El poema de Parménides y los fragmentos de Empédocles son fundamentales para la cultura occidental, pues representan momentos clave en la evolución del pensamiento filosófico y teológico en la Antigua Grecia, que luego influirían en la metafísica cristiana y en el desarrollo del pensamiento racional en Occidente.
Parménides y la Ontología del Ser
Parménides de Elea (siglo V a.C.) escribió su doctrina en un poema titulado Sobre la naturaleza, donde distingue dos caminos del conocimiento:
La Vía de la Verdad (alétheia): La razón nos muestra que el Ser es uno, inmutable, eterno e indivisible. No hay generación ni corrupción, pues el cambio es una ilusión. Esta concepción influirá en Platón y Aristóteles y, posteriormente, en la teología cristiana (especialmente en la noción de Dios como Ser Absoluto en San Agustín y Santo Tomás de Aquino).
La Vía de la Opinión (doxa): El mundo de los sentidos es engañoso y nos lleva a creer en la multiplicidad y el cambio. Este dualismo entre razón y experiencia será clave en la filosofía occidental y en la distinción cristiana entre lo eterno e inmutable (Dios) y lo contingente (el mundo).
Empédocles y la Teoría de los Cuatro Elementos
Empédocles de Agrigento (siglo V a.C.) también escribió en verso su doctrina en Sobre la naturaleza y Las purificaciones. Su aporte clave es la idea de que todo está compuesto por cuatro elementos (tierra, agua, aire y fuego), combinados por dos fuerzas cósmicas:
El Amor (Filía): Une y crea armonía.
El Odio (Neikos): Separa y genera caos.
Este pensamiento no solo anticipa la teoría física de los elementos en la Edad Media, sino que también influye en la visión cristiana del cosmos, donde el amor es principio unificador (Dios como amor) y el mal es visto como división y desorden.
Impacto en la Cultura Occidental
Influencia en Platón y Aristóteles: Parménides influyó en Platón en su teoría de las Ideas (lo inmutable frente a lo mutable) y en Aristóteles en su noción del Ser y la sustancia.
Influencia en la Teología Cristiana: La concepción del Ser como eterno y absoluto se vincula con la teología del Dios inmutable.
Impacto en la Ciencia y la Filosofía Moderna: La teoría de los elementos de Empédocles fue la base de la alquimia y de la química primitiva.
Influencia en la Literatura y el Simbolismo Occidental: La idea de lucha entre fuerzas opuestas (Amor y Odio) aparece en obras como La Divina Comedia y en la cosmología medieval.
Ambos filósofos marcaron el inicio del pensamiento racional en Occidente, estableciendo preguntas que aún hoy resuenan en la metafísica, la ciencia y la teología.
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Parménides y la Ontología del Ser
Parménides de Elea (siglo V a.C.) escribió su doctrina en un poema titulado Sobre la naturaleza, donde distingue dos caminos del conocimiento:
La Vía de la Verdad (alétheia): La razón nos muestra que el Ser es uno, inmutable, eterno e indivisible. No hay generación ni corrupción, pues el cambio es una ilusión. Esta concepción influirá en Platón y Aristóteles y, posteriormente, en la teología cristiana (especialmente en la noción de Dios como Ser Absoluto en San Agustín y Santo Tomás de Aquino).
La Vía de la Opinión (doxa): El mundo de los sentidos es engañoso y nos lleva a creer en la multiplicidad y el cambio. Este dualismo entre razón y experiencia será clave en la filosofía occidental y en la distinción cristiana entre lo eterno e inmutable (Dios) y lo contingente (el mundo).
Empédocles y la Teoría de los Cuatro Elementos
Empédocles de Agrigento (siglo V a.C.) también escribió en verso su doctrina en Sobre la naturaleza y Las purificaciones. Su aporte clave es la idea de que todo está compuesto por cuatro elementos (tierra, agua, aire y fuego), combinados por dos fuerzas cósmicas:
El Amor (Filía): Une y crea armonía.
El Odio (Neikos): Separa y genera caos.
Este pensamiento no solo anticipa la teoría física de los elementos en la Edad Media, sino que también influye en la visión cristiana del cosmos, donde el amor es principio unificador (Dios como amor) y el mal es visto como división y desorden.
Impacto en la Cultura Occidental
Influencia en Platón y Aristóteles: Parménides influyó en Platón en su teoría de las Ideas (lo inmutable frente a lo mutable) y en Aristóteles en su noción del Ser y la sustancia.
Influencia en la Teología Cristiana: La concepción del Ser como eterno y absoluto se vincula con la teología del Dios inmutable.
Impacto en la Ciencia y la Filosofía Moderna: La teoría de los elementos de Empédocles fue la base de la alquimia y de la química primitiva.
Influencia en la Literatura y el Simbolismo Occidental: La idea de lucha entre fuerzas opuestas (Amor y Odio) aparece en obras como La Divina Comedia y en la cosmología medieval.
Ambos filósofos marcaron el inicio del pensamiento racional en Occidente, estableciendo preguntas que aún hoy resuenan en la metafísica, la ciencia y la teología.
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ChatGPT - Parménides y Empédocles en Occidente
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El poema de Parménides y los fragmentos de Empédocles representan hitos fundamentales en la filosofía occidental, estructurando un pensamiento racionalista y metafísico que influyó en la teología cristiana. En contraste, la cultura oriental desarrolló cosmovisiones distintas, muchas veces más fluidas, dinámicas y holísticas, pero con ciertas similitudes en algunos conceptos metafísicos y espirituales.
1. Comparación con la Filosofía y Espiritualidad Oriental
Parménides y el Concepto del Ser vs. el No-Dualismo Oriental
Parménides establece que el Ser es uno, inmutable, eterno e indivisible. Todo cambio y multiplicidad son ilusorios (doxa), y solo la razón puede acceder a la verdad (alétheia).
En la cultura oriental, particularmente en el hinduismo (Advaita Vedanta) y el budismo (Madhyamaka de Nagarjuna), encontramos una visión similar y a la vez opuesta:
Advaita Vedanta (Hinduismo): Brahman, la realidad última, es Uno, eterno e inmutable, similar al Ser de Parménides. Sin embargo, en lugar de una negación radical del cambio, se percibe el mundo fenoménico (maya) como una apariencia de la realidad suprema, no como un engaño absoluto.
Budismo Madhyamaka: Nagarjuna argumenta que no hay un Ser absoluto, sino que todo es vacío (sunyata). Esto contrasta con Parménides, pues en lugar de afirmar un Ser único, niega cualquier esencia intrínseca.
Empédocles y la Lucha de Opuestos vs. el Yin-Yang Chino
Empédocles sostiene que el universo se rige por dos principios:
Amor (Filía): Une los elementos y crea armonía.
Odio (Neikos): Separa y genera caos.
Esta idea de la lucha de opuestos tiene un paralelo en la filosofía china, especialmente en el Taoísmo y el Yin-Yang:
En el Taoísmo, el universo está regido por la dualidad complementaria del Yin (fuerza pasiva, femenina, oscuridad) y el Yang (fuerza activa, masculina, luz). Estos no son opuestos irreconciliables, como en Empédocles, sino que se equilibran y fluyen mutuamente.
A diferencia de Empédocles, que ve un ciclo cósmico entre Amor y Odio, el taoísmo enfatiza la armonización natural (wu wei), evitando la lucha como principio fundamental.
2. Diferencias Claves entre Oriente y Occidente
Conclusión: Dos Caminos Hacia la Verdad
Parménides y Empédocles establecen principios fundamentales que dan forma a la racionalidad occidental y al pensamiento cristiano. Su énfasis en el Ser absoluto y en las fuerzas cósmicas en lucha influye en la teología y en la metafísica europea.
En Oriente, la filosofía es menos racionalista y más experiencial, enfocándose en la impermanencia (anicca en el budismo) y en la unidad con el Todo (Brahman o el Tao). Mientras que Occidente busca una Verdad absoluta y eterna, Oriente tiende a aceptar la paradoja y la fluidez de la realidad.
Ambas visiones han influido en la espiritualidad y el pensamiento humano, ofreciendo dos caminos distintos, pero complementarios, en la búsqueda de la sabiduría.
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1. Comparación con la Filosofía y Espiritualidad Oriental
Parménides y el Concepto del Ser vs. el No-Dualismo Oriental
Parménides establece que el Ser es uno, inmutable, eterno e indivisible. Todo cambio y multiplicidad son ilusorios (doxa), y solo la razón puede acceder a la verdad (alétheia).
En la cultura oriental, particularmente en el hinduismo (Advaita Vedanta) y el budismo (Madhyamaka de Nagarjuna), encontramos una visión similar y a la vez opuesta:
Advaita Vedanta (Hinduismo): Brahman, la realidad última, es Uno, eterno e inmutable, similar al Ser de Parménides. Sin embargo, en lugar de una negación radical del cambio, se percibe el mundo fenoménico (maya) como una apariencia de la realidad suprema, no como un engaño absoluto.
Budismo Madhyamaka: Nagarjuna argumenta que no hay un Ser absoluto, sino que todo es vacío (sunyata). Esto contrasta con Parménides, pues en lugar de afirmar un Ser único, niega cualquier esencia intrínseca.
Empédocles y la Lucha de Opuestos vs. el Yin-Yang Chino
Empédocles sostiene que el universo se rige por dos principios:
Amor (Filía): Une los elementos y crea armonía.
Odio (Neikos): Separa y genera caos.
Esta idea de la lucha de opuestos tiene un paralelo en la filosofía china, especialmente en el Taoísmo y el Yin-Yang:
En el Taoísmo, el universo está regido por la dualidad complementaria del Yin (fuerza pasiva, femenina, oscuridad) y el Yang (fuerza activa, masculina, luz). Estos no son opuestos irreconciliables, como en Empédocles, sino que se equilibran y fluyen mutuamente.
A diferencia de Empédocles, que ve un ciclo cósmico entre Amor y Odio, el taoísmo enfatiza la armonización natural (wu wei), evitando la lucha como principio fundamental.
2. Diferencias Claves entre Oriente y Occidente
Conclusión: Dos Caminos Hacia la Verdad
Parménides y Empédocles establecen principios fundamentales que dan forma a la racionalidad occidental y al pensamiento cristiano. Su énfasis en el Ser absoluto y en las fuerzas cósmicas en lucha influye en la teología y en la metafísica europea.
En Oriente, la filosofía es menos racionalista y más experiencial, enfocándose en la impermanencia (anicca en el budismo) y en la unidad con el Todo (Brahman o el Tao). Mientras que Occidente busca una Verdad absoluta y eterna, Oriente tiende a aceptar la paradoja y la fluidez de la realidad.
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Claudio Zuchovicki. DeepSeek y la caida de los mercados. Con Juan Carlos De Pablo, Mookie Tenembaum
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Cuando mis hijos tengan mi edad, por Neura
Esta cuenta no da asesoramiento en inversiones en los comentarios, cuidado con las cuentas falsas
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En este episodio de emergencia, analizamos cómo esta nueva inteligencia artificial desafía a gigantes como OpenAI y Google, y…
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Por presión del FMI, El Salvador pone fin al bitcoin como moneda de curso legal
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vie, 31 de enero de 2025
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https://es-us.noticias.yahoo.com/presi%C3%B3n-fmi-salvador-pone-bitcoin-155827466.html?
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Tokeny y ONYZE se unen para impulsar la tokenización en Europa
Tokeny y ONYZE han establecido una colaboración estratégica para catalizar la tokenización institucional en Europa
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Entrevista a Martín Varsavsky, empresario amigo de Elon Musk: «Si vuelve...
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6. Con un límite de 32MB, BCH puede llegar a ~200tps, pero aún si quisieran aumentarlo más existe un limite teorico (llamado techo de escalabilidad), donde la tecnología conocida de cualquier base de datos o blockchain solo puede llegar a ~50mil tps, por lo tanto después de ese limite no sirve la arquitectura de software de Mempool, para validar las trasacciones y al tiempo propagarlas globalmente. La arquitectura se debe repensar totalmente y crear algo nuevo que nadia sabe como. Solo el Dr. Craig W. y BSV han logrado desentrañar este problema y crear una nueva tecnología con el proyecto Teranode. "Ahora entiendes porque es tan dificíl llegar a 1M tps o más."
PD: Si BCH llegará la techo de escalabilidad y tuviera una memecoin existosa como Trumpcoin o Melaniacoin, también colapsaría como le pasó a Solana.
Nadie sino nChain y BSV ha invertido millones de dolares en investigación blockchain con los mejores PhD y años de desarrollo para inventar una nueva tecnología que supere el techo de escalabilidad, es por eso se debe proteger la propiedad intelectual con patentes.
https://x.com/BitcoinCashCOL/status/1886130402735120427?t=YbHhlO5k7cSdRv8Qb_dEsQ&s=19
PD: Si BCH llegará la techo de escalabilidad y tuviera una memecoin existosa como Trumpcoin o Melaniacoin, también colapsaría como le pasó a Solana.
Nadie sino nChain y BSV ha invertido millones de dolares en investigación blockchain con los mejores PhD y años de desarrollo para inventar una nueva tecnología que supere el techo de escalabilidad, es por eso se debe proteger la propiedad intelectual con patentes.
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