گواه‌های تاریخی درباره‌ی جشنهای نوروز، مهرگان و دیگان می‌دانیم، نشان می‌دهد که جشنهای دیرینه‌ی ایرانیان در گاهشمار کهن باستانی، دارای ابعاد گوناگون علمی، تاریخی، فلسفی، اخلاقی، فرهنگی، محیط زیستی و حتی سیاسی-اجتماعی بودند و هر یک از آنها در واقع همچون ابزاری کاربردی برای کمک به حل مسائل گوناگون به شمار می‌رفتند.
💠 این نکته روشن می‌کند که هرگز نباید این جشن‌ها را تنها به شادمانی و شادباش‌گویی فرو کاست؛ بلکه باید آنها را به همراه کاربردهای سودمند باستانی‌شان زنده و پابرجا کرد.
#جشنهای_باستانی
#جشن_دیگان
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
۲ دی ۱۴۰۳ خورشیدی
برابر با ۸ دی در گاهشمار باستانی ایران نامی به روز "دی به آذر"
❤دومین جشن از جشنهای چهارگانه دیگان بر ایرانیان راستین شاد و فرخنده باد 🌺
جشن دیگان، استوارکننده‌ی پیوند پادشاه و مردم
🌺 جشنهای نوروز و مهرگان در ایران پیش از اسلام، جشن‌هایی بودند که مردم به فراخور آنها اجازه می‌یافتند تا به درگاه پادشاه وارد شوند و حتی اگر شکایتی از او داشتند، مطرح کنند.
💠 به گفته‌ی ابوریحان بیرونی، در جشن دیگان رویدادی دقیقا وارونه یا بهتر است بگویم مکمل جشنهای نوروز و مهرگان رخ می‌داده است؛ چه، اینبار نه مردم به نزد پادشاه، بلکه پادشاه به نزد مردم می‌رفته است و با آنها هم‌سخن و هم‌نشین می‌شده است.
💠 آنچه بر پایه‌ی گواه‌های تاریخی درباره‌ی جشنهای نوروز، مهرگان و دیگان می‌دانیم، نشان می‌دهد که جشنهای دیرینه‌ی ایرانیان در گاهشمار کهن باستانی، دارای ابعاد گوناگون علمی، تاریخی، فلسفی، اخلاقی، فرهنگی، محیط زیستی و حتی سیاسی-اجتماعی بودند و هر یک از آنها در واقع همچون ابزاری کاربردی برای کمک به حل مسائل گوناگون به شمار می‌رفتند.
💠 این نکته روشن می‌کند که هرگز نباید این جشن‌ها را تنها به شادمانی و شادباش‌گویی فرو کاست؛ بلکه باید آنها را به همراه کاربردهای سودمند باستانی‌شان زنده و پابرجا کرد.
#جشنهای_باستانی
#جشن_دیگان
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
امـروز یکشنبه #مهرشید
۰۹ دی ماه ۱۴۰۳ خورشیدی.
نامی به روز "دی‌بمهر" در گاهشمار باستانی
🌹روز "دی‌بمهر" از ماه دی ، سومین جشن از جشنهای چهارگانه دیگان بر ایرانیان راستین شاد و فرخنده❤
جشن "دیگان"
📖در گاهشمار کنونی ایرانی ۲۵ آذر، ۲، ۹ و ۱۷ دی ماه، جشن "دیگان" برگزار میشود.
ایرانیان باستان و برخی از مردمان کنونی در برخی از شهرها و روستاها ، نخستین روز ماه دی که "اورمزد" نامیده میشود و نام خداوند است، و سه روز دیگر به نام‌های "دی‌بآذر" "دی‌بمهر" و "دی‌بدین" را جشن می‌گیرند.
#جشنهای_باستانی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
۰۹ دی ماه ۱۴۰۳ خورشیدی.
نامی به روز "دی‌بمهر" در گاهشمار باستانی
🌹روز "دی‌بمهر" از ماه دی ، سومین جشن از جشنهای چهارگانه دیگان بر ایرانیان راستین شاد و فرخنده❤
جشن "دیگان"
📖در گاهشمار کنونی ایرانی ۲۵ آذر، ۲، ۹ و ۱۷ دی ماه، جشن "دیگان" برگزار میشود.
ایرانیان باستان و برخی از مردمان کنونی در برخی از شهرها و روستاها ، نخستین روز ماه دی که "اورمزد" نامیده میشود و نام خداوند است، و سه روز دیگر به نام‌های "دی‌بآذر" "دی‌بمهر" و "دی‌بدین" را جشن می‌گیرند.
#جشنهای_باستانی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
امـروز دوشنبه #مه_شید
۱۷ دی ماه ۱۴۰۳ خورشیدی
برابر با ۲۳ دیماه در گاهشمار باستانی
نامی به روز "دی‌بدین"
🌹چهارمین جشن از جشنهای چهارگانه دیگان بر ایرانیان راستین شاد و فرخنده باد.🌺
ایرانیان قدیم، گذشته از جشن‌هایی كه به مناسبت‌های گوناگون برگزار می‌كردند، همنام شدن روز و ماه را هم در هر ماه جشن می‌گرفتند.
در ایران باستان دی از چنان اهمیتی برخوردار بوده كه سه روز در هر ماه را در گاهشمار به نام خود اختصاص داده است.
دی به درستی صفت خدای یگانه و بزرگ است.
در ماه دی، سه روز جشن دیگان در ستایش و نیایش خدای بزرگ برگزار می شد، سه جشن نیایشی در سردترین ماه سال.
#جشنهای_باستانی
#دیگان
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
۱۷ دی ماه ۱۴۰۳ خورشیدی
برابر با ۲۳ دیماه در گاهشمار باستانی
نامی به روز "دی‌بدین"
🌹چهارمین جشن از جشنهای چهارگانه دیگان بر ایرانیان راستین شاد و فرخنده باد.🌺
ایرانیان قدیم، گذشته از جشن‌هایی كه به مناسبت‌های گوناگون برگزار می‌كردند، همنام شدن روز و ماه را هم در هر ماه جشن می‌گرفتند.
در ایران باستان دی از چنان اهمیتی برخوردار بوده كه سه روز در هر ماه را در گاهشمار به نام خود اختصاص داده است.
دی به درستی صفت خدای یگانه و بزرگ است.
در ماه دی، سه روز جشن دیگان در ستایش و نیایش خدای بزرگ برگزار می شد، سه جشن نیایشی در سردترین ماه سال.
#جشنهای_باستانی
#دیگان
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
امروز چهارشنبه #تیر_شید
۲۶ دی ۱۴۰۳ خورشیدی
برابر با ۲ بهمن در گاهشمار باستانی ایران
📌خجسته جشن بهمنگان فرخنده باد🌺
🌱جشن بهمنگان از جشنهای باستانی ایران است که در روز دوم یعنی وهمن روز از ماه بهمن برای بزرگداشت وهومن (اندیشه نیک) برگزار میشد.
🌱بهمن در متون پهلوی، وهومن Vohumana خوانده شده است.
«وهو» یعنی «نیک و سپندیه»
«من» یعنی «اندیشه»
که «اندیشه نیک»، «منش نیک» و «خرد سپندینه» معنی شده است.
به همین سبب میگوییم وهومن یا اندیشه نیک که تمایل به سوی راستی دارد.
🌱ایرانیان یازدهمین ماه سال و دومین روز از هر ماه را به نام وهومن نامگذاری کرده‌اند و برابر با همنام شدن روز و ماه آن را جشن می‌گیرند.
🌱هنگامی که انسان از هوش و خرد همسو با راستی ، بهره برد اندیشه اش نیکو میشود، اندیشیدن در پرتو راستی همان اندیشه نیک است.
🌱انسانی که اندیشه نیک دارد ، نیک رفتار خواهد کرد و نیک گفتار خواهد کرد
پس همه رفتار و کردار ها از اندیشه آغاز میشود و نیک اندیشیدن منشا همه کارهای روزمره مان خواهد بود.
هنگامی که انسان راستی را پیش گیرد و با مدیریت بر خویش و با وجدان آگاه بایندیشد بیگمان نیک اندیش خواهد بود و به آرامش خواهد رسید.
انسانها آزادی اختیار دارند که بین خوبی یا بدی خودشان گزینش کنند و این گزینش بر پایه خرد انسانهاست که کدام را برگزینند.
🌱بنابراین خوبی و بدی، زاییده اندیشه انسان است و همیشه یک همبستگی بین خرد ما و گزینش و همراهی با راستی هست.
هر تن که خردمند است راه راستی را برمی‌گزیند و شاد و خرسند است و هر تن که خردمند نباشد راه راستی را بر نمیگزیند و همیشه ناراحت و افسرده خواهد بود.
#جشنهای_باستانی
#بهمنگان
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
۲۶ دی ۱۴۰۳ خورشیدی
برابر با ۲ بهمن در گاهشمار باستانی ایران
📌خجسته جشن بهمنگان فرخنده باد🌺
🌱جشن بهمنگان از جشنهای باستانی ایران است که در روز دوم یعنی وهمن روز از ماه بهمن برای بزرگداشت وهومن (اندیشه نیک) برگزار میشد.
🌱بهمن در متون پهلوی، وهومن Vohumana خوانده شده است.
«وهو» یعنی «نیک و سپندیه»
«من» یعنی «اندیشه»
که «اندیشه نیک»، «منش نیک» و «خرد سپندینه» معنی شده است.
به همین سبب میگوییم وهومن یا اندیشه نیک که تمایل به سوی راستی دارد.
🌱ایرانیان یازدهمین ماه سال و دومین روز از هر ماه را به نام وهومن نامگذاری کرده‌اند و برابر با همنام شدن روز و ماه آن را جشن می‌گیرند.
🌱هنگامی که انسان از هوش و خرد همسو با راستی ، بهره برد اندیشه اش نیکو میشود، اندیشیدن در پرتو راستی همان اندیشه نیک است.
🌱انسانی که اندیشه نیک دارد ، نیک رفتار خواهد کرد و نیک گفتار خواهد کرد
پس همه رفتار و کردار ها از اندیشه آغاز میشود و نیک اندیشیدن منشا همه کارهای روزمره مان خواهد بود.
هنگامی که انسان راستی را پیش گیرد و با مدیریت بر خویش و با وجدان آگاه بایندیشد بیگمان نیک اندیش خواهد بود و به آرامش خواهد رسید.
انسانها آزادی اختیار دارند که بین خوبی یا بدی خودشان گزینش کنند و این گزینش بر پایه خرد انسانهاست که کدام را برگزینند.
🌱بنابراین خوبی و بدی، زاییده اندیشه انسان است و همیشه یک همبستگی بین خرد ما و گزینش و همراهی با راستی هست.
هر تن که خردمند است راه راستی را برمی‌گزیند و شاد و خرسند است و هر تن که خردمند نباشد راه راستی را بر نمیگزیند و همیشه ناراحت و افسرده خواهد بود.
#جشنهای_باستانی
#بهمنگان
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
امروز چهارشنبه #تیر_شید
دهم بهمن‌ماه ۱۴۰۳ خورشیدی
روز مهر
در این خجسته روز #جشن_سده یکی از بزرگ‌ترین جشنهای سالانه‌ی ایرانی‌مان را گرامی میداریم.
شب آمد برافروخت آتش چو کوه
همان شاه در گرد او با گروه
یکی جشن کرد آن شب باده خورد
سده نام آن جشن فرخنده کرد
ز هوشنگ ماند این سده یادگار
بسی باد چون او دگر شهریار
کز آباد کردن جهان شاد کرد
جهانی به نیکی از او یاد کرد.
#فردوسی
گرامی میداریم این جشن بزرگ باستانی ایرانزمین کهن پر گهر اهورایی‌مان را
برگزاری جشن سده و شکوه این جشن کهن سالانه در ایرانزمین شادباد❤
زنده باد فرهنگ زیبا و ناب ایران‌زمین‌مان
جاودان باد تمدن بزرگ باشکوه ایران‌زمین‌مان
پایدار باد تاریخ کهن و درخشان ایران‌زمین‌مان
پاینده باد آیین شاد و نیک نیاکان ایرانی‌مان
جشن#سده جشن آتش، جشن مهر، جشن پیروزی فروغ بر تاریکی شادباد.🌹
🔥جشن سده در چهارشنبه ۱۵ آذرماه ۱۴۰۲ در سومین روز از هجدهمین نشست کمیته بین الدولی پاسداری از میراث فرهنگی ناملموس ثبت جهانی شد. جشن سده با مشارکت کشور تاجیکستان تهیه و تدوین شده است
جشن سده، جشنی است که در آغاز شامگاه ۱۰ بهمن برگزار میشود. این جشن بیش از هزاران سال قدمت دارد (از زمان پیدایش آتش) و از کهن‌ترین جشنهای ایرانشهر به‌شمار می‌رود #سده به‌عنوان یک میراث ایرانی است و اعضای جوامع را بدون توجه به سن، جنسیت و موقعیت اجتماعی گرد هم می‌آورد وجشن و همبستگی مردمان است. مردم از هر قومیت و هر مذهبی در این جشن باستانی شرکت می‌کنند این جشن با برگزاری مراسم روشن کردن آتش و حلقه زدن به دور آن، برگزاری مراسم مذهبی، قصه خوانی، شاهنامه خوانی، آواز و موسیقی، میزبانی و پذیرایی از میهمانان با غذاها و نان‌های خاص و آئینی، شیرینی و میوه همراه است.
#جشنهای_باستانی
#جشن_سده
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
دهم بهمن‌ماه ۱۴۰۳ خورشیدی
روز مهر
در این خجسته روز #جشن_سده یکی از بزرگ‌ترین جشنهای سالانه‌ی ایرانی‌مان را گرامی میداریم.
شب آمد برافروخت آتش چو کوه
همان شاه در گرد او با گروه
یکی جشن کرد آن شب باده خورد
سده نام آن جشن فرخنده کرد
ز هوشنگ ماند این سده یادگار
بسی باد چون او دگر شهریار
کز آباد کردن جهان شاد کرد
جهانی به نیکی از او یاد کرد.
#فردوسی
گرامی میداریم این جشن بزرگ باستانی ایرانزمین کهن پر گهر اهورایی‌مان را
برگزاری جشن سده و شکوه این جشن کهن سالانه در ایرانزمین شادباد❤
زنده باد فرهنگ زیبا و ناب ایران‌زمین‌مان
جاودان باد تمدن بزرگ باشکوه ایران‌زمین‌مان
پایدار باد تاریخ کهن و درخشان ایران‌زمین‌مان
پاینده باد آیین شاد و نیک نیاکان ایرانی‌مان
جشن#سده جشن آتش، جشن مهر، جشن پیروزی فروغ بر تاریکی شادباد.🌹
🔥جشن سده در چهارشنبه ۱۵ آذرماه ۱۴۰۲ در سومین روز از هجدهمین نشست کمیته بین الدولی پاسداری از میراث فرهنگی ناملموس ثبت جهانی شد. جشن سده با مشارکت کشور تاجیکستان تهیه و تدوین شده است
جشن سده، جشنی است که در آغاز شامگاه ۱۰ بهمن برگزار میشود. این جشن بیش از هزاران سال قدمت دارد (از زمان پیدایش آتش) و از کهن‌ترین جشنهای ایرانشهر به‌شمار می‌رود #سده به‌عنوان یک میراث ایرانی است و اعضای جوامع را بدون توجه به سن، جنسیت و موقعیت اجتماعی گرد هم می‌آورد وجشن و همبستگی مردمان است. مردم از هر قومیت و هر مذهبی در این جشن باستانی شرکت می‌کنند این جشن با برگزاری مراسم روشن کردن آتش و حلقه زدن به دور آن، برگزاری مراسم مذهبی، قصه خوانی، شاهنامه خوانی، آواز و موسیقی، میزبانی و پذیرایی از میهمانان با غذاها و نان‌های خاص و آئینی، شیرینی و میوه همراه است.
#جشنهای_باستانی
#جشن_سده
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
💥 جشن #سده در ایران باستان
🔥دهم بهمن‌ماه در تاریخ ایران، روز " جشن #سده " است. "سده" که به معنای جشن نور و روشناییست، بر مبنای ۵۰ شب و روز مانده به نوروز، یا صد روز پس از یکم آبان، در ۱۰ بهمن هر سال جشن گرفته میشود و از این رو " سده " نام گرفته است.
🍃مردم ایران و دیگر مناطق پارسی زبان همچون افغانستان، تاجیکستان و پارسیان هند، از دیرباز این روز را با گردهم آمدن و برپاکردن آتش جشن می‌گرفتند. این سنت هنوز هم در بسیاری از شهرها مانند یزد، کرمان، نائین و دیگر مناطق جنوب شرقی ایران ادامه دارد.
جشن #سده که به لحاظ اهمیت، همردیف آئین‌های #نوروز و #مهرگان قرار دارد، جشن پیدایش #آتش است.
🍃ایرانیان معتقدند با رسیدن به دهم بهمن و روز سده، بهتدریج از شدت سرمای زمستان کاسته شده و با برپایی این آتش بزرگ، قلب زمین گرم میشود؛ زمستان کمکم رخت بسته و جای خود را به بهار می‌دهد.
🍃در متون کهن ادبیات پارسی از سده و جشن پیدایش آتش بسیار سخن گفته شدهاست.
🔥فردوسی میگوید :
« هوشنگ پادشاه پیشدادی، که شیوه‌ی کشت و کار، کندن کاریز، کاشتن درخت … را به او نسبت می‌دهند، روزی در دامنه کوه ماری دید و سنگ برگرفت و به سوی مار انداخت و مار فرار کرد. اما از برخورد سنگها جرقه‌ای زد و آتش پدیدار شد ».
🍃ابوریحان بیرونی ، شیوه‌ی این آئین را، افروختن آتش بر بام‌ها که به دستور فریدون برمیشمارد و در" نوروزنامه" میگوید :
« آفریدون همان روز که ضحاک بگرفت جشن سده برنهاد و مردمان که از جور و ستم ضحاک رسته بودند، پسندیدند و از جهت فال نیک، آن روز را جشن کردندی و هر سال تا به امروز، آیین آن پادشاهان نیک عهد را در ایران و دور آن به جای می‌آورند».
🍃در حکایتی دیگر آمدهاست :
« در روز ایزد مهر ستارهای که گرما بخش زمین است به زمین می‌آید و به زمین گرما می‌دهد و زمین اینچنین از خواب برمی خیزد».
🍃محمد علی گلاب زاده مورخ و تاریخنویس کنونی در گفت‌وگو با خبرگزاری مهر، میگوید :
« بدون شک جشن سده یکی از بزرگ‌ترین جشنهای کهن ایرانی است که پس از هزاران سال همچنان برگزار میشود».
منبع: ایپک تایمز
#جشن_سده
#جشنهای_باستانی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
🔥دهم بهمن‌ماه در تاریخ ایران، روز " جشن #سده " است. "سده" که به معنای جشن نور و روشناییست، بر مبنای ۵۰ شب و روز مانده به نوروز، یا صد روز پس از یکم آبان، در ۱۰ بهمن هر سال جشن گرفته میشود و از این رو " سده " نام گرفته است.
🍃مردم ایران و دیگر مناطق پارسی زبان همچون افغانستان، تاجیکستان و پارسیان هند، از دیرباز این روز را با گردهم آمدن و برپاکردن آتش جشن می‌گرفتند. این سنت هنوز هم در بسیاری از شهرها مانند یزد، کرمان، نائین و دیگر مناطق جنوب شرقی ایران ادامه دارد.
جشن #سده که به لحاظ اهمیت، همردیف آئین‌های #نوروز و #مهرگان قرار دارد، جشن پیدایش #آتش است.
🍃ایرانیان معتقدند با رسیدن به دهم بهمن و روز سده، بهتدریج از شدت سرمای زمستان کاسته شده و با برپایی این آتش بزرگ، قلب زمین گرم میشود؛ زمستان کمکم رخت بسته و جای خود را به بهار می‌دهد.
🍃در متون کهن ادبیات پارسی از سده و جشن پیدایش آتش بسیار سخن گفته شدهاست.
🔥فردوسی میگوید :
« هوشنگ پادشاه پیشدادی، که شیوه‌ی کشت و کار، کندن کاریز، کاشتن درخت … را به او نسبت می‌دهند، روزی در دامنه کوه ماری دید و سنگ برگرفت و به سوی مار انداخت و مار فرار کرد. اما از برخورد سنگها جرقه‌ای زد و آتش پدیدار شد ».
🍃ابوریحان بیرونی ، شیوه‌ی این آئین را، افروختن آتش بر بام‌ها که به دستور فریدون برمیشمارد و در" نوروزنامه" میگوید :
« آفریدون همان روز که ضحاک بگرفت جشن سده برنهاد و مردمان که از جور و ستم ضحاک رسته بودند، پسندیدند و از جهت فال نیک، آن روز را جشن کردندی و هر سال تا به امروز، آیین آن پادشاهان نیک عهد را در ایران و دور آن به جای می‌آورند».
🍃در حکایتی دیگر آمدهاست :
« در روز ایزد مهر ستارهای که گرما بخش زمین است به زمین می‌آید و به زمین گرما می‌دهد و زمین اینچنین از خواب برمی خیزد».
🍃محمد علی گلاب زاده مورخ و تاریخنویس کنونی در گفت‌وگو با خبرگزاری مهر، میگوید :
« بدون شک جشن سده یکی از بزرگ‌ترین جشنهای کهن ایرانی است که پس از هزاران سال همچنان برگزار میشود».
منبع: ایپک تایمز
#جشن_سده
#جشنهای_باستانی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma