🔴 پناهیان: خاستگاه معنویت و حال خوش معنوی، «واقع‌بینی» است!
⭕️ سالهاست برخی که دلسوز #معنویت بوده‌اند، #ایمان را چیزی جدای از #علم دیده‌اند. و گفته‌اند: هم علم هم ایمان. درحالیکه ایمان نتیجه #علم است!
⭕️ چه‌کسی می‌تواند بهتر #مناجات کند؛ عاقلان یا عاشقان؟ معلوم است که #عاقلان و عالمان: اِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ / دین، غلط معرفی شده
⭕️ حق یعنی چه؟ یعنی واقع‌بینی.
⭕️باطل یعنی چه؟ یعنی #خیال‌پردازی.
⭕️ کافر یعنی چه؟ یعنی واقعیت‌ها را پوشانده و یکی از واقعیت‌ها خداست.
⭕️ چرا بهترین #محافل‌معنوی، در #دانشگاه‌ها شکل می‌گیرد؟
_____________________________
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠خاستگاه #معنویت و حال خوش #معنوی، #واقع‌بینی است. آدم های #خیال‌پرداز معمولا عاشق اهل بیت(ع) نمی‌شوند.
💠چه‌کسی می‌تواند بهتر #مناجات کند؛ عاقلان یا عاشقان؟ معلوم است که #عاقلان و عالمان بهتر می‌توانند مناجات کنند.(إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ؛ فاطر،28) کسی که #واقع‌بین‌تر باشد، ایمانش و عشقش هم افزایش می‌یابد.
💠#عاشق خدا، کسی است که از بقیه بریده باشد و برای بریدن از دیگران، #علم و #واقع‌بینی می‌خواهد.
💠سالهاست برخی از کسانی که دلسوز #معنویت بوده‌اند، #ایمان را چیزی جدای از علم دیده‌اند. و گفته‌اند هم علم،هم ایمان. نمی‌توان، این دو را، در عرض یکدیگر، قلمداد کرد. بلکه #ایمان نتیجه #علم است.چرا بعضی ها مومن نیستند؟ چون واقع‌بین نیستند.
💠#تقوا، یعنی «مراقبت و دقت»، که مربوط به آدم های #باهوش است که همۀ جهات یک مسأله را می‌بینند.سطحی برخورد نمی‌کند و جمع‌بندی‌های درستی دارد. آدم بی‌تقوا یعنی آدم بی‌نظم، بی‌حساب و کتاب و سطحی. اساسا #تقوا را باید در محیط‌های #علمی تمرین کنیم.
💠چه کسانی #گریه می‌کنند؟ کسانی که روحشان #لطیف شده است. چه چیزی روح انسان را #کثیف می‌کند؟ #خیال‌پردازی! فرمود: «آروزها مانع دیدن پایان هاست؛الْأَمَلُ حِجَابُ الْأَجَل»(غرر، ص55) خوب که دقت کنی بعد از هشتاد سال، روی دست دیگران در حال تشییع جنازه هستی. با این دقت, می‌شوی آدم باصفا.
💠چه کسانی #توبه می‌کنند؟ آنهایی که می‌گویند: «هرچه حساب کردم، دیدم ضرر کردم؛ هیچ کسی جز تو(خدا) نمی‌تواند برایم جبران کند، چرا که تو قواعد این عالم را طراحی کرده‌ایی»
💠هیچ کس برای نفهم بودن و بی‌سواد بودن کلاس نمی‌گذارد و آنرا به رخ دیگران نمی‌کشد. به سهولت نمی‌گذارد دیگران بفهمند که او سوادش کم است. ولی الان بی ایمان بودن برای خودش کلاس دارد! چرا؟ چون دین، غلط معرفی شده است و دین، از مقوله فهم و علم معرفی نشده.
💠دو جبهه در حال درگیری با هم هستند؛ #حق یعنی‌چه ؟ یعنی #واقع‌بینی، #باطل یعنی‌چه؟ یعنی #خیال‌پردازی. کافر یعنی چه؟ یعنی واقعیت ها را پوشانده و یکی از واقعیت ها خداست.
95/03/01
#مسجد_دانشگاه_تهران #شب_نیمه_شعبان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
⭕️ سالهاست برخی که دلسوز #معنویت بوده‌اند، #ایمان را چیزی جدای از #علم دیده‌اند. و گفته‌اند: هم علم هم ایمان. درحالیکه ایمان نتیجه #علم است!
⭕️ چه‌کسی می‌تواند بهتر #مناجات کند؛ عاقلان یا عاشقان؟ معلوم است که #عاقلان و عالمان: اِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ / دین، غلط معرفی شده
⭕️ حق یعنی چه؟ یعنی واقع‌بینی.
⭕️باطل یعنی چه؟ یعنی #خیال‌پردازی.
⭕️ کافر یعنی چه؟ یعنی واقعیت‌ها را پوشانده و یکی از واقعیت‌ها خداست.
⭕️ چرا بهترین #محافل‌معنوی، در #دانشگاه‌ها شکل می‌گیرد؟
_____________________________
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠خاستگاه #معنویت و حال خوش #معنوی، #واقع‌بینی است. آدم های #خیال‌پرداز معمولا عاشق اهل بیت(ع) نمی‌شوند.
💠چه‌کسی می‌تواند بهتر #مناجات کند؛ عاقلان یا عاشقان؟ معلوم است که #عاقلان و عالمان بهتر می‌توانند مناجات کنند.(إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ؛ فاطر،28) کسی که #واقع‌بین‌تر باشد، ایمانش و عشقش هم افزایش می‌یابد.
💠#عاشق خدا، کسی است که از بقیه بریده باشد و برای بریدن از دیگران، #علم و #واقع‌بینی می‌خواهد.
💠سالهاست برخی از کسانی که دلسوز #معنویت بوده‌اند، #ایمان را چیزی جدای از علم دیده‌اند. و گفته‌اند هم علم،هم ایمان. نمی‌توان، این دو را، در عرض یکدیگر، قلمداد کرد. بلکه #ایمان نتیجه #علم است.چرا بعضی ها مومن نیستند؟ چون واقع‌بین نیستند.
💠#تقوا، یعنی «مراقبت و دقت»، که مربوط به آدم های #باهوش است که همۀ جهات یک مسأله را می‌بینند.سطحی برخورد نمی‌کند و جمع‌بندی‌های درستی دارد. آدم بی‌تقوا یعنی آدم بی‌نظم، بی‌حساب و کتاب و سطحی. اساسا #تقوا را باید در محیط‌های #علمی تمرین کنیم.
💠چه کسانی #گریه می‌کنند؟ کسانی که روحشان #لطیف شده است. چه چیزی روح انسان را #کثیف می‌کند؟ #خیال‌پردازی! فرمود: «آروزها مانع دیدن پایان هاست؛الْأَمَلُ حِجَابُ الْأَجَل»(غرر، ص55) خوب که دقت کنی بعد از هشتاد سال، روی دست دیگران در حال تشییع جنازه هستی. با این دقت, می‌شوی آدم باصفا.
💠چه کسانی #توبه می‌کنند؟ آنهایی که می‌گویند: «هرچه حساب کردم، دیدم ضرر کردم؛ هیچ کسی جز تو(خدا) نمی‌تواند برایم جبران کند، چرا که تو قواعد این عالم را طراحی کرده‌ایی»
💠هیچ کس برای نفهم بودن و بی‌سواد بودن کلاس نمی‌گذارد و آنرا به رخ دیگران نمی‌کشد. به سهولت نمی‌گذارد دیگران بفهمند که او سوادش کم است. ولی الان بی ایمان بودن برای خودش کلاس دارد! چرا؟ چون دین، غلط معرفی شده است و دین، از مقوله فهم و علم معرفی نشده.
💠دو جبهه در حال درگیری با هم هستند؛ #حق یعنی‌چه ؟ یعنی #واقع‌بینی، #باطل یعنی‌چه؟ یعنی #خیال‌پردازی. کافر یعنی چه؟ یعنی واقعیت ها را پوشانده و یکی از واقعیت ها خداست.
95/03/01
#مسجد_دانشگاه_تهران #شب_نیمه_شعبان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@panahian_ir
🌀 دین را با "اثری که در شخصیت انسان‌ها می‌گذارد" بشناسیم!
https://goo.gl/TNwBHB
⭕️ تفکیک و مستقل دیدن «#دینداری» و «#شخصیت» خیلی بد است
⭕️ کسی که «شخصیت» درستی دارد، راحت به سراغ دین می‌آید؛ مگر اینکه دچار سوء تفاهم شده باشد
⭕️ هر آدم بی‌شخصیتی که سراغ دین بیاید، یک زمانی دین را رها خواهد کرد؛ مگر اینکه دین در شخصیتش تغییر ایجاد کند
⭕️ برخی بی‌دینی‌ها ناشی از ویژگی‌های «شخصیتی» است
⭕️ حرف #قرآن دربارۀ بسیاری از بی‌دین‌ها این است که «اینها تکبر دارند!» این #خصلت_شخصیتی را که دیگر نمی‌شود با استدلال و برهان، درست کرد! حالا اگر این افراد متکبر دیندار شوند، دین را به خدمت تکبرشان می‌گیرند!
⭕️ به مقولۀ #تقوا باید یک نگاه «#شخصیتی» داشت، اما سبک تبلیغ دین ما این‌گونه نیست...
⭕️ متقی بودن یعنی برخورداری از یک‌سلسله ویژگی‌های #شخصیتی که اگر آنها را داشته باشی، #قرآن تو را هدایت می‌کند.(بقره/2)
___________________________
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دین_گریزان
#دانشگاه_تهران - ج1– #محرم95
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 در جامعۀ ما دو مفهوم دینداری و باشخصیت بودن، مستقل از همدیگر درنظر گرفته می‌شود و این خیلی بد است. معمولاً در ارزیابی آدم‌ها، مقولۀ دینداری را مستقل از شخصیت آنها در نظر می‌گیریم؛ انگار دینداری ربطی به شخصیت آدم‌ها ندارد! صرفاً دینداری را یک انتخاب عقیدتی یا معنوی می‌دانیم، چیزی شبیه انتخاب رنگ لباس، یا انتخاب رشتۀ تحصیلی!
💠 مستقل دیدن دو مفهوم دینداری و شخصیت، تعارض‌های عجیب و مشکلاتی را ایجاد می‌کند؛ بخشی از دین‌گریزی‌ها ناشی از تفکیک این دو حوزه از همدیگر است.
💠 یک عاملِ ایجاد این تفکیک، این است که برخی دینداران را دیده‌ایم که ویژگی‌های شخصیتی بدی دارند، و برخی افراد با ویژگی‌های شخصیتی خوب را هم دیده‌ایم که بی‌دین هستند. اگر آمار اینها زیاد باشد، خود به خود این تفکیک را در ذهن ما ایجاد می‌کند.
💠 عامل دیگر این تفکیک، شیوۀ بیان دین است. یعنی تبلیغ دین، بیشتر روی مسائل «ذهنی و قدسی» یا روی «عاطفه و محبت» متمرکز شده. مثلا می‌گوییم: دیندار کسی است که به خدا «ایمان» داشته باشد؛ دین را بیشتر به #ایمان وابسته می‌دانیم تا به عمل! اصلاً مقولۀ #تقوا، در بین ما مقولۀ گم‌شده‌ای است.
👌 در همان آغاز قرآن کریم، نسبت به تقوا نظر #عجیبی اعلام شده و می‌فرماید: «این کتاب، متقین را هدایت می‌کند؛ ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فيهِ هُدىً لِلْمُتَّقينَ»(بقره/2) معلوم می‌شود متقی بودن یعنی برخورداری از یک‌سلسله ویژگی‌های #شخصیتی که اگر آنها را داشته باشی، این کتاب تو را هدایت می‌کند.
👌 به مقولۀ تقوا باید یک نگاه «شخصیتی» داشت، اما سبک تبلیغ دین ما این‌گونه نیست. هر آدمی با هر شخصیتی برای خودش دیندار می‌شود؛ در حالی‌که بعضی‌ها اصلاً گروه‌خونی شخصیت‌شان به دینداری نمی‌خورَد! ولی آمده‌اند دیندار شده‌اند؛ اینها جز اینکه بازار دین را خراب کنند، کار دیگری نمی‌کنند.
👌 چرا روی مقولۀ «شخصیت» تأکید می‌کنیم؟ چون اساساً انسان‌ها قبل از اینکه دیندار شوند، هر کدام برای خوشان یک شخصیتی دارند، خُب این شخصیت چگونه شکل می‌گیرد؟ #تربیت_خانودگی، عقل و فطرت انسان در شکل‌گیری شخصیت او مؤثرند. یعنی بدون حضور پیامبر الهی هم ویژگی‌های شخصیتیِ مثبت می‌تواند در انسان شکل بگیرد. اما باید دید که دین با شخصیت انسان چه‌کار می‌کند و کدام شخصیت‌ها را انتخاب می‌کند؟
💠 هر آدم بی‌شخصیتی که سراغ دین بیاید، یک زمانی دین را رها خواهد کرد، ولی ممکن است هنگام رها کردن دین، به دین خیانت هم بکند؛ یک نمونه‌اش ابن ملجم مرادی است. کسی که برخی ویژگی‌های شخصیتی را نداشته باشد، و از روی #هیجان به سراغ دین بیاید، بالاخره از دین بازمی‌گردد، مگر اینکه دین، در شخصیت او یک تغییراتی ایجاد کند.
💠 کسی که شخصیت خوبی داشته باشد، راحت به سراغ دین می‌آید. این فرد اگر سراغ دین نیاید، لابد سوءتفاهمی برایش پیش آمده که اگر برطرف شود، به سرعت سراغ دین خواهد آمد و دیندارِ خوبی هم خواهد شد و شخصیتش موجب رشدش خواهد شد.
💠 برخی از بی‌دینی‌ها و ضدیت‌ها با دین، ناشی از برخی ویژگی‌های شخصیتی است؛ اینها در قرآن ذکر شده. حرف قرآن دربارۀ بسیاری از دین‌گریزی‌ها این است که «این فرد، تکبر دارد!» این خصلت شخصیتی را که دیگر نمی‌شود با استدلال و برهان درست کرد! آن‌وقت این افراد متکبر، وقتی دیندار می‌شوند، دین را به خدمت تکبرشان می‌گیرند!
💠 هدف نهایی ما از این بحث: #اولا دین را به «اثری که در شخصیت انسان‌ها می‌گذارد» بشناسیم. #ثانیا دین را در افرادی که-در اثر شخصیت بالای آنها- جذب‌شان می‌کند، بشناسیم.
#دانشگاه_تهران #محرم95 - 95.7.12
📣 #صوت:
https://telegram.me/Panahian_mp3/1052
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
https://goo.gl/TNwBHB
⭕️ تفکیک و مستقل دیدن «#دینداری» و «#شخصیت» خیلی بد است
⭕️ کسی که «شخصیت» درستی دارد، راحت به سراغ دین می‌آید؛ مگر اینکه دچار سوء تفاهم شده باشد
⭕️ هر آدم بی‌شخصیتی که سراغ دین بیاید، یک زمانی دین را رها خواهد کرد؛ مگر اینکه دین در شخصیتش تغییر ایجاد کند
⭕️ برخی بی‌دینی‌ها ناشی از ویژگی‌های «شخصیتی» است
⭕️ حرف #قرآن دربارۀ بسیاری از بی‌دین‌ها این است که «اینها تکبر دارند!» این #خصلت_شخصیتی را که دیگر نمی‌شود با استدلال و برهان، درست کرد! حالا اگر این افراد متکبر دیندار شوند، دین را به خدمت تکبرشان می‌گیرند!
⭕️ به مقولۀ #تقوا باید یک نگاه «#شخصیتی» داشت، اما سبک تبلیغ دین ما این‌گونه نیست...
⭕️ متقی بودن یعنی برخورداری از یک‌سلسله ویژگی‌های #شخصیتی که اگر آنها را داشته باشی، #قرآن تو را هدایت می‌کند.(بقره/2)
___________________________
#ویژگی‌های_شخصیتی_دینداران_و_دین_گریزان
#دانشگاه_تهران - ج1– #محرم95
#حجت_الاسلام_پناهیان:
💠 در جامعۀ ما دو مفهوم دینداری و باشخصیت بودن، مستقل از همدیگر درنظر گرفته می‌شود و این خیلی بد است. معمولاً در ارزیابی آدم‌ها، مقولۀ دینداری را مستقل از شخصیت آنها در نظر می‌گیریم؛ انگار دینداری ربطی به شخصیت آدم‌ها ندارد! صرفاً دینداری را یک انتخاب عقیدتی یا معنوی می‌دانیم، چیزی شبیه انتخاب رنگ لباس، یا انتخاب رشتۀ تحصیلی!
💠 مستقل دیدن دو مفهوم دینداری و شخصیت، تعارض‌های عجیب و مشکلاتی را ایجاد می‌کند؛ بخشی از دین‌گریزی‌ها ناشی از تفکیک این دو حوزه از همدیگر است.
💠 یک عاملِ ایجاد این تفکیک، این است که برخی دینداران را دیده‌ایم که ویژگی‌های شخصیتی بدی دارند، و برخی افراد با ویژگی‌های شخصیتی خوب را هم دیده‌ایم که بی‌دین هستند. اگر آمار اینها زیاد باشد، خود به خود این تفکیک را در ذهن ما ایجاد می‌کند.
💠 عامل دیگر این تفکیک، شیوۀ بیان دین است. یعنی تبلیغ دین، بیشتر روی مسائل «ذهنی و قدسی» یا روی «عاطفه و محبت» متمرکز شده. مثلا می‌گوییم: دیندار کسی است که به خدا «ایمان» داشته باشد؛ دین را بیشتر به #ایمان وابسته می‌دانیم تا به عمل! اصلاً مقولۀ #تقوا، در بین ما مقولۀ گم‌شده‌ای است.
👌 در همان آغاز قرآن کریم، نسبت به تقوا نظر #عجیبی اعلام شده و می‌فرماید: «این کتاب، متقین را هدایت می‌کند؛ ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فيهِ هُدىً لِلْمُتَّقينَ»(بقره/2) معلوم می‌شود متقی بودن یعنی برخورداری از یک‌سلسله ویژگی‌های #شخصیتی که اگر آنها را داشته باشی، این کتاب تو را هدایت می‌کند.
👌 به مقولۀ تقوا باید یک نگاه «شخصیتی» داشت، اما سبک تبلیغ دین ما این‌گونه نیست. هر آدمی با هر شخصیتی برای خودش دیندار می‌شود؛ در حالی‌که بعضی‌ها اصلاً گروه‌خونی شخصیت‌شان به دینداری نمی‌خورَد! ولی آمده‌اند دیندار شده‌اند؛ اینها جز اینکه بازار دین را خراب کنند، کار دیگری نمی‌کنند.
👌 چرا روی مقولۀ «شخصیت» تأکید می‌کنیم؟ چون اساساً انسان‌ها قبل از اینکه دیندار شوند، هر کدام برای خوشان یک شخصیتی دارند، خُب این شخصیت چگونه شکل می‌گیرد؟ #تربیت_خانودگی، عقل و فطرت انسان در شکل‌گیری شخصیت او مؤثرند. یعنی بدون حضور پیامبر الهی هم ویژگی‌های شخصیتیِ مثبت می‌تواند در انسان شکل بگیرد. اما باید دید که دین با شخصیت انسان چه‌کار می‌کند و کدام شخصیت‌ها را انتخاب می‌کند؟
💠 هر آدم بی‌شخصیتی که سراغ دین بیاید، یک زمانی دین را رها خواهد کرد، ولی ممکن است هنگام رها کردن دین، به دین خیانت هم بکند؛ یک نمونه‌اش ابن ملجم مرادی است. کسی که برخی ویژگی‌های شخصیتی را نداشته باشد، و از روی #هیجان به سراغ دین بیاید، بالاخره از دین بازمی‌گردد، مگر اینکه دین، در شخصیت او یک تغییراتی ایجاد کند.
💠 کسی که شخصیت خوبی داشته باشد، راحت به سراغ دین می‌آید. این فرد اگر سراغ دین نیاید، لابد سوءتفاهمی برایش پیش آمده که اگر برطرف شود، به سرعت سراغ دین خواهد آمد و دیندارِ خوبی هم خواهد شد و شخصیتش موجب رشدش خواهد شد.
💠 برخی از بی‌دینی‌ها و ضدیت‌ها با دین، ناشی از برخی ویژگی‌های شخصیتی است؛ اینها در قرآن ذکر شده. حرف قرآن دربارۀ بسیاری از دین‌گریزی‌ها این است که «این فرد، تکبر دارد!» این خصلت شخصیتی را که دیگر نمی‌شود با استدلال و برهان درست کرد! آن‌وقت این افراد متکبر، وقتی دیندار می‌شوند، دین را به خدمت تکبرشان می‌گیرند!
💠 هدف نهایی ما از این بحث: #اولا دین را به «اثری که در شخصیت انسان‌ها می‌گذارد» بشناسیم. #ثانیا دین را در افرادی که-در اثر شخصیت بالای آنها- جذب‌شان می‌کند، بشناسیم.
#دانشگاه_تهران #محرم95 - 95.7.12
📣 #صوت:
https://telegram.me/Panahian_mp3/1052
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال رسمی #استاد_پناهیان
@Panahian_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 جیگرت از آزادی #حلب حال اومد؟
👈واکنش عجیب #آیت_الله_بهجت به وقایع عراق
👈شاخصی برای سنجش #ایمان
✅ @Panahian_ir
👈واکنش عجیب #آیت_الله_بهجت به وقایع عراق
👈شاخصی برای سنجش #ایمان
✅ @Panahian_ir
🔻 آیت الله بهجت(ره): برای ادارۀ «جامعه» و حتی «تمام جهان» کافی است که انسان «عاقل» و «مؤمن و متدیّن» باشد
#بهجت_سیاست 9️⃣
هر چند #مقام_علم بالاتر از همۀ #مقامات_دنیوی است و مقامات دنیوی در برابر آن ناچیز و ناپایدار است، ولی اگر کسی «#عقل» و «#ایمان» داشته باشد، حتی اگر علم نداشته باشد می‌تواند مردم و جامعه را اداره کند؛ به شرط این که اگر علم داشت و آگاه بود، به علمش عمل کند، و اگر ندانست، از اهلش سوال و تقلید کند. بنابراین، برای ادارۀ تمام جهان کافی است که انسان عاقل و مؤمن و متدیّن باشد. «دیانت» و «عقل» برای ادارۀ کرۀ زمین کفایت می‌کند.
🌹در محضر بهجت، ج 2، ص43، نکتۀ 644
📸 #عکسنوشت: goo.gl/LDTkH5
📸 کیفیت بالا: goo.gl/OK11Z8
#بهجت_سیاست 9️⃣
هر چند #مقام_علم بالاتر از همۀ #مقامات_دنیوی است و مقامات دنیوی در برابر آن ناچیز و ناپایدار است، ولی اگر کسی «#عقل» و «#ایمان» داشته باشد، حتی اگر علم نداشته باشد می‌تواند مردم و جامعه را اداره کند؛ به شرط این که اگر علم داشت و آگاه بود، به علمش عمل کند، و اگر ندانست، از اهلش سوال و تقلید کند. بنابراین، برای ادارۀ تمام جهان کافی است که انسان عاقل و مؤمن و متدیّن باشد. «دیانت» و «عقل» برای ادارۀ کرۀ زمین کفایت می‌کند.
🌹در محضر بهجت، ج 2، ص43، نکتۀ 644
📸 #عکسنوشت: goo.gl/LDTkH5
📸 کیفیت بالا: goo.gl/OK11Z8
🔰 مؤثرترین مفهوم در حیات بشر، یک حسّ خوب به نام #ایمان است
🔸 علاقۀ به حیات برتر، موتور وجود انسان است، و اگر این علاقه در انسان بیدار نشود، او در واقع «مُرده» است.
🔸 هوسِ رسیدن به حیات برتر، می‌تواند یک #حس_خوب را در انسان بیدار کند؛ این حس خوب علامت سلامت روحی انسان است!
🔸 این حس خوب، همان مؤثرترین مفهوم در حیات بشر است، و تنها چیزی است که ما را حرکت می‌دهد و به حیات برتر می‌رساند و در حیات برتر هم ما را حرکت می‌دهد و به اوج قله می‌رساند. این حس خوب را باید پیدا کنیم و روز به روز شدیدترش کنیم. این حس خوب «ایمان» است.
🔸 تمام شهوت‌رانی‌ها و رذالت‌ها و جاذبه‌های پست دنیا، برای این است که تو این حس خوب را پیدا نکنی! و تمام حرف‌های خدا هم برای این است که یک فضایی باز شود تا آن حس خوب را پیدا بکنی. ماجرای خلقت ما برای رسیدن به آن حس خوب است، برای اینکه به یک جایی برسیم که آن لذت برتر را ببریم!
🔰 شب پنجم محرم ۹۶، دانشگاه امام صادق(ع)
👈🏻 متن کامل (قسمت اول)
👈🏻 صوت
#مؤثرترین_مفهوم_در_حیات_بشر
@Panahian_ir
🔸 علاقۀ به حیات برتر، موتور وجود انسان است، و اگر این علاقه در انسان بیدار نشود، او در واقع «مُرده» است.
🔸 هوسِ رسیدن به حیات برتر، می‌تواند یک #حس_خوب را در انسان بیدار کند؛ این حس خوب علامت سلامت روحی انسان است!
🔸 این حس خوب، همان مؤثرترین مفهوم در حیات بشر است، و تنها چیزی است که ما را حرکت می‌دهد و به حیات برتر می‌رساند و در حیات برتر هم ما را حرکت می‌دهد و به اوج قله می‌رساند. این حس خوب را باید پیدا کنیم و روز به روز شدیدترش کنیم. این حس خوب «ایمان» است.
🔸 تمام شهوت‌رانی‌ها و رذالت‌ها و جاذبه‌های پست دنیا، برای این است که تو این حس خوب را پیدا نکنی! و تمام حرف‌های خدا هم برای این است که یک فضایی باز شود تا آن حس خوب را پیدا بکنی. ماجرای خلقت ما برای رسیدن به آن حس خوب است، برای اینکه به یک جایی برسیم که آن لذت برتر را ببریم!
🔰 شب پنجم محرم ۹۶، دانشگاه امام صادق(ع)
👈🏻 متن کامل (قسمت اول)
👈🏻 صوت
#مؤثرترین_مفهوم_در_حیات_بشر
@Panahian_ir
🔰چرا ایمان، مؤثرترین عامل در حیات بشر است؟
🔰چون عطش به حیات برتر را در انسان ایجاد می‌کند
🔸بزرگ‌ترین اتفاق زندگی انسان، پیداکردنِ یک حسّ خوب نسبت به حیات برتر است؛ این حسّ خوب همان #ایمان است.
🔸وقتی از وجود یک حیات برتر در همین دنیا(نه فقط در آخرت) به کسی خبر دادند و او احساس خوبی پیدا کرد و قبول کرد که «این حیات هست»؛ یعنی ایمان آورده است.
🔸ایمان مؤثرترین عامل در حیات بشر است؛ برای اینکه بین ما و آن حیات برتر پیوند برقرار می‌کند، عطش آن را در ما ایجاد می‌کند و مزه‌اش را به ما می‌چشاند.
🔰شب هشتم محرم ۹۶، دانشگاه امام صادق(ع)
👈🏻 متن کامل (قسمت اول)
🔉 صوت
#مؤثرترین_مفهوم_در_حیات_بشر #محرم۹۶
@Panahian_ir
🔰چون عطش به حیات برتر را در انسان ایجاد می‌کند
🔸بزرگ‌ترین اتفاق زندگی انسان، پیداکردنِ یک حسّ خوب نسبت به حیات برتر است؛ این حسّ خوب همان #ایمان است.
🔸وقتی از وجود یک حیات برتر در همین دنیا(نه فقط در آخرت) به کسی خبر دادند و او احساس خوبی پیدا کرد و قبول کرد که «این حیات هست»؛ یعنی ایمان آورده است.
🔸ایمان مؤثرترین عامل در حیات بشر است؛ برای اینکه بین ما و آن حیات برتر پیوند برقرار می‌کند، عطش آن را در ما ایجاد می‌کند و مزه‌اش را به ما می‌چشاند.
🔰شب هشتم محرم ۹۶، دانشگاه امام صادق(ع)
👈🏻 متن کامل (قسمت اول)
🔉 صوت
#مؤثرترین_مفهوم_در_حیات_بشر #محرم۹۶
@Panahian_ir