اریکه اشک،اشعار محرم.pdf
2 MB
@Naeene_Ma
#آدینه_با_کتاب 📚
اریکه اشک؛ مجموعهای است از اشعار و نوحه هایی که به مناسبت ایام محرم و صفر جمع آوری گردیده است.
📖 #اریکه_اشک
✍ سید محمد موسوی نژاد
#پی_دی_اف
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#آدینه_با_کتاب 📚
اریکه اشک؛ مجموعهای است از اشعار و نوحه هایی که به مناسبت ایام محرم و صفر جمع آوری گردیده است.
📖 #اریکه_اشک
✍ سید محمد موسوی نژاد
#پی_دی_اف
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
🏴 #محرم_در_نایین_قدیم
آداب و رسوم و سنتی که قبلاً در ماه محرم در نایین معمول بوده ولی اینک فراموش یا کمرنگ شده است؛
💫 قسمت اول
۱- مراسم جاروب و غبارروبی حسینیه در گذشته و حال:
این مراسم در گذشته ۲ الی ۳ روز به ماه محرم زنان و دختران اهل هر محل با شوق غیرقابل وصف با دردست داشتن جاروب های نو و آفتابه های مسی و سفالی به حسینیه محل خود رفته و ضمن جارو و نظافت کلیه تخت ها و غرفه ها و صحن حسینیه، تمامی اثاثیه ها را شسته و قالی و گلیم ها را گردگیری کرده و حسینیه را برای برپایی مراسم روضهخوانی و سوگواری آماده و مهیا میکردند.
۲- مراسم ذکر خوانی:
این مراسم در بعضی از شب ها به خصوص شب های جمعه در ساعات اولیه شب عدهای در حدود ۵ الی ۷ نفر قبل از آنکه مراسم روضهخوانی شروع شود در پای منبر حسینیه حلقه وار به دور هم می نشستند و به صورت همخوانی به ذکر مصیبت های امام حسین و یارانش در کربلا میپرداختند، امروز از این مراسم و انجام آن خبری نیست و کسی هم از کم و کیف انجام آن اطلاع دقیقی ندارد.
۳- مراسم تکیه بندی:
منظور از تکیه بندی یعنی آذین حسینیه است. در گذشته گهگاهی اهل محل با همکاری یکدیگر سه تخت روبروی درب ورودی حسینیه و غرفههای بالای آن را با قالی و قالیچه و پارچه های الوان و شمع و چراغ و آینه تزیین می کردند، برای اینکه جذب افراد محلات دیگر را فراهم کنند.
ادامه دارد...
🌷در قسمتهای بعدی این بخش با ما همراه باشید.
#محرم #مراسم_گذشته
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
🏴 #محرم_در_نایین_قدیم
آداب و رسوم و سنتی که قبلاً در ماه محرم در نایین معمول بوده ولی اینک فراموش یا کمرنگ شده است؛
💫 قسمت اول
۱- مراسم جاروب و غبارروبی حسینیه در گذشته و حال:
این مراسم در گذشته ۲ الی ۳ روز به ماه محرم زنان و دختران اهل هر محل با شوق غیرقابل وصف با دردست داشتن جاروب های نو و آفتابه های مسی و سفالی به حسینیه محل خود رفته و ضمن جارو و نظافت کلیه تخت ها و غرفه ها و صحن حسینیه، تمامی اثاثیه ها را شسته و قالی و گلیم ها را گردگیری کرده و حسینیه را برای برپایی مراسم روضهخوانی و سوگواری آماده و مهیا میکردند.
۲- مراسم ذکر خوانی:
این مراسم در بعضی از شب ها به خصوص شب های جمعه در ساعات اولیه شب عدهای در حدود ۵ الی ۷ نفر قبل از آنکه مراسم روضهخوانی شروع شود در پای منبر حسینیه حلقه وار به دور هم می نشستند و به صورت همخوانی به ذکر مصیبت های امام حسین و یارانش در کربلا میپرداختند، امروز از این مراسم و انجام آن خبری نیست و کسی هم از کم و کیف انجام آن اطلاع دقیقی ندارد.
۳- مراسم تکیه بندی:
منظور از تکیه بندی یعنی آذین حسینیه است. در گذشته گهگاهی اهل محل با همکاری یکدیگر سه تخت روبروی درب ورودی حسینیه و غرفههای بالای آن را با قالی و قالیچه و پارچه های الوان و شمع و چراغ و آینه تزیین می کردند، برای اینکه جذب افراد محلات دیگر را فراهم کنند.
ادامه دارد...
🌷در قسمتهای بعدی این بخش با ما همراه باشید.
#محرم #مراسم_گذشته
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#تسلیت
روح بلند استاد #عبدالکریم_حکمت_یغمایی
نویسنده، تاریخ نگار، جغرافیدان و معلم دلسوز، به محبوب ابدی پیوست و صد افسوس که دیگر در بین ما نیست.
استاد آیت عشق بود و حکمت
استاد کوه صبر بود و استقامت
غم فقدان این عزیز در واژه نمی گنجد و در کلام جای نمی گیرد. از خداوند بزرگ توان صبوری در مقابل این غم بزرگ را برای شاگردان و جامعه فرهنگی و بازماندگان محترم آن استاد گران مایه میطلبیم.
🍁روحش شاد و یادش گرامی🍂
🆔 @Naeene_Ma
#تسلیت
روح بلند استاد #عبدالکریم_حکمت_یغمایی
نویسنده، تاریخ نگار، جغرافیدان و معلم دلسوز، به محبوب ابدی پیوست و صد افسوس که دیگر در بین ما نیست.
استاد آیت عشق بود و حکمت
استاد کوه صبر بود و استقامت
غم فقدان این عزیز در واژه نمی گنجد و در کلام جای نمی گیرد. از خداوند بزرگ توان صبوری در مقابل این غم بزرگ را برای شاگردان و جامعه فرهنگی و بازماندگان محترم آن استاد گران مایه میطلبیم.
🍁روحش شاد و یادش گرامی🍂
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#یک_جرعه_کتاب
پس از پیروزیهای چشمگیر بابک خرمدین، به گفته ی تاریخ طبری، مردم اصفهان وهمدان به جنبش او پیوستند.
درآن زمان مامون درسال ۲۱۸قمری درگذشت وبرادرش معتصم بجایش نشست ، او بلافاصله لشکری به باختر ایران گسیل داشت که به گفته ی طبری دراواخر این سال ۶۰هزار نفر از روستاییان همدان را قتل عام کردند ولی درنهایت بابک سپاه معتصم را شکست داد.
درآن زمان معتصم ،مبارزه با بابک را بدست یک شاهزاده ایرانی فراری که به وی پناه آورده بود بنام افشین داد که ازخاندان ساسانی بود.
چندین جنگ میان افشین و بابک درگرفت و درنهایت هردو تصمیم به صلح گرفتند ولی دراین میان افشین به گفته خود پایبند نماند و با حیله و نیرنگ توانست شهر را بگیرد و آن را ویران کند.
📖 بابک خرمدین
#تاریخ_ایران
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#یک_جرعه_کتاب
پس از پیروزیهای چشمگیر بابک خرمدین، به گفته ی تاریخ طبری، مردم اصفهان وهمدان به جنبش او پیوستند.
درآن زمان مامون درسال ۲۱۸قمری درگذشت وبرادرش معتصم بجایش نشست ، او بلافاصله لشکری به باختر ایران گسیل داشت که به گفته ی طبری دراواخر این سال ۶۰هزار نفر از روستاییان همدان را قتل عام کردند ولی درنهایت بابک سپاه معتصم را شکست داد.
درآن زمان معتصم ،مبارزه با بابک را بدست یک شاهزاده ایرانی فراری که به وی پناه آورده بود بنام افشین داد که ازخاندان ساسانی بود.
چندین جنگ میان افشین و بابک درگرفت و درنهایت هردو تصمیم به صلح گرفتند ولی دراین میان افشین به گفته خود پایبند نماند و با حیله و نیرنگ توانست شهر را بگیرد و آن را ویران کند.
📖 بابک خرمدین
#تاریخ_ایران
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@Naeene_Ma
#حسینیه_باب_المسجد
بنای این حسینیه از #دوره_قاجاریه بوده که تشکیل شده ازچهار شاه نشین، غرفههای دوطبقه،حسینیه سرپوشیده، #بقعهٔ پیر ناشناخته، مقبرهٔ دوعارف، #سقاخانه،آب انبار، آشپزخانه وسالن.
میدان روبازمستطیل که پوشش ایوانهای آن بصورت طاق و تویزه است،ایوانهای بزرگ دراضلاع عرضی باساختار متفاوت میباشد. در اضلاع طولی،دوطبقه غرفه است که طبقهٔ فوقانی با جانپناه درقسمت جلو محدوداست وبادرگاههای باریکی به همدیگرمتصل میشوند.
بر دیوارشاه نشین جنوبی سنگ نوشته ای #نستعلیق بامحتوای وقف نامهای از"حاج طالب" بتاریخ۱۳۱۰نصب است. حسینیهٔ مسقف درگوشه شمالی میدان ساخته شده که ازداخل هشت ضلعی با هشت ردیف تخت و غرفه واز بیرون طرح مربع دارد،پوشش غرفه های فوقانی طاق وچشمه وتحتانی خوانچه پوش وپوشش میانی کلاه فرنگی بانورگیراست.
ورودی بادوپله به هشتی وبادوپله دیگر به صحن حسینیه میرسدکه این گودی ازویژگیهای خاص این حسینیه میباشد.تمام بناازخشت خام ونمای ستونها و سقف ازآجرمیباشد.
پیرباباهای یک قرن اخیر آقایان ابوالقاسم میرزابیگی،محمد علی جبلی،حسین جبلی بودند واکنون محمدجوادجبلی میباشد.
👈اینستاگرام،naeene.ma
🆔 @Naeene_Ma
#حسینیه_باب_المسجد
بنای این حسینیه از #دوره_قاجاریه بوده که تشکیل شده ازچهار شاه نشین، غرفههای دوطبقه،حسینیه سرپوشیده، #بقعهٔ پیر ناشناخته، مقبرهٔ دوعارف، #سقاخانه،آب انبار، آشپزخانه وسالن.
میدان روبازمستطیل که پوشش ایوانهای آن بصورت طاق و تویزه است،ایوانهای بزرگ دراضلاع عرضی باساختار متفاوت میباشد. در اضلاع طولی،دوطبقه غرفه است که طبقهٔ فوقانی با جانپناه درقسمت جلو محدوداست وبادرگاههای باریکی به همدیگرمتصل میشوند.
بر دیوارشاه نشین جنوبی سنگ نوشته ای #نستعلیق بامحتوای وقف نامهای از"حاج طالب" بتاریخ۱۳۱۰نصب است. حسینیهٔ مسقف درگوشه شمالی میدان ساخته شده که ازداخل هشت ضلعی با هشت ردیف تخت و غرفه واز بیرون طرح مربع دارد،پوشش غرفه های فوقانی طاق وچشمه وتحتانی خوانچه پوش وپوشش میانی کلاه فرنگی بانورگیراست.
ورودی بادوپله به هشتی وبادوپله دیگر به صحن حسینیه میرسدکه این گودی ازویژگیهای خاص این حسینیه میباشد.تمام بناازخشت خام ونمای ستونها و سقف ازآجرمیباشد.
پیرباباهای یک قرن اخیر آقایان ابوالقاسم میرزابیگی،محمد علی جبلی،حسین جبلی بودند واکنون محمدجوادجبلی میباشد.
👈اینستاگرام،naeene.ma
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
🏴 #محرم_در_نایین_قدیم
💫 قسمت دوم
۴- مراسم چق چقی زدن و ورجوش رفتن:
چق چقی عبارت بود از دو تکه چوب خراطی شده و رنگین به شکل استوانه که یک نفر دو عدد آن را در دست های خود گرفته و به صورت جمعی و هماهنگ با میان زن که ذکر مصیبت را رهبری میکرد به طرز خاص و شکل های گوناگون به هم میکوبیدند. این مراسم هم اکنون بیشتر در حسینیه کوی سنگ نایین و حسینیه پادرخت محمدیه اجرا میشود. ضمنا از هفتم و هشتم محرم بچهها را تشویق میکردند که به درب منازل رفته و برای برگزاری مراسم شب تاسوعا و روز عاشورا با این اشعار «عشق حسین و عباس / یک دُملَچو درانداز» و بدین وسیله نخ و الیاف و پنبه و سوخت جمعآوری میکردند. هم اکنون این رسم مطرود شده است.
۵- مراسم ورجوش رفتن:
اصطلاح جوش یعنی سینه زدن و عزاداری کردن و اصطلاح ورجوش رفتن یعنی اینکه هر شبی که بنا بوده در حسینیه مراسم سینه زنی برگزار گردد غروب آن شب دهل های حسینیه را به صدا در آورده و گاهی تا مرز طبیعی محله که سابقا هر محلهای با محله مجاور خود داشته می رفتند و بدین وسیله به اطلاع عموم اهل محل می رساندند که امشب در حسینیه محل مراسم سینه زنی برگزار میگردد و اهالی با پوشیدن پیراهن های سیاه به حسینیه میآمدند و مراسم سینه زنی و عزاداری برپا میکردند. این مراسم به شکل و شیوه گذشته دیگر برگزار نمی شود.
... ادامه دارد...
🌷در قسمتهای بعدی این بخش با ما همراه باشید.
#محرم #مراسم_گذشته
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
🏴 #محرم_در_نایین_قدیم
💫 قسمت دوم
۴- مراسم چق چقی زدن و ورجوش رفتن:
چق چقی عبارت بود از دو تکه چوب خراطی شده و رنگین به شکل استوانه که یک نفر دو عدد آن را در دست های خود گرفته و به صورت جمعی و هماهنگ با میان زن که ذکر مصیبت را رهبری میکرد به طرز خاص و شکل های گوناگون به هم میکوبیدند. این مراسم هم اکنون بیشتر در حسینیه کوی سنگ نایین و حسینیه پادرخت محمدیه اجرا میشود. ضمنا از هفتم و هشتم محرم بچهها را تشویق میکردند که به درب منازل رفته و برای برگزاری مراسم شب تاسوعا و روز عاشورا با این اشعار «عشق حسین و عباس / یک دُملَچو درانداز» و بدین وسیله نخ و الیاف و پنبه و سوخت جمعآوری میکردند. هم اکنون این رسم مطرود شده است.
۵- مراسم ورجوش رفتن:
اصطلاح جوش یعنی سینه زدن و عزاداری کردن و اصطلاح ورجوش رفتن یعنی اینکه هر شبی که بنا بوده در حسینیه مراسم سینه زنی برگزار گردد غروب آن شب دهل های حسینیه را به صدا در آورده و گاهی تا مرز طبیعی محله که سابقا هر محلهای با محله مجاور خود داشته می رفتند و بدین وسیله به اطلاع عموم اهل محل می رساندند که امشب در حسینیه محل مراسم سینه زنی برگزار میگردد و اهالی با پوشیدن پیراهن های سیاه به حسینیه میآمدند و مراسم سینه زنی و عزاداری برپا میکردند. این مراسم به شکل و شیوه گذشته دیگر برگزار نمی شود.
... ادامه دارد...
🌷در قسمتهای بعدی این بخش با ما همراه باشید.
#محرم #مراسم_گذشته
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
💫نخل عزا در خور و بیابانک
🏴 نخل شخصیتی است که در شهادت قافله سالار عشق فریاد یا حسین بر می آورد.
آویخت چون عدو سر پاک تو بر سنان
فریاد یا حسین بر آمد ز نخل طور
در شهر خور و روستاهای آن، همه ساله در ماه سوگ و ماتم مراسم «برپایی نخل» یعنی آراستن آن با جامههای رنگارنگ که مردم بر آن نذر کردهاند برگزار می شود. جلو نخل آینه بندی و بر فراز آن خنجر ها و شمشیر هایی که نوک هر یک با اناری قرمز رنگ آذین شده است، به آن شکوهی خاص می بخشد. درون نخل زنگهایی می آویزند که هنگام حرکت طنین انداز می شود.
نخل آراسته از شب ششم تا دهم محرم الحرام بر دوش جوانان در حسینیه به گردش در می آید در حالی که بانگ چاووش آن را همراهی میکند. هر بیت که چاوش میخواند حاملان نخل آن را تکان میدهند و دنباله پویان آن خروش یا حسین سر میدهند.
در روز عاشورا جامه از تن نخل برمیدارند و بر آن پوششی سیاه راست می کنند. طنین زنگ ها و بانگ چاووش حرکت کاروان را به خاطر می آورد.
شگفت آنکه در خور و بیابانک هنگام حمل جنازه دو شاخه سبز نخل پیشاپیش تابوت حمل میشود و این دو شاخه را در گور وی مینهند.
اسماعیل هنر جندقی شاعر و مرثیه سرای نامی خطه کویر نخل را نشانه تابوت حضرت حسین «ع» و شمشیر ها و خنجر هایی را که بر آن می آویزند نمادی از زخمها و جراحات شهیدان میداند.
دیوان اسماعیل هنر
✍زنده یاد عبدالکریم حکمت یغمایی
#خوروبیابانک
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
💫نخل عزا در خور و بیابانک
🏴 نخل شخصیتی است که در شهادت قافله سالار عشق فریاد یا حسین بر می آورد.
آویخت چون عدو سر پاک تو بر سنان
فریاد یا حسین بر آمد ز نخل طور
در شهر خور و روستاهای آن، همه ساله در ماه سوگ و ماتم مراسم «برپایی نخل» یعنی آراستن آن با جامههای رنگارنگ که مردم بر آن نذر کردهاند برگزار می شود. جلو نخل آینه بندی و بر فراز آن خنجر ها و شمشیر هایی که نوک هر یک با اناری قرمز رنگ آذین شده است، به آن شکوهی خاص می بخشد. درون نخل زنگهایی می آویزند که هنگام حرکت طنین انداز می شود.
نخل آراسته از شب ششم تا دهم محرم الحرام بر دوش جوانان در حسینیه به گردش در می آید در حالی که بانگ چاووش آن را همراهی میکند. هر بیت که چاوش میخواند حاملان نخل آن را تکان میدهند و دنباله پویان آن خروش یا حسین سر میدهند.
در روز عاشورا جامه از تن نخل برمیدارند و بر آن پوششی سیاه راست می کنند. طنین زنگ ها و بانگ چاووش حرکت کاروان را به خاطر می آورد.
شگفت آنکه در خور و بیابانک هنگام حمل جنازه دو شاخه سبز نخل پیشاپیش تابوت حمل میشود و این دو شاخه را در گور وی مینهند.
اسماعیل هنر جندقی شاعر و مرثیه سرای نامی خطه کویر نخل را نشانه تابوت حضرت حسین «ع» و شمشیر ها و خنجر هایی را که بر آن می آویزند نمادی از زخمها و جراحات شهیدان میداند.
دیوان اسماعیل هنر
✍زنده یاد عبدالکریم حکمت یغمایی
#خوروبیابانک
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
🏴 #محرم_در_نایین_قدیم
💫قسمت آخر
۶- مراسم سینه زنی:
سابقأ دهه اول محرم به طور خاص و شبهای جمعه در طول ماههای محرم و صفر به طور عام بعد از مراسم روضه خوانی، سینه زنی در حسینیه برگزار میشد. به این صورت که با تشکیل دو صف موازی هماهنگ با دمی که نوحه خوان به آنها می داد به سینه می زدند. این مراسم تا یکی دو دهه اخیر در بیشتر حسینیهها معمول بود ولی به تدریج زنجیر و زنجیر زنی جای آن را گرفت و به ندرت این مراسم انجام می شود.
۷- مراسم نخل گردانی:
در تاریخ نایین نوشته بلاغی معنی نخل را «درخت خرما نوشته و اشاره دارد به فلسفه وجودی نخل در حسینیهها و آن که میگویند شبیه خیمه است و این شکل خیام حضرت سیدالشهدا را مجسم می سازد و دیگر آن که جنازه مقدس حضرت را تشییع نکردهاند و به جبران آن بدین صورت اظهار وفاداری مینمایند. » در هر حسینیه دو نخل کوچک و بزرگ وجود دارد که آن را در روزهای عاشورا با پارچه های رنگین و دستمال های مختلف که مردم هر محل به طور امانت به حسینیه میدادند تزیین می کردند و به همراه هیأت عزاداران میبردند. در داخل هر نخل تعدادی زنگ و زنگوله آویزان میکردند که به هنگام حمله آن به صدا در می آوردند. انجام این مراسم که عموماً شب یازدهم ماه محرم و شب آخر ماه صفر انجام می شد متروک و دیگر مراسمی صورت نمیگیرد.
۸- مراسم علم چرخانی:
علم درفشی است که دارای دسته چوبی بلندی می باشد و بر سر آن گاه شکل پنجه ای فلزی نصب کنند و آن را با پارچه های رنگین مزین سازند و در ایام محرم و صفر در دسته ها حرکت دهند. تصور می رود این علمی که فعلاً در حسینیه های نایین می باشد و به اصطلاح به آن علم گرد میگویند از همین نمونه باشد که به تقلید از آن و با تغییراتی به شکل و فرمی که امروز ملاحظه میکنیم درآوردهاند . مراسم علم چرخانی امروزه در یکی دو محله صورت میگیرد، مراسم به اینگونه است که عده ای از جوانان با برداشتن علم و گذاشتن آن روی پیشانی و بازو و چانه و کف دست ها با حفظ تعادل به هنرنمایی می پرداختند و اشعاری میخواندند که در آن زمان به نوبه خود عملیات جالبی بوده است.
#محرم #مراسم_گذشته
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
🏴 #محرم_در_نایین_قدیم
💫قسمت آخر
۶- مراسم سینه زنی:
سابقأ دهه اول محرم به طور خاص و شبهای جمعه در طول ماههای محرم و صفر به طور عام بعد از مراسم روضه خوانی، سینه زنی در حسینیه برگزار میشد. به این صورت که با تشکیل دو صف موازی هماهنگ با دمی که نوحه خوان به آنها می داد به سینه می زدند. این مراسم تا یکی دو دهه اخیر در بیشتر حسینیهها معمول بود ولی به تدریج زنجیر و زنجیر زنی جای آن را گرفت و به ندرت این مراسم انجام می شود.
۷- مراسم نخل گردانی:
در تاریخ نایین نوشته بلاغی معنی نخل را «درخت خرما نوشته و اشاره دارد به فلسفه وجودی نخل در حسینیهها و آن که میگویند شبیه خیمه است و این شکل خیام حضرت سیدالشهدا را مجسم می سازد و دیگر آن که جنازه مقدس حضرت را تشییع نکردهاند و به جبران آن بدین صورت اظهار وفاداری مینمایند. » در هر حسینیه دو نخل کوچک و بزرگ وجود دارد که آن را در روزهای عاشورا با پارچه های رنگین و دستمال های مختلف که مردم هر محل به طور امانت به حسینیه میدادند تزیین می کردند و به همراه هیأت عزاداران میبردند. در داخل هر نخل تعدادی زنگ و زنگوله آویزان میکردند که به هنگام حمله آن به صدا در می آوردند. انجام این مراسم که عموماً شب یازدهم ماه محرم و شب آخر ماه صفر انجام می شد متروک و دیگر مراسمی صورت نمیگیرد.
۸- مراسم علم چرخانی:
علم درفشی است که دارای دسته چوبی بلندی می باشد و بر سر آن گاه شکل پنجه ای فلزی نصب کنند و آن را با پارچه های رنگین مزین سازند و در ایام محرم و صفر در دسته ها حرکت دهند. تصور می رود این علمی که فعلاً در حسینیه های نایین می باشد و به اصطلاح به آن علم گرد میگویند از همین نمونه باشد که به تقلید از آن و با تغییراتی به شکل و فرمی که امروز ملاحظه میکنیم درآوردهاند . مراسم علم چرخانی امروزه در یکی دو محله صورت میگیرد، مراسم به اینگونه است که عده ای از جوانان با برداشتن علم و گذاشتن آن روی پیشانی و بازو و چانه و کف دست ها با حفظ تعادل به هنرنمایی می پرداختند و اشعاری میخواندند که در آن زمان به نوبه خود عملیات جالبی بوده است.
#محرم #مراسم_گذشته
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
📖 #بابک_خرودین
از پیشگامان قیام بزرگ در ایران، برای رهایی از استیلای اعراب، میتوان به بابک خرمدین اشاره کرد.
خرمدین در آن زمان به کسانی گفته میشد که دارای دین بهی بودند که آن را زرتشتی مینامیدند و از پیروان مزدک بودند.
بابک سردار ایران در آغاز قرن دوم هجری و بعبارتی درسال ۲۰۰ قمری، جنبش خود را آغاز کرد.
مرکز فعالیت بابک در آذربایجان بود.
به گزارش بلاذری درحاکمیت ابن فیس اعراب گروه گروه به آذربایجان خیزش میکردند و اموال و زمینهای آنان را تصرف کردند.
بنابراین بابک برخواست و به پشتوانه مردم دست به نهضتی زد که در تاریخ همیشه جاوید ماند.
بابک در تمامی جنگهای خود، با دلاوری و شهامت و اراده ی قوی، خواب و خوراک و قدرت اعراب مهاجم را از بین برد.
بابک خرمدین پس از ۲۲سال مبارزهی پرافتخار در راه وطنش، بدستور معتصم عباسی، تکه تکه شد و به شهادت رسید.
🎧 فایل صوتی
📖 بابک خرمدین
اثر: امیر حسین خنجی
در بخش #آدینه_با_کتاب
در کانال تلگرام، نائین ما
📗 @Naeene_Ma
🌷با ما همراه باشید🙏
#کتاب_صوتی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
📖 #بابک_خرودین
از پیشگامان قیام بزرگ در ایران، برای رهایی از استیلای اعراب، میتوان به بابک خرمدین اشاره کرد.
خرمدین در آن زمان به کسانی گفته میشد که دارای دین بهی بودند که آن را زرتشتی مینامیدند و از پیروان مزدک بودند.
بابک سردار ایران در آغاز قرن دوم هجری و بعبارتی درسال ۲۰۰ قمری، جنبش خود را آغاز کرد.
مرکز فعالیت بابک در آذربایجان بود.
به گزارش بلاذری درحاکمیت ابن فیس اعراب گروه گروه به آذربایجان خیزش میکردند و اموال و زمینهای آنان را تصرف کردند.
بنابراین بابک برخواست و به پشتوانه مردم دست به نهضتی زد که در تاریخ همیشه جاوید ماند.
بابک در تمامی جنگهای خود، با دلاوری و شهامت و اراده ی قوی، خواب و خوراک و قدرت اعراب مهاجم را از بین برد.
بابک خرمدین پس از ۲۲سال مبارزهی پرافتخار در راه وطنش، بدستور معتصم عباسی، تکه تکه شد و به شهادت رسید.
🎧 فایل صوتی
📖 بابک خرمدین
اثر: امیر حسین خنجی
در بخش #آدینه_با_کتاب
در کانال تلگرام، نائین ما
📗 @Naeene_Ma
🌷با ما همراه باشید🙏
#کتاب_صوتی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
Audio
@Naeene_Ma
#آدینه_با_کتاب 📚
📖 بابک خرمدین
✍ امیر حسین خنجی
🎤 امیر اردلان داوودی
🎧 #کتاب_صوتی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#آدینه_با_کتاب 📚
📖 بابک خرمدین
✍ امیر حسین خنجی
🎤 امیر اردلان داوودی
🎧 #کتاب_صوتی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
🏴 #محرم_در_نایین_امروز
آداب و رسوم سنتی که از قدیم الایام در نایین معمول بوده و هنوز هم به همان شیوه خاص اجرا می شود.
💫قسمت اول
۱- مراسم شب تاسوعا:
در این شب طبق برنامهای که گذشتگان تنظیم کردهاند هیئت عزاداران هر حسینیه به ترتیب؛ باب المسجد، کلوان، نوآباد، پنجاهه، سرای نو، چهل دختران و کوی سنگ یکی پس از دیگری با رعایت حق تقدم از همان کوچه و معابری که دهها سال قبل تعیین شده عازم امامزاده سلطان سید علی می شوند و در انجام مراسم سینه زنی و هم اکنون زنجیر زنی و نوحه خوانی و مراثی در رثای امام حسین علیه السلام همت مینمایند. بیشتر نوحه ها و مراثی این شب اختصاص به حضرت ابوالفضل علمدار سالار کربلا دارد.
۲- مراسم روز تاسوعا:
این روز به روز پرسه هم معروف است و کلاً اختصاص به عیادت از صاحبان عزا یعنی آن عده از خانوادههایی که از تاسوعای سال گذشته عزیزی را از دست داده اند اختصاص دارد. سابقا که اهالی در بافت قدیم شهر ساکن بودند هیئتهای عزاداری به خانههای صاحبان عزا میرفتند و مشغول عزاداری و تعزیت میشدند و در پایان با این شعر خانه را ترک میکردند،
شما را یار، خلاق جهان باد
بقای عمر باقیماندگان باد
اکنون به دلیل پراکندگی خانه متوفیان، از هیئتهای محلات به حسینیه محله صاحبان عزا دعوت کرده که هیئت ها در این روز به ترتیب به حسینیه ای که دعوت شده میروند و عزاداری میکنند و در پایان با همان شعر قدیمی که عرض تسلیتی به صاحبان عزا باشد حسینیه را ترک و متقابلاً بازماندگان به قدر توان و وسع مالی وجوهی را به پیر بابا و یا مسئول هیئت پرداخت مینمایند.
ادامه دارد...
🌷در قسمتهای بعدی این بخش با ما همراه باشید.
#مراسم_محرم
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
🏴 #محرم_در_نایین_امروز
آداب و رسوم سنتی که از قدیم الایام در نایین معمول بوده و هنوز هم به همان شیوه خاص اجرا می شود.
💫قسمت اول
۱- مراسم شب تاسوعا:
در این شب طبق برنامهای که گذشتگان تنظیم کردهاند هیئت عزاداران هر حسینیه به ترتیب؛ باب المسجد، کلوان، نوآباد، پنجاهه، سرای نو، چهل دختران و کوی سنگ یکی پس از دیگری با رعایت حق تقدم از همان کوچه و معابری که دهها سال قبل تعیین شده عازم امامزاده سلطان سید علی می شوند و در انجام مراسم سینه زنی و هم اکنون زنجیر زنی و نوحه خوانی و مراثی در رثای امام حسین علیه السلام همت مینمایند. بیشتر نوحه ها و مراثی این شب اختصاص به حضرت ابوالفضل علمدار سالار کربلا دارد.
۲- مراسم روز تاسوعا:
این روز به روز پرسه هم معروف است و کلاً اختصاص به عیادت از صاحبان عزا یعنی آن عده از خانوادههایی که از تاسوعای سال گذشته عزیزی را از دست داده اند اختصاص دارد. سابقا که اهالی در بافت قدیم شهر ساکن بودند هیئتهای عزاداری به خانههای صاحبان عزا میرفتند و مشغول عزاداری و تعزیت میشدند و در پایان با این شعر خانه را ترک میکردند،
شما را یار، خلاق جهان باد
بقای عمر باقیماندگان باد
اکنون به دلیل پراکندگی خانه متوفیان، از هیئتهای محلات به حسینیه محله صاحبان عزا دعوت کرده که هیئت ها در این روز به ترتیب به حسینیه ای که دعوت شده میروند و عزاداری میکنند و در پایان با همان شعر قدیمی که عرض تسلیتی به صاحبان عزا باشد حسینیه را ترک و متقابلاً بازماندگان به قدر توان و وسع مالی وجوهی را به پیر بابا و یا مسئول هیئت پرداخت مینمایند.
ادامه دارد...
🌷در قسمتهای بعدی این بخش با ما همراه باشید.
#مراسم_محرم
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@Naeene_Ma
#حسینیه_کلوان
#میدان؛بنای اصلی در دوران #قاجاریه بشکل مستطیل ساخته شده،درجنوب آن حوضخانه یاشاه نشین ودردیگر اضلاع چند ردیف غرفه دوطبقه ساخته شده است. از ویژگیهای میدان وجود #سقاخانه بتاریخ وقف۱۲۸۴ق دروسط میدان است.فضای متصل به میدان آب انبار، #مسجدقدیمان ،سالن وآشپزخانه است.
میدان دارای سه ورودی است که یکی ازمعابر به #بازارچه محل منتهی میشود وقدمت آن ازبقیه میدانها بیشتر است.
#حسینیه ؛تاریخ بنای آن طبق نوشته لچکی روبروی درب۱۳۶۳ق میباشد،شکل داخلی مربع بوده که درضلع غرب حوضخانه بزرگیست که ازویژگیهای حسینیه است ودرسایراضلاع غرفه های دوطبقه قرینه سازی شده وسقف میانی به #کلاه_فرنگی ختم میشود.پی ودیوارها ازخشت خام بانمای آجرتوسط استادمحسنی ساخته شده است.
درمیدان مسجدقدیمی سرپوشیده واقع که سال ۱۳۹۳ش به صندوق قرضالحسنه محل تبدیل شده که ۶۰۰نفر خیّر و۳۰۰خانوار نیازمند تحت پوشش جهت اعطای وام وکارآفرینی دارد.
پیرباباهای حسینیه در بیش ازیک قرن اخیر، آقایان حبیب توسلی،ملاحسن صارمی،علی اکبرعابدی،عباسعلی برخورداروطن بودهاندواکنون آقای حمیدبرخورداروطن میباشد.
👈اینستاگرام نائین ما : naeene.ma
🆔 @Naeene_Ma
#حسینیه_کلوان
#میدان؛بنای اصلی در دوران #قاجاریه بشکل مستطیل ساخته شده،درجنوب آن حوضخانه یاشاه نشین ودردیگر اضلاع چند ردیف غرفه دوطبقه ساخته شده است. از ویژگیهای میدان وجود #سقاخانه بتاریخ وقف۱۲۸۴ق دروسط میدان است.فضای متصل به میدان آب انبار، #مسجدقدیمان ،سالن وآشپزخانه است.
میدان دارای سه ورودی است که یکی ازمعابر به #بازارچه محل منتهی میشود وقدمت آن ازبقیه میدانها بیشتر است.
#حسینیه ؛تاریخ بنای آن طبق نوشته لچکی روبروی درب۱۳۶۳ق میباشد،شکل داخلی مربع بوده که درضلع غرب حوضخانه بزرگیست که ازویژگیهای حسینیه است ودرسایراضلاع غرفه های دوطبقه قرینه سازی شده وسقف میانی به #کلاه_فرنگی ختم میشود.پی ودیوارها ازخشت خام بانمای آجرتوسط استادمحسنی ساخته شده است.
درمیدان مسجدقدیمی سرپوشیده واقع که سال ۱۳۹۳ش به صندوق قرضالحسنه محل تبدیل شده که ۶۰۰نفر خیّر و۳۰۰خانوار نیازمند تحت پوشش جهت اعطای وام وکارآفرینی دارد.
پیرباباهای حسینیه در بیش ازیک قرن اخیر، آقایان حبیب توسلی،ملاحسن صارمی،علی اکبرعابدی،عباسعلی برخورداروطن بودهاندواکنون آقای حمیدبرخورداروطن میباشد.
👈اینستاگرام نائین ما : naeene.ma
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
🏴 #محرم_در_نایین_امروز
💫قسمت دوم
۳- مراسم شب دهم یا شب عاشورا:
در این شب اکثر اهالی هر محل به حسینیه محله خود رفته و در مراسم سوگواری حضرت حسین بن علی علیه السلام شرکت می نمایند. در این شب ضمن عزاداری و نوحهخوانی و زنجیرزنی و ذکر مصیبت ، مسئولین حسینیه فرصت را مغتنم شمرده و شروع به جمع آوری وجوهی جهت هزینه های جاری حسینیه می کنند.
۴- مراسم روز عاشورا:
در نایین طبق معمول قدیم هیئت های کلوان و باب المسجد این روز مراسم خود را در کنار حرم سلطان موصلیه برگزار مینمایند.
بر اساس یک سنت، تا هیئت کلوان به پیشواز باب المسجد نیایند مراسم شروع نمی شود و به محض دریافت خبر آمدن آنها اهل محل با این شعر به استقبال آنها میرود،
چه کربلاست امروز چه پربلاست امروز
غوغای روز محشر در کربلاست امروز
و سپس به سمت حرم سلطان موصلیه به صورت هیأت زنجیر زنی حرکت میکنند.
بقیه محلات؛ نوآباد، پنجاهه، سرای نو، چهل دختران و کوی سنگ برای برگزاری این مراسم به ترتیب به امامزاده سلطان سید علی علیه السلام رفته و طبق آیین و آداب خاص این مراسم را به نحو احسن انجام می دهند.
لازم به ذکر است جدایی حسینیه باب المسجد و کلوان از دیگر حسینیه های نایین زاییده اختلافات استعماری حیدری و نعمتی بوده که سالهاست در نایین به دودستگی و چنددستگی کشیده می شده است.
... ادامه دارد...
🌷 در قسمتهای بعدی این بخش با ما همراه باشید.
#مراسم_محرم
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
🏴 #محرم_در_نایین_امروز
💫قسمت دوم
۳- مراسم شب دهم یا شب عاشورا:
در این شب اکثر اهالی هر محل به حسینیه محله خود رفته و در مراسم سوگواری حضرت حسین بن علی علیه السلام شرکت می نمایند. در این شب ضمن عزاداری و نوحهخوانی و زنجیرزنی و ذکر مصیبت ، مسئولین حسینیه فرصت را مغتنم شمرده و شروع به جمع آوری وجوهی جهت هزینه های جاری حسینیه می کنند.
۴- مراسم روز عاشورا:
در نایین طبق معمول قدیم هیئت های کلوان و باب المسجد این روز مراسم خود را در کنار حرم سلطان موصلیه برگزار مینمایند.
بر اساس یک سنت، تا هیئت کلوان به پیشواز باب المسجد نیایند مراسم شروع نمی شود و به محض دریافت خبر آمدن آنها اهل محل با این شعر به استقبال آنها میرود،
چه کربلاست امروز چه پربلاست امروز
غوغای روز محشر در کربلاست امروز
و سپس به سمت حرم سلطان موصلیه به صورت هیأت زنجیر زنی حرکت میکنند.
بقیه محلات؛ نوآباد، پنجاهه، سرای نو، چهل دختران و کوی سنگ برای برگزاری این مراسم به ترتیب به امامزاده سلطان سید علی علیه السلام رفته و طبق آیین و آداب خاص این مراسم را به نحو احسن انجام می دهند.
لازم به ذکر است جدایی حسینیه باب المسجد و کلوان از دیگر حسینیه های نایین زاییده اختلافات استعماری حیدری و نعمتی بوده که سالهاست در نایین به دودستگی و چنددستگی کشیده می شده است.
... ادامه دارد...
🌷 در قسمتهای بعدی این بخش با ما همراه باشید.
#مراسم_محرم
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@Naeene_Ma
#شام_غریبان
مراسم شام غریبان امام حسین(ع)،
هیئت کوی کلوان
به میزبانی حسینیه نوگاباد
نائین، محرم ۱۴۴۱ه.ق
شهریور ۱۳۹۸
👈 صفحه ما در اینستاگرام : naeene.ma
#نائین_ما
👇👇👇👇👇
🆔 @Naeene_Ma
#شام_غریبان
مراسم شام غریبان امام حسین(ع)،
هیئت کوی کلوان
به میزبانی حسینیه نوگاباد
نائین، محرم ۱۴۴۱ه.ق
شهریور ۱۳۹۸
👈 صفحه ما در اینستاگرام : naeene.ma
#نائین_ما
👇👇👇👇👇
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#یک_جرعه_کتاب
ابن الجوزی مینویسد..
« معتصم درکنار بابک نشست وگفت تو که اینهمه استقامت و مبارزه کردی،حالا مشخص خواهد شد چقدر تحمل داری
بابک نیز گفت: خواهیم دید
چون یک دست بابک را باشمشیر زدند خون از بازویش فوران کرد و او صورتش را از خون دستانش رنگین کرد
خلیفه پرسید چرا چنین کردی؟
بابک گفت..
وقتی دستهایم را قطع کردی خون بدنم خارج وچهره ام زردرنگ میشود و آنگاه تو خواهی گفت که چهره ی من از ترس مرگ زرد شد و من مایل نیستم چهره زردرنگ مرا دشمن ببیند.
سپس پاهای بابک قطع شد و شکمش را دریدند و در پایان سر از تنش جدا کردند و جنازه بابک را بر روی چوبه ی داری بلند در سامرا قرار دادند و سرش را خلیفه برای عبدالله طاهر به خراسان فرستاد.
اعدام بابک چنان مهم بود که محل دار زدنش تا چندقرن بنام خشبه بابک (چوبه دار بابک) شهرت داشت. »
بدین گونه بابک خرمدین پس از۲۲ سال مبارزه پرافتخار،زندگی اش به پایان رسید.
📖 بابک خرمدین
#تاریخ_ایران
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#یک_جرعه_کتاب
ابن الجوزی مینویسد..
« معتصم درکنار بابک نشست وگفت تو که اینهمه استقامت و مبارزه کردی،حالا مشخص خواهد شد چقدر تحمل داری
بابک نیز گفت: خواهیم دید
چون یک دست بابک را باشمشیر زدند خون از بازویش فوران کرد و او صورتش را از خون دستانش رنگین کرد
خلیفه پرسید چرا چنین کردی؟
بابک گفت..
وقتی دستهایم را قطع کردی خون بدنم خارج وچهره ام زردرنگ میشود و آنگاه تو خواهی گفت که چهره ی من از ترس مرگ زرد شد و من مایل نیستم چهره زردرنگ مرا دشمن ببیند.
سپس پاهای بابک قطع شد و شکمش را دریدند و در پایان سر از تنش جدا کردند و جنازه بابک را بر روی چوبه ی داری بلند در سامرا قرار دادند و سرش را خلیفه برای عبدالله طاهر به خراسان فرستاد.
اعدام بابک چنان مهم بود که محل دار زدنش تا چندقرن بنام خشبه بابک (چوبه دار بابک) شهرت داشت. »
بدین گونه بابک خرمدین پس از۲۲ سال مبارزه پرافتخار،زندگی اش به پایان رسید.
📖 بابک خرمدین
#تاریخ_ایران
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
🏴 #محرم_در_نایین_امروز
💫 قسمت آخر
۵- مراسم شام غریبان:
این سنت به این صورت اجرا میشود که هیئت عزاداران حسینیه کلوان به عنوان بانی مراسم، در شب یازدهم محرم ابتدا به حسینیه باب المسجد آمده و در تاریکی محض مراسم به یاد غربت اهل بیت حضرت سیدالشهدا که در شام عاشورای محرم سال ۶۱ هجری اسیر دژخیمان عبیدالله بن زیاد حاکم کوفه شده بودند به نوحهخوانی و عزاداری میپردازند و سپس به همین نحو به محلات دیگر رفته و همین مراسم را به جای می آورند این رسم از قدیمالایام به همین شیوه معمول بوده و حال هم به همین صورت اجرا میشود.
۶- مراسم بنی اسد:
بنی اسد یکی از قبیله های معروف و بزرگ عدنان بوده که منسوب اند به قبیله بنی اسد. میگویند افراد این قبیله بودند که اجساد مطهر شهدای واقعه جانگداز کربلا را دفن نمودند به همین بهانه شب سیزدهم محرم در حسینیه ها مراسم خاصی برگزار می شود و در بعضی از حسینیه ها این مراسم را به صورت نمادین و نمایشی اجرا می کنند و در همین حال اشعاری را متناسب با این شب میخوانند.
#مراسم_محرم
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
🏴 #محرم_در_نایین_امروز
💫 قسمت آخر
۵- مراسم شام غریبان:
این سنت به این صورت اجرا میشود که هیئت عزاداران حسینیه کلوان به عنوان بانی مراسم، در شب یازدهم محرم ابتدا به حسینیه باب المسجد آمده و در تاریکی محض مراسم به یاد غربت اهل بیت حضرت سیدالشهدا که در شام عاشورای محرم سال ۶۱ هجری اسیر دژخیمان عبیدالله بن زیاد حاکم کوفه شده بودند به نوحهخوانی و عزاداری میپردازند و سپس به همین نحو به محلات دیگر رفته و همین مراسم را به جای می آورند این رسم از قدیمالایام به همین شیوه معمول بوده و حال هم به همین صورت اجرا میشود.
۶- مراسم بنی اسد:
بنی اسد یکی از قبیله های معروف و بزرگ عدنان بوده که منسوب اند به قبیله بنی اسد. میگویند افراد این قبیله بودند که اجساد مطهر شهدای واقعه جانگداز کربلا را دفن نمودند به همین بهانه شب سیزدهم محرم در حسینیه ها مراسم خاصی برگزار می شود و در بعضی از حسینیه ها این مراسم را به صورت نمادین و نمایشی اجرا می کنند و در همین حال اشعاری را متناسب با این شب میخوانند.
#مراسم_محرم
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@Naeene_Ma
#حسینیه_نوگاباد نائین
#میدان؛ساخت میدان در دورهٔ #قاجاریه باثبت #آثارملی به شمارهٔ ۵۴۳۹ تاریخ ۲۵اسفند۱۳۸۰ش بوده که مشتمل بر یک شاه نشین باپوشش طاق تویزه، چند ردیف صفه بدون غرفه دورتادور بصورت قرینه باقوسهای جناقی، #سقاخانه ،آشپزخانه،سالن،سکوی هشت ضلعی بنام اَلُوگَه که قدیم درمراسم شبانه برای روشنایی فضاروی آن آتش روشن میکردندو۵معبرکه یکی به #مسجدخواجه وانتهای #بازارتاریخی منتهی میشود.قدیم دکّانهایی در میدان بوده که درب آنهابه غرفهها باز میشد.دارای آب انبار،حمام ومساجدکه خارج ازمیدان واقع شده میباشد.
#حسینیه ؛درضلع غربی میدان توسط میرزااحمدخان طباطبایی وخیرین محل ساخته و پایان احداث حسینیه سال۱۳۲۷ق بوده که بزرگترين حسینیه هشت گوش دوطبقه نائین است،این فضا ازنظرنقاشی وتزئین غرفههاباپوشش قوس بیضوی بینظیربوده ودرغرفه نقاشی تاریخ ۱۳۳۵ق ثبت شده. حسینیه دارای یک اَلُوگَه چوبی دوتکه جهت اجرای #تعزیه میباشد.
#پیرباباها دربیش ازیک قرن اخیر آقایان مرحوم: رحیم علینقی،حسین علینقی ورحیم علینقی بودهاند واکنون آقای محمد جواد علینقی عهده دار این مسئولیت است.
https://Instagram.com/naeene_ma
🆔 @Naeene_Ma
#حسینیه_نوگاباد نائین
#میدان؛ساخت میدان در دورهٔ #قاجاریه باثبت #آثارملی به شمارهٔ ۵۴۳۹ تاریخ ۲۵اسفند۱۳۸۰ش بوده که مشتمل بر یک شاه نشین باپوشش طاق تویزه، چند ردیف صفه بدون غرفه دورتادور بصورت قرینه باقوسهای جناقی، #سقاخانه ،آشپزخانه،سالن،سکوی هشت ضلعی بنام اَلُوگَه که قدیم درمراسم شبانه برای روشنایی فضاروی آن آتش روشن میکردندو۵معبرکه یکی به #مسجدخواجه وانتهای #بازارتاریخی منتهی میشود.قدیم دکّانهایی در میدان بوده که درب آنهابه غرفهها باز میشد.دارای آب انبار،حمام ومساجدکه خارج ازمیدان واقع شده میباشد.
#حسینیه ؛درضلع غربی میدان توسط میرزااحمدخان طباطبایی وخیرین محل ساخته و پایان احداث حسینیه سال۱۳۲۷ق بوده که بزرگترين حسینیه هشت گوش دوطبقه نائین است،این فضا ازنظرنقاشی وتزئین غرفههاباپوشش قوس بیضوی بینظیربوده ودرغرفه نقاشی تاریخ ۱۳۳۵ق ثبت شده. حسینیه دارای یک اَلُوگَه چوبی دوتکه جهت اجرای #تعزیه میباشد.
#پیرباباها دربیش ازیک قرن اخیر آقایان مرحوم: رحیم علینقی،حسین علینقی ورحیم علینقی بودهاند واکنون آقای محمد جواد علینقی عهده دار این مسئولیت است.
https://Instagram.com/naeene_ma
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#یک_جرعه_کتاب
💫بدانید که سواد هیچ وقت شعور نمیاورد.
شعور یعنی تشخیص کار خوب از بد،
شعور یعنی تشخیص کار درست از اشتباه،
سواد، یاد گرفتن فرمول و اطلاعات در علم و یا مبحث خاصی است!
این شعور هست که راه استفاده درست و یا غلط از علم (سواد) رو به ما میگوید.
شعور رو به کسی نمیشود آموزش داد.
یک نسان میبایست در درون خودش طلب شعور کند تا به آن دست پیدا کند!
چه بسا ما اساتید برجسته علمی و دانشگاهی و یا دینی داریم که سواد دارند ولی شعور ندارند.
💫رامترین نوع بیشعورها، بیشعورهای آبزیرکاهند. البته منظور این نیست که این نوع بیشعورها کمخطرتر از بقیه بیشعورهایند، بلکه منظور این است که زیاد به چشم نمیآیند. بیشعورهای آبزیرکاه با مشاهده واکنش جامعه نسبت به بیشعورهای تمامعیار ترجیح میدهند که پشت نقابی از مهربانی و خونسردی پنهان شوند، اما در عین حال همواره میدانند که چگونه این خنجر غلافشده را بهموقع بیرون بکشند و بدون اینکه هیچکس تصورش را بکند، کار خودشان را بکنند.
💫رسانه برای جهتدهی به افکار عمومی بسیار تلاش میکند.
یکی از ترفندهای آنان این است که به جای تهیه گزارش از واقعیات، از افرادی که به طور کامل از موضوع بیخبرند نظر خواهی میکنند و سپس نظرهایی که با هدف و خواستهشان مشابهت دارد و نزدیک است را انتخاب میکنند و چاپ و پخش مینمایند.
📖 #بیشعوری
✍ خاویر کرمنت
کتاب این هفته #آدینه_با_کتاب 📚
کتاب بیشعوری اثر دکتر خاویر کرمنت.
با ما همراه باشید🌷
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#یک_جرعه_کتاب
💫بدانید که سواد هیچ وقت شعور نمیاورد.
شعور یعنی تشخیص کار خوب از بد،
شعور یعنی تشخیص کار درست از اشتباه،
سواد، یاد گرفتن فرمول و اطلاعات در علم و یا مبحث خاصی است!
این شعور هست که راه استفاده درست و یا غلط از علم (سواد) رو به ما میگوید.
شعور رو به کسی نمیشود آموزش داد.
یک نسان میبایست در درون خودش طلب شعور کند تا به آن دست پیدا کند!
چه بسا ما اساتید برجسته علمی و دانشگاهی و یا دینی داریم که سواد دارند ولی شعور ندارند.
💫رامترین نوع بیشعورها، بیشعورهای آبزیرکاهند. البته منظور این نیست که این نوع بیشعورها کمخطرتر از بقیه بیشعورهایند، بلکه منظور این است که زیاد به چشم نمیآیند. بیشعورهای آبزیرکاه با مشاهده واکنش جامعه نسبت به بیشعورهای تمامعیار ترجیح میدهند که پشت نقابی از مهربانی و خونسردی پنهان شوند، اما در عین حال همواره میدانند که چگونه این خنجر غلافشده را بهموقع بیرون بکشند و بدون اینکه هیچکس تصورش را بکند، کار خودشان را بکنند.
💫رسانه برای جهتدهی به افکار عمومی بسیار تلاش میکند.
یکی از ترفندهای آنان این است که به جای تهیه گزارش از واقعیات، از افرادی که به طور کامل از موضوع بیخبرند نظر خواهی میکنند و سپس نظرهایی که با هدف و خواستهشان مشابهت دارد و نزدیک است را انتخاب میکنند و چاپ و پخش مینمایند.
📖 #بیشعوری
✍ خاویر کرمنت
کتاب این هفته #آدینه_با_کتاب 📚
کتاب بیشعوری اثر دکتر خاویر کرمنت.
با ما همراه باشید🌷
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#حفظ_گویش_نایینی
🌷 قطعه شعری با گویش شیرین نایینی در رابطه با خشکسالی
خُشکَه سالی :
نه نو دارِم نه اُو دارِم خودایا
نه یوز دارِم نه سُو دارِم خودایا
ندارِم وایُم اُ تُی مالی وَقتُو
قوناتی خُشکُ سیدَری خالی سَختُو
چوغُندِر خُی گیزِر کِمیابی کِمیاب
گل اُفتُو اُ کویو ، وِرکَفت اُ نایاب
هیلی اُ اِرمُی اُ ساوی گُلاوی
وَمُندَه خاطِرَش دِرنَقشی خاوی
دیرَختا خُشک اُ سِرخالی سیدَر هُو
خودا اِنگار گُو خُوی ما قَهری قَهرُو
شولوغ گِرتا سِرُوش اِنکاری ماشکَه
نَکیرَه گُو یَوقت دیی کاری ماشکَه
ندارِم طاقتی ، دیی ما نَکِر تُو
بورا ما لُطفی خُوی اِنکار نَکِر تُو
نه جون دارِم نه تابی خُشکَه سالی
غِمُ دَردا زیادُ غُصَّه مالی
کریما رَحم ایکِر وِر دی دیرَختا
نَکِر لُطفُت دیریغ از تیرَه بَختا
شفیعی غِم دارَه ازخُشکَه سالی
اِریجَه از چشوش اَشکی زولالی
خوداوِندا به جونی هِرچی مُؤمن
ایگِر وَقتُت ایکَه یَه سِر وِمازِن
💫 برگردان به فارسی👇
نه نان داریم نه آب داریم خدایا
نه گردو داریم نه سیب داریم خدایا
نداریم بادام و توت خیلی وقته
قنات خشک و استخر خالی سخته
چغندر و زردک کمیاب کمیاب
آفتابگردان و کدو هم شده نایاب
هلو و گلابی و سیب گلاب
مانده خاطراتش در ذهن ها
درختها خشک و استخر سرخالی شده
گویا خدا با ما قهر قهر شده
شلوغ شده سرش، مارافراموش کرده
نکنه که نگاه به اعمال ما کرده
طاقت نداریم، نگاه به گناهان ما نکن
لطف خودت را از ما دریغ نکن
نه رمق داریم نه طاقت خشکسالی
غم و درد و غصه ها زیاد است
ای کریم رحم کن به درختها
لطف خود رادریغ نکن از سیاه بختها
شفیعی غم دارداز خشکسالی
میریزد از چشمهایش اشک زلالی
خدایا تو را به جان مؤمنین
اگر فرصت کردی سری به ما بزن
✍ داوود شفیعی
#شفیعی
سپاس از شاعر گرانقدر که در پویایی گویش نایینی تلاش میکنند🌷
💫مهربان همراه ما باشید در بخشهای دیگر «حفظ گویش نایینی»🙏
#شاعرنایینی #گویش_نایینی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#حفظ_گویش_نایینی
🌷 قطعه شعری با گویش شیرین نایینی در رابطه با خشکسالی
خُشکَه سالی :
نه نو دارِم نه اُو دارِم خودایا
نه یوز دارِم نه سُو دارِم خودایا
ندارِم وایُم اُ تُی مالی وَقتُو
قوناتی خُشکُ سیدَری خالی سَختُو
چوغُندِر خُی گیزِر کِمیابی کِمیاب
گل اُفتُو اُ کویو ، وِرکَفت اُ نایاب
هیلی اُ اِرمُی اُ ساوی گُلاوی
وَمُندَه خاطِرَش دِرنَقشی خاوی
دیرَختا خُشک اُ سِرخالی سیدَر هُو
خودا اِنگار گُو خُوی ما قَهری قَهرُو
شولوغ گِرتا سِرُوش اِنکاری ماشکَه
نَکیرَه گُو یَوقت دیی کاری ماشکَه
ندارِم طاقتی ، دیی ما نَکِر تُو
بورا ما لُطفی خُوی اِنکار نَکِر تُو
نه جون دارِم نه تابی خُشکَه سالی
غِمُ دَردا زیادُ غُصَّه مالی
کریما رَحم ایکِر وِر دی دیرَختا
نَکِر لُطفُت دیریغ از تیرَه بَختا
شفیعی غِم دارَه ازخُشکَه سالی
اِریجَه از چشوش اَشکی زولالی
خوداوِندا به جونی هِرچی مُؤمن
ایگِر وَقتُت ایکَه یَه سِر وِمازِن
💫 برگردان به فارسی👇
نه نان داریم نه آب داریم خدایا
نه گردو داریم نه سیب داریم خدایا
نداریم بادام و توت خیلی وقته
قنات خشک و استخر خالی سخته
چغندر و زردک کمیاب کمیاب
آفتابگردان و کدو هم شده نایاب
هلو و گلابی و سیب گلاب
مانده خاطراتش در ذهن ها
درختها خشک و استخر سرخالی شده
گویا خدا با ما قهر قهر شده
شلوغ شده سرش، مارافراموش کرده
نکنه که نگاه به اعمال ما کرده
طاقت نداریم، نگاه به گناهان ما نکن
لطف خودت را از ما دریغ نکن
نه رمق داریم نه طاقت خشکسالی
غم و درد و غصه ها زیاد است
ای کریم رحم کن به درختها
لطف خود رادریغ نکن از سیاه بختها
شفیعی غم دارداز خشکسالی
میریزد از چشمهایش اشک زلالی
خدایا تو را به جان مؤمنین
اگر فرصت کردی سری به ما بزن
✍ داوود شفیعی
#شفیعی
سپاس از شاعر گرانقدر که در پویایی گویش نایینی تلاش میکنند🌷
💫مهربان همراه ما باشید در بخشهای دیگر «حفظ گویش نایینی»🙏
#شاعرنایینی #گویش_نایینی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma