Philosophy Cafe ♨️
Wittgenstein_Collected_Works.pdf
🔘 The Collected Works of Ludwig Wittgenstein
🔘 List of Contents
The Collected Works of Wittgenstein contains the complete Wittgenstein corpus as published by Basil Blackwell. Most of the texts were written in German (and are included in Wittgenstein’s Nachlass), but were edited and translated for publication in English. The German texts are not included.
Wittgenstein, Ludwig. Notebooks: 1914-1916. Edited by G. H. von Wright and G. E. M. Anscombe. Translated by G. E. M. Anscombe. Index prepared by E. D. Klemke. 2nd ed. Oxford: Basil Blackwell, 1979.
_. Philosophical Remarks. Edited from his posthumous writings by Rush Rhees. Translated by Raymond Hargreaves and Roger White. Oxford: Basil Blackwell, 1975.
_. Philosophical Grammar. Edited by Rush Rhees. Translated by Anthony Kenny. Oxford: Basil Blackwell, 1974.
_. The Blue and The Brown Books. 2nd ed. Oxford: Basil Blackwell, 1969.
_. Remarks on the Foundations of Mathematics. Edited by G. H. von Wright. R. Rhees and G. E. M. Anscombe. Translated by G. E. M. Anscombe. 3rd ed. Oxford: Basil Blackwell, 1978.
_. Culture and Value. Edited by G. H. von Wright in collaboration with Heikki Nyman. Translated by Peter Winch. Revised Edition of the Text by Alois Pichler. Oxford: Basil Blackwell, 1998.
_. Zettel. Edited by G. E. M. Anscombe and G. H. von Wright. Translated by G. E. M. Anscombe. 2nd ed. Oxford: Basil Blackwell, 1981.
_. Philosophical Investigations. Translated by G. E. M. Anscombe. 2nd ed. Oxford: Basil Blackwell, 1958.
_. Remarks on the Philosophy of Psychology. Edited by G. E. M. Anscombe and G. H. von Wright. Translated by G. E. M. Anscombe. Vol. I. Oxford: Basil Blackwell, 1980.
_. Remarks on the Philosophy of Psychology. Edited by G. H. Von Wright and Heikki Nyman. Translated by C. G. Luckhardt and M. A. E. Aue. Vol. II. Oxford: Basil Blackwell, 1980.
_. Last Writings on the Philosophy of Psychology. Edited by G. H. von Wright and Heikki Nyman. Translated by C. G. Luckhardt and Maximilian A. E. Aue. Vol. I. Oxford: Basil Blackwell, 1982.
_. Last Writings on the Philosophy of Psychology. Edited by G. H. von Wright and Heikki Nyman. Translated by C. G. Luckhardt and Maximilian A. E. Aue. Vol. II. Oxford: Basil Blackwell, 1992.
_. On Certainty. Reprinted with corrections and indices.Edited by G. E. M. Anscombe and G. H. von Wright. Translated by Danis Paul and G. E. M. Anscombe. Oxford: Basil Blackwell, 1974.
_. Remarks on Colour. Edited by G. E. M. Anscombe. Translated by Linda L. McAlister and Margarete Schättle. Oxford: Basil Blackwell, 1978.
@PhilosophyCafe ♨️
🔘 List of Contents
The Collected Works of Wittgenstein contains the complete Wittgenstein corpus as published by Basil Blackwell. Most of the texts were written in German (and are included in Wittgenstein’s Nachlass), but were edited and translated for publication in English. The German texts are not included.
Wittgenstein, Ludwig. Notebooks: 1914-1916. Edited by G. H. von Wright and G. E. M. Anscombe. Translated by G. E. M. Anscombe. Index prepared by E. D. Klemke. 2nd ed. Oxford: Basil Blackwell, 1979.
_. Philosophical Remarks. Edited from his posthumous writings by Rush Rhees. Translated by Raymond Hargreaves and Roger White. Oxford: Basil Blackwell, 1975.
_. Philosophical Grammar. Edited by Rush Rhees. Translated by Anthony Kenny. Oxford: Basil Blackwell, 1974.
_. The Blue and The Brown Books. 2nd ed. Oxford: Basil Blackwell, 1969.
_. Remarks on the Foundations of Mathematics. Edited by G. H. von Wright. R. Rhees and G. E. M. Anscombe. Translated by G. E. M. Anscombe. 3rd ed. Oxford: Basil Blackwell, 1978.
_. Culture and Value. Edited by G. H. von Wright in collaboration with Heikki Nyman. Translated by Peter Winch. Revised Edition of the Text by Alois Pichler. Oxford: Basil Blackwell, 1998.
_. Zettel. Edited by G. E. M. Anscombe and G. H. von Wright. Translated by G. E. M. Anscombe. 2nd ed. Oxford: Basil Blackwell, 1981.
_. Philosophical Investigations. Translated by G. E. M. Anscombe. 2nd ed. Oxford: Basil Blackwell, 1958.
_. Remarks on the Philosophy of Psychology. Edited by G. E. M. Anscombe and G. H. von Wright. Translated by G. E. M. Anscombe. Vol. I. Oxford: Basil Blackwell, 1980.
_. Remarks on the Philosophy of Psychology. Edited by G. H. Von Wright and Heikki Nyman. Translated by C. G. Luckhardt and M. A. E. Aue. Vol. II. Oxford: Basil Blackwell, 1980.
_. Last Writings on the Philosophy of Psychology. Edited by G. H. von Wright and Heikki Nyman. Translated by C. G. Luckhardt and Maximilian A. E. Aue. Vol. I. Oxford: Basil Blackwell, 1982.
_. Last Writings on the Philosophy of Psychology. Edited by G. H. von Wright and Heikki Nyman. Translated by C. G. Luckhardt and Maximilian A. E. Aue. Vol. II. Oxford: Basil Blackwell, 1992.
_. On Certainty. Reprinted with corrections and indices.Edited by G. E. M. Anscombe and G. H. von Wright. Translated by Danis Paul and G. E. M. Anscombe. Oxford: Basil Blackwell, 1974.
_. Remarks on Colour. Edited by G. E. M. Anscombe. Translated by Linda L. McAlister and Margarete Schättle. Oxford: Basil Blackwell, 1978.
@PhilosophyCafe ♨️
🖋 ایدئولوژیک کردنِ دین، بیجان کردن اوست. فقیهان عصر غزالی، بخشی از دین (به حقیقت، قشری ترین و متغیرترین بخش آن) را که متکای حکومت و سامان و تدبیر جامعه بود، برگرفته بودند و به عوام چنین وامینمودند که همه چیزِ دین، همان است. و او که ندای احیا برآورد طالب بازپیوستن آن قشر به مغز و در میان آوردن اخلاق و عرفان بود.
امروزه هم اسلام فقاهتی، نوعی دین ایدئولوژیک شده است. اسلامی که در فقه خلاصه شود و یا فقهش جا را بر سایر شئون و مراتبش تنگ کند و یا فقیهان، کمّاً و کیفاً، بیشترین و برترین عده و رتبه را در آن داشته باشند، و فقیه کمابیش معنی اسلام شناس را بیاید، و تاریخ و تفسیر و کلام و اخلاق و عرفانش، رشدی و رونقی و وجود و نمودی نداشته باشد و راه عصری شدن را بر خود ببندد باید به فکر خانه تکانی بیفتد، و دامن از غبار ایدئولوژیک شدن بیفشاند.
آگاهی و معرفتی، که فرآوردۀ مشتی آدمیان خطاکار است، اگر فوق چون و چرا و نقد بنشیند و از انبان این معرفت، روا کردن هر حاجت خرد و درشتی خواسته شود ... و هر روز مقوله ای مقدس و نیندیشیدنی خلق کند و به دستگاهی بی انعطاف و استخوانی و مقدس از احکام و ارزشهای بی روح بدل شود... ،چنین دستگاهی از معرفت، دستگاهی ایدئولوژیک است، ولو معرفت دینی و یا ایدئولوژی علمی ... و یا فاشیزم صهیونیستی ... باشد.
📝 از مقالۀ «ایدئولوژی دینی و دین ایدئولوژیک»، نوشتۀ عبدالکریم سروش 📝
@philosophycafe
امروزه هم اسلام فقاهتی، نوعی دین ایدئولوژیک شده است. اسلامی که در فقه خلاصه شود و یا فقهش جا را بر سایر شئون و مراتبش تنگ کند و یا فقیهان، کمّاً و کیفاً، بیشترین و برترین عده و رتبه را در آن داشته باشند، و فقیه کمابیش معنی اسلام شناس را بیاید، و تاریخ و تفسیر و کلام و اخلاق و عرفانش، رشدی و رونقی و وجود و نمودی نداشته باشد و راه عصری شدن را بر خود ببندد باید به فکر خانه تکانی بیفتد، و دامن از غبار ایدئولوژیک شدن بیفشاند.
آگاهی و معرفتی، که فرآوردۀ مشتی آدمیان خطاکار است، اگر فوق چون و چرا و نقد بنشیند و از انبان این معرفت، روا کردن هر حاجت خرد و درشتی خواسته شود ... و هر روز مقوله ای مقدس و نیندیشیدنی خلق کند و به دستگاهی بی انعطاف و استخوانی و مقدس از احکام و ارزشهای بی روح بدل شود... ،چنین دستگاهی از معرفت، دستگاهی ایدئولوژیک است، ولو معرفت دینی و یا ایدئولوژی علمی ... و یا فاشیزم صهیونیستی ... باشد.
📝 از مقالۀ «ایدئولوژی دینی و دین ایدئولوژیک»، نوشتۀ عبدالکریم سروش 📝
@philosophycafe
🖋 حسبی اللهُ لَا إله إلا هُو عَلیه توکلتُ
🖍 خدا مرا کفایت است که جز او خدایی نیست، من بر او توکل کرده ام.
📚 قرآن، سورۀ توبه 📚
@philosophycafe
🖍 خدا مرا کفایت است که جز او خدایی نیست، من بر او توکل کرده ام.
📚 قرآن، سورۀ توبه 📚
@philosophycafe