🖋 بپرهیز از خون‌ها و خونریزی‌های به ناحق. زیرا هیچ چیز، بیش از خونریزی به ناحق، موجب کیفر خداوند نشود و بازخواستش را سبب نگردد و نعمتش را به زوال نکشد و رشتۀ عمر را نبرد. خداوند سبحان، چون در روز حساب به داوری در میان مردم پردازد، نخستین داوری او دربارۀ خون‌هایی است که مردم از یکدیگر ریخته‌اند. پس مباد که حکومت خود را با ریختن خون حرام تقویت کنی، زیرا ریختن چنان خونی نه تنها حکومت را ناتوان و سست سازد، بلکه آن را از میان برمی‌دارد یا به دیگران می‌سپارد. ... اگر به خطایی دچار گشتی و کسی را کشتی با تازیانه‌ات، یا شمشیرت، یا دستت در عقوبت از حد گذرانید یا به مشت زدن و یا بالاتر از آن، به ناخواسته، مرتکب قتلی شدی، نباید گردنکشی و غرورِ قدرتِ تو مانع آید که خونبهای مقتول را به خانواده‌اش بپردازی.
📝 بخشی از نامۀ علی‌ابن ابی‌طالب به مالک اشتر نخعی، در هنگام سپردن فرمانروایی مصر به او 📝
@philosophycafe
📝 بخشی از نامۀ علی‌ابن ابی‌طالب به مالک اشتر نخعی، در هنگام سپردن فرمانروایی مصر به او 📝
@philosophycafe
Language, Language-Games and Forms of Life P.M. S. HACKER.pdf
130.3 KB
The horizon of thought is determined by the horizon of the behavioural expression of thought.
P.M. S. HACKER
Language, Language-Games and Forms of Life
@PhilosophyCafe ♨️
P.M. S. HACKER
Language, Language-Games and Forms of Life
@PhilosophyCafe ♨️
Forwarded from آرش نراقی
گفت و گوی یاسر میردامادی و آرش نراقی در برنامه پرگار درباره انحصارگرایی و کثرت گرایی دینی: https://www.youtube.com/watch?v=mbH3mmdOzS8&t=30s&fbclid=IwAR3HP51FY02dg6j56MfuEL5tm6D-xmfKihDfdm_L0LOjZmpzlPdwZr_19tY
YouTube
تنها دین من بر حق است" به چه می‌انجامد؟ پرگار"
این موضع که تنها دین من دین راستین است تا چه حد قابل دفاع است؟ آیا منحصر دانستن دین خود، زمینه‌ی متهم کردن دیگران به ارتداد و الحاد نمی شود؟
نزاع‌های دینی در لباس های متفاوت ظاهر شده اند اما پیروان ادیان درگیر همیشه بر این بنیاد که دین خود را برتر و راستین…
نزاع‌های دینی در لباس های متفاوت ظاهر شده اند اما پیروان ادیان درگیر همیشه بر این بنیاد که دین خود را برتر و راستین…
Forwarded from منظره (Sadra MZ)
🔶 برگ‌های بی‌جوهر ... :
- خدایا! چرا با من وداع گفته‌ای؟
+ سوگند به روزهای روشن وجودت که با خوشی از سر گذراندی و سوگند به نیمه‌ی تاریک روح‌ت که اکنون بدان مبتلا گشتی ...
ما تو را وداع نگفته‌ایم و از خود نرانده‌ایم (1)
گذری بر برگ‌های تاریخ ادیان، ما را با آفت‌های موجود در عرصه‌ی دین‌داری مردمان آشناتر می‌کند. خاصه در این روزگار که مشعل مدرنیته، سالیان سال رخت‌های این سنن فکری را سوزانده و ایشان را برهنه‌تر از همیشه در معرض قضاوت آدمیان رها کرده است.
به همین نسبت موانع زیست مومنانه نیز برای هواداران دین دشوارتر شده و شکاف‌های زمانی، جغرافیایی، فرهنگی و... که بین پیروان و سلف صالح وجود دارد پررنگ‌تر از همیشه به چشم می‌خورد. در چنین شرایطی فضا از یک‌سو برای ستیز با ادیان فراهم گشته و از سوی دیگر جاده‌های هم‌وارتری برای بنیادگرایی، بازگشت به سلف صالح و از بین بردن شکاف‌های موجود، پدید آمده است.
در نوشتار "زین رسن قومی درون چه شدند ..." کوشیدم تا یکی از آفت‌های تاریخی ادیان و مذاهب را مورد بررسی قرار دهم و این نکته را خاطر نشان کنم که روایت یک‌طرفه از تاریخ دین چه نقاط تاریک و گنگی را برای پیروان پدید آورده و توانسته ایشان را مستعد به چه خطاهای بزرگی کند.
اما در این نوشتار به آفت مبتلا به دیگری تاکید خواهم کرد و به سوگرایی‌ای خواهم پرداخت که احتمالا از عوامل مهم نگاه غیرتاریخی برخی دین‌داران به امر دینی بوده است.
https://bit.ly/35RkAsV
- خدایا! چرا با من وداع گفته‌ای؟
+ سوگند به روزهای روشن وجودت که با خوشی از سر گذراندی و سوگند به نیمه‌ی تاریک روح‌ت که اکنون بدان مبتلا گشتی ...
ما تو را وداع نگفته‌ایم و از خود نرانده‌ایم (1)
گذری بر برگ‌های تاریخ ادیان، ما را با آفت‌های موجود در عرصه‌ی دین‌داری مردمان آشناتر می‌کند. خاصه در این روزگار که مشعل مدرنیته، سالیان سال رخت‌های این سنن فکری را سوزانده و ایشان را برهنه‌تر از همیشه در معرض قضاوت آدمیان رها کرده است.
به همین نسبت موانع زیست مومنانه نیز برای هواداران دین دشوارتر شده و شکاف‌های زمانی، جغرافیایی، فرهنگی و... که بین پیروان و سلف صالح وجود دارد پررنگ‌تر از همیشه به چشم می‌خورد. در چنین شرایطی فضا از یک‌سو برای ستیز با ادیان فراهم گشته و از سوی دیگر جاده‌های هم‌وارتری برای بنیادگرایی، بازگشت به سلف صالح و از بین بردن شکاف‌های موجود، پدید آمده است.
در نوشتار "زین رسن قومی درون چه شدند ..." کوشیدم تا یکی از آفت‌های تاریخی ادیان و مذاهب را مورد بررسی قرار دهم و این نکته را خاطر نشان کنم که روایت یک‌طرفه از تاریخ دین چه نقاط تاریک و گنگی را برای پیروان پدید آورده و توانسته ایشان را مستعد به چه خطاهای بزرگی کند.
اما در این نوشتار به آفت مبتلا به دیگری تاکید خواهم کرد و به سوگرایی‌ای خواهم پرداخت که احتمالا از عوامل مهم نگاه غیرتاریخی برخی دین‌داران به امر دینی بوده است.
https://bit.ly/35RkAsV
Telegraph
برگ‌های بی‌جوهر
- خدایا! چرا با من وداع گفته‌ای؟ + سوگند به روزهای روشن وجودت که با خوشی از سر گذراندی و سوگند به نیمه‌ی تاریک روح‌ت که اکنون بدان مبتلا گشتی ... ما تو را وداع نگفته‌ایم و از خود نرانده‌ایم (1) گذری بر برگ‌های تاریخ ادیان ما را با آفت‌های موجود در عرصه‌ی…