کویت ۳ ایرانی را امروز اعدام کرد.
جمهوری اسلامی آنقدر اعتبار و ارزش ایران و ایرانی را پایین آورده که یک کشورک کوچکی مثل کویت اتباعش را اعدام می کند بدون اینکه از عواقب آن واهمه ای داشته باشد.
در طی دهه ۵۰ شمسی بیش از ۲۹ نفر ایرانی در دادگاههای کویت محکوم به اعدام شدند ولی حکم هیچ کدامشان بدلیل دیپلماسی فعال و قدرت دولت شاهنشاهی ایران اجرا نشد و بجز یک نفر از آنها بعد از مدتی با تلاش دولت ایران آزاد و کشور بازگشتند.
#اتحاد_ملی_ایران
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
جمهوری اسلامی آنقدر اعتبار و ارزش ایران و ایرانی را پایین آورده که یک کشورک کوچکی مثل کویت اتباعش را اعدام می کند بدون اینکه از عواقب آن واهمه ای داشته باشد.
در طی دهه ۵۰ شمسی بیش از ۲۹ نفر ایرانی در دادگاههای کویت محکوم به اعدام شدند ولی حکم هیچ کدامشان بدلیل دیپلماسی فعال و قدرت دولت شاهنشاهی ایران اجرا نشد و بجز یک نفر از آنها بعد از مدتی با تلاش دولت ایران آزاد و کشور بازگشتند.
#اتحاد_ملی_ایران
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
👎75😡42👍31👌5❤1💯1
💥💥 پاسخ شاهنشاه آریامهر به گستاخى عربستان سال ۱۳۳۸
یه پلیس عرب در فرودگاه جده میزنه زیر گوش یه پیر مرد ایرانی که به سفر حج رفته بود خبرش به گوش محمدرضا شاه میرسه، محمدرضاشاه بیدرنگ سفیر عربستان رو احضار میکنه که بهش خبر میدند سفیر عربستان در ایران دستور میده که سر کنسولیشون بیادطرف اومد کاخ مرمر تو سالن انتظار، من توی حیاط تنیس بازی میکردم و محمدرضاشاه من رو صدا کرد و گفت "برو بزن زیر گوش سرکنسول عربستان"، من با تعجب گفتم ولی اعلیحضرت..!!
جواب داد "حرف نباشه، کاری رو که گفتم انجام بده، من رفتم و زدم زیر گوش سرکنسول عربستان و برگشتم به زمین تنیس بعد چند دقیقه دیدم سرکنسول عرب با صدای غرغر از کاخ خارج شد بعد از ۵ روز مراتب عذر خواهی کتبی و رسمی عربستان از شاهنشاه و مردم ایران به تهران رسید!
مصاحبه با شاهپور غلامرضا پهلوی،
کانال یک لس آنجلس
♦️حالا سه ایرانی تو کویت مثل آب خوردن اعدام میشن چون ایران شاهش رو نداره و به جاش یه مفعول نشسته
یه پلیس عرب در فرودگاه جده میزنه زیر گوش یه پیر مرد ایرانی که به سفر حج رفته بود خبرش به گوش محمدرضا شاه میرسه، محمدرضاشاه بیدرنگ سفیر عربستان رو احضار میکنه که بهش خبر میدند سفیر عربستان در ایران دستور میده که سر کنسولیشون بیادطرف اومد کاخ مرمر تو سالن انتظار، من توی حیاط تنیس بازی میکردم و محمدرضاشاه من رو صدا کرد و گفت "برو بزن زیر گوش سرکنسول عربستان"، من با تعجب گفتم ولی اعلیحضرت..!!
جواب داد "حرف نباشه، کاری رو که گفتم انجام بده، من رفتم و زدم زیر گوش سرکنسول عربستان و برگشتم به زمین تنیس بعد چند دقیقه دیدم سرکنسول عرب با صدای غرغر از کاخ خارج شد بعد از ۵ روز مراتب عذر خواهی کتبی و رسمی عربستان از شاهنشاه و مردم ایران به تهران رسید!
مصاحبه با شاهپور غلامرضا پهلوی،
کانال یک لس آنجلس
♦️حالا سه ایرانی تو کویت مثل آب خوردن اعدام میشن چون ایران شاهش رو نداره و به جاش یه مفعول نشسته
👏170❤24👍21👎6😢5💯2
بورس رو زدن زمین،
حالا چه عشق و حالى ميكنن با وامهاى عشقى :(
#مزدوران_خامنهای
#رژیم_دزد_پرور_آخوندی
🔗 ali karimi (@alikarimi_ak8)
#اتحاد_ملی_ایران 🤝
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
حالا چه عشق و حالى ميكنن با وامهاى عشقى :(
#مزدوران_خامنهای
#رژیم_دزد_پرور_آخوندی
🔗 ali karimi (@alikarimi_ak8)
#اتحاد_ملی_ایران 🤝
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
😡122👍11💯2
Forwarded from کمپین بازگشت شاهزاده
🔹آلترناتیو هایی که جمهوري اسلامی میسازد- همه سوار هم میشن و چرند میگن ،الان نفع و فایده یعنی نفهمیدن!( ۲/۱)
از زمانی که آخوندها و عقبه شان در ایران به قدرت رسیدند، با رویکردي کاملا امنیتی و به طور عمده بر خلاف سلفشان یعنی رژیم شاهنشاهی، پروژه گسترده آلترناتیوسازی در دل جامعه به منظور ایجاد پایگاه اجتماعی براي خود را کلید زدند.
این آلترناتیوسازی، هر گونه نهاد، گفتمان و هر چیز دیگري که در اصل باید مستقل از حکومت میبود و در خارج از حیطه حکومت و بعضا در حوزه مدنی فعالیت میکرد و میتوانست موی دماغ حکومت استبدادی – که در قبضه آخوندها و متحدانشان بود – بشود را هدف قرار داد، و در گذر زمان اکثر آنها را بلعید و در خود هضم کرد.
برای مثال، رژیم آخوندی از همان ابتدا اتحادیهها و اصناف حرفهایِ مستقلِ موجود یا در حال شکلگیری را با نیروهاي خودي و با ارزشهای خودی پر کرد.
به همین ترتیب، جمهوري اسلامی نهادهاي فرهنگی/مدنی/اجتماعیِ پیشین یا آنچه از آنها مانده بود را هم تحت سلطه گفتمان و نیروهاي وفادار به خود درآورد و به استفاده ابزاری از آنها پرداخت.
همین روش، جمهوري اسلامی نیروی آلترناتیو نظامی/شبه نظامی بسیج را ساخت؛ که گرچه بدن های مردمی دارد، اما کاملا تحت امر رژیم است و در جهت صیانت و پیشبرد گفتمان رژیم فعالیت میکند.
در همین راستا، جمهوري اسلامی از ابتدا در تلاش بوده تا آلترناتیوِ آپوزیسیون را هم در درون گفتمان خود بسازد.
این که میگویم در درون گفتمان جمهوری اسلامی، به این معنی است که آن آپوزیسیون آلترناتیو میتواند لزوما در حوزه ساختاری/فیزیکی/جغرافیایی جمهوری اسلامی نباشد – مثلا در خارج از کشور باشد، اما کماکان در چارچوب گفتمان جمهوری اسلامی فعالیت کند؛ و بلندی سقف مطالباتش حداکثر به اندازهای باشد که در چاردیواری نظام قابل مطالبه است.
نمونه های کلاسیک اپوزیسیون آلترناتیو اصلاح طلبان حکومتی، ملی-مذهبی ها، و نیروهای چپ هستند؛ که با وجود زاویه داشتن ظاهری با جمهوري اسلامی هیچگاه بنیانها و چارچوبهای اصلی رژیم را به چالش نمیکشند؛ و فقط با آنهایی که در قدرت هستند سر ستیز دارند تا بلکه خود در همان سیستم به جای آنها بنشینند.
اینها در حقیقت اپوزیسیون دولت هستند و نه پوزیسیونِ حکومت و با این وجود باز خود را با نام فراگیر آپوزیسیون تعریف میکنند، و بدین ترتیب جماعت قابل توجهی را به دنبال خود میکشانند؛ و کلیت جمهوري اسلامی هم با سرکوب موضعیِ اینها بعضا خیالِ باطلِ اپوزیسیون بودنشان را تقویت میکند.
اقدام به برساختن اپوزیسیون سکولار دموکرات در چارچوب جمهوری اسلامی آخرین نمونه تلاش رژیم تا به امروز برای آلترناتیوسازی آپوزیسیون بوده است.
در جدیدترین حرکت براي آلترناتیوسازي، به نظر میرسد که جمهوري اسلامی اخیرا دست به برساختن تظاهرات ضدحکومتی آلترناتیو هم زده باشد.
آنچه که اخیرا تحت عنوان تظاهرات زن،زندگی، آزادی شاهدش بودیم، بر اساس مدارك و شواهد موجود، برساخته رژیم به نظر میرسد.
از آنجا که فرآیند آلترناتیوسازي در فلج کردن مقاومت واقعی در برابر جمهوری اسلامی و به هرز بردن نیروي اعتراضی در طول چهل و خردهای سال اخیر اهمیت فراوان داشته و دارد، در این اثر، با بررسی پدیده شلوغی هاي اخیر در استانهای کشور به عنوان مشت نمونه خروار، قصد دارم شیوه کارکرد این پروژه را بررسی کنم.
تظاهرات ظاهرا خودجوش بود.
پراکندگی اطلاعات درباره این تظاهرات در فضاي مجازی هم اینطور نشان میداد. با این وجود، آنچه من پس از کمی جستجو یافتم این بود که جرقۀ آغاز این حرکت را از حدود ده روز قبل از تظاهرات، رسانه ها و عوامل حکومتی زده بودند، و در قطعی گسترده هم این کار را کرده بودند.
بدون تفصیلِ مازاد، خواننده را ارجاع میدهم به نمونه ای از مقاله مفصل وبسایت حکومتی در این باب: موج اعتراض مجازی نسبت به حجاب (فارس نیوز) اعتراض شدید اصلاح طلبان به کشته شدن مهسا امینی، اعتراض برخی نمایندگان مجلس به این موضوع و از همه مهم تر رسانه ای کردن این قتل حکومتی از طریق خوده صدا و سیمای جمهوری اسلامی!
✍ #اشو
هنو دُم خیلیا رو نچیدم
عظمت قلمو ندیدن اینا
قلمم مشعله، پاره میشه دل شب!
هنوز به بدخواه ایران سردرد میدم!
#جاوید_شاه
@C_B_SHAHZADEH
از زمانی که آخوندها و عقبه شان در ایران به قدرت رسیدند، با رویکردي کاملا امنیتی و به طور عمده بر خلاف سلفشان یعنی رژیم شاهنشاهی، پروژه گسترده آلترناتیوسازی در دل جامعه به منظور ایجاد پایگاه اجتماعی براي خود را کلید زدند.
این آلترناتیوسازی، هر گونه نهاد، گفتمان و هر چیز دیگري که در اصل باید مستقل از حکومت میبود و در خارج از حیطه حکومت و بعضا در حوزه مدنی فعالیت میکرد و میتوانست موی دماغ حکومت استبدادی – که در قبضه آخوندها و متحدانشان بود – بشود را هدف قرار داد، و در گذر زمان اکثر آنها را بلعید و در خود هضم کرد.
برای مثال، رژیم آخوندی از همان ابتدا اتحادیهها و اصناف حرفهایِ مستقلِ موجود یا در حال شکلگیری را با نیروهاي خودي و با ارزشهای خودی پر کرد.
به همین ترتیب، جمهوري اسلامی نهادهاي فرهنگی/مدنی/اجتماعیِ پیشین یا آنچه از آنها مانده بود را هم تحت سلطه گفتمان و نیروهاي وفادار به خود درآورد و به استفاده ابزاری از آنها پرداخت.
همین روش، جمهوري اسلامی نیروی آلترناتیو نظامی/شبه نظامی بسیج را ساخت؛ که گرچه بدن های مردمی دارد، اما کاملا تحت امر رژیم است و در جهت صیانت و پیشبرد گفتمان رژیم فعالیت میکند.
در همین راستا، جمهوري اسلامی از ابتدا در تلاش بوده تا آلترناتیوِ آپوزیسیون را هم در درون گفتمان خود بسازد.
این که میگویم در درون گفتمان جمهوری اسلامی، به این معنی است که آن آپوزیسیون آلترناتیو میتواند لزوما در حوزه ساختاری/فیزیکی/جغرافیایی جمهوری اسلامی نباشد – مثلا در خارج از کشور باشد، اما کماکان در چارچوب گفتمان جمهوری اسلامی فعالیت کند؛ و بلندی سقف مطالباتش حداکثر به اندازهای باشد که در چاردیواری نظام قابل مطالبه است.
نمونه های کلاسیک اپوزیسیون آلترناتیو اصلاح طلبان حکومتی، ملی-مذهبی ها، و نیروهای چپ هستند؛ که با وجود زاویه داشتن ظاهری با جمهوري اسلامی هیچگاه بنیانها و چارچوبهای اصلی رژیم را به چالش نمیکشند؛ و فقط با آنهایی که در قدرت هستند سر ستیز دارند تا بلکه خود در همان سیستم به جای آنها بنشینند.
اینها در حقیقت اپوزیسیون دولت هستند و نه پوزیسیونِ حکومت و با این وجود باز خود را با نام فراگیر آپوزیسیون تعریف میکنند، و بدین ترتیب جماعت قابل توجهی را به دنبال خود میکشانند؛ و کلیت جمهوري اسلامی هم با سرکوب موضعیِ اینها بعضا خیالِ باطلِ اپوزیسیون بودنشان را تقویت میکند.
اقدام به برساختن اپوزیسیون سکولار دموکرات در چارچوب جمهوری اسلامی آخرین نمونه تلاش رژیم تا به امروز برای آلترناتیوسازی آپوزیسیون بوده است.
در جدیدترین حرکت براي آلترناتیوسازي، به نظر میرسد که جمهوري اسلامی اخیرا دست به برساختن تظاهرات ضدحکومتی آلترناتیو هم زده باشد.
آنچه که اخیرا تحت عنوان تظاهرات زن،زندگی، آزادی شاهدش بودیم، بر اساس مدارك و شواهد موجود، برساخته رژیم به نظر میرسد.
از آنجا که فرآیند آلترناتیوسازي در فلج کردن مقاومت واقعی در برابر جمهوری اسلامی و به هرز بردن نیروي اعتراضی در طول چهل و خردهای سال اخیر اهمیت فراوان داشته و دارد، در این اثر، با بررسی پدیده شلوغی هاي اخیر در استانهای کشور به عنوان مشت نمونه خروار، قصد دارم شیوه کارکرد این پروژه را بررسی کنم.
تظاهرات ظاهرا خودجوش بود.
پراکندگی اطلاعات درباره این تظاهرات در فضاي مجازی هم اینطور نشان میداد. با این وجود، آنچه من پس از کمی جستجو یافتم این بود که جرقۀ آغاز این حرکت را از حدود ده روز قبل از تظاهرات، رسانه ها و عوامل حکومتی زده بودند، و در قطعی گسترده هم این کار را کرده بودند.
بدون تفصیلِ مازاد، خواننده را ارجاع میدهم به نمونه ای از مقاله مفصل وبسایت حکومتی در این باب: موج اعتراض مجازی نسبت به حجاب (فارس نیوز) اعتراض شدید اصلاح طلبان به کشته شدن مهسا امینی، اعتراض برخی نمایندگان مجلس به این موضوع و از همه مهم تر رسانه ای کردن این قتل حکومتی از طریق خوده صدا و سیمای جمهوری اسلامی!
✍ #اشو
هنو دُم خیلیا رو نچیدم
عظمت قلمو ندیدن اینا
قلمم مشعله، پاره میشه دل شب!
هنوز به بدخواه ایران سردرد میدم!
#جاوید_شاه
@C_B_SHAHZADEH
👍78💯7👎5❤3
Forwarded from کمپین بازگشت شاهزاده
🔹آلترناتیو هایی که جمهوری اسلامی میسازد- نه به جنبش زندگی،آزادی؛ نوک قله ی مادرجندگی (۲/۲)
بعد از انتشار این مقالات و بولد سازی این موضوع توسط خوده رژیم جمهوری اسلامی، مضمون آنها به صورت مسری در فضاي مجازی و در شبکه هاي اجتماعی مثل تلگرام، توییتر و یوتوب پخش شد و گسترش پیدا کرد؛ به طوری که بعدا رسانههای خارجی و غیرحکومتی هم درباره آن اطلاع رسانی کردند.
سپس شناسه هایی عمدتا بی نام و نشان در فضاي مجازي براي تظاهرات در این باره تبلیغ گسترده کرده و این حرکتها را هدایت کردند؛ و نکته جالب درباره تمام این حرکت ها و تبلیغات این بود که با خود رژیم هیچ کاري نداشت، و صرفا مسله حجاب را پیش میبرد.
حال پرسش هایی که پیش می آید این است که در مملکتی که بر فرض مثال کارگر و معلم اش نمیتوانند جلوي وزارت کار و وزارت آموزش و پرورش تجمع مسالمت آمیز و بی سر و صدا کنند تا مثلا به ناچیز بودن حقوقشان اعتراض کنند، و اگر احیانا جرات کنند چنین کاري بکنند به شدت توسط رژیم سرکوب میشوند، و البته هیچ خبررسانی هم درباره شان صورت نمیگیرد؛ چگونه است که ناگهان تظاهراتی گسترده با رویکرد به شدت امنیتیِ ظهور میکند و این خود رسانههای رژیم هستند که آن را فراگیر میکنند؟
در مملکتی که در هر کجاي آن براي تجمعِ بیش از دو نفر به مجوز وزارت کشور نیاز است، چگونه است که ناگهان چندین استان به صورت خودجوش شلوغ میشود و در حین این شلوغیها برخی حرکات غیرمتعارف هم صورت میگیرد اما رژیم نه تنها به مقابله برنمی خیزد که همراهی هم میکند؟
بر اساش شواهد، این تحریکات کار خود جمهوری اسلامی بوده است.
اینکه هدف رژیم از این تحریکات چه بوده دقیقا معلوم نیست، اما در اینکه رژیم در به راه انداختن این بلبشو دست داشته کمتر میشود تردید کرد.
و البته سوای از هدف جمهوري اسلامی، لازم است که ما فرآیند آلترناتیوسازی را بشناسیم تا مدام دچار آن نشویم.
جمهوري اسلامی در راه این آلترناتیوسازی تظاهراتی- مثل همه آلترناتیوسازي های دیگرش- از یک تکنیک مشهور در آتشنشانی استفاده میکند.
یکی از روشهای معمولِ اطفاء حریق در جنگل، خاموش کردن آتش از طریق ایجاد خط آتش آلترناتیو است.
در این روش، گرداگرد منطقهای که آتش گرفته را به صورت کنترل شده آتش میزنند تا منبع سوخت آتش اصلی را قطع کنند و جلوی گسترش آن را بگیرند.
در همین راستا، روش کمی متفاوت دیگر این است که دور منطقه آتش گرفته را آتش میزنند اما راهی براي گسترش آتش اصلی به جهتی دیگر، به دور از جهت طبیعی آتش، باز میگذارند تا آتش به آن سو برود.
جمهوری اسلامی دقیقا به همین شیوه عمل میکند: نیرویی که باید به طور طبیعی به مسیري برود را به صورت کنترل شده به سویی دیگر میکشاند و در نهایت یا آن را از کار میاندازد یا از آن به سود خود بهره میبرد.
بدین ترتیب میبینیم در مملکتی که کسی به هوای نان نمیتواند تجمع و اعتراض کند؛ و در جایی که چندین میلیون مردمش براي پس گرفتن رای شان در خیابان آرام راهپیمایی میکنند و خون از دماغ کسی نمی آید تا رژیم به آنها حمله کند و تار و مارشان کند، تظاهرات گسترده بر ضد حجاب با شعار زن، زندگی، آزادی به هیچ وجه امری متعارف و معقول و حتی مسبوق به سابقه هم نیست.
لذا، در عین پاسداشت ارزشهای آزاديخواهانه و گرامی داشت مردمانی که سهمی در به وجود آمدن و پاسداري از آنها داشت هاند، به جاست مراقب باشیم تا باز با طناب پوسیده جمهوری اسلامی به چاه نرویم و نفت به آتش رژیم جنایتکار نریزیم.
برای اشو خیلی ساده است، بدین ترتیب است افرادی که از هنوز از جنبش زن، زندگی ،آزادی حرف میزنند ، مدتی راهنمای چپ میزنند و سپس سر بزنگاه به راست میپیچند.
رک بگم، اسم شخص خاصی را نمیارم که نگن اشو داعشیه شخص میزنه !
در هرکجا دیدین هر شخصی دقت کنید هر شخصی ، سوار جنبش زن،زندگی،آزادی شد ، بهش بگین شما واستادید رو نوک قلهی مادرجندگی، زیرا اینها خندق نظام هستند، و مخالفان واقعی نظام، بر سر راه براندازی باید اول از این خندق – که این روزها بدجوری هم بی آب شده – عبور کنند.
در وضعیت کنونی، فقد شعار جاوید شاه باید سر دهید و خواهان بازگشت پادشاهی به ایران باشیم، به غیر از این باشد بازی رو واگذار کردیم!
✍ #اشو
گربه به گوشت نمیرسه میگه پیفپیف
اشو تک میاد تیم شید!
عجله ندارم ولی فشار میدم پدالو
جوری خائنا رو میترکونم که انگار
سه تا کمربند گرفتم تو بلاتور
#جاوید_شاه
@C_B_SHAHZADEH
بعد از انتشار این مقالات و بولد سازی این موضوع توسط خوده رژیم جمهوری اسلامی، مضمون آنها به صورت مسری در فضاي مجازی و در شبکه هاي اجتماعی مثل تلگرام، توییتر و یوتوب پخش شد و گسترش پیدا کرد؛ به طوری که بعدا رسانههای خارجی و غیرحکومتی هم درباره آن اطلاع رسانی کردند.
سپس شناسه هایی عمدتا بی نام و نشان در فضاي مجازي براي تظاهرات در این باره تبلیغ گسترده کرده و این حرکتها را هدایت کردند؛ و نکته جالب درباره تمام این حرکت ها و تبلیغات این بود که با خود رژیم هیچ کاري نداشت، و صرفا مسله حجاب را پیش میبرد.
حال پرسش هایی که پیش می آید این است که در مملکتی که بر فرض مثال کارگر و معلم اش نمیتوانند جلوي وزارت کار و وزارت آموزش و پرورش تجمع مسالمت آمیز و بی سر و صدا کنند تا مثلا به ناچیز بودن حقوقشان اعتراض کنند، و اگر احیانا جرات کنند چنین کاري بکنند به شدت توسط رژیم سرکوب میشوند، و البته هیچ خبررسانی هم درباره شان صورت نمیگیرد؛ چگونه است که ناگهان تظاهراتی گسترده با رویکرد به شدت امنیتیِ ظهور میکند و این خود رسانههای رژیم هستند که آن را فراگیر میکنند؟
در مملکتی که در هر کجاي آن براي تجمعِ بیش از دو نفر به مجوز وزارت کشور نیاز است، چگونه است که ناگهان چندین استان به صورت خودجوش شلوغ میشود و در حین این شلوغیها برخی حرکات غیرمتعارف هم صورت میگیرد اما رژیم نه تنها به مقابله برنمی خیزد که همراهی هم میکند؟
بر اساش شواهد، این تحریکات کار خود جمهوری اسلامی بوده است.
اینکه هدف رژیم از این تحریکات چه بوده دقیقا معلوم نیست، اما در اینکه رژیم در به راه انداختن این بلبشو دست داشته کمتر میشود تردید کرد.
و البته سوای از هدف جمهوري اسلامی، لازم است که ما فرآیند آلترناتیوسازی را بشناسیم تا مدام دچار آن نشویم.
جمهوري اسلامی در راه این آلترناتیوسازی تظاهراتی- مثل همه آلترناتیوسازي های دیگرش- از یک تکنیک مشهور در آتشنشانی استفاده میکند.
یکی از روشهای معمولِ اطفاء حریق در جنگل، خاموش کردن آتش از طریق ایجاد خط آتش آلترناتیو است.
در این روش، گرداگرد منطقهای که آتش گرفته را به صورت کنترل شده آتش میزنند تا منبع سوخت آتش اصلی را قطع کنند و جلوی گسترش آن را بگیرند.
در همین راستا، روش کمی متفاوت دیگر این است که دور منطقه آتش گرفته را آتش میزنند اما راهی براي گسترش آتش اصلی به جهتی دیگر، به دور از جهت طبیعی آتش، باز میگذارند تا آتش به آن سو برود.
جمهوری اسلامی دقیقا به همین شیوه عمل میکند: نیرویی که باید به طور طبیعی به مسیري برود را به صورت کنترل شده به سویی دیگر میکشاند و در نهایت یا آن را از کار میاندازد یا از آن به سود خود بهره میبرد.
بدین ترتیب میبینیم در مملکتی که کسی به هوای نان نمیتواند تجمع و اعتراض کند؛ و در جایی که چندین میلیون مردمش براي پس گرفتن رای شان در خیابان آرام راهپیمایی میکنند و خون از دماغ کسی نمی آید تا رژیم به آنها حمله کند و تار و مارشان کند، تظاهرات گسترده بر ضد حجاب با شعار زن، زندگی، آزادی به هیچ وجه امری متعارف و معقول و حتی مسبوق به سابقه هم نیست.
لذا، در عین پاسداشت ارزشهای آزاديخواهانه و گرامی داشت مردمانی که سهمی در به وجود آمدن و پاسداري از آنها داشت هاند، به جاست مراقب باشیم تا باز با طناب پوسیده جمهوری اسلامی به چاه نرویم و نفت به آتش رژیم جنایتکار نریزیم.
برای اشو خیلی ساده است، بدین ترتیب است افرادی که از هنوز از جنبش زن، زندگی ،آزادی حرف میزنند ، مدتی راهنمای چپ میزنند و سپس سر بزنگاه به راست میپیچند.
رک بگم، اسم شخص خاصی را نمیارم که نگن اشو داعشیه شخص میزنه !
در هرکجا دیدین هر شخصی دقت کنید هر شخصی ، سوار جنبش زن،زندگی،آزادی شد ، بهش بگین شما واستادید رو نوک قلهی مادرجندگی، زیرا اینها خندق نظام هستند، و مخالفان واقعی نظام، بر سر راه براندازی باید اول از این خندق – که این روزها بدجوری هم بی آب شده – عبور کنند.
در وضعیت کنونی، فقد شعار جاوید شاه باید سر دهید و خواهان بازگشت پادشاهی به ایران باشیم، به غیر از این باشد بازی رو واگذار کردیم!
✍ #اشو
گربه به گوشت نمیرسه میگه پیفپیف
اشو تک میاد تیم شید!
عجله ندارم ولی فشار میدم پدالو
جوری خائنا رو میترکونم که انگار
سه تا کمربند گرفتم تو بلاتور
#جاوید_شاه
@C_B_SHAHZADEH
💯70👍20👎5❤1
استوری یکی از زندانیان ۱۴۰۱ با گرایش چپ:
اکثریت معترضان و زندانیان سلطنت طلب هستند و نمیتوان انکار کرد
#اتحاد_ملی_ایران 🤝
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
اکثریت معترضان و زندانیان سلطنت طلب هستند و نمیتوان انکار کرد
#اتحاد_ملی_ایران 🤝
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
👍126👎7💯6❤3👏3🙏1
اتحاد ملی ایران
کنترل اینترنت در ایران بزودی از دست حاکمیت خارج خواهد شد ✍حسین صارمی، فعال رسانه ای نوشت: 🔹مجتمعهای مسکونی تهران در حال نصب استارلینک هستند و بزودی احتمالاً با کاهش قیمت و افزایش تقاضا، کنترل اینترنت هم مانند تلویزیون از دست حاکمیت خارج شود. #اتحاد_ملی_ایران…
🚨 افزایش فروش استارلینک در تهران
🔸هزینه یک دستگاه استارلینک مینی در تهران ۳۰ تا ۳۵ میلیون تومان و در سلیمانیه عراق ۱۵ تا ۱۸ میلیون هست.
و هزینه یک دستگاه استارلینک نسل ۳ در عراق ۳۵ تا ۴۰ و در تهران ۸۰ تا ۱۰۰ میلیون تومان است .
و هزینه اکانت کشور فیلیپین مناسب برای منطقه جغرافیایی ایران ماهی ۵۰ دلار
#اتحاد_ملی_ایران 🤝
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
🔸هزینه یک دستگاه استارلینک مینی در تهران ۳۰ تا ۳۵ میلیون تومان و در سلیمانیه عراق ۱۵ تا ۱۸ میلیون هست.
و هزینه یک دستگاه استارلینک نسل ۳ در عراق ۳۵ تا ۴۰ و در تهران ۸۰ تا ۱۰۰ میلیون تومان است .
و هزینه اکانت کشور فیلیپین مناسب برای منطقه جغرافیایی ایران ماهی ۵۰ دلار
#اتحاد_ملی_ایران 🤝
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
👏130👍17❤2😡1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مهدی مسکیننواز، زندانی سیاسی، ویدیویی را از حضور خود بر مزار مهران سماک، جانباخته اعتراضات سراسری ۱۴۰۱، در شبکه اجتماعی ایکس منتشر کرده و خطاب به خامنهای گفته است: «حماقت و جنایت بذری دارد به نام شجاعت و رشادت، مصداق بارز این شجاعت و رشادت، مهران سماکهایی هستند که چراغ راه جوانان میشوند.»
پیشتر، سایت هرانا از ۱۱ سال حکم زندان برای وی با اتهاماتی چون «تشکیل گروه به قصد برهم زدن امنیت کشور» خبر داده بود. این درحالی است که او دوران ۱۳ سال حبس خود را سپری میکرد.
مسکیننواز از زندانیان سیاسی محبوس در اوین بهدلیل فشارهای روانی و امنیتی در زندان، خودسوزی کرده بود.
#اتحاد_ملی_ایران 🤝
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
پیشتر، سایت هرانا از ۱۱ سال حکم زندان برای وی با اتهاماتی چون «تشکیل گروه به قصد برهم زدن امنیت کشور» خبر داده بود. این درحالی است که او دوران ۱۳ سال حبس خود را سپری میکرد.
مسکیننواز از زندانیان سیاسی محبوس در اوین بهدلیل فشارهای روانی و امنیتی در زندان، خودسوزی کرده بود.
#اتحاد_ملی_ایران 🤝
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
👍92❤26😢6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امارات متحده عربی اولین نیروگاه اتمی جهان عرب را ظرف ۳ سال تکمیل و به بهرهبرداری رساند. این نیروگاه سالانه ۴۰ تراوات ساعت برق تولید کرده و ظرفیت تولید آن ۵ برابر نیروگاه اتمی بوشهر میباشد.
ساخت پروژه نیروگاه اتمی بوشهر در سال ۱۳۵۴ به دستور #شاهنشاه_آریامهر توسط شرکت زیمنس آلمان آغاز شد. ولی با وقوع شورش۵۷ ساخت آن بهطور کامل متوقف شد.
پس از شورش۵۷ زمامداران حکومت اسلامی برای لغو قرارداد این پروژه و اعطای آن به روسها، نیروگاه هستهای را خیانت به ملت ایران دانستند.
در سال ۱۳۷۴ قراردادی میان جمهوری اسلامی و روسیه برای تکمیل نیروگاه هستهای به امضاء رسید که پایان پروژه آن تا شهریور ماه ۱۳۹۰ با صرف میلیاردها دلار باج و امتیاز به روسیه به طول کشید.
در حال حاضر نیز این نیروگاه با نواقصاتی، پاره وقت در حال کار است. ولی روسیه برای سرپا نگهداشتن این نیروگاه سالانه میلیونها دلار باج و امتیازات سیاسی از دست گماشته خود علی خامنهای دریافت میکند.
درواقع پروژه شکست خورده نیروگاه اتمی بوشهر با دستکاری روسها بجای تولید برق به محلی برای درآمدزایی و باجهای سیاسی روسیه مبدل شده است.
@OmidIranAzad
ساخت پروژه نیروگاه اتمی بوشهر در سال ۱۳۵۴ به دستور #شاهنشاه_آریامهر توسط شرکت زیمنس آلمان آغاز شد. ولی با وقوع شورش۵۷ ساخت آن بهطور کامل متوقف شد.
پس از شورش۵۷ زمامداران حکومت اسلامی برای لغو قرارداد این پروژه و اعطای آن به روسها، نیروگاه هستهای را خیانت به ملت ایران دانستند.
در سال ۱۳۷۴ قراردادی میان جمهوری اسلامی و روسیه برای تکمیل نیروگاه هستهای به امضاء رسید که پایان پروژه آن تا شهریور ماه ۱۳۹۰ با صرف میلیاردها دلار باج و امتیاز به روسیه به طول کشید.
در حال حاضر نیز این نیروگاه با نواقصاتی، پاره وقت در حال کار است. ولی روسیه برای سرپا نگهداشتن این نیروگاه سالانه میلیونها دلار باج و امتیازات سیاسی از دست گماشته خود علی خامنهای دریافت میکند.
درواقع پروژه شکست خورده نیروگاه اتمی بوشهر با دستکاری روسها بجای تولید برق به محلی برای درآمدزایی و باجهای سیاسی روسیه مبدل شده است.
@OmidIranAzad
👍116😡28👎5👌2😢1💯1
پس از حمایت روسیه از ادعای حق مالکیت امارات متحده عربی بر جزایر سهگانه #ایران اینبار پوتین از گشایش کریدور زنگزور و قطع ارتباط زمینی و مرزی ایران با ارمنستان حمایت قطعی کرد.
ماریا زاخاروا، سخنگوی وزارت خارجه #روسیه: جمهوری اسلامی مجبور است گشایش کریدور زنگزور و مسدود شدن مرز خود با ارمنستان را بپذیرد.
علی خامنهای جاسوس و دست گماشته روسیه در ایران طی دههه های اخیر با واگذاری بخش عمدهای از سهم ایران از دریای خزر (کاسپین) و دادن حق امتیازاتی در خلیج فارس به روسها و اعطای بهرهبرداری بلند مدت از بنادر استراتژیک و دهها منطقه تجاری و صنعتی و اعطای میلیاردها دلار به روسیه برای پروژه شکست خورده انرژی اتمی درحال فروش و واگذاری ایران به روسیه است.
#اتحاد_ملی_ایران 🤝
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
ماریا زاخاروا، سخنگوی وزارت خارجه #روسیه: جمهوری اسلامی مجبور است گشایش کریدور زنگزور و مسدود شدن مرز خود با ارمنستان را بپذیرد.
علی خامنهای جاسوس و دست گماشته روسیه در ایران طی دههه های اخیر با واگذاری بخش عمدهای از سهم ایران از دریای خزر (کاسپین) و دادن حق امتیازاتی در خلیج فارس به روسها و اعطای بهرهبرداری بلند مدت از بنادر استراتژیک و دهها منطقه تجاری و صنعتی و اعطای میلیاردها دلار به روسیه برای پروژه شکست خورده انرژی اتمی درحال فروش و واگذاری ایران به روسیه است.
#اتحاد_ملی_ایران 🤝
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
👍90😡80❤2👎2🤣2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
چطور پرتاب یک سنگ ؛ سگ بومی ایرانی را مسافر کانادا کرد؟
کشور ایران در اشغال بیگانگان است و ایرانیان تمام سعی خود را انجام میدهند تا فرهنگ ایرانی را زنده نگاه دارند
#فرهنگساز_شمایید
#سگ_بومی_را_حمایت_کنیم❤️
#اتحاد_ملی_ایران
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
کشور ایران در اشغال بیگانگان است و ایرانیان تمام سعی خود را انجام میدهند تا فرهنگ ایرانی را زنده نگاه دارند
#فرهنگساز_شمایید
#سگ_بومی_را_حمایت_کنیم❤️
#اتحاد_ملی_ایران
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
❤148👍17💯4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هر چقدر خودشو پاره کرد تا آرامش رضاشاه دوم رو بهم بزنه نتونست و خفه خون گرفت .
#اتحاد_ملی_ایران 🤝
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
#اتحاد_ملی_ایران 🤝
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
👍199❤48💯8👎5👏5👌1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
" یه زمانی تلویزیونو که روشن میکردی شهرام داشت میخوند گوگوش داشت میرقصید و عمو حسن ساز میزد۔۔۔ " ای کاش هنوز بود و تو میدیدی
#جاویدشاه
🔗 محمد (@ForadiMohammad)
#اتحاد_ملی_ایران 🤝
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
#جاویدشاه
🔗 محمد (@ForadiMohammad)
#اتحاد_ملی_ایران 🤝
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
❤172😢36👍10👎8
قانون اساسی عثمانیان...
جالب است که قانون اساسی امپراتوری عثمانی، به زبان پارسی نوشته شده، حالا نوچههای همین کشورک به پارسی لحجه عربی میگویند در حالی که روی قبر شاهان عثمانی اشعار پارسیشان حک شده است.
#اتحاد_ملی_ایران 🤝
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
جالب است که قانون اساسی امپراتوری عثمانی، به زبان پارسی نوشته شده، حالا نوچههای همین کشورک به پارسی لحجه عربی میگویند در حالی که روی قبر شاهان عثمانی اشعار پارسیشان حک شده است.
#اتحاد_ملی_ایران 🤝
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
👍153👏21👎8❤3💯3
دیروزی که آرزوی فردای ما شد 💔
خیابان آیزنهاور تهران، برج شهیاد درحال ساخت 1349
🔗 ونوس♕ (@venus133333)
#اتحاد_ملی_ایران 🤝
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
خیابان آیزنهاور تهران، برج شهیاد درحال ساخت 1349
🔗 ونوس♕ (@venus133333)
#اتحاد_ملی_ایران 🤝
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
❤173😢26👍5👎5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚡️⚡️فیلم لحظه بمباران مواضع حزب الله توسط ارتش اسراییل
#اتحاد_ملی_ایران 🤝
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
#اتحاد_ملی_ایران 🤝
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
👏197👍20❤5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سناتور آمریکایی لیندزی گراهام در پیامی زنده به رهبر حماس گفت: "سینوار، روزهایت به شماره افتاده است، وقتی تو را بگیریم، تو را قضاوت نمی کنیم." تو را میکشیم
#اتحاد_ملی_ایران 🤝
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
#اتحاد_ملی_ایران 🤝
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
👍242👏50👌6💯4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
موج دسترسی به اینترنت ازاد شاید روزگاری دور از دسترس بود اما حالا این ارزو داره محقق میشه..از مجتمع های مسکونی تهران شروع شده و خیلی زود در کل ایران فراگیر میشه.. جمهوری اسلامی میمونه و حوض فیلترینگش!
#اتحاد_ملی_ایران 🤝
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
#اتحاد_ملی_ایران 🤝
🌐 خبرهای بیشتر را از اینجا دنبال کنید👇👇
@OmidIranAzad
👌170👏27🤣10👍6❤4
Forwarded from Chapkosh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پانترک سوز
بیگانه پرستلر(بیگانه پرستان):
شعری از یک آذری وطن پرست به عشق ایران و خطاب به پانترک های وطن فروش...
بیگانه پرستلر(بیگانه پرستان):
شعری از یک آذری وطن پرست به عشق ایران و خطاب به پانترک های وطن فروش...
❤136👎9💯6👍3😡1
⏺ مهدی بازرگان، متحجر یا نوگرا ؟
مهدی بازرگان، نخستوزیر دولت موقت، یکی از باشندگان سیاسی مشهور عصر معاصر است. عبدالکریم سروش، او را «پدر روشنفکری دینی در ایران» (1) میداند. رضا علیجانی، به وی لقب «پدر نوگرایی دینی در ایران» (2) داده. و محمد قوچانی هم او را «یگانه لیبرال ایرانی در یک قرن گذشته» (3) نامیده است.
در میان جریانهای مصدقی و ملی-مذهبی، او را دموکراتترین و آزادیخواهترین مخالف حکومت پهلوی مینامند. نگاهی به کارنامه سیاسی بازرگان، نشان میدهد که چقدر این القاب و عناوین، غیرواقعی و مضحک هستند.
حقیقت این است که بازرگان، فرسنگها با نوگرایی و لیبرالیسم فاصله داشت. و تمام اندیشه و منش سیاسی او (به جز مقاله سال آخر عمرش درباره هدف بعثت انبیا)، در جهت تقویت بنیادگرایی بود. یک عمر در زمین سست ایدئولوژی ایستاد. هیچگاه بطور ثابت در زمین «ایران» و «ملت ایران» نایستاد و هیچ درکی از «مسأله ایران» نداشت.
در جوانی، با بودجه دولت و ملت «ایران»، برای تحصیل علم به فرانسه اعزام شد. ترمودینامیک خواند، استعداد خوبی برای تبدیل شدن به یک تکنوکرات را داشت. وارد عرصه دینشناسی شد. و از آنجا که درک درستی از متون و متدولوژی دینی نداشت، دچار آشفتگی و اعوجاج و التقاط فکری شد. و این آشفتگی، به اندیشه و منش سیاسی او هم سرایت کرد.
اصرار داشت که اصول و فروع دین را با علوم تجربی اثبات کند! تا حدی که برخی نوشتههایش در این زمینه، به طنز پهلو میزد. خصوصاً کتاب «مطهرات در اسلام» آنقدر مضحک بود که سوژه طنز و انگیزه صادق هدایت برای نوشتن کتاب «کاروان اسلام» یا «البعثة الاسلامیة الی البلاد الافرنجیة»، همان کتاب بازرگان بود، شخصیت «سکان الشریعه»، در این کتاب هدایت، در واقع کاریکاتوری از شخصیت بازرگان است.
بازرگان و شریعتی، نقش اساسی در گسترش بنیادگرایی اسلامی در ایران داشتند، به گفته حمید عنایت، «ایدئولوژی رادیکالیسم اسلامی و بنیادگرایی در ایران بر گرفته از آثار شریعتی است» (4)، بازرگان هم با نهادسازی در دانشگاه و خارج از دانشگاه، اسلام سیاسی را از یک گفتمان بیبرنامه، به یک گفتمان دارای راهبرد و بابرنامه تبدیل کرد.
مؤسس انجمنهای اسلامی در دانشگاههای ایران و دانشگاههای خارج از ایران که نقش اساسی در گسترش اسلام سیاسی داشتند، بازرگان بود. او سازمانهایی چون متاع، «انجمن اسلامی مهندسان» و ... را هم ایجاد نمود. که همه آنها در جهت گسترش اسلام سیاسی فعالیت کردند. بازرگان، با هیچ معیاری، یک «نوگرای دینی» و «روشنفکر دینی» (بگذریم که اصطلاح «روشنفکری دینی»، از اساس بیمعنی و آشفته و پارادوکسیکال است) نبود.
وی تا آخر عمر خود حتی به مقوله ارتجاعی «تقلید» از مجتهد در امور دینی و حتی بعضی از امور غیردینی پایبند بود!
در مورد ادعای «لیبرال» بودن بازرگان که وضعیت خندهدارتر است. فقط دو مورد ذیل به تنهایی برای متحجر نامیدن وی کافیست.
1- وقتی که علی شایگان، بازرگان را برای وزارت فرهنگ به مصدق پیشنهاد کرد؛ این جواب را شنید که: بازرگان به درد این کار نمی خورد، اگر وزیر فرهنگ شود اولین کاری که میکند این است که روسری و چادر بر سر دختربچههای مدرسه میکند. همان اداره آب جایش خوب است. (5)
2- رضا علیجانی، سردبیر ماهنامه ایران فردا، در مقالهای با عنوان «نهضت بیداری زنان در ایران»، به نقل از دو نماینده مجلس اول، عزتالله سحابی و حسن یوسفیاشکوری، مسأله بسیار شگفتانگیزی را مطرح کرد، وی ضمن تأکید بر این نکته که «بازرگان، هیچگاه دغدغه آزادی زنان را نداشت»، تصریح کرد که، بازرگان در کمال تعجب، به پیشنهادی که اقلیت معدودی در مجلس اول مبنی بر ممنوعیت کاندیداتوری زنان برای انتخابات مجلس داده بودند، رأی مثبت داد (6).
این پیشنهاد در جلسه 568 مجلس اول در روز 9 بهمن 1362 و در جریان بحث پیرامون لایحه «قانون انتخابات مجلس»، توسط یک روحانی بنام فرجالله واعظی (نماینده ابهر) مطرح شد که رأی نیاورد، اما بازرگان به آن پیشنهاد متحجرانه رأی مثبت داد! ابراهیم یزدی، 5 ماه بعد، طی یک یادداشتی اعتراضی در شماره 45 ایران فردا، نسبت به دقت دو شاهد این روایت ابراز تردید کرد، علیجانی هم، در پاسخ به یزدی، تصریح کرد که مجدداً از سحابی و یوسفیاشکوری پرسیده و آنها مطمئن بودند که بازرگان به آن پیشنهاد رأی داد.
پانوشت:
1- سروش، عبدالکریم، سخنرانی مراسم سومین سالگرد درگذشت بازرگان، سال 1376. ماهنامه ایران فردا، شماره 39، بهمن 1376.
2- علیجانی، رضا، ماهنامه ایران فردا، مرداد 1377، شماره45، ص 59.
3- قوچانی، محمد، روزنامه شرق، 30 بهمن 1385.
4-عنایت، حمید، «اندیشه سیاسی اسلام معاصر»، ترجمه بهاءالدین خرمشاهی، ص 175،
5- آدمیت، فریدون، «آشفتگی در فکر تاریخی»، ص 22.
6- علیجانی، رضا، ایران فردا، شماره 41 فروردین 1377، ص 11.
✍️محمد محبی
مهدی بازرگان، نخستوزیر دولت موقت، یکی از باشندگان سیاسی مشهور عصر معاصر است. عبدالکریم سروش، او را «پدر روشنفکری دینی در ایران» (1) میداند. رضا علیجانی، به وی لقب «پدر نوگرایی دینی در ایران» (2) داده. و محمد قوچانی هم او را «یگانه لیبرال ایرانی در یک قرن گذشته» (3) نامیده است.
در میان جریانهای مصدقی و ملی-مذهبی، او را دموکراتترین و آزادیخواهترین مخالف حکومت پهلوی مینامند. نگاهی به کارنامه سیاسی بازرگان، نشان میدهد که چقدر این القاب و عناوین، غیرواقعی و مضحک هستند.
حقیقت این است که بازرگان، فرسنگها با نوگرایی و لیبرالیسم فاصله داشت. و تمام اندیشه و منش سیاسی او (به جز مقاله سال آخر عمرش درباره هدف بعثت انبیا)، در جهت تقویت بنیادگرایی بود. یک عمر در زمین سست ایدئولوژی ایستاد. هیچگاه بطور ثابت در زمین «ایران» و «ملت ایران» نایستاد و هیچ درکی از «مسأله ایران» نداشت.
در جوانی، با بودجه دولت و ملت «ایران»، برای تحصیل علم به فرانسه اعزام شد. ترمودینامیک خواند، استعداد خوبی برای تبدیل شدن به یک تکنوکرات را داشت. وارد عرصه دینشناسی شد. و از آنجا که درک درستی از متون و متدولوژی دینی نداشت، دچار آشفتگی و اعوجاج و التقاط فکری شد. و این آشفتگی، به اندیشه و منش سیاسی او هم سرایت کرد.
اصرار داشت که اصول و فروع دین را با علوم تجربی اثبات کند! تا حدی که برخی نوشتههایش در این زمینه، به طنز پهلو میزد. خصوصاً کتاب «مطهرات در اسلام» آنقدر مضحک بود که سوژه طنز و انگیزه صادق هدایت برای نوشتن کتاب «کاروان اسلام» یا «البعثة الاسلامیة الی البلاد الافرنجیة»، همان کتاب بازرگان بود، شخصیت «سکان الشریعه»، در این کتاب هدایت، در واقع کاریکاتوری از شخصیت بازرگان است.
بازرگان و شریعتی، نقش اساسی در گسترش بنیادگرایی اسلامی در ایران داشتند، به گفته حمید عنایت، «ایدئولوژی رادیکالیسم اسلامی و بنیادگرایی در ایران بر گرفته از آثار شریعتی است» (4)، بازرگان هم با نهادسازی در دانشگاه و خارج از دانشگاه، اسلام سیاسی را از یک گفتمان بیبرنامه، به یک گفتمان دارای راهبرد و بابرنامه تبدیل کرد.
مؤسس انجمنهای اسلامی در دانشگاههای ایران و دانشگاههای خارج از ایران که نقش اساسی در گسترش اسلام سیاسی داشتند، بازرگان بود. او سازمانهایی چون متاع، «انجمن اسلامی مهندسان» و ... را هم ایجاد نمود. که همه آنها در جهت گسترش اسلام سیاسی فعالیت کردند. بازرگان، با هیچ معیاری، یک «نوگرای دینی» و «روشنفکر دینی» (بگذریم که اصطلاح «روشنفکری دینی»، از اساس بیمعنی و آشفته و پارادوکسیکال است) نبود.
وی تا آخر عمر خود حتی به مقوله ارتجاعی «تقلید» از مجتهد در امور دینی و حتی بعضی از امور غیردینی پایبند بود!
در مورد ادعای «لیبرال» بودن بازرگان که وضعیت خندهدارتر است. فقط دو مورد ذیل به تنهایی برای متحجر نامیدن وی کافیست.
1- وقتی که علی شایگان، بازرگان را برای وزارت فرهنگ به مصدق پیشنهاد کرد؛ این جواب را شنید که: بازرگان به درد این کار نمی خورد، اگر وزیر فرهنگ شود اولین کاری که میکند این است که روسری و چادر بر سر دختربچههای مدرسه میکند. همان اداره آب جایش خوب است. (5)
2- رضا علیجانی، سردبیر ماهنامه ایران فردا، در مقالهای با عنوان «نهضت بیداری زنان در ایران»، به نقل از دو نماینده مجلس اول، عزتالله سحابی و حسن یوسفیاشکوری، مسأله بسیار شگفتانگیزی را مطرح کرد، وی ضمن تأکید بر این نکته که «بازرگان، هیچگاه دغدغه آزادی زنان را نداشت»، تصریح کرد که، بازرگان در کمال تعجب، به پیشنهادی که اقلیت معدودی در مجلس اول مبنی بر ممنوعیت کاندیداتوری زنان برای انتخابات مجلس داده بودند، رأی مثبت داد (6).
این پیشنهاد در جلسه 568 مجلس اول در روز 9 بهمن 1362 و در جریان بحث پیرامون لایحه «قانون انتخابات مجلس»، توسط یک روحانی بنام فرجالله واعظی (نماینده ابهر) مطرح شد که رأی نیاورد، اما بازرگان به آن پیشنهاد متحجرانه رأی مثبت داد! ابراهیم یزدی، 5 ماه بعد، طی یک یادداشتی اعتراضی در شماره 45 ایران فردا، نسبت به دقت دو شاهد این روایت ابراز تردید کرد، علیجانی هم، در پاسخ به یزدی، تصریح کرد که مجدداً از سحابی و یوسفیاشکوری پرسیده و آنها مطمئن بودند که بازرگان به آن پیشنهاد رأی داد.
پانوشت:
1- سروش، عبدالکریم، سخنرانی مراسم سومین سالگرد درگذشت بازرگان، سال 1376. ماهنامه ایران فردا، شماره 39، بهمن 1376.
2- علیجانی، رضا، ماهنامه ایران فردا، مرداد 1377، شماره45، ص 59.
3- قوچانی، محمد، روزنامه شرق، 30 بهمن 1385.
4-عنایت، حمید، «اندیشه سیاسی اسلام معاصر»، ترجمه بهاءالدین خرمشاهی، ص 175،
5- آدمیت، فریدون، «آشفتگی در فکر تاریخی»، ص 22.
6- علیجانی، رضا، ایران فردا، شماره 41 فروردین 1377، ص 11.
✍️محمد محبی
👍75👎8😡7