كتاب "ثقافة الانتظار" لسماحة الشيخ علي رضا بناهيان
#قريباً في #دار_المودة
#معرض_بيروت_الدولي_للكتاب_2016
@PanahianAr

🔸💠🔶💠🔶💠🔸
#كن_رجل_زمانك 1⃣

#سماحة_الشيخ_بناهيان:

🔴 من لم يكن رجل زمانه سيهتمّ بقضايا ليست بمهمّة جدّا

🔸إن بعض الناس متخلّفون عن زمانهم أو عصرهم. وفي المقابل ترى بعض الناس رجال زمانهم وعصرهم. وهناك من هم رجال المستقبل. أمّا رجال الأمس والزمن الماضي فترى نظرتهم متطبّعة على قواعد الزمن الماضي. بينما رجال اليوم يعرفون قواعد زمانهم أيضا. ورجال المستقبل يعرفون المستقبل ويتنبأون أحداث الغد.

🔸قلّ ما تجد من هو عارف بزمانه فضلا من أن يكون عارفا بالمستقبل. فمن لم يكن عارفا بزمانه تجده يهتمّ بقضايا ليست بمهمّة جدّا. ومن كان رجل المستقبل تراه يهتمّ بأمور تتّضح أهميّتها في المستقبل.

🔴 موانع معرفة الزمان

🔸إن ضيق الأفق وبعض الخصال الروحية والتعلقات الدنيوية أو بعض الخصال الفردية قد تمنع الإنسان من معرفة زمانه.

🔴 أحد مصاديق عدم معرفة الزمان، هو أن نجعل مستوى الحجاب معيارا لتقييم المستوى المعنوي في البلد

🔸أحد مصاديق عدم معرفة الزمان هو أن ينظر المرء إلى الشارع فيحكم على المجتمع بأن المستوى المعنوي فيه سيئ. وحتى ترى الكثير يعتقد أن الأوضاع أسوأ من قبل الثورة. فهم لا يعرفون أن الحجاب أهمّ أم هذا الخبر الذي تناقلته وكالات الأنباء الأجنبية وهو أنه قد ترسخت أركان الولاية في هذا البلد منذ أكثر من ثلاثين عاما. بأي معيار يجب أن نفحص المستوى المعنوي في المجتمع؟ إنها لحقائق يعرفها العارف بزمانه.

🔴أفضل طريق لمعرفة الزمان هو تحديد مسار تطوّر المجتمع/ مراحل تطوّر المجتمع

🔸أحد أفضل الطرق لمعرفة الزمان هو أن تحدّد مساراً لتطوّر المجتمع، ثمّ تحدد موقع المجتمع من هذا المسار. أيّ مجتمع إيماني بعد ما يتكوّن فهو يمرّ بمراحل ثلاث؛ المرحلة الأولى هي مرحلة مواجهة الكفر، والمرحلة الثانية مواجهة النفاق. وهناك فوارق بين هاتين المرحلتين. فعلى سبيل المثال الحدود في المرحلة الأولى واضحة وبيّنة، أما في المرحلة الثانية فتصبح الحدود غامضة ومعقّدة. إنّ كُلُفات مواجهة الكفّار معلومة وليست باهضة. ومعظمها هو تحمّل الآلام المادّية والجسديّة وبذل النفس. أما المرحلة الثانية التي تتمثّل بمواجهة النفاق فكلفاتها أثقل وأعقد.

🔴 المرحلة الأخيرة والأصعب هي مرحلة رشد المجتمع قبل الظهور، وهي مرتبطة بأسلوب تعامل المؤمنين بينهم

🔸 المرحلة الثالثة هو الاجتناب عن منازعة المؤمنين وحسن التعامل معهم. وإنها تنتهي إلى المرحلة الرابعة التي هي مرحلة ظهور الإمام الحجّة(عج). «قِيلَ لِأَبِي جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ ع إِنَّ أَصْحَابَنَا بِالْكُوفَةِ جَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ فَلَوْ أَمَرْتَهُمْ لَأَطَاعُوكَ وَ اتَّبَعُوكَ فَقَالَ يَجِي‏ءُ أَحَدُهُمْ إِلَى كِيسِ أَخِيهِ فَيَأْخُذُ مِنْهُ حَاجَتَه‏... إِذَا قَامَ الْقَائِمُ جَاءَتِ الْمُزَايَلَةُ وَ يَأْتِي الرَّجُلُ إِلَى كِيسِ أَخِيهِ فَيَأْخُذُ حَاجَتَهُ لَا يَمْنَعُه‏» [الاختصاص/ص24] هل توافقونني على أننا لسنا بهذا المستوى؟ فإن دعينا إلى الاستشهاد في المرحلة الأولى، قد نكون جاهزين ونذهب إلى ساحات الجهاد ونستشهد. ثم إن دعينا إلى مواجهة المنافقين قد لا نمتنع ونواجههم. طيّب أ فهل جاهزون لأن يفدي بعضكم بعضا؟ فقد أنبأنا الإمام الباقر(ع) أنّ ظهور الإمام يتحقّق بعد ما ترتقي العلاقة بين المؤمنين إلى هذا المستوى.

#المصدر: حيّ الشهيد محلّاتي، مسجد أنصار الحسين(ع)، سنة 2009، أيام الفاطميّة، الجلسة الأولى

🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
✉️ @arabic_panahian
🔸💠🔶💠🔶💠🔸

🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR

🔸💠🔶💠🔶💠🔸

🔸العلاقات الأساسيّة الثلاث
تتبلور في الدين ثلاث علاقات أساسيّة ومهمّة، وهي العلاقة مع الله، والعلاقة مع وليّ الله، والعلاقة بين المؤمنين، ولا سيما أولئك المؤمنين الذين هم زملاؤك في تنظيم واحد. العلاقة الثالثة أصعب من العلاقتين الأوليين. كما أن العلاقة الثانية أصعب من العلاقة الأولى.


🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
🔸💠🔶💠🔶💠🔸

🌐 #موقفنا_من_الفضاء_الافتراضي 1⃣

✅ @PanahianAR

🌐 #موقفنا_من_الفضاء_الافتراضي 1⃣

إن ماهية الثقافة والحضارة التي صدّرت لنا تقنية الفضاء الافتراضي وأجهزته، وأهم من ذلك، كيفية استغلال #نظام_السلطة لهذا الفضاء، لا تقلّل مسؤوليتنا في التعامل معه، بل تضاعفها. فها نحن الآن أمام هذه الإمكانات التي قد تؤدي إلى هزيمتنا، وقد تؤول إلى هزيمة الأعداء. فلابدّ أن نرى كيف سنخرج من هذا الامتحان الإلهي في مواجهة هذا الفضاء الجديد؛ أفهل سنجسّد قدرة الله، أم سنجسّد ضعفنا؟!

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR

تم عرض كتاب "ثقافة الانتظار" لسماحة الشيخ علي رضا بناهيان في
#معرض_بيروت_الدولي_للكتاب_2016
@PanahianAr

💠 #كن_رجل_زمانك 1⃣
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR

🌐 #موقفنا_من_الفضاء_الافتراضي 2⃣

✅ @PanahianAR

🌐 #موقفنا_من_الفضاء_الافتراضي 2⃣

إنّ إمكان «الحصول السهل والمنظّم على المعلومات» و «معالجة الاحتياجات واختيارها الدقيق» و «سرعة انتقال المعلومات بشكل واسع» و «تبليغ القيم بدفعات كثيرة وبشكل مؤثر» وغيرها من فوائد الفضاء الافتراضي، قد ضاعفت وظائف المؤمنين في #الدعوة_إلى_الحق ونشره. فإن النداءات المظلومة لثورتنا المقتدرة تنتظر الانتشار في مختلف أرجاء العالم لتصبح عالميّة، فلابدّ من إدراك هذا العالَم المتعطّش لنداء الثورة والإسلام الأصيل.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR

🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR

🔸💠🔶💠🔶💠🔸

🔸بركات الأخوّة
إن تحقّق شيء بسيط من آداب الأخوّة بين المؤمنين، سيشكّل سدّا منيعا أمام جميع المشاكل والعقبات. ولِما يجعل الله في عمل المؤمنين الجماعي من بركة، سيلحق بهم النصر في كلّ مكان.


🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
🔸💠🔶💠🔶💠🔸

🔸💠🔶💠🔶💠🔸
3⃣ ما هو الدرس الأكبر الذي نتعلمه من «ملحمة الأربعين»؟
https://goo.gl/uWXtmp
🔵 إن ملحمة الأربعين منطلق حياة من نمط آخر وحضارة جديدة

🔸إن السرّ المهم والدرس العظيم في زيارة الأربعين هو هذا الإيثار المتبلور بين مقيمي عزاء الحسين(ع). نحن في الأربعين نرى مشاهد إيثار المؤمنين، ولا يمكن لهذا الإيثار أن يتمّ بلا تنظيم؛ لا يمكن أن يحتشد 20 مليون زائر ويجتمعون معاً بلا تنظيم. تُوزَّع 200 مليون وجبة طعام على أقل تقدير خلال أسبوع واحد، وفي سبيل ذلك لابدّ أن ينشط آلاف الخدّام في إطار عمل تنظيمي.

🔸أمّا كيف تكوّن هذا التشكيل العظيم؟ فقد كان حبّ الإمام الحسين(ع) موجودا من قبل، فلماذا لم يجسّد هذه العظمة قبل اليوم؟ بعد ما قوي المؤمنون على أن يعملوا معا ويقسّموا الأدوار بينهم بشكل عفوي، تبلورت هذه الظاهرة العظيمة. وستؤول مسيرة الأربعين بنفس هذا الطابع التنظيمي بين المؤمنين إلى ظهور الفرج إن شاء اللّه.

🔸إن ملحمة الأربعين منطلق لحياة من نمط آخر وحضارة جديدة، فلا ننظر إلى الأربعين بسطحيّة، ولندع النشاطات المبعثرة فإن الأربعين منطلق لحياة جديدة لنا. ولنستلهم منها الدروس ونرى كيف قد اجتمع المؤمنين معا بروح الإيثار وضمن تشكيل وتنظيم غير إداري.

#الأربعين 1438
بحضور #ولي_أمر_المسلمين #الإمام_الخامنئي دام ظله

🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
✉️ @arabic_panahian
🔸💠🔶💠🔶💠🔸

🌐 #موقفنا_من_الفضاء_الافتراضي 3⃣

✅ @PanahianAR

🌐 #موقفنا_من_الفضاء_الافتراضي 3⃣

من الواضح أن الفضاء الافتراضي سيعرّضنا إلى مخاطر جديدة، وفي نفس الوقت سيمنحنا إمكانات جديدة للرشد الفردي والاجتماعي. ولكن لا ينبغي أن نتعامل معه بانفعال وحسب. فلابدّ أن نستغل فرص هذا الفضاء مع صيانة ما يودّون سلبَه منّا. فعندما ننظر إلى فرص الفضاء الافتراضي، نشعر بكلّ وضوح أن كم كانت عملية التسريع في #هداية_الناس وإنقاذ البشرية بحاجة إلى هذه التقنية، ولعلّ هذه الفرص هي من ممهّدات الظهور.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR

✌️🇸🇾✌️🇸🇾✌️🇸🇾✌️
⭕️ نبارك لصاحب الأمر والزمان والإمام الخامنئي والمراجع العظام والشعب السوري والأمة الإسلامية جميعا تحرير #حلب وفكاكها من إيدي المحتلين الدواعش؛ حفظ الله مجاهدينا الأبطال ونصرهم على أعدائهم ونسأله أن يمنّ علينا ويقرّ أعين المسلمين والمستضعفين جميعا بتحرير القدس من أيدي إسرائيل ويرينا هلاك جميع الطغاة والظالمين.
——————————
✅ قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAr

🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR

🔸💠🔶💠🔶💠🔸

🔸لا تعوّل على الصلاح الفردي
ترى الكثير من الناس صالحين في حياتهم الفردية، ولكن يتحوّلون إلى عناصر سيئة في الامتحانات الاجتماعيّة. وكذلك ترى كثيرا من الناس صالحين في الحياة الاجتماعية بينما يسوء حالهم عند الامتحانات التنظيمية وحين أداء دورهم ضمن تشكيل.


🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
🔸💠🔶💠🔶💠🔸

🔴 لا يستطيع الشابّ الشيعي أن يدّعي نصرة الإمام، إلا بعد أن صار بعض أصدقائه المقرّبين من أهل السنّة.
✅ @PanahianAR

🔸💠🔶💠🔶💠🔸
#كن_رجل_زمانك 2⃣
#القسم_الأول

#سماحة_الشيخ_بناهيان:
goo.gl/c9VCKB

🔴 أسهل قسم من أنواع معرفة الزمان

🔸إن أراد امرء أن يقيّم مدى قدرته على معرفة الزمان أو أراد أن يدرّب نفسه على معرفة الزمان فليباشر بمعرفة الزمان الماضي. إذ من بين أنواع معرفة الزمان الثلاثة (معرفة الماضي والحاضر والمستقبل) أيسرهم هو معرفة الزمان الماضي. إذ بعد ما ينحلّ اللغز يسهل؛ وإن كان لا يسهل على بعض الناس، فتراهم لا يميّزون بين الحقّ والباطل حتى في التاريخ فضلا عن زماننا الحاضر!

🔴 هناك سببان وراء الأحداث التاريخية: الأسباب الأرضية والأسباب السماوية

🔸إن أردتم أن تتجهزوا بقابلية تحليل الأحداث الماضية، فلابدّ أن تنتبهوا إلى هذه القضيّة المهمّة وهي أن العوامل المسببة للأحداث التاريخية على قسمين: الأسباب السماوية والأسباب الأرضية.
🔸الأسباب الأرضية هي من قبيل السيل والبرد والحر والخصائص الإقليمية والقومية وإرادة الناس سواء أكانت حسنة أم سيئة. أما ما معنى الأسباب السماويّة؟ هي مثلا أنه لابدّ أن يثور بنو العبّاس على بني أميّة وبني مروان وتشبّ نار التنازع بينهم، لكي تتاح الفرصة للإمام الصادق(ع) ويقوم بمهمّة التعليم والتربية. من هنا يتبيّن أن المقدّرات الإلهية تترك بصمات تأثيرها على معادلات الأحداث التاريخيّة.
🔸ولكن في كل عصر وبرهة من الزمان، يتفوّق أحد الأسباب الأساسيّة ليكون هو المعيار دون غيره في تحليل الأحداث ومعرفة الزمان. فمن أجل أن نتجهّز بالدقّة في معرفة الزمان ونحظى برؤية صائبة، لابدّ من تحديد السبب الرئيس الذي يتحكّم في حركة تاريخ كلّ زمان. فإن وقفنا على أعصار تاريخ الإسلام وأشواط حياة أئمة الهدى(ع)، سنخرج بتحديد أهمّ العوامل في تبلور أحداث كلّ مقطع من التاريخ.

🔴 الأشواط الأساسيّة الثلاثة في حياة أهل البيت(ع)/ ما هي الأسباب الرئيسة في كل شوط؟

🔸أحد مصاديق عدم معرفة الزمان هو أن ينظر المرء إلى الشارع فيحكم على المجتمع بأن المستوى المعنوي فيه سيئ. وحتى ترى الكثير يعتقد أن الأوضاع أسوأ من قبل الثورة. فهم لا يعرفون أن الحجاب أهمّ أم هذا الخبر الذي تناقلته وكالات الأنباء الأجنبية وهو أنه قد ترسخت أركان الولاية في هذا البلد منذ أكثر من ثلاثين عاما. بأي معيار يجب أن نفحص المستوى المعنوي في المجتمع؟ إنها لحقائق يعرفها العارف بزمانه.

🔴أفضل طريق لمعرفة الزمان هو تحديد مسار تطوّر المجتمع/ مراحل تطوّر المجتمع

🔸في سبيل تحديد أهمّ الأسباب التي تركت بصمات تأثيرها على حركة تاريخ حياة الأئمة(ع)، لابدّ من تقسيم حياتهم إلى أشواط، ثم نأتي إلى تحديد الأسباب الرئيسة لكلّ واحد منها. إننا نقسّم عقود حياة أهل البيت(ع) إلى ثلاثة أشواط، ونسمّي كل شوط باسم السبب الأساسي فيه:

1. مرحلة الولاية
🔹كان السبب الأهمّ في أحداث ما بعد رحلة الرسول الأعظم(ص) هو الولاية. ولذلك لابدّ من تسمية الشوط الأول بمرحلة الولاية، والذي بدأ من أيام غربة أمير المؤمنين(ع) وقد امتدّ إلى استشهاد الإمام الحسين(ع).


🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
✉️ @arabic_panahian
🔸💠🔶💠🔶💠🔸