🌐 #موقفنا_من_الفضاء_الافتراضي 5⃣
لو لم ير الله فينا قوّة مواجهة امتحان الفضاء الافتراضي، لما جعلنا في مثل هذا الامتحان. وممّا لا شكّ فيه لو لم نكن نحظى بالقوّة اللازمة لمواجهة هذا الامتحان بالشكل الصحيح، لما واجهنا مثل هذه الظروف، ولما فرض اللّه علينا هذا الامتحان. لقد ثقّل الفضاء الافتراضي المسؤوليّة على أكتافنا فبإمكاننا أن نكتسب الأجر و نجاهد أضعاف ما جاهد أسلافنا، كما يمكن أن نصاب بالضعف وننساب نحو المعاصي أضعافا مضاعفة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
لو لم ير الله فينا قوّة مواجهة امتحان الفضاء الافتراضي، لما جعلنا في مثل هذا الامتحان. وممّا لا شكّ فيه لو لم نكن نحظى بالقوّة اللازمة لمواجهة هذا الامتحان بالشكل الصحيح، لما واجهنا مثل هذه الظروف، ولما فرض اللّه علينا هذا الامتحان. لقد ثقّل الفضاء الافتراضي المسؤوليّة على أكتافنا فبإمكاننا أن نكتسب الأجر و نجاهد أضعاف ما جاهد أسلافنا، كما يمكن أن نصاب بالضعف وننساب نحو المعاصي أضعافا مضاعفة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
🔸التشكيل يعني...
التشكيل هو مجموعة يشترك كلٌّ من أعضائها مع رئيس المجموعة في مدى الشعور بالمسؤولية، ثم يسعون لنجاح مجموعتهم بلا أن يطالب أحدهم بحصّة، وأن يتمّ تقسيم الأدوار والمسؤوليات فيها على أساس الكفاءة بلا أن يعطى أحدهم امتيازا ما مقابل مسؤوليته.
🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
🔸التشكيل يعني...
التشكيل هو مجموعة يشترك كلٌّ من أعضائها مع رئيس المجموعة في مدى الشعور بالمسؤولية، ثم يسعون لنجاح مجموعتهم بلا أن يطالب أحدهم بحصّة، وأن يتمّ تقسيم الأدوار والمسؤوليات فيها على أساس الكفاءة بلا أن يعطى أحدهم امتيازا ما مقابل مسؤوليته.
🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
🌐 #موقفنا_من_الفضاء_الافتراضي 6⃣
الفضاء الافتراضي فرصة لتقييم مدى إدراكنا للحقائق الدينية الأصيلة، ومدى نجاحنا في نقل جزء من هذه المعرفة والإدراك للآخرين. فقد نستطيع أحيانا أن نقدّر مدى معرفتنا بالدين عبر نقل معرفتنا الدينية إلى الآخرين. كما هو فرصة لأن نعرف كم نحن #عشّاق_لدين_الله وأوليائه، وكم نحن أنانيّون وغير مكترثين بخدمة الدين.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
الفضاء الافتراضي فرصة لتقييم مدى إدراكنا للحقائق الدينية الأصيلة، ومدى نجاحنا في نقل جزء من هذه المعرفة والإدراك للآخرين. فقد نستطيع أحيانا أن نقدّر مدى معرفتنا بالدين عبر نقل معرفتنا الدينية إلى الآخرين. كما هو فرصة لأن نعرف كم نحن #عشّاق_لدين_الله وأوليائه، وكم نحن أنانيّون وغير مكترثين بخدمة الدين.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
🔸معالم جنة الأرض
تتمثّل جنة الأرض في حياة جماعية ناجحة، لا في حياة فردية ناجحة. أمّا الحياة الجماعية فهي بمعنى الانضمام إلى تنظيم متشكّل من عناصر مؤمنين لا مجرّد تواجد الفرد في المجتمع. يجب صنع هذه الجنّة بالإيثار.
🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
🔸معالم جنة الأرض
تتمثّل جنة الأرض في حياة جماعية ناجحة، لا في حياة فردية ناجحة. أمّا الحياة الجماعية فهي بمعنى الانضمام إلى تنظيم متشكّل من عناصر مؤمنين لا مجرّد تواجد الفرد في المجتمع. يجب صنع هذه الجنّة بالإيثار.
🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
هل الذنوب الجنسية أسوأ أنواع الذنوب؟
#سماحة_الشيخ_بناهيان:
goo.gl/Z7ezkW
🔸يقول أمير المؤمنين(ع): «فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ یَخْتَبِرُ عِبَادَهُ الْمُسْتَکْبِرِینَ فِي أَنْفُسِهِمْ بِأَوْلِیَائِهِ الْمُسْتَضْعَفِینَ فِی أَعْیُنِهِم» [نهج البلاغة/ خطبة القاصعة]
🔹إن الوسط المتديّن في مجتمعنا يقبّح الشهوات الجنسيّة جدّا ويرى الالتذاذ الجنسي المحرّم أقبح أنواع الذنوب، ولكن ليست هذه بنظرة دقيقة.
🔸سئل الإمام الصادق(ع): مَا بَالُ الزَّانِي لَا تُسَمِّيهِ كَافِراً، وَ تَارِكُ الصَّلَاةِ قَدْ تُسَمِّيهِ كَافِراً؟ وَ مَا الْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ؟ قَالَ: «لِأَنَّ الزَّانِيَ- وَ مَا أَشْبَهَهُ- إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ لِمَكَانِ الشَّهْوَةِ فَإِنَّهَا تَغْلِبُهُ، وَ تَارِكُ الصَّلَاةِ لَا يَتْرُكُهَا إِلَّا اسْتِخْفَافاً بِهَا. وَ ذَلِكَ أَنَّكَ لَا تَجِدُ الزَّانِيَ يَأْتِي الْمَرْأَةَ إِلَّا وَ هُوَ مُسْتَلِذٌّ لِإِتْيَانِهِ إِيَّاهَا قَاصِداً إِلَيْهَا، وَ كُلُّ مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ قَاصِداً إِلَيْهَا فَلَيْسَ يَكُونُ قَصْدُهُ لِتَرْكِهَا اللَّذَّةَ، فَإِذَا انْتَفَتِ اللَّذَّةُ وَقَعَ الِاسْتِخْفَافُ، وَ إِذَا وَقَعَ الِاسْتِخْفَافُ وَقَعَ الْكُفْر» [علل الشرائع/ج2/ص339]
🔹عندما ترى إنسانا منحطّا مدمنا على الخمر وغير مستحيٍ من ارتكاب الأفعال القذرة، وإذا هو يتحوّل إلى إنسان صالح، فذلك لأن الذنوب التي يتعاطاها الإنسان بدافع اللذّة والاستمتاع لا تفسده بحيث تهدم خلفه جسور التوبة، ولكنّك لا تستطيع أن تجد بسهولة رجلاً تاب واتخذ طريق الصلاح بعد ما كان متكّبرا.
🔸نحن على حافّة هاوية الكبر ولذلك فرض الدين علينا الصلاة خمس مرّات في اليوم، إذ أن من أهمّ أسباب فرض الصلاة هو أثرها في إزالة الكبر؛ «فَرَضَ اللَّهُ الْإِيمَانَ تَطْهِيراً مِنَ الشِّرْكِ وَ الصَّلَاةَ تَنْزِيهاً عَنِ الْكِبْر» [نهج البلاغة/ الحكمة 252]
🔹فإن كنّا على وشك السقوط في هاوية الكبر، وكان الكبر بهذه الشدّة من القبح، فلابدّ أن قد ابتلي الكثير بالكبر، ولكن من الطراز الخفيّ.
🔸حينما تقول لبعض الناس: «إنك مبتلى بالكبر» يستغرب ويقول: «بالعكس! إذ يقول الجميع لي أنك إنسان متواضع وترابيّ». وذلك لأن الكبر الخفيّ غير واضح فلابدّ من التفتيش عنه لكشفه. لقد وصف الإمام الخميني(ره) في كتاب الأربعون حديثا بعض المبتلین بالكبر الخفي بأنه «يجلس في منتهى المجلس ليظهر شخصيّته. فهو يتواضع كبراً!» فما السبيل إذن إلى اجتثاث الكبر الخفي؟! هل الطريق هو التواضع للنّاس؟! هنا تعيى الأخلاق عن معالجة هذا المرض.
🔹قد يتواضع أستاذ لتلميذه ويخفي كبره. فهو ليس بأمر عسير. كما يتواضع التلميذ لأستاذه بالطبع. فليس هذا المستوى من التواضع إنجازا باهرا ودليلا على نزاهة الإنسان من الكبر. ولكن تعال إلى زميلان في مستوى دراسيّ واحد، وإذا أحدهما يسبق صاحبه حتى يصبح أحد أعضاء الهيئة العلمية في الجامعة، أ فهل مستعدّ الآخر لأن يتواضع لزميله. فهنا يتعسّر الأمر. والأعسر منه هو أن يفضّل اللّه عليك أحدا. وهنا تتبلور أمثال قصة هابيل وقابيل.
🔸أصعب موطن في امتحان الكبر، هو أن لا تتكبّر على وليّ اللّه، والملفت للنظر هو أن أميرالمؤمنين(ع) لم يقيّد عبارته وقالها بشكل مطلق: «فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ يَخْتَبِرُ عِبَادَهُ الْمُسْتَكْبِرِينَ فِي أَنْفُسِهِمْ بِأَوْلِيَائِهِ الْمُسْتَضْعَفِينَ فِي أَعْيُنِهِم» [نهج البلاغة/الخطبة192]
🔹لقد كتب أميرالمؤمنين(ع) كتابا إلى معاوية وشرح فيه بالتفصيل أبعاد تفضيل اللّه إيّاه على الآخرين «أَ لَمْ تَعْلَمْ یَا مُعَاوِیَةُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنَّا لَیْسَتْ مِنْکُم..» ثمّ قال: «نَحْنُ آلُ إِبْرَاهِيمَ الْمَحْسُودُونَ وَ أَنْتَ الْحَاسِدُ لَنَا» [الغارات/ج1/ص11].
🔸لو كانت تبلى سرائر الناس وينكشف فضلهم المعنوي، فهذا هو حدث يوم القيامة وهي الواقعة التي وصفها القرآن بأنها (خافِضَةٌ رافِعَة) [الواقعة/3] وعند ذلك سيرتفع شأن كثير من الناس الذين لم تكن تعبأ بهم وكنت تظن أنهم ليسوا على شيء، وفي المقابل سترى الكثير ممّن كنت تزعم أنهم على خير في قعر جهنّم. وستنقلب الأوضاع برمّتها.
#المصدر: شرح نهج البلاغة ـ خطبة القاصعة (الجلسة 10)
🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
✉️ @arabic_panahian
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
هل الذنوب الجنسية أسوأ أنواع الذنوب؟
#سماحة_الشيخ_بناهيان:
goo.gl/Z7ezkW
🔸يقول أمير المؤمنين(ع): «فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ یَخْتَبِرُ عِبَادَهُ الْمُسْتَکْبِرِینَ فِي أَنْفُسِهِمْ بِأَوْلِیَائِهِ الْمُسْتَضْعَفِینَ فِی أَعْیُنِهِم» [نهج البلاغة/ خطبة القاصعة]
🔹إن الوسط المتديّن في مجتمعنا يقبّح الشهوات الجنسيّة جدّا ويرى الالتذاذ الجنسي المحرّم أقبح أنواع الذنوب، ولكن ليست هذه بنظرة دقيقة.
🔸سئل الإمام الصادق(ع): مَا بَالُ الزَّانِي لَا تُسَمِّيهِ كَافِراً، وَ تَارِكُ الصَّلَاةِ قَدْ تُسَمِّيهِ كَافِراً؟ وَ مَا الْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ؟ قَالَ: «لِأَنَّ الزَّانِيَ- وَ مَا أَشْبَهَهُ- إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ لِمَكَانِ الشَّهْوَةِ فَإِنَّهَا تَغْلِبُهُ، وَ تَارِكُ الصَّلَاةِ لَا يَتْرُكُهَا إِلَّا اسْتِخْفَافاً بِهَا. وَ ذَلِكَ أَنَّكَ لَا تَجِدُ الزَّانِيَ يَأْتِي الْمَرْأَةَ إِلَّا وَ هُوَ مُسْتَلِذٌّ لِإِتْيَانِهِ إِيَّاهَا قَاصِداً إِلَيْهَا، وَ كُلُّ مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ قَاصِداً إِلَيْهَا فَلَيْسَ يَكُونُ قَصْدُهُ لِتَرْكِهَا اللَّذَّةَ، فَإِذَا انْتَفَتِ اللَّذَّةُ وَقَعَ الِاسْتِخْفَافُ، وَ إِذَا وَقَعَ الِاسْتِخْفَافُ وَقَعَ الْكُفْر» [علل الشرائع/ج2/ص339]
🔹عندما ترى إنسانا منحطّا مدمنا على الخمر وغير مستحيٍ من ارتكاب الأفعال القذرة، وإذا هو يتحوّل إلى إنسان صالح، فذلك لأن الذنوب التي يتعاطاها الإنسان بدافع اللذّة والاستمتاع لا تفسده بحيث تهدم خلفه جسور التوبة، ولكنّك لا تستطيع أن تجد بسهولة رجلاً تاب واتخذ طريق الصلاح بعد ما كان متكّبرا.
🔸نحن على حافّة هاوية الكبر ولذلك فرض الدين علينا الصلاة خمس مرّات في اليوم، إذ أن من أهمّ أسباب فرض الصلاة هو أثرها في إزالة الكبر؛ «فَرَضَ اللَّهُ الْإِيمَانَ تَطْهِيراً مِنَ الشِّرْكِ وَ الصَّلَاةَ تَنْزِيهاً عَنِ الْكِبْر» [نهج البلاغة/ الحكمة 252]
🔹فإن كنّا على وشك السقوط في هاوية الكبر، وكان الكبر بهذه الشدّة من القبح، فلابدّ أن قد ابتلي الكثير بالكبر، ولكن من الطراز الخفيّ.
🔸حينما تقول لبعض الناس: «إنك مبتلى بالكبر» يستغرب ويقول: «بالعكس! إذ يقول الجميع لي أنك إنسان متواضع وترابيّ». وذلك لأن الكبر الخفيّ غير واضح فلابدّ من التفتيش عنه لكشفه. لقد وصف الإمام الخميني(ره) في كتاب الأربعون حديثا بعض المبتلین بالكبر الخفي بأنه «يجلس في منتهى المجلس ليظهر شخصيّته. فهو يتواضع كبراً!» فما السبيل إذن إلى اجتثاث الكبر الخفي؟! هل الطريق هو التواضع للنّاس؟! هنا تعيى الأخلاق عن معالجة هذا المرض.
🔹قد يتواضع أستاذ لتلميذه ويخفي كبره. فهو ليس بأمر عسير. كما يتواضع التلميذ لأستاذه بالطبع. فليس هذا المستوى من التواضع إنجازا باهرا ودليلا على نزاهة الإنسان من الكبر. ولكن تعال إلى زميلان في مستوى دراسيّ واحد، وإذا أحدهما يسبق صاحبه حتى يصبح أحد أعضاء الهيئة العلمية في الجامعة، أ فهل مستعدّ الآخر لأن يتواضع لزميله. فهنا يتعسّر الأمر. والأعسر منه هو أن يفضّل اللّه عليك أحدا. وهنا تتبلور أمثال قصة هابيل وقابيل.
🔸أصعب موطن في امتحان الكبر، هو أن لا تتكبّر على وليّ اللّه، والملفت للنظر هو أن أميرالمؤمنين(ع) لم يقيّد عبارته وقالها بشكل مطلق: «فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ يَخْتَبِرُ عِبَادَهُ الْمُسْتَكْبِرِينَ فِي أَنْفُسِهِمْ بِأَوْلِيَائِهِ الْمُسْتَضْعَفِينَ فِي أَعْيُنِهِم» [نهج البلاغة/الخطبة192]
🔹لقد كتب أميرالمؤمنين(ع) كتابا إلى معاوية وشرح فيه بالتفصيل أبعاد تفضيل اللّه إيّاه على الآخرين «أَ لَمْ تَعْلَمْ یَا مُعَاوِیَةُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنَّا لَیْسَتْ مِنْکُم..» ثمّ قال: «نَحْنُ آلُ إِبْرَاهِيمَ الْمَحْسُودُونَ وَ أَنْتَ الْحَاسِدُ لَنَا» [الغارات/ج1/ص11].
🔸لو كانت تبلى سرائر الناس وينكشف فضلهم المعنوي، فهذا هو حدث يوم القيامة وهي الواقعة التي وصفها القرآن بأنها (خافِضَةٌ رافِعَة) [الواقعة/3] وعند ذلك سيرتفع شأن كثير من الناس الذين لم تكن تعبأ بهم وكنت تظن أنهم ليسوا على شيء، وفي المقابل سترى الكثير ممّن كنت تزعم أنهم على خير في قعر جهنّم. وستنقلب الأوضاع برمّتها.
#المصدر: شرح نهج البلاغة ـ خطبة القاصعة (الجلسة 10)
🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
✉️ @arabic_panahian
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
❤1👍1
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
🔸آثار تقارب المؤمنين
كما عندما تتقارب قطرتان يندمجان ويكوّنان قطرة أكبر، كذلك عندما يتقارب مؤمنان، يزيلان حدود الأنانيّة ويتحوّلان إلى روح واحدة في جسدين. بمثل هذا النَفَس وهذه النوايا يمكن صنع أقوى التشكيلات الإنسانية بأصغر مجموعة من المؤمنين.
🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
🔸آثار تقارب المؤمنين
كما عندما تتقارب قطرتان يندمجان ويكوّنان قطرة أكبر، كذلك عندما يتقارب مؤمنان، يزيلان حدود الأنانيّة ويتحوّلان إلى روح واحدة في جسدين. بمثل هذا النَفَس وهذه النوايا يمكن صنع أقوى التشكيلات الإنسانية بأصغر مجموعة من المؤمنين.
🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
🔸الأسرة مقرّ تمرين
الأسرة هي أول مقرّ للتمرين على العمل التنظيمي. فمن تعلّم المحبة والمداراة في الحياة الأسرية بإمكانه أن يكون أهل محبّة ومداراة في الحياة الاجتماعية بل حتى في ضمن تشكيل.
🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
🔸الأسرة مقرّ تمرين
الأسرة هي أول مقرّ للتمرين على العمل التنظيمي. فمن تعلّم المحبة والمداراة في الحياة الأسرية بإمكانه أن يكون أهل محبّة ومداراة في الحياة الاجتماعية بل حتى في ضمن تشكيل.
🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
🔸الحق مدعاة للسكينة
الحق مدعاة للسكينة وإن صحبه عناء، ولا سبيل لأي مشكلة إلى إرباك هذه السكينة. بينما الباطل يؤدّي إلى الاضطراب وإن صحبته بعض المصالح.
🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
🔸الحق مدعاة للسكينة
الحق مدعاة للسكينة وإن صحبه عناء، ولا سبيل لأي مشكلة إلى إرباك هذه السكينة. بينما الباطل يؤدّي إلى الاضطراب وإن صحبته بعض المصالح.
🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
🔸سرّ صعوبة التمييز بين الحق والباطل
إن التمييز بين الحق والباطل ليس بأمر يسير، إذ دائما ما يمتزج الباطل بالحقّ، كما أن الحق قد يواجه في مسار تحقّقه ببعض المشاكل بحيث يبدو باطلا.
🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
🔸سرّ صعوبة التمييز بين الحق والباطل
إن التمييز بين الحق والباطل ليس بأمر يسير، إذ دائما ما يمتزج الباطل بالحقّ، كما أن الحق قد يواجه في مسار تحقّقه ببعض المشاكل بحيث يبدو باطلا.
🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
🔸آثار طلب الحقّ
إنّ طلب الحقّ يصيّر الإنسان ذا قوّة على تشخيص الحق ومراعاة حقوق الآخرين، ويهوّن عليه الإيثار والتضحية، ولكن بشرط أن يكون من طلّاب الحق لا طلّاب حقوقه الشخصيّة.
🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
🔸آثار طلب الحقّ
إنّ طلب الحقّ يصيّر الإنسان ذا قوّة على تشخيص الحق ومراعاة حقوق الآخرين، ويهوّن عليه الإيثار والتضحية، ولكن بشرط أن يكون من طلّاب الحق لا طلّاب حقوقه الشخصيّة.
🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
🔸من ذاق لذّة طلب الحق..
من ذاق لذّة طلب الحق، لن يكون انتهازيّا ولا أنانيّا، ومن جاهد في سبيل إحقاق الحقّ، سيبغض الاحتيال في سبيل اكتساب المصالح الشخصية.
🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
🔸💠🔶💠🔶💠🔸
🔸من ذاق لذّة طلب الحق..
من ذاق لذّة طلب الحق، لن يكون انتهازيّا ولا أنانيّا، ومن جاهد في سبيل إحقاق الحقّ، سيبغض الاحتيال في سبيل اكتساب المصالح الشخصية.
🔴قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
🔸💠🔶💠🔶💠🔸