🔴 پناهیان: «جنگ تمدن‌ها» و «گفتگوی تمدن‌ها» شکل نخواهد گرفت، آنچه تحقق پیدا خواهد کرد «تبدّل و جایگزینی تمدن‌ها»است
دانشگاه تهران، حجت الاسلام پناهیان:
🔹امام حسین(ع) را به‌خاطر مرامی که می‌خواست حاکم کند به شهادت رساندند نه به‌خاطر دعوای شخصی
🔸در جبهۀ اشقیاء و دشمنان حسین(ع) هم بحث اشخاص مطرح نیست، بلکه بحث مرام است
🔹هم امام حسین(ع) نمایندۀ یک مرام و یک نظام بود، هم یزید
🔸یزید محصول یک نظام یا یک تمدن در حال شکل‌گیری بود؛ «تمدن اسلامی منهای ولایت»
🔹برخورد امام حسین(ع) با یک تمدن بود
🔸پیام عمیق حسین(ع) به همۀ مظلومان تاریخ: اگر شما تمدن باطل را رها کنید، او شما را رها نمی‌کند
🔹مظلومیت امام حسین(ع) مظلومیت یک مرام است
🔸مرام حسین(ع) «تمدن اسلام با محوریت ولایت» است
🔹تمدن مهدوی همان تمدن حسینی است
🔸برخی می‌گویند: «در ماه محرم بحث سیاسی نکنید!»/ امام(ره): گریۀ بر امام حسین(ع) یک مسألۀ سیاسی است
🔹«جنگ تمدن‌ها» و «گفتگوی تمدن‌ها» شکل نخواهد گرفت/ آنچه تحقق پیدا خواهد کرد «تبدّل و جایگزینی تمدن‌ها» است
🔸دعوت به گفتگوی تمدن‌ها ساده‌لوحی است، چون تمدن باطل اهل گفتگو نیست/ مگر گفتگو با سربریدن امکان دارد؟!
🔹تمدن باطل خودبه‌خود دچار فروپاشی و اضمحلال می‌شود/ مثل فروپاشی بلوک شرق که جلوه‌ای از تمدن غرب بود
🔸فطرت بشر در درازمدت قابل فریب دادن نیست /مظاهر خوبی‌های تمدن غرب، در تمدن اسلامی بهتر تحقق پیدا می‌کند
🔹اگر به حقّ زمان داده شود، حقانیت خودش را اثبات خواهد کرد
🔸در جریان کربلا، عنصر زمان، عنصر عجیبی بود و امام از زمان به‌خوبی استفاده کرد
🔹می‌خواستند امام حسین(ع) را در منا به قتل برسانند/ ظاهراً از قدیم، طرح بوده که منا قتلگاه باشد!
🔸آخرین تلاش موفق امام حسین(ع) برای گرفتن زمان.../ ادامۀ این زمان را زینب کبری(س) از دشمنان گرفت
#حجت_الاسلام_پناهیان
#دانشگاه_تهران #جلسۀ_اول_محرم
#موضوع: #مقدمات_تمدن_مهدوی_در_بستر_تمدن_غربی
منشر شده در: باشگاه خبرنگاران جوان
@yjcnewschannel
#متن کامل #pdf و #صوت #mp3 :
http://bayanmanavi.ir/post/2554
______________
✅ برای عضویت در کانال رسمی #استادپناهیان لینک زیر را کلیک کنید:
telegram.me/panahian_ir
دانشگاه تهران، حجت الاسلام پناهیان:
🔹امام حسین(ع) را به‌خاطر مرامی که می‌خواست حاکم کند به شهادت رساندند نه به‌خاطر دعوای شخصی
🔸در جبهۀ اشقیاء و دشمنان حسین(ع) هم بحث اشخاص مطرح نیست، بلکه بحث مرام است
🔹هم امام حسین(ع) نمایندۀ یک مرام و یک نظام بود، هم یزید
🔸یزید محصول یک نظام یا یک تمدن در حال شکل‌گیری بود؛ «تمدن اسلامی منهای ولایت»
🔹برخورد امام حسین(ع) با یک تمدن بود
🔸پیام عمیق حسین(ع) به همۀ مظلومان تاریخ: اگر شما تمدن باطل را رها کنید، او شما را رها نمی‌کند
🔹مظلومیت امام حسین(ع) مظلومیت یک مرام است
🔸مرام حسین(ع) «تمدن اسلام با محوریت ولایت» است
🔹تمدن مهدوی همان تمدن حسینی است
🔸برخی می‌گویند: «در ماه محرم بحث سیاسی نکنید!»/ امام(ره): گریۀ بر امام حسین(ع) یک مسألۀ سیاسی است
🔹«جنگ تمدن‌ها» و «گفتگوی تمدن‌ها» شکل نخواهد گرفت/ آنچه تحقق پیدا خواهد کرد «تبدّل و جایگزینی تمدن‌ها» است
🔸دعوت به گفتگوی تمدن‌ها ساده‌لوحی است، چون تمدن باطل اهل گفتگو نیست/ مگر گفتگو با سربریدن امکان دارد؟!
🔹تمدن باطل خودبه‌خود دچار فروپاشی و اضمحلال می‌شود/ مثل فروپاشی بلوک شرق که جلوه‌ای از تمدن غرب بود
🔸فطرت بشر در درازمدت قابل فریب دادن نیست /مظاهر خوبی‌های تمدن غرب، در تمدن اسلامی بهتر تحقق پیدا می‌کند
🔹اگر به حقّ زمان داده شود، حقانیت خودش را اثبات خواهد کرد
🔸در جریان کربلا، عنصر زمان، عنصر عجیبی بود و امام از زمان به‌خوبی استفاده کرد
🔹می‌خواستند امام حسین(ع) را در منا به قتل برسانند/ ظاهراً از قدیم، طرح بوده که منا قتلگاه باشد!
🔸آخرین تلاش موفق امام حسین(ع) برای گرفتن زمان.../ ادامۀ این زمان را زینب کبری(س) از دشمنان گرفت
#حجت_الاسلام_پناهیان
#دانشگاه_تهران #جلسۀ_اول_محرم
#موضوع: #مقدمات_تمدن_مهدوی_در_بستر_تمدن_غربی
منشر شده در: باشگاه خبرنگاران جوان
@yjcnewschannel
#متن کامل #pdf و #صوت #mp3 :
http://bayanmanavi.ir/post/2554
______________
✅ برای عضویت در کانال رسمی #استادپناهیان لینک زیر را کلیک کنید:
telegram.me/panahian_ir
⭕️آیا امام زمان(عج)، همۀ مسائل را، با شمشیر حل می‌کند!
🔴2⃣انتظار #عامیانه، عالمانه، عارفانه(2)
💠بعضی‌ها تصور #عامیانه‌ای دارند که وقتی امام زمان(عج) بیاید، با #شمشیر همۀ مسائل را حل می‌کند! البته در جریان #قیام حضرت، قطعاً شمشیر (سلاح) به کار گرفته خواهد شد، اما هم #مقدمات بسیاری می‌خواهد و هم با لوازم بسیاری همراه خواهد بود. آن روز هم که دست‌های علی‌ابن‌ابی‌طالب(ع) را بسته بودند، #شمشیر بود ولی به دلیل نبودن آن مقدمات و لوازم، به کار گرفته نشد. این #شمشیر همان شمشیر است که تنها موقعیت بیرون آمدن از نیام را خواهد داشت.
💠اگر بهره‌گیری از #شمشیر بدون توجه به قواعدش بیان شود، آن وقت تصویری که دشمنان امام #زمان(عج) از ایشان به جهان ارائه می‌دهند و مردم را از ایشان می‌ترسانند، تأیید می‌شود؛ تصویر یک #سلطان ستمگر و بی‌تدبیر که وقتی بیاید، می‌خواهد همۀ مسائل را صرفاً با تکیه به #شمشیر حل کند.
کتاب #انتظارعامیانه_عالمانه_عارفانه، اثر #علیرضا_پناهیان
http://bayanmanavi.ir/post/18
#نیمه_شعبان
____________________
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/joinchat/AZTWZjvFeHd9x5_eIEQVLw
🔴2⃣انتظار #عامیانه، عالمانه، عارفانه(2)
💠بعضی‌ها تصور #عامیانه‌ای دارند که وقتی امام زمان(عج) بیاید، با #شمشیر همۀ مسائل را حل می‌کند! البته در جریان #قیام حضرت، قطعاً شمشیر (سلاح) به کار گرفته خواهد شد، اما هم #مقدمات بسیاری می‌خواهد و هم با لوازم بسیاری همراه خواهد بود. آن روز هم که دست‌های علی‌ابن‌ابی‌طالب(ع) را بسته بودند، #شمشیر بود ولی به دلیل نبودن آن مقدمات و لوازم، به کار گرفته نشد. این #شمشیر همان شمشیر است که تنها موقعیت بیرون آمدن از نیام را خواهد داشت.
💠اگر بهره‌گیری از #شمشیر بدون توجه به قواعدش بیان شود، آن وقت تصویری که دشمنان امام #زمان(عج) از ایشان به جهان ارائه می‌دهند و مردم را از ایشان می‌ترسانند، تأیید می‌شود؛ تصویر یک #سلطان ستمگر و بی‌تدبیر که وقتی بیاید، می‌خواهد همۀ مسائل را صرفاً با تکیه به #شمشیر حل کند.
کتاب #انتظارعامیانه_عالمانه_عارفانه، اثر #علیرضا_پناهیان
http://bayanmanavi.ir/post/18
#نیمه_شعبان
____________________
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
https://telegram.me/joinchat/AZTWZjvFeHd9x5_eIEQVLw
🔻ایجاد «دوقطبی کاذب» در جامعه، رفتاری منافقانه است
🔻دیکتاتوری ناشی از دوقطبی‌سازی، شوم‌تر است یا دیکتاتوری رضاخان و آل‌سعود؟
🔻 #مقدمات_شهادت_امام‌حسین(ع)- ۱
🔸یکی از ریشه‌های واقعۀ کربلا، جریان نفاقی بود که در همان دورۀ پیامبر(ص) شکل گرفت؛ زمانی که «عبدالله‌‌بن‌اُبی» در سخنرانی‌اش «دوقطبیِ مهاجرین و انصار» درست کرد. وقتی این حرف به گوش پیغمبر(ص) رسید، حضرت آن‌قدر غضبناک شد که یک‌روز با کسی حرف نزد. (تفسير قمي/۲/۳۶۹)
🔸«عبدالله بن ابی» جامعۀ مدینه را دوقطبی کرد و سورۀ منافقین، دربارۀ او نازل شد. البته اختلاف نظر در جامعۀ اسلامی مایۀ برکت است، اما ایجاد دوقطبیِ کاذب در جامعه، و ذلیل‌کردن یک قطب، و عزیز دانستن یک قطب دیگر، یک رفتار منافقانه است.
🔸 دوقطبی‌سازی موجب می‌شود خفقان روانی و دیکتاتوری رسانه‌ای در جامعه ایجاد بشود، چون هر کسی می‌خواهد انتقاد کند، می‌ترسد که او را منسوب کنند به یکی از دو قطب. لذا هر انتقادی، تلقّی به توهین می‌شود و با هر امر به معروف و نهی از منکری، خیلی سخت برخورد می‌شود.
🔸 تقاضا می‌کنم اندیشمندان بررسی کنند «دیکتاتوری رسانه‌ای» که معمولاً ذیل عملیات دوقطبی‌سازی کاذب انجام می‌گیرد، شوم‌تر است یا دیکتاتوریِ انواع دیکتاتورها مثل رضاخان قلدر و آل‌سعود؟
🔸یکی دیگر از ضررهای دوقطبی‌سازی این است که موجب می‌شود شایسته‌سالاری از بین برود و کسانی بالا بیایند که شایسته نیستند، چون هر کسی از هر دو قطب بالا بیاید و شایسته نباشد، می‌گویند «دیگر این فرد مال قطب ما است و باید از او دفاع کنیم؛ چاره‌ای نیست!»
👤علیرضا پناهیان
🚩 نمازجمعه تهران- ۹۸.۶.۲۲
👈🏼صوت و متن کامل:
📎 panahian.ir/post/5687
@Panahian_ir
🔻دیکتاتوری ناشی از دوقطبی‌سازی، شوم‌تر است یا دیکتاتوری رضاخان و آل‌سعود؟
🔻 #مقدمات_شهادت_امام‌حسین(ع)- ۱
🔸یکی از ریشه‌های واقعۀ کربلا، جریان نفاقی بود که در همان دورۀ پیامبر(ص) شکل گرفت؛ زمانی که «عبدالله‌‌بن‌اُبی» در سخنرانی‌اش «دوقطبیِ مهاجرین و انصار» درست کرد. وقتی این حرف به گوش پیغمبر(ص) رسید، حضرت آن‌قدر غضبناک شد که یک‌روز با کسی حرف نزد. (تفسير قمي/۲/۳۶۹)
🔸«عبدالله بن ابی» جامعۀ مدینه را دوقطبی کرد و سورۀ منافقین، دربارۀ او نازل شد. البته اختلاف نظر در جامعۀ اسلامی مایۀ برکت است، اما ایجاد دوقطبیِ کاذب در جامعه، و ذلیل‌کردن یک قطب، و عزیز دانستن یک قطب دیگر، یک رفتار منافقانه است.
🔸 دوقطبی‌سازی موجب می‌شود خفقان روانی و دیکتاتوری رسانه‌ای در جامعه ایجاد بشود، چون هر کسی می‌خواهد انتقاد کند، می‌ترسد که او را منسوب کنند به یکی از دو قطب. لذا هر انتقادی، تلقّی به توهین می‌شود و با هر امر به معروف و نهی از منکری، خیلی سخت برخورد می‌شود.
🔸 تقاضا می‌کنم اندیشمندان بررسی کنند «دیکتاتوری رسانه‌ای» که معمولاً ذیل عملیات دوقطبی‌سازی کاذب انجام می‌گیرد، شوم‌تر است یا دیکتاتوریِ انواع دیکتاتورها مثل رضاخان قلدر و آل‌سعود؟
🔸یکی دیگر از ضررهای دوقطبی‌سازی این است که موجب می‌شود شایسته‌سالاری از بین برود و کسانی بالا بیایند که شایسته نیستند، چون هر کسی از هر دو قطب بالا بیاید و شایسته نباشد، می‌گویند «دیگر این فرد مال قطب ما است و باید از او دفاع کنیم؛ چاره‌ای نیست!»
👤علیرضا پناهیان
🚩 نمازجمعه تهران- ۹۸.۶.۲۲
👈🏼صوت و متن کامل:
📎 panahian.ir/post/5687
@Panahian_ir
🔻انتخابات یکی از موقعیت‌هایی است که برخی میخواهند جامعه را دوقطبی کنند
🔻رئیس‌جمهور، هم علیه دوقطبی سخن می‌گوید هم خودش دوقطبی برای انتخابات آینده می‌سازد!
🔻 #مقدمات_شهادت_امام‌حسین(ع)-۲
🔸دوقطبی‌سازی کاذب موجب دیکتاتوری روانی می‌شود. متأسفانه در جامعۀ ما هم سالهاست که یک دوقطبی کاذب شکل گرفته است.
🔸انتخابات یکی از موقعیت‌هایی است که بعضی‌ها میخواهند از آن سوءاستفاده کنند و جامعه را دوقطبی کنند. درحالی‌که انتخابات در یک جامعۀ سالم، باید طوری باشد که افراد و کاندیداها حرف‌های خودشان را بزنند و با جذابیتِ برنامه‌هایشان رأی جمع کنند، نه با تخریب کاندیداهای دیگر!
🔸اگر در یک انتخابات، همّت بر تخریب کاندیداهای دیگر باشد، این انتخابات نتیجۀ سالمی نخواهد داشت. ضمن اینکه تخریب با شیوۀ دوقطبی‌سازی، خیلی بدتر از تخریبِ یک فرد است.
🔸من تشکر می‌کنم که اخیراً رئیس‌جمهور علیه دوقطبی‌سازی صحبت کردند. ولی برای من خیلی عجیب بود که ایشان در یک سخنرانی می‌توانند هم یک دوقطبی برای انتخابات آینده بسازند، هم علیه دوقطبی صحبت کنند!
🔸هم دوقطبی در موضوع زن ایجاد کنند و به تبلیغاتچی‌ها گِرا بدهند که روی این دوقطبی برای انتخابات آینده، کار کنید، درحالی‌که واقعاً آنچنان دوقطبی‌ای در موضوع زن وجود ندارد و بعد در همان سخنرانی، علیه دوقطبی صحبت کنند. این یک‌مقدار عجیب است و البته از این‌جور اتفاق‌ها در سخنان ایشان زیاد اتفاق افتاده است.
👤علیرضا پناهیان
🚩 نمازجمعه تهران- ۹۸.۶.۲۲
👈🏼صوت و متن کامل:
📎 panahian.ir/post/5687
@Panahian_ir
🔻رئیس‌جمهور، هم علیه دوقطبی سخن می‌گوید هم خودش دوقطبی برای انتخابات آینده می‌سازد!
🔻 #مقدمات_شهادت_امام‌حسین(ع)-۲
🔸دوقطبی‌سازی کاذب موجب دیکتاتوری روانی می‌شود. متأسفانه در جامعۀ ما هم سالهاست که یک دوقطبی کاذب شکل گرفته است.
🔸انتخابات یکی از موقعیت‌هایی است که بعضی‌ها میخواهند از آن سوءاستفاده کنند و جامعه را دوقطبی کنند. درحالی‌که انتخابات در یک جامعۀ سالم، باید طوری باشد که افراد و کاندیداها حرف‌های خودشان را بزنند و با جذابیتِ برنامه‌هایشان رأی جمع کنند، نه با تخریب کاندیداهای دیگر!
🔸اگر در یک انتخابات، همّت بر تخریب کاندیداهای دیگر باشد، این انتخابات نتیجۀ سالمی نخواهد داشت. ضمن اینکه تخریب با شیوۀ دوقطبی‌سازی، خیلی بدتر از تخریبِ یک فرد است.
🔸من تشکر می‌کنم که اخیراً رئیس‌جمهور علیه دوقطبی‌سازی صحبت کردند. ولی برای من خیلی عجیب بود که ایشان در یک سخنرانی می‌توانند هم یک دوقطبی برای انتخابات آینده بسازند، هم علیه دوقطبی صحبت کنند!
🔸هم دوقطبی در موضوع زن ایجاد کنند و به تبلیغاتچی‌ها گِرا بدهند که روی این دوقطبی برای انتخابات آینده، کار کنید، درحالی‌که واقعاً آنچنان دوقطبی‌ای در موضوع زن وجود ندارد و بعد در همان سخنرانی، علیه دوقطبی صحبت کنند. این یک‌مقدار عجیب است و البته از این‌جور اتفاق‌ها در سخنان ایشان زیاد اتفاق افتاده است.
👤علیرضا پناهیان
🚩 نمازجمعه تهران- ۹۸.۶.۲۲
👈🏼صوت و متن کامل:
📎 panahian.ir/post/5687
@Panahian_ir