🔻دلیل دردها و تنهاماندن حضرت زهرا(س) چه بود؟!
◾️دردهای حضرت زهرا (س) ناشی از درک او بود؛درک او از آینده ای که مردم داشتند برای خودشان می ساختند. او و خانوادۀ گرامیش به این دلیل تنها مانده بودند که کسی درک آن‌ها را نداشت.
◾️ مردم نمی‌فهمیدند در اثر دفاع نکردن از حق چه نتایج شومی در انتظارشان است. تازه از شدت گریه‌های حضرت زهرا(س) هم متعجب می‌شدند.
#فاطمیه
@Panahian_ir
◾️دردهای حضرت زهرا (س) ناشی از درک او بود؛درک او از آینده ای که مردم داشتند برای خودشان می ساختند. او و خانوادۀ گرامیش به این دلیل تنها مانده بودند که کسی درک آن‌ها را نداشت.
◾️ مردم نمی‌فهمیدند در اثر دفاع نکردن از حق چه نتایج شومی در انتظارشان است. تازه از شدت گریه‌های حضرت زهرا(س) هم متعجب می‌شدند.
#فاطمیه
@Panahian_ir
Forwarded from علیرضا پناهیان
🔻دلیل دردها و تنهاماندن حضرت زهرا(س) چه بود؟!
◾️دردهای حضرت زهرا (س) ناشی از درک او بود؛درک او از آینده ای که مردم داشتند برای خودشان می ساختند. او و خانوادۀ گرامیش به این دلیل تنها مانده بودند که کسی درک آن‌ها را نداشت.
◾️ مردم نمی‌فهمیدند در اثر دفاع نکردن از حق چه نتایج شومی در انتظارشان است. تازه از شدت گریه‌های حضرت زهرا(س) هم متعجب می‌شدند.
#فاطمیه
@Panahian_ir
◾️دردهای حضرت زهرا (س) ناشی از درک او بود؛درک او از آینده ای که مردم داشتند برای خودشان می ساختند. او و خانوادۀ گرامیش به این دلیل تنها مانده بودند که کسی درک آن‌ها را نداشت.
◾️ مردم نمی‌فهمیدند در اثر دفاع نکردن از حق چه نتایج شومی در انتظارشان است. تازه از شدت گریه‌های حضرت زهرا(س) هم متعجب می‌شدند.
#فاطمیه
@Panahian_ir
📌دلیل دردها و تنهاماندن حضرت زهرا(س) چه بود؟!
◾️دردهای حضرت زهرا (س) ناشی از درک او بود؛درک او از آینده ای که مردم داشتند برای خودشان می ساختند. او و خانوادۀ گرامیش به این دلیل تنها مانده بودند که کسی درک آن‌ها را نداشت.
◾️ مردم نمی‌فهمیدند در اثر دفاع نکردن از حق چه نتایج شومی در انتظارشان است. تازه از شدت گریه‌های حضرت زهرا(س) هم متعجب می‌شدند.
👤علیرضا پناهیان
#فاطمیه
@Panahian_ir
◾️دردهای حضرت زهرا (س) ناشی از درک او بود؛درک او از آینده ای که مردم داشتند برای خودشان می ساختند. او و خانوادۀ گرامیش به این دلیل تنها مانده بودند که کسی درک آن‌ها را نداشت.
◾️ مردم نمی‌فهمیدند در اثر دفاع نکردن از حق چه نتایج شومی در انتظارشان است. تازه از شدت گریه‌های حضرت زهرا(س) هم متعجب می‌شدند.
👤علیرضا پناهیان
#فاطمیه
@Panahian_ir
🔻جرم مردم مدینه بعد از پیامبر این بود که حاضر نشدند زندگی عادی خود را تغییر بدهند!
🔻 آیا ما حاضریم به‌خاطر اقتصاد مقاومتی یا فرزندآوری، زندگی‌مان را تغییر دهیم؟
👈🏼 دانشکده اقتصاد دانشگاه علامه طباطبایی(ج۱)
گاهی دین از ما می‌خواهد به اقتضای نیاز روز، وضع عادی زندگی‌مان را تغییر دهیم. ریشۀ ماجرای فاطمیه صرفاً مربوط به دو سه نفر نبود؛ مشکل اصلی این بود که مردم مدینه در صحنۀ «ابتلا» پای کار نیامدند! چون حاضر نبودند روال عادی خود را تغییر بدهند.
آیا ما حاضریم به خاطر مسئله مهم فرزندآوری، فرم زندگی عادی خود را تغییر بدهیم؟ کمااینکه رسول‌خدا(ص) بعد از بعثت، و بعد از هجرت، وضع زندگی عادیِ مردم را تغییر داد.
آیا ما برای اقتصاد مقاومتی، کار و زندگی عادی خودمان را تغییر دادیم و برای رونق تولید، سراغ ایجاد تعاونی و تولیدی رفتیم؟ آیا ما هیئتی‌ها و مسجدی‌ها و بسیجی‌ها، از کار کارمندی دست کشیدیم و سراغ فعالیت‌های مولّد رفتیم؟ آیا سرمایه‌های خودمان را در این عرصه آورده‌ایم؟
👈🏻 ادامه متن را در کانال @Panahian_text ببینید.
👤علیرضا پناهیان
🚩 دانشکده اقتصاد دانشگاه علامه طباطبایی - ۱۴۰۰.۰۹.۲۵
#فاطمیه
@Panahian_ir
🔻 آیا ما حاضریم به‌خاطر اقتصاد مقاومتی یا فرزندآوری، زندگی‌مان را تغییر دهیم؟
👈🏼 دانشکده اقتصاد دانشگاه علامه طباطبایی(ج۱)
گاهی دین از ما می‌خواهد به اقتضای نیاز روز، وضع عادی زندگی‌مان را تغییر دهیم. ریشۀ ماجرای فاطمیه صرفاً مربوط به دو سه نفر نبود؛ مشکل اصلی این بود که مردم مدینه در صحنۀ «ابتلا» پای کار نیامدند! چون حاضر نبودند روال عادی خود را تغییر بدهند.
آیا ما حاضریم به خاطر مسئله مهم فرزندآوری، فرم زندگی عادی خود را تغییر بدهیم؟ کمااینکه رسول‌خدا(ص) بعد از بعثت، و بعد از هجرت، وضع زندگی عادیِ مردم را تغییر داد.
آیا ما برای اقتصاد مقاومتی، کار و زندگی عادی خودمان را تغییر دادیم و برای رونق تولید، سراغ ایجاد تعاونی و تولیدی رفتیم؟ آیا ما هیئتی‌ها و مسجدی‌ها و بسیجی‌ها، از کار کارمندی دست کشیدیم و سراغ فعالیت‌های مولّد رفتیم؟ آیا سرمایه‌های خودمان را در این عرصه آورده‌ایم؟
👈🏻 ادامه متن را در کانال @Panahian_text ببینید.
👤علیرضا پناهیان
🚩 دانشکده اقتصاد دانشگاه علامه طباطبایی - ۱۴۰۰.۰۹.۲۵
#فاطمیه
@Panahian_ir
🔻ضرورت آموزش سه وجهیِ دین، به جای معرفی دو وجهی اصول و فروع دین
🔻 یک خلأ مهم در آموزش دین، عدم توجه به «موقعیت‌شناسی» است
🔻 برای اینکه بدانم «الان تکلیفم چیست؟» باید بدانم «الآن در چه موقعیتی هستم؟»
👈🏼 ضرورت شناخت امتحانات الهی(ج۲)
➖ دین معمولاً دو وجهی معرفی می‌شود: «اعتقادات یا همان اصول دین» و «احکام یا همان فروع دین»
➖ وجه سوم دین که مغفول مانده «شناخت امتحان در هر موقعیت خاص» است
➖ تشخیص موقعیت خاصی که در آن هستی، در تشخیص تکلیف تو حرف اول را می‌زند
➖ اینکه «الان در بین احکام الهی کدامش را باید انجام بدهیم؟» بستگی به موقعیت‌شناسی دارد
➖ گاهی ابلیس، آدم‌های خوب را با کارهای خوبی که اولویت ندارد، فریب می‌دهد
👈🏻 ادامه متن را در کانال @Panahian_text ببینید.
👤علیرضا پناهیان
🚩 دانشکده اقتصاد دانشگاه علامه طباطبایی - ۱۴۰۰.۰۹.۲۶
#فاطمیه
@Panahian_ir
🔻 یک خلأ مهم در آموزش دین، عدم توجه به «موقعیت‌شناسی» است
🔻 برای اینکه بدانم «الان تکلیفم چیست؟» باید بدانم «الآن در چه موقعیتی هستم؟»
👈🏼 ضرورت شناخت امتحانات الهی(ج۲)
➖ دین معمولاً دو وجهی معرفی می‌شود: «اعتقادات یا همان اصول دین» و «احکام یا همان فروع دین»
➖ وجه سوم دین که مغفول مانده «شناخت امتحان در هر موقعیت خاص» است
➖ تشخیص موقعیت خاصی که در آن هستی، در تشخیص تکلیف تو حرف اول را می‌زند
➖ اینکه «الان در بین احکام الهی کدامش را باید انجام بدهیم؟» بستگی به موقعیت‌شناسی دارد
➖ گاهی ابلیس، آدم‌های خوب را با کارهای خوبی که اولویت ندارد، فریب می‌دهد
👈🏻 ادامه متن را در کانال @Panahian_text ببینید.
👤علیرضا پناهیان
🚩 دانشکده اقتصاد دانشگاه علامه طباطبایی - ۱۴۰۰.۰۹.۲۶
#فاطمیه
@Panahian_ir