درختکاری در ایران باستان
☘به مناسبت روز درختکاری ، سخنی را برایتان آماده کردیم که به "درختکاری" در ایران باستان میپردازد با ما همراه باشید.
🔸کاشت درخت و درختکاری در ایران و فرهنگ ایرانی ریشه ای دیرینه دارد. به گونه ای که هر فرد هنگامی که دارای فرزندی می شد یک نهال را همزمان با زایش فرزندش به نام او می‌کاشت تا آن نهال با فرزندش رشد کند و بزرگ شود. با گذشت هزاران سال هنوز در میان بسیاری از ایرانیان شاهد این رویداد زیبا هستیم.
🔹کوروش بزرگ که بنیانگذار تمدن بشر بود، در زمانی که بر بسیاری از مردم و سرزمین های پهناوری فرمانروایی می کرد مردمان جهان را به درختکاری و باغداری و کاشت فرمان می داد تا در جهت آبادانی سرزمین خود بکوشد. کوروش بزرگ به هرجا که می رفت مردمان آن سرزمین را فرمان می داد تا با درختکاری بوستانهایی زیبا بسازند که آن ها را پردیس نامید.
🔸براستی می توان گفت دیدگاه کوروش بزرگ از پردیس بوستان هایی بسیار زیبا و بزرگ بود که با درختانی تنومند و گل هایی زیبا آراسته شده بودند و رودهای پرآب در میان این باغستان ها روان بود. همان گونه که بر همگان آشکار است بسیاری از تاریخ نویسان رومی و یونانی همواره از پردیس ها و باغستان های زیبای ایران باستان نوشته هایی را برای دیگر جهانیان به جای گذاشته اند.
🔹به همین دلیل ما ایرانیان می توانیم با افتخار داوی (ادعا) داشته باشیم که در زمینه ی فرهنگ درختکاری دارای پیشینه ای هستیم که دیگر جهانیان از چنین پیشینه ای بهره مند نیستند. به راستی می توانیم داوی کنیم که همین پردیس هایی که در دوران باستان ساخته و پرداخته شده اند مایه آن شد تا بهشت های اخروی با همان تفاسیر پردیس ها در فرهنگ ادیان مختلف وارد شوند.
☘درختکاری در پاسارگاد پایتخت کوروش
🔸همان گونه که گفتیم درختکاری در فرهنگ ایرانی پیشینه ای بی مانند دارد چرا که پاسارگاد که پایتخت کوروش بزرگ بوده است در میان باغستان هایی بسیار زیبا و پردییس هایی پهناور ساخته شده است. همان گونه که نقش های سنگ تراشه های تخت جمشید دلیلی بر این ماجراست.
در زمینه ی درختکاری در ایران باستان می توانیم بگوییم باستان شناسانی که درباره تاریخچه ی درختکاری در ایران باستان تلاش میکنند واخواه (مدعی) هستند که در باغستان ها و پردیس های شهر پاسارگاد سیستم آبیاری با جوی و همچنین حوضچه هایی وجود داشته است. در واقع خود پاسارگاد بانژادترین باغ ایرانی می باشد.
باغ پاسارگاد از چهار کرت به گونه یکپارچه تشکیل شده است. به درستی می توان در مورد پیشینه ی درختکاری در ایران باستان بیان داشت که باغ پاسارگاد همان چهار باغ نامی است.
🔹 این اندیشه در شاهنامه ی فردوسی نیز نماد پیدا می کند به گونه ای که از باغستان های ایران باستان در آفرینه ماندگار فردوسی بزرگ نیز سخن به میان آمده است. فردوسی در شاهنامه به کاخ های قصر شیرین اشاره می کند که این کاخ ها در میان باغ ها و سرزمین های پر از درخت و جوی هایی با آب روان ساخته شده اند. همان گونه که یاقوت حموی نیز به این زمینه اشاره دارد.
🔸جدا از نگاره ها و سنگتراشی ها، در پارچه بافیها هم به گونه ای نماد گیاه یا درخت همان سرو خمیده که سپس (ترمه) نامیده شد دیده می شود. در سایر هنر های ایرانی مانند مینیاتور هم درخت جای ویژه ای دارد.
یکی از شش مرحله آفرینش را آفرینش گیاه می دانند. در باور سنتی جشن گاهنبار ـ ( چهره ) برابر با مرحله چهارم آفرینش و هنگامی است که اهورا مزدا، گیاه و رستنی ها را آفریده است، بنابر این روایت در این ۵ روز جشن می گیرند و خداوند را برای آفرینش گیاه سپاس و ستایش می کنند.
☘سبزه و نوروز
🔸کاشتن سبزه یکی از آیین‌های نوروزی است که از روزگار باستان در بین ایرانیان رواج داشته است. در کرانه (حدود) ۲۵ روز پیش از نوروز دوازده ستون از خشت خام پیرامون سراچه (حیاط) دربار برپا می کردند و بر فراز هر ستون یک گونه از دانه های حبوبات را می کاشتند. روز ششم فروردین یعنی خرداد روز، با سرودخوانی و نواختن سازها بهره (محصول) را که فراهم آمده بود بر می داشتند.
🌿بنا بر آنچه گفته شد، درمیابیم که درختکاری در کشور ما ایران از باستان رواج داشته و درختکاری فرهنگ دیرینه ای در کشور ما دارد.
👌به جنبش خودجوش هفته درختکاری در سرزمین‌مان بپیوندیم تا ایران‌زمین کهن پرگهرمان را شاداب و آباد گردانیم.
زنده و جاودان باد ایرانیانی که:
سازنده‌اند نه ویرانگر
آبادگرند نه نابودگر.
🤝 برخیزیم و نهالی بکاریم و در سرسبزی و آبادانی و زیبایی روستا و شهر و کشورمان سهمی داشته باشیم و گیتی را پاکیزه و زیبا نماییم.
از کسانی باشیم که زندگانی و جهان را به سوی پیشرفت و آبادانی پیش می‌برند.
اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#روز_درختکاری
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
☘به مناسبت روز درختکاری ، سخنی را برایتان آماده کردیم که به "درختکاری" در ایران باستان میپردازد با ما همراه باشید.
🔸کاشت درخت و درختکاری در ایران و فرهنگ ایرانی ریشه ای دیرینه دارد. به گونه ای که هر فرد هنگامی که دارای فرزندی می شد یک نهال را همزمان با زایش فرزندش به نام او می‌کاشت تا آن نهال با فرزندش رشد کند و بزرگ شود. با گذشت هزاران سال هنوز در میان بسیاری از ایرانیان شاهد این رویداد زیبا هستیم.
🔹کوروش بزرگ که بنیانگذار تمدن بشر بود، در زمانی که بر بسیاری از مردم و سرزمین های پهناوری فرمانروایی می کرد مردمان جهان را به درختکاری و باغداری و کاشت فرمان می داد تا در جهت آبادانی سرزمین خود بکوشد. کوروش بزرگ به هرجا که می رفت مردمان آن سرزمین را فرمان می داد تا با درختکاری بوستانهایی زیبا بسازند که آن ها را پردیس نامید.
🔸براستی می توان گفت دیدگاه کوروش بزرگ از پردیس بوستان هایی بسیار زیبا و بزرگ بود که با درختانی تنومند و گل هایی زیبا آراسته شده بودند و رودهای پرآب در میان این باغستان ها روان بود. همان گونه که بر همگان آشکار است بسیاری از تاریخ نویسان رومی و یونانی همواره از پردیس ها و باغستان های زیبای ایران باستان نوشته هایی را برای دیگر جهانیان به جای گذاشته اند.
🔹به همین دلیل ما ایرانیان می توانیم با افتخار داوی (ادعا) داشته باشیم که در زمینه ی فرهنگ درختکاری دارای پیشینه ای هستیم که دیگر جهانیان از چنین پیشینه ای بهره مند نیستند. به راستی می توانیم داوی کنیم که همین پردیس هایی که در دوران باستان ساخته و پرداخته شده اند مایه آن شد تا بهشت های اخروی با همان تفاسیر پردیس ها در فرهنگ ادیان مختلف وارد شوند.
☘درختکاری در پاسارگاد پایتخت کوروش
🔸همان گونه که گفتیم درختکاری در فرهنگ ایرانی پیشینه ای بی مانند دارد چرا که پاسارگاد که پایتخت کوروش بزرگ بوده است در میان باغستان هایی بسیار زیبا و پردییس هایی پهناور ساخته شده است. همان گونه که نقش های سنگ تراشه های تخت جمشید دلیلی بر این ماجراست.
در زمینه ی درختکاری در ایران باستان می توانیم بگوییم باستان شناسانی که درباره تاریخچه ی درختکاری در ایران باستان تلاش میکنند واخواه (مدعی) هستند که در باغستان ها و پردیس های شهر پاسارگاد سیستم آبیاری با جوی و همچنین حوضچه هایی وجود داشته است. در واقع خود پاسارگاد بانژادترین باغ ایرانی می باشد.
باغ پاسارگاد از چهار کرت به گونه یکپارچه تشکیل شده است. به درستی می توان در مورد پیشینه ی درختکاری در ایران باستان بیان داشت که باغ پاسارگاد همان چهار باغ نامی است.
🔹 این اندیشه در شاهنامه ی فردوسی نیز نماد پیدا می کند به گونه ای که از باغستان های ایران باستان در آفرینه ماندگار فردوسی بزرگ نیز سخن به میان آمده است. فردوسی در شاهنامه به کاخ های قصر شیرین اشاره می کند که این کاخ ها در میان باغ ها و سرزمین های پر از درخت و جوی هایی با آب روان ساخته شده اند. همان گونه که یاقوت حموی نیز به این زمینه اشاره دارد.
🔸جدا از نگاره ها و سنگتراشی ها، در پارچه بافیها هم به گونه ای نماد گیاه یا درخت همان سرو خمیده که سپس (ترمه) نامیده شد دیده می شود. در سایر هنر های ایرانی مانند مینیاتور هم درخت جای ویژه ای دارد.
یکی از شش مرحله آفرینش را آفرینش گیاه می دانند. در باور سنتی جشن گاهنبار ـ ( چهره ) برابر با مرحله چهارم آفرینش و هنگامی است که اهورا مزدا، گیاه و رستنی ها را آفریده است، بنابر این روایت در این ۵ روز جشن می گیرند و خداوند را برای آفرینش گیاه سپاس و ستایش می کنند.
☘سبزه و نوروز
🔸کاشتن سبزه یکی از آیین‌های نوروزی است که از روزگار باستان در بین ایرانیان رواج داشته است. در کرانه (حدود) ۲۵ روز پیش از نوروز دوازده ستون از خشت خام پیرامون سراچه (حیاط) دربار برپا می کردند و بر فراز هر ستون یک گونه از دانه های حبوبات را می کاشتند. روز ششم فروردین یعنی خرداد روز، با سرودخوانی و نواختن سازها بهره (محصول) را که فراهم آمده بود بر می داشتند.
🌿بنا بر آنچه گفته شد، درمیابیم که درختکاری در کشور ما ایران از باستان رواج داشته و درختکاری فرهنگ دیرینه ای در کشور ما دارد.
👌به جنبش خودجوش هفته درختکاری در سرزمین‌مان بپیوندیم تا ایران‌زمین کهن پرگهرمان را شاداب و آباد گردانیم.
زنده و جاودان باد ایرانیانی که:
سازنده‌اند نه ویرانگر
آبادگرند نه نابودگر.
🤝 برخیزیم و نهالی بکاریم و در سرسبزی و آبادانی و زیبایی روستا و شهر و کشورمان سهمی داشته باشیم و گیتی را پاکیزه و زیبا نماییم.
از کسانی باشیم که زندگانی و جهان را به سوی پیشرفت و آبادانی پیش می‌برند.
اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#روز_درختکاری
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma