🏛 #کافه_فلسفه
🔰 لیست درسگفتارهای موجود در کانال:
🖥 #تصویری
✅ #Crash_Course_Philosophy 🔚
👨🏫 #Artist_Hank_Green
✅ #A_History_of_Philosophy
👨🏫 #Arthur_Holmes
✅ #Darwin_and_Design 🔚
👨🏫 #James_Paradis
✅ #Introduction_to_the_Presocratics 🔚
📢 #صوتی
✅ #درس_گفتارهایی_درباره_افلاطون 🔚
👨🏫 #بیژن_عبدالکریمی
✅ #افلاطون_خوانی 🔚
👨🏫 #اکبر_جباری
✅ #فلسفه_در_یونان_و_روم_باستان 🔚
👨🏫 #رامین_جهانبگلو
✅ #فلسفه_ذهن 🔚
👨🏫 #میرسعید_موسوی_کریمی
✅ #تاریخ_فلسفه_غرب
👨🏫 #مجتهدی
👨🏫 #مهدی_ناظمی
✅ #فلسفه_ی_کانت
👨🏫 #حمید_طالب_زاده
✅ #سهراب_شناسی 🔚
👨🏫 #سروش_دباغ
✅ #حقیقت_و_روش 🔚
👨🏫 #محمد‌رضا_بهشتی
@PhilosophyCafe ♨️
🔰 لیست درسگفتارهای موجود در کانال:
🖥 #تصویری
✅ #Crash_Course_Philosophy 🔚
👨🏫 #Artist_Hank_Green
✅ #A_History_of_Philosophy
👨🏫 #Arthur_Holmes
✅ #Darwin_and_Design 🔚
👨🏫 #James_Paradis
✅ #Introduction_to_the_Presocratics 🔚
📢 #صوتی
✅ #درس_گفتارهایی_درباره_افلاطون 🔚
👨🏫 #بیژن_عبدالکریمی
✅ #افلاطون_خوانی 🔚
👨🏫 #اکبر_جباری
✅ #فلسفه_در_یونان_و_روم_باستان 🔚
👨🏫 #رامین_جهانبگلو
✅ #فلسفه_ذهن 🔚
👨🏫 #میرسعید_موسوی_کریمی
✅ #تاریخ_فلسفه_غرب
👨🏫 #مجتهدی
👨🏫 #مهدی_ناظمی
✅ #فلسفه_ی_کانت
👨🏫 #حمید_طالب_زاده
✅ #سهراب_شناسی 🔚
👨🏫 #سروش_دباغ
✅ #حقیقت_و_روش 🔚
👨🏫 #محمد‌رضا_بهشتی
@PhilosophyCafe ♨️
Philosophy Cafe ♨️ pinned «🏛 #کافه_فلسفه 🔰 لیست درسگفتارهای موجود در کانال: 🖥 #تصویری ✅ #Crash_Course_Philosophy 🔚 👨🏫 #Artist_Hank_Green ✅ #A_History_of_Philosophy 👨🏫 #Arthur_Holmes ✅ #Darwin_and_Design 🔚 👨🏫 #James_Paradis ✅ #Introduction_to_the_Presocratics 🔚 📢 #صوتی…»
✅ برای حاکمیت بر طبیعت باید از آن اطاعات کرد.
✍ #فرانسیس_بیکن
کلمات قصار در تفسیر طبیعت و حاکمیت انسان، کلمه قصار ۳، ارغنون جدید
@PhilosophyCafe ♨️
✍ #فرانسیس_بیکن
کلمات قصار در تفسیر طبیعت و حاکمیت انسان، کلمه قصار ۳، ارغنون جدید
@PhilosophyCafe ♨️
حکمی سیاسی که نهادی را محکوم می‌کند، صادق و یا کاذب نیست بلکه تا آنجا که تمایل آن نهاد و هدف آن مورد ارزیابی است، می‌تواند دقیق یا غیردقیق باشد. از طرف دیگر، حکمی سیاسی که روابط این نهاد را با نهادهای دیگر توصیف می‌کند، می‌تواند صادق و یا کاذب باشد.
✍ #ویلهلم_دیلتای
🔰 #مقدمه‌بر‌علوم‌انسانی
🔰 مترجم: #منوچهر_صانعی‌دره‌بیدی
📄 #صفحه‌ی: ۱۴۷
@PhilosophyCafe ♨️
✍ #ویلهلم_دیلتای
🔰 #مقدمه‌بر‌علوم‌انسانی
🔰 مترجم: #منوچهر_صانعی‌دره‌بیدی
📄 #صفحه‌ی: ۱۴۷
@PhilosophyCafe ♨️
Philosophy Cafe ♨️
Kooshan – Shapur
متن این آهنگ رو من نوشتم،ممنون میشم گوش بدین.
#کوهیار
#کوهیار
📍اندر اهمیت آموختن زبان متون
اما این غنا [یعنی غنای آثار پیشینیان] با زبان پیوند خورده است و تنها در آن زبان و از راه آن زبان است که بدان غنا در کلّ ویژگی‌هایش دست می‌یابیم. ای‌بسا ترجمه‌ها محتوا را در اختیار ما بگذارند اما فرم را، یعنی آن جان اثیریِ این غنا را، خیر. ترجمه‌ها به گل‌های سرخ مصنوعی می‌مانند که می‌توانند از حیث شکل، رنگ یا حتی بوی خوش با گل‌های سرخ طبیعی همانند باشند، اما به تناوری، لطافت و نرمیِ زندگی آن گل‌های طبیعی نمی‌رسند. باقیِ ظرافت و لطافت آن رونوشت‌ها بواقع بدان‌ها تعلق دارند و در این مصنوعیات است که تمایز شدید میان محتوا و فرمی که درخور آن محتوا رشد نیافته است خود را می‌نمایاند. زبان همان عنصر موسیقیایی، عنصر درون‌بودگی است؛ عنصری که در ترجمه ناپدید می‌گردد؛ همان عطر لطیفی که هم‌احساسیِ جان، خود را از طریق او در معرض تمتع قرار می‌دهد، درحالی که بدون آن، اثر پیشینیان طعم ناب‌شرابی دارد که عطر خود را از دست داده باشد.
این وضع ما را ناگزیر از این کار بظاهر دشوار می‌کند که زبان پیشینیان را اساسی بیاموزیم و آن را ملکۀ ذهن خود سازیم تا بتوانیم از آثار ایشان در ممکن‌ترین گسترۀ همۀ جنبه‌ها و وجهه‌های آن تمتع جوییم.
- بخشی از سخنرانی هگل برای دانش‌آموزان دبیرستان نورنبرگ به سال 1809
@PhilosophyCafe ♨️
اما این غنا [یعنی غنای آثار پیشینیان] با زبان پیوند خورده است و تنها در آن زبان و از راه آن زبان است که بدان غنا در کلّ ویژگی‌هایش دست می‌یابیم. ای‌بسا ترجمه‌ها محتوا را در اختیار ما بگذارند اما فرم را، یعنی آن جان اثیریِ این غنا را، خیر. ترجمه‌ها به گل‌های سرخ مصنوعی می‌مانند که می‌توانند از حیث شکل، رنگ یا حتی بوی خوش با گل‌های سرخ طبیعی همانند باشند، اما به تناوری، لطافت و نرمیِ زندگی آن گل‌های طبیعی نمی‌رسند. باقیِ ظرافت و لطافت آن رونوشت‌ها بواقع بدان‌ها تعلق دارند و در این مصنوعیات است که تمایز شدید میان محتوا و فرمی که درخور آن محتوا رشد نیافته است خود را می‌نمایاند. زبان همان عنصر موسیقیایی، عنصر درون‌بودگی است؛ عنصری که در ترجمه ناپدید می‌گردد؛ همان عطر لطیفی که هم‌احساسیِ جان، خود را از طریق او در معرض تمتع قرار می‌دهد، درحالی که بدون آن، اثر پیشینیان طعم ناب‌شرابی دارد که عطر خود را از دست داده باشد.
این وضع ما را ناگزیر از این کار بظاهر دشوار می‌کند که زبان پیشینیان را اساسی بیاموزیم و آن را ملکۀ ذهن خود سازیم تا بتوانیم از آثار ایشان در ممکن‌ترین گسترۀ همۀ جنبه‌ها و وجهه‌های آن تمتع جوییم.
- بخشی از سخنرانی هگل برای دانش‌آموزان دبیرستان نورنبرگ به سال 1809
@PhilosophyCafe ♨️
Forwarded from ترجمان علوم انسانى
🎯 روایت غالبی که در تاریخ‌نگاری‌ها ارائه می‌شود می‌گوید، پس از جنگ‌های مذهبیِ خون‌باری که اروپا را درنوردید، متفکران بزرگی مثل لاک، ولتر و دیگران با کوشش‌های خستگی‌ناپذیر و اندیشه‌های مستحکمشان این فکر را جا انداختند که باید در برابر تفاوت‌های مذهبی مداراگر بود. اما پژوهشی در سازوکارهای سیاسی و اجتماعی آن دوران نشان می‌دهد که نهادینه‌شدنِ آزادی مذهبی، درواقع، بیشتر مسئله‌ای بود مربوط به رشد اقتصادی، اخذ مالیات، یا به‌کارگرفتنِ نیروی کار بیشتر.
🔖 ۲۹۵۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۸ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/vdcc.1q4a2bqm1la82.html
🔗 @tarjomaanweb
🔖 ۲۹۵۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۸ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/vdcc.1q4a2bqm1la82.html
🔗 @tarjomaanweb